Home -- Yoruba -- 04. Sira -- 8 The RECOGNITION of Muhammad by the Meccans -- (627 - 629 A.D.)

Previous book -- Next book

8 - EMI Muhammadu Nipa Awon Mekka -- (627 si 629 A.D.)

Awon ipolongo Ologun Siwaju sii (627 A.D.) - Igba ti Muhammadu lati odo Kuraiṣi (628 A.D.) - Ṣaaju Ijagunba Mekka (629 A.D.)

8.01 -- Àkòrí
8.02 -- Awon ipolongo Ologun Siwaju sii (627 A.D.)

8.03 -- Igba ti Muhammadu lati odo Kuraiṣi (628 A.D.)

8.04 -- Ṣaaju Ijagunba Mekka (629 A.D.)

8.05 -- Idanwo

8.01 -- EMI Muhammadu Nipa Awon Mekka -- (627 si 629 A.D.)

Gẹgẹ bi Muhammad Ibn Ishaq (o ku ni ọdun 767 A.D.) Ṣatunkọ nipasẹ Abd al-Malik Ibn Hischam (o ku ni ọdun 834 A.D)

Itumọ ti a ṣatunkọ lati Larubawa, ni ipilẹṣẹ nipasẹ Alfred Guillaume

Aṣayan pẹlu awọn asọye nipasẹ Abd al-Masih ati Salam Falaki

8.02 -- Awon ipolongo Ologun Siwaju sii (627 A.D.)

8.02.1 -- Ipolongo ti igbẹsan si Banu Lihyan ni Ghuran* (Oṣu Kẹsan ọdun 627 A.D.)

Muhammadu wa ni Medina titi di oṣu Jumada al-Ula (osu karun). Nigbati oṣu kẹfa ti o tẹle iṣẹgun rẹ lori Banu Qurayza bẹrẹ, o jade si Banu Lihyan. O fẹ lati gbẹsan fun awọn alagbara ti Raji, Khubayb ibn Adi ati awọn ẹlẹgbẹ rẹ. Láti yà àwọn ọ̀tá náà lẹ́nu, ó ṣe bí ẹni pé ó ń lọ sí Siria. Ni ibamu si Ibn Hisham, o gbe Ibn Umm Maktum si ori Medina ati lẹhinna gba ọna ti o lọ si Ghurab (Ghurab jẹ oke ti o wa ni agbegbe Medina ni ọna si Siria). Lẹhinna o lọ siwaju Mahis ati Batra, o yipada si apa osi nibẹ ati pe, o kọja Bin ati Sukhayrat al-Jamam, o wa ni ọna taara si Mahajja, eyiti o wa ni opopona ti o lọ si Mekka. Láti ibẹ̀ ni ó ti fi agbára rìn lọ sí Ghuran, ibi àgọ́ ti Banu Lihyan. Ghuran jẹ afonifoji laarin Amaj ati Usfan. Nibẹ, ni ipo Sa'ya, o ṣeto ibudó. Bí ó ti wù kí ó rí, ọ̀tá náà ń ṣọ́ra, ó sì ti fìdí rẹ̀ múlẹ̀ sórí àwọn òkè ńlá. Nigbati Muhammad rii pe ero rẹ ti kuna, o sọ pe: “Ti a ba sọkalẹ lọ si Usfan, awọn ara Mecca yoo gbagbọ pe a nlọ si Mekka.” Nítorí náà, ó mú igba (200) ẹlẹ́ṣin, ó sì sọ̀kalẹ̀ lọ sí ọ̀dọ̀ Usfan. Lati ibi yii o ran meji ninu awọn ẹlẹṣin rẹ si Kura al-Ghamim. Nigbati wọn pada wa Muhammad tun bẹrẹ irin-ajo ipadabọ naa. Jabir ibn Abd Allah sọ pe: “Mo gbọ bi Muhammadu ṣe sọ ni irin-ajo rẹ si ile: “A n yipada (aibanujẹ asise yii) gẹgẹ bi Ọlọhun ti fẹ, o si yin Ọlọhun, o si bẹbẹ fun iranlọwọ rẹ fun awọn inira ti irin-ajo naa, fun aidunnu. ti ìyípadà àlámọ̀rí àti lòdì sí Ojú Búburú** tí wọ́n dà sórí àdúgbò wa àti àwọn nǹkan ìní wa.”

8.02.2 -- Ìpolongo Dhu Qarad* (Oṣu Kẹjọ 627 A.D.)

Muhammadu tun pada si Medina, ṣugbọn o wa ni awọn oru diẹ nibẹ, nitori Uyayna ibn Hisn, Fasarite, ti kọlu awọn ibakasiẹ Muhammadu ni ilẹ-igbẹ (nipa 15 km ariwa ti Medina), pa ọkunrin kan ti Banu Ghifar o si lọ kuro pẹlu iyawo rẹ ati awọn rakunmi. Ara Aslamiti, Salama ibn Amr, ni ẹni akọkọ lati gbọ ọrọ ikọlu naa. Lẹsẹkẹsẹ, ni atẹle iranṣẹ kan lati ọdọ Talha ibn ‘Ubayd Allah, ti o ṣamọna abo kan pẹlu rẹ, o yara lọ si igbo, o mu ọrun ati awọn ọfa pẹlu rẹ. Nigbati o ti gun oke Wada, o ṣawari awọn ẹlẹṣin ọta kan. Lẹhinna o gun apa kan ti Sal o si kigbe pe: “Iwọ owurọ nihin!” Lẹ́yìn náà ló lépa wọn bí ẹranko ẹhànnà, ó gbá wọn mú, ó sì fi àwọn ọfà rẹ̀ lé wọn padà, ó sì ń ké jáde ní gbogbo ìgbà tó bá ta ọfà mìíràn pé: “Ẹ gbé ìyẹn! Emi ni Ibn al-Aqwa! (awọn alagbara julọ ara-apejuwe ti o ní ti ara rẹ). Loni ni ọjọ fun awọn eniyan buburu. Ni kete ti awọn ẹlẹṣin de ọdọ rẹ, o salọ. Kò pẹ́ lẹ́yìn náà ló tún pàdé wọn lójú ọ̀nà, ó yìnbọn lù wọ́n ní gbogbo ìgbà tó bá ti lè ṣe tó, ó sì kígbe pé: “Ẹ gba ìyẹn! Emi ni Ibn al-Aqwa! Loni ni ọjọ fun awọn eniyan buburu. Ọ̀kan lára ​​àwọn ọ̀tá náà sọ pé: “Lónìí, ìwọ yóò di ẹrú wa; ọjọ́ náà ṣẹ̀ṣẹ̀ bẹ̀rẹ̀!” Muhammadu ti gbọ ipe ti Ibn al-Aqwa o si jẹ ki itaniji dun ni Medina. Awọn ẹlẹṣin ni kiakia pejọ si Muhammadu. Ó fi Sa’d bin Zayd lé wọn lórí, ó sì sọ fún un pé: “Lọ wá ọ̀tá. Emi yoo tẹle pẹlu awọn ọmọ ogun ti a gbe soke.

Muhammadu sọ fun Abu Ayyash pe: “Abu Ayyash! O yẹ ki o fun ẹṣin rẹ ni ẹlẹṣin ti o dara julọ. Oun yoo ba awọn ọta naa. Ṣugbọn ọkunrin yii dahun pe: “Iwọ ojiṣẹ Allah, Emi ni ẹlẹṣin ti o dara julọ!” Ó lé ẹṣin rẹ̀ síwájú ṣùgbọ́n kò fi bẹ́ẹ̀ bo orí àádọ́ta ells kí wọ́n tó jù ú sẹ́yìn. Ọ̀rọ̀ Muhammadu yà á lẹ́nu.

Àwọn ọmọ ogun tí wọ́n gùn ún lépa àwọn ọ̀tá náà títí wọ́n fi bá wọn. Asim sọ pe Muhriz, ẹniti a tun mọ si “al-Akhzam” tabi “Qumayr”, ni ẹni akọkọ lati de ọdọ ọta naa. Èyí ṣẹlẹ̀ lọ́nà tí ó tẹ̀ lé e: Nínú ọgbà Muhammadu ibn Maslama, ẹ̀gbọ́n kan bẹ̀rẹ̀ sí í lọ káàkiri ní kété tí ó gbọ́ bí àwọn ẹṣin yòókù ṣe ń sún mọ́ ọn. O jẹ ẹranko ti o tayọ ati isinmi daradara. Nigba ti awon obinrin Banu Abd al-Ashhal kan ri bi odomokunrin ti won so mo igi titin ti n rin kiri, won bi Qumayr se ko ba fe gbe egan na ki o le darapo mo Muhammadu ati awon onigbagbo miran. Ó gbà. Nwọn si fun u ni ẹṣin. Kò pẹ́ tó fi àwọn ẹlẹ́ṣin yòókù sílẹ̀ jìnnà sí ẹ̀yìn rẹ̀, ó sì bá àwọn ọ̀tá náà mu. Qumayr dúró, ó sì kígbe pé: “Ẹ dúró, ẹ̀yin ọmọ ìkà, títí àwọn aṣíkiri àti àwọn olùrànlọ́wọ́ yóò fi bá yín!” Ọ̀kan lára ​​àwọn ẹlẹ́ṣin ọ̀tá tẹ̀ ẹ́ mọ́ ọn, ó sì pa á, ẹṣin náà sì sá lọ. Wọn ko le mu rẹ titi o fi duro si ibi iduro ti Banu Abd al-Ashhal. Yato si Muhriz ko si Musulumi miiran ti o pa. Ukkasha mu pẹlu Awbar ati ọmọ rẹ, ti o joko papo lori kan rakunmi. Ó fi ọ̀kọ̀ rẹ̀ bá àwọn méjèèjì já, tí wọ́n fi kú pa pọ̀. Ọpọlọpọ awọn rakunmi ni a tun gba. Muhammadu tẹsiwaju titi de ọkan ninu awọn oke ti Dhu Qarad, nibiti awọn ẹlẹṣin pejọ ni ayika rẹ. Níbẹ̀, ó sọ̀ kalẹ̀, ó sì lo ọ̀sán kan àti òru kan. Ní ọ̀kọ̀ọ̀kan àwọn ọgọ́rùn-ún ọkùnrin, ó ní kí wọ́n pa ràkúnmí, kí àwọn ọmọ ogun rẹ̀ lè lágbára. O pada si Mekka.

8.02.3 -- Ipolongo lodi si Banu al-Mustaliq* (Osu Kini 627 tabi 628 A.D.)

Muhammadu wa ni apakan ti Jumada al-Akhira (osu kẹfa) ati Rajab (osu keje) ni Medina. Ni Shaban (osu 8th) ti ọdun (kẹfa) ti o tẹle iṣikiri, o jade lọ si Banu al-Mustaliq, ẹka kan ti Khuzaa. Ṣaaju ki o to jade o fi Abu Dharr al-Ghifari ṣe alakoso Medina.

Muhammadu gbọ pe awọn Banu Mustaliq, labẹ awọn olori ti Harith ibn Abi Dhirar, baba iyawo rẹ Juwayriya, ti won mu ogun si i. Nitorina Muhammadu jade lọ lati pade wọn titi de orisun omi Muraysi, ni agbegbe Qudaid. Nibi ogun ti ṣẹlẹ. Allah fi awọn Banu al-Mustaliq sá, jẹ ki a pa diẹ ninu wọn ki o si jẹ ki Muhammadu le mu awọn ọmọ wọn, awọn iyawo ati awọn ẹru wọn ni igbekun. Lati ọdọ awọn Musulumi ni wọn pa Hisham ibn Suba, ti Banu Kalb ibn Awf. Oluranlọwọ kan lati idile Ubada ibn al-Samit fi aṣiṣe mu u ni ọta o si pa a.

Lakoko ti Muhammad wa ni ibudó nipasẹ orisun omi Muraysi, oṣiṣẹ ọjọ kan ti Umar ibn al-Khattab, ti a pe ni Yahyah ibn Mas’ud, mu ẹṣin rẹ mu. Lára àwọn ọmọ ogun náà, ó bá Sinan ibn Wabr al-Juhani, ọ̀kan lára ​​àwọn olùrànlọ́wọ́ Banu Auf ibn al-Khazraj. O de si iwa-ipa laarin wọn. Juhani náà wá kígbe pé: “Ẹ wá síbí, ẹ̀yin Olùrànlọ́wọ́!” Ṣùgbọ́n Yahyah kígbe pé: “Wá síhìn-ín ìwọ ti Iṣilọ náà!” Abd Allah ibn Ubbay fò lọ sinu ibinu o si sọ fun awọn eniyan tirẹ ti o duro ni ayika rẹ - laarin wọn pẹlu ọdọmọkunrin kan ti a npè ni Zayd ibn Arqam: “Njẹ wọn ti ṣe eyi nitootọ? Wọ́n ń bá wa jà ní iye àti òkìkí ní ilẹ̀ tiwa. Nípa Allāhu, mo ka àwa àti àwọn Kùráìṣì burúkú wọ̀nyí gẹ́gẹ́ bí ọ̀kan nínú àwọn àgbààgbà wí pé: ‘Ẹ sanra ajá yín dáadáa, yóò sì jẹ yín jẹ. Ṣugbọn, nipasẹ Ọlọhun, 'ti a ba pada si Medina awọn alagbara yoo lé awọn alailera jade' (Sura al-Munaqifun 63: 8). ti ṣe eyi si ara nyin. O jẹ ki wọn wá si ilẹ tirẹ, o si pín ohun-ini rẹ pẹlu wọn. Nípa Allāhu, ìbá ṣe pé o kọ̀ wọ́n ohun tí í ṣe tirẹ̀ ni wọn ìbá ti lọ sí ilẹ̀ mìíràn.”*

Zayd ibn Arqam tẹtisi ohun gbogbo o si royin fun Muhammadu, lẹhin ti awọn ọta ti a ti ṣẹgun. Umar ibn al-Khattab, ẹniti o wa nibẹ, sọ pe: “Paṣẹ fun Abbad ibn Bishr lati pa a!” Muhammadu dahun pe: “Bawo ni MO ṣe le ṣe iyẹn, Umar? Ṣe o yẹ ki awọn eniyan wa lati sọ pe Muhammadu pa awọn ẹlẹgbẹ rẹ?” Lẹhinna o paṣẹ lati jade. O je ni akoko kan nigbati Muhammadu yoo ko deede ti ṣeto jade.

Nigbati Abd Allah gbọ pe Zayd ti royin ọrọ rẹ si awọn woli, o si lọ si rẹ o si bura nipa Allah ti o ti ko so yi. Niwọn igba ti Abd Allah ti jẹ ọla ati ọla laarin awọn eniyan rẹ, ọkan ninu awọn ẹlẹgbẹ rẹ sọ fun Muhammad: “Boya ọdọ naa ṣe aṣiṣe kan ko si gbọ ti o tọ.” O sọ eyi nitori ifẹ fun Abd Allah ati lati ni idariji fun u.

Nigbati Muhammadu ṣeto jade ti o si ti lọ lori, Usayd ibn Hudhayr wá lati pade ati ki o kí rẹ ni awọn saba ona ti ikini awọn woli. Ó wá sọ pé: “Ìwọ Ànábì Ọlọ́hun! Nípa Allāhu, o ti gbéra ní àkókò tí kò bójú mu!” Muhammadu dahun pe: "Ṣe o ko gbọ ohun ti ọrẹ rẹ sọ?" -- "Ọrẹ wo, iwọ ojiṣẹ Ọlọhun?" "Abd Allah ibn Ubay." - "Kini o sọ?" -- "O sọ pe nigbati o ba pada si Medina, ẹniti o lagbara julọ yẹ ki o le awọn alailagbara jade." -- “Olohun, ti o ba fe, iwo ojise Olohun, o le le e jade, nitori o se alailera, o si lagbara. Ṣùgbọ́n ṣàánú rẹ̀, nítorí nígbà tí Allāhu mú ọ wá sí ọ̀dọ̀ wa, àwọn ènìyàn rẹ̀ ti pèsè àwọn òkúta péálì sílẹ̀ láti dé e ládé, ó sì gbàgbọ́ pé o ti ji ìjọba rẹ̀ lólè.”

Muhammadu lẹhinna rin irin-ajo ni gbogbo ọsan ati alẹ ati owurọ ti o tẹle, titi oorun fi di ẹru. Lẹhinna o sọkalẹ. Wọn ti fọwọ kan ilẹ ki oorun to bori wọn. O ti ṣe irin-ajo ti a fi agbara mu yii ki wọn ko ni tẹdo pẹlu ọrọ Abd Allah mọ. Lẹhin awọn iyokù, Muhammadu tun jade pẹlu awọn eniyan o si kọja nipasẹ Hijaz titi ti wọn fi de iho omi kan loke Naqi ti a npe ni Baq'a. Bí ó ti ń bá a lọ, ìjì líle kan bẹ̀rẹ̀ sí í dàrú, ó sì mú kí àwọn ènìyàn bẹ̀rù.

Muhammadu sọ pe: “Maṣe bẹru; ìjì* náà ṣàpẹẹrẹ ikú ọ̀kan lára ​​àwọn aláìgbàgbọ́ tí a bọ̀wọ̀ fún gidigidi.” Nigbati wọn de Medina, wọn gbọ pe Rifa'a ibn Zayd ibn Tabut ti Banu Qaynuqa', ọkan ninu awọn Ju ti o ni iyi julọ, atilẹyin ti o lagbara ti awọn agabagebe, ti ku ni ọjọ kanna.

Ninu asiko yii ni Sura ti farahan ninu eyiti Olohun ti n menuba awon alabosi ti o si so e mo Ibn Ubayy ati awon omoleyin re (Sura ti a n tọka si ni Sura 63rd Kur’ani, ti o ni oruko kan naa: al-Munafiqun = Awon alabosi). Nigbati o ṣipaya, Muhammadu di eti Zayd ibn Arqam mu o si sọ pe: “Pẹlu eti rẹ o jẹ olotitọ si Ọlọhun.” Nigbati Abd Allah, ọmọ Abd Allah ibn Ubay, gbọ ohun ti a royin baba rẹ, o lọ - gẹgẹ bi iroyin ti Asim -- si Muhammadu o si wipe: "Irẹ ojiṣẹ ti Allah! Mo ti mọ̀ pé ẹ fẹ́ pa baba mi nítorí ohun tí ẹ gbọ́ nípa rẹ̀. Bí ó bá ṣe bẹ́ẹ̀ ní ti gidi, nígbà náà, fún mi ní àṣẹ, èmi yóò sì mú orí rẹ̀ wá fún ọ. Nipa Allah, awọn Khazrajites mọ pe ko si ọkan ninu wọn awon ibudo funfun ikunsinu si baba rẹ ju emi. Mo bẹru o le fun elomiran aṣẹ lati pa baba mi. Emi ko le farada lati ri apaniyan baba mi laarin awọn eniyan. Emi yoo tun pa a ati nipa rẹ yoo pa onigbagbọ kan ni aaye alaigbagbọ ati ki o wa si ọrun apadi."

Muhammadu dahun pe: "Ko ri bẹ, a fẹ lati ṣãnu fun u ati ki o toju rẹ daradara bi ẹlẹgbẹ, niwọn igba ti o ba wa laarin wa.“

Lẹhin iṣẹlẹ yii Abd Allah ni, ni gbogbo igba ti o ṣe aṣiṣe kan, ẹgan ati pe awọn ẹya ara rẹ ni ẹgan. Nigbati Muhammadu ri eleyi, o sọ fun Umar: "Kini o ro, Umar? Tí mo bá ti pa á lọ́jọ́ tí ẹ fẹ́, nítorí náà, ọ̀pọ̀ èèyàn ni ì bá ti wà nínú rúkèrúdò, kíá ni àwọn tí wọ́n ń pa á lónìí tí mo bá fẹ́ bẹ́ẹ̀.”* Umar dáhùn pé: “Mo mọ̀, látọ̀dọ̀ Ọlọ́run, ki asẹ ojisẹ Ọlọhun mu ibukun wa ju temi lọ”.

Ni ọjọ kanna Miqyas ibn Suba wa si Muhammadu lati Mekka, o sọ pe o ti yipada si Islamu. O beere fun owo ẹjẹ fun Hisham arakunrin rẹ, ti o ti pa ni aṣiṣe. Muhammadu ti san owo ẹjẹ fun u. Ṣugbọn o wa nikan igba diẹ pẹlu Muhammad. Lẹhinna o kọlu ọkunrin ti o pa arakunrin rẹ ti o si pada si Mekka gẹgẹ bi apẹhinda.

8.02.4 -- Juwayriya, ti awọn Banu al-Mustaliq di ọkan ninu awọn iyawo Muhammadu (January 627 tabi 628 A.D.)

Muhammadu ti mu ọpọlọpọ awọn ẹlẹwọn, ti o fẹ lati pin laarin awọn onigbagbọ. Lára wọn ni Juwayriya, ẹni tó wá di ìyàwó rẹ̀ lẹ́yìn náà. Nigbati Muhammadu pin awọn ẹlẹwọn ti Banu al-Mustaliq, Juwayriya ṣubu si aaye Thabit ibn Qays. O, sibẹsibẹ, ṣe adehun ti ominira pẹlu rẹ.

Juwayriya jẹ obinrin ti o wuyi, ti o rẹwa, ti o ṣẹgun gbogbo eniyan fun ẹniti o rii i. O wa si Muhammadu o si beere lọwọ rẹ fun iranlọwọ pẹlu irapada rẹ. Aisha ko ni i ni ẹnu-ọna iyẹwu rẹ ṣaaju ki o to korira rẹ tẹlẹ.* Aisha mọ pe obinrin yii yoo tẹnumọ Muhammadu pupọ bi oun funrarẹ. Nigbati Jawayriya wo ile re o sope: “Iwo ojise Olohun! Emi ni Jawayriya omo Harith omo Abu Dirar Oluwa awon eniyan mi. Ìbànújẹ́ mi mọ̀ ọ́. Mo ti ṣubu si ipo Thabit ibn Qays'. Mo ti gba àdéhùn ìràpadà pẹ̀lú rẹ̀, mo sì tọ̀ ọ́ wá láti béèrè ìrànlọ́wọ́ rẹ pẹ̀lú ìràpadà náà.” - "Ṣe o fẹ nkan ti o dara julọ?" -- "Kini lẹhinna?" “Èmi yóò dá ìràpadà rẹ padà, èmi yóò sì fẹ́ ọ.” -- "Idunnu, iwọ ojiṣẹ Allah!" - "Daradara lẹhinna, nitorina jẹ ki o jẹ!"

Nigbati o di mimọ pe Muhammadu yoo fẹ Jawariya, awọn elewon ni won gba bi awọn arakunrin-ni-ofin ati ki o tu nipa awọn onigbagbo. O ju ọgọrun awọn olori idile lọ, bẹ Aisha ṣe alaye, ni wọn fun ni ominira wọn nibi igbeyawo. Kò tíì sí obìnrin kan tí ó mú ìbùkún ńlá wá fún tirẹ̀ gẹ́gẹ́ bí Jawayriya ti ṣe.

Nigbati Muhammad pada lati ipolongo lodi si awọn Banu al-Mustaliq, o si fi i le awọn Oluranlọwọ al-Jaysh ni Dhat o si paṣẹ fun u lati wo lori rẹ nigba ti on tikararẹ lọ siwaju si Medina. Ni akoko yii baba Jawayriya, al-Harith, wa pẹlu owo irapada fun ọmọbirin rẹ. Nigbati o wa ni ‘Aqiq, o wo awon rakunmi ti o mu pelu re. Níwọ̀n ìgbà tó jẹ́ pé inú àwọn méjèèjì dùn sí i ní pàtàkì, ó fi wọ́n pa mọ́ sí ọ̀kan lára ​​àwọn àfonífojì àfonífojì Aqiq. O si lọ si Muhammadu o si wi fun u: "O ti mu ọmọbinrin mi ni igbekun. Eyi ni owo irapada!” Muhammadu beere pe: "Ati pe ki ni o jẹ pẹlu awọn rakunmi meji ti o fi pamọ sinu afonifoji Aqiq?" Ni eleyi al-Harith kigbe pe: “Mo jẹwọ pe ko si Ọlọhun kan lẹyin Ọlọhun ati pe iwọ, Muhammadu, ojiṣẹ Rẹ ni. Nipa Olohun, ko si eniti o le mo eleyi ayafi Olohun”. Meji ti al-Harith ká ọmọ, bi daradara bi orisirisi ti rẹ awọn ẹyan, iyipada pẹlu rẹ, nibiti ti o ti mejeeji ibakasiẹ mu o si fi wọn fun Muhammadu. Ọmọbìnrin rẹ̀ wá sọ́dọ̀ rẹ̀, ó sì di onígbàgbọ́ tòótọ́. Muhammadu beere baba rẹ fun u ni igbeyawo. Nigbati o fi fun u o fun u ni ẹbun igbeyawo ti irinwo dirham.

8.02.5 -- Bawo ni wọn ṣe ba Aisha ni ẹgan (Osu Kini 627 tabi 628 A.D.)

Aisha fúnra rẹ̀ ṣàlàyé pé: “Lọ́pọ̀ ìgbà tí Muhammadu ti bẹ̀rẹ̀ ìrìn àjò, ó máa ń ṣẹ́ kèké láàárín àwọn aya rẹ̀, ó sì mú èyí tí kèké bọ́ lọ́wọ́ rẹ̀. Pupọ ṣubu si mi ati nitorinaa Muhammadu ṣeto pẹlu mi. Ni akoko yẹn awọn iyawo ṣe itọju ara wọn nikan pẹlu awọn ounjẹ ti o rọrun. Wọn ko di alagbara ati iwuwo nipasẹ jijẹ ẹran. Nigbati ibakasiẹ mi setan lati rin, Mo joko ni howdah. Àwọn awakọ̀ ràkúnmí náà wá, wọ́n mú howdah, wọ́n gbé e sókè sí ẹ̀yìn ràkúnmí náà, wọ́n sì dì í ṣinṣin. Wọ́n sì mú ràkúnmí náà nígbà ìjọba, wọ́n sì mú un lọ. Nigbati Muhammadu pada si ile lati ipolongo yii, o gun titi de ibudo kan ni agbegbe Medina. Níbẹ̀ ni ó sọ̀ kalẹ̀, ó sì sùn mọ́jú. Ní òwúrọ̀ ọjọ́ kejì, ó pàṣẹ pé kí wọ́n jáde, àwọn èèyàn náà sì tẹ̀ síwájú. Ṣùgbọ́n mo lọ láti bójú tó àìní kan, mo sì wọ ẹ̀gbà ọ̀rùn tí wọ́n fi òkúta ṣe láti Zafar.** Nígbà tí mo parí, ẹ̀gbà ọrùn náà bọ́ lọ́rùn mi láìmọ̀. Nigbati mo pada wa si awọn rakunmi ati ki o ro fun mi pq ti o ko si ohun to wa nibẹ. Mo tún padà sí ibi tí mo ti wà, mo sì wá a títí tí mo fi rí i. Bí ó ti wù kí ó rí, àwọn awakọ̀ ràkúnmí mi kò kíyè sí i pé mo ti lọ lẹ́ẹ̀kan sí i, nítorí ràkúnmí mi ti ṣe tán. Níwọ̀n ìgbà tí wọ́n sì ti gbà gbọ́ pé èmi, gẹ́gẹ́ bí ìṣe, gòkè lọ sínú pópó, wọ́n gbé e sókè sí ràkúnmí náà, wọ́n dì í, wọ́n sì lé ràkúnmí náà síwájú. Nítorí náà nígbà tí mo padà sí àgọ́, kò sí ẹnìkan tí ó kù níbẹ̀. Gbogbo wọn ti ṣeto jade. Nígbà náà ni mo fi aṣọ àwọ̀lékè mi bo ara mi, mo sì dùbúlẹ̀ sí ibi tí mo dúró sí, nítorí mo mọ̀ pé wọ́n máa padà wá bá mi ní gbàrà tí wọ́n bá rí mi tí wọ́n sọnù. Nigbati mo dubulẹ nibẹ, Safwan ibn al-Muattal, Sulamite, kọja. Ó ti dúró lẹ́yìn àwọn ọmọ ogun nítorí ọ̀ràn òwò kan, kò sì bá wọn sùn ní alẹ́ náà. Nígbà tí ó rí mi, ó gòkè tọ̀ mí wá títí ó fi dúró níwájú mi, nítorí ó ti rí mi tẹ́lẹ̀, kí a tó bo ara wa. Ó kígbe pé: “‘Ọ̀dọ̀ Ọlọ́run ni àwa, ọ̀dọ̀ rẹ̀ sì ni àwa yóò padà!’*** ìyàwó Òjíṣẹ́ Ọlọ́hun ni!” Mo we ara mi ninu aṣọ mi ati nigbati o beere; ‘Kí ló dé tí o fi dúró? Allāhu ṣàánú yín!’ N kò dá a lóhùn. Ṣùgbọ́n ó mú ràkúnmí rẹ̀ wá ṣíwájú mi, ó sì sọ pé: ‘Gbé e!’ Ó wá sẹ́yìn. Nígbà tí mo gbé e kalẹ̀, ó mú un lọ kíákíá láti lè bá àwọn èèyàn náà. Sugbon, nipa Allah, a ko le de ọdọ wọn. Ko si si ẹnikan ti o padanu mi titi di owurọ ọjọ keji, nigbati awọn eni-yan sọkalẹ.

Bi gbogbo won ti dubulẹ lati sinmi ni Safwan ti n wa rakunmi mi soke. Àwọn òpùrọ́ náà bẹ̀rẹ̀ sí í sọ̀rọ̀ ìbàjẹ́ tí wọ́n mọ̀ dáadáa, àwọn ọmọ ogun náà sì wá dàrú gan-an. Nipa Allah, sibẹsibẹ, Emi ko mọ nkankan ti gbogbo eyi. Kò pẹ́ tí a fi dé Medina nígbà tí ara mi ṣàìsàn, tó bẹ́ẹ̀ tí mo fi rí nǹkan kan nínú gbogbo ọ̀rọ̀ náà. Dajudaju wọn de ọna Muhammadu ati awọn obi mi, ṣug-bọn wọn ko mẹnuba eyi ti o kere julọ fun mi. Láti ọ̀dọ̀ Muham-madu, bí ó ti wù kí ó rí, mo pàdánù ìrora àti ìyọ́nú tí ó sábà máa ń fi hàn mí nígbà tí ara mi kò yá. Ìyẹn kò dùn mọ́ mi nínú, nítorí pé nígbà tó dé ọ̀dọ̀ mi, nígbà tí ìyá mi ń tọ́jú mi, ó kàn béèrè pé: ‘Báwo ni ìwọ ṣe rí?’, kò sì sí nǹkan kan mọ́. Èyí dà mí láàmú, nígbà tí mo sì mọ bí ó ti le koko, mo sọ pé: ‘Tí o bá yọ̀ǹda fún, Òjíṣẹ́ Ọlọ́run, èmi yóò lọ sí ọ̀dọ̀ ìyá mi, yóò sì tọ́jú mi.’ Ó dáhùn pé: ‘Kò sí ohun tó ń dí ọ lọ́wọ́.

Mo lọ sọ́dọ̀ ìyá mi nígbà tí mi ò tíì mọ nǹkan kan nípa ọ̀rọ̀ ìbàjẹ́ náà, títí lẹ́yìn nǹkan bí ogún ọjọ́ ni mo ti bọ́ lọ́wọ́ àìsàn mi. ..Ní àkókò náà, a gbé bí Bedouins, a kò sì ní, bí àwọn ará Persia, ilé ìgbọ̀nsẹ̀, nítorí èyí kórìíra wa. A máa ń lọ síta nígbà gbogbo láti lè tu ara wa lára. Awọn obinrin ṣe o ni alẹ. Ni alẹ ọjọ kan Mo tun jade lọ lati tu ara mi silẹ. Lẹgbẹẹ mi Umm Mistah, ọmọbinrin Abu Ruhm ibn al-Muttalib wa. Bí ó ti ń lọ, ó já ẹ̀wù gígùn rẹ̀ bolẹ̀, ó sì kígbe pé: ‘Jẹ́ kí Mistah wá sí ìparun!’ Mistah ni orúkọ ìnagijẹ ti Awf. Mo ki o si dahun pe: 'Nipa Allah, o ti sọ nibi nkankan gan ilosiwaju nipa ọkunrin kan ti o ja ni Badr sọ. Mo béèrè pé: ‘Ṣé òótọ́ ni èyí?’ Ó dáhùn pé: ‘Bẹ́ẹ̀ ni, láti ọ̀dọ̀ Ọlọ́run.’ Mo yára pa dà wá, n kò tilẹ̀ lè fọkàn balẹ̀. Nko le da ekun duro titi mo fi ro pe okan mi yoo baje.

Mo sọ fun iya mi pe: ‘Ki Allah dariji rẹ! Àwọn èèyàn náà ń sọ bẹ́ẹ̀, o ò sì sọ nǹkan kan fún mi nípa rẹ̀!’ Ó fèsì pé: ‘Ọmọbìnrin mi, má ṣe jẹ́ kí ọ̀rọ̀ yìí pọ̀ jù! Nípa Allāhu, àwọn obìnrin ẹlẹ́wà díẹ̀ ni, tí àwọn ọkọ wọn nífẹ̀ẹ́, tí àwọn olùdíje wọn kò sì sọ̀rọ̀ púpọ̀ nípa wọn.’

Láàárín àkókò yìí, Muhammadu ti sọ ọ̀rọ̀ kan, láìjẹ́ pé mi ò mọ ohunkóhun nípa rẹ̀, nínú èyí tí ó ti yin Allāhu lárugẹ, ó sọ pé: ‘Ẹ̀yin ènìyàn, kí ló dé tí àwọn ọkùnrin kan fi ń yọ mí lẹ́nu nítorí àwọn ará ilé mi, tí wọ́n sì ń sọ ohun tí kò tọ́ nípa Aisha? Nípa Allāhu, ire rẹ̀ nìkan ni mo mọ̀.’ Wọ́n tún ń sọ irú àwọn nǹkan bẹ́ẹ̀ nípa ọkùnrin mi, ẹni tí èmi, nípasẹ̀ Allāhu, mọ ohun rere kan nípa rẹ̀, tí kò sì tí ì wọ inú ọ̀kan nínú àwọn ilé mi lọ́wọ́, láìsí ìbákẹ́gbẹ́pọ̀ mi rí. Ọrọ ti o buru julọ wa lati ọdọ Abd Allah ibn Ubayy ati diẹ ninu awọn Khazrajites. Ọrọ Mistah ati Hamna, ọmọbinrin Jahsh tun wa, ti arabinrin Zainab tun jẹ ọkan ninu awọn iyawo Muhammadu. Eyi gbiyanju lati jiyan ipo ayanfẹ mi nipasẹ Muhammadu. Sugbon olohun pa Zainabu ninu igbagbo re, ti o fi je wi pe o so mi daadaa nikan. Ṣugbọn Hamna ti o ko-rira mi nitori arabinrin rẹ, tan ibi si mi, o si jẹ ki o ni ijiya pupọ fun u.

Nigbati Muhammadu ti sọ bẹ, Usayd ibn Hudhayr sọ pe: 'O, Ojiṣẹ Allah! Ti eniyan ba jẹ ti awọn Awsite, lẹhinna a yoo tunu wọn fun ọ. Ti wọn ba jẹ ninu awọn Khazrajiti, awọn arakunrin wa, ki o si fun wa ni aṣẹ, nitori, nipa Allah, nwọn yẹ lati ge ori.' Nipa Allah, o kan sọ eyi nitori pe o mọ pe wọn wa ninu awọn Khazrajites. Ti wọn ba jẹ ti awọn Awsiti, lẹhinna o ko ba ti sọ bẹ. Ṣùgbọ́n, nípasẹ̀ Allāhu, wọn kò ní sọ wọ́n di orí!’ Usayd re-torted: 'O purọ, nipa Allah, ti o ba wa kan agabagebe ati ki o re-late si awọn agabagebe!' O wa si ariwo laarin awọn eniyan ati pe o fẹrẹ de ija laarin awọn Awsites ati awọn Khazrajiti.

Lẹhin eyi Muhammadu kuro ni ope o si wa si ibugbe wa. O pe Ali ati Usama ibn Zayd o si bi won leere fun ero won. Usama sọ pé: ‘Àwa mọ ìyàwó rẹ nìkan. Irọ́ àti ọ̀rọ̀ òfo lásán ni!’

Ní ti Ali, ó sọ pé: ‘Ìwọ, Òjíṣẹ́ Allah! Awọn obinrin pupọ lo wa ati pe o le mu ọkan ninu wọn wa fun ọ. Beere ẹrubinrin rẹ̀; yóò sọ òtítọ́ fún ọ.’*

Muhammadu ni ki Barira (obirin na) pe ki o le beere lowo re. Ali fun u diẹ ninu awọn lilu lile o si gba a niyanju lati sọ otitọ fun Muhammadu. Ó sọ pé: ‘Nípa Allāhu, ohun rere nìkan ni mo mọ̀ nípa rẹ̀; Emi ko ni nkankan lati fi ẹgàn pẹlu rẹ ju pe Mo ti fi igba kan kun iyẹfun mi ti o ni ki o tọju oju rẹ; ṣùgbọ́n ó sùn, àgùntàn kan sì wá, ó sì jẹ ẹ́.’

Muhammadu ki o si joko pẹlu mi (obi mi wà pẹlu mi ati obinrin kan lati awọn Oluranlọwọ, ti o kigbe pẹlu mi) o si wipe, lẹhin ti o ti sọ iyin si Allah: ‘Dajudaju o ti gbọ, Aisha, ohun ti awọn enia nwi. Ẹ bẹru Allah! Bí o bá ti ṣe, gẹ́gẹ́ bí àwọn ènìyàn náà ṣe sọ, ronú pìwà dà sí ọ̀dọ̀ Allāhu, nítorí pé Allāhu ń gba ìrònúpìwàdà àwọn ìránṣẹ́ Rẹ̀.’ Ó ṣòro fún un láti sọ̀rọ̀ kí omijé mi tó rọ, n kò sì kíyè sí wọn mọ́. Mo nireti pe awọn obi mi yoo dahun ni ipo mi, ṣugbọn wọn dakẹ, Mo si ro ara mi, nipasẹ Ọlọhun, lati kere ju ati pe ko ṣe pataki lati tọju ireti pe Allah yoo fi nkan han fun mi, eyiti yoo ka bi Qu ' sáré ninu awọn mọsalasi ati ki o wa ni lo ni adura. Ohun kan ṣoṣo ti mo nireti ni pe Muhammadu yoo ni iranran ninu eyiti Allah fi aimọkan mi han u tabi sọ itan otitọ mi fun u.

Nigbati awọn obi mi ko sọ nkankan, Mo beere lọwọ wọn idi ti wọn ko dahun dipo mi. Wọ́n sọ pé: ‘Ọlọ́run ni a kò mọ ohun tí a gbọ́dọ̀ sọ.’

Nipa Ọlọhun, Mo mọ pe ko si idile ti o ni idanwo diẹ sii ju idile Abu Bakr ni awọn ọjọ yẹn. Bí àwọn òbí mi ṣe dákẹ́ jẹ́ẹ́, omijé tún bẹ̀rẹ̀ sí dà lára mi. Mo wá sọ pé: ‘N kò ní ronú pìwà dà lórí ohun tí ẹ dárúkọ rẹ̀, nítorí bí bẹ́ẹ̀ kọ́, èmi yóò fi ìdí ohun tí àwọn ènìyàn ń sọ nípa mi múlẹ̀, nígbà tí Allāhu sì mọ àìmọ̀ mi. Bí mo bá sọ ọ̀rọ̀ tàbí ìrònúpìwàdà, nígbà náà èmi ìbá ti sọ ohun kan tí kì í ṣe òtítọ́. Ṣùgbọ́n bí mo bá sẹ́ ohun tí wọ́n ń sọ, ẹ̀yin kì yóò gbà mí gbọ́.’ Nígbà náà ni mo wá orúkọ Jékọ́bù sí ìrántí mi, ṣùgbọ́n n kò rí i. Nítorí náà, mo sọ pé: ‘Mo gbọ́dọ̀ sọ gẹ́gẹ́ bí bàbá Jósẹ́fù ṣe sọ pé: ‘Sùúrù dára! Allāhu sì ni ẹni tí a pè fún ìrànlọ́wọ́ lórí ohun tí ẹ̀ ń sọ̀rọ̀ rẹ̀’ (Sura Yusuf 12:18).’

Muhammadu ko tii dide duro ki o to daku.* A fi aso re bo a, a si fi aga aga awo sisabe ori re. Nigbati mo ri eyi Emi ko ni irẹwẹsi tabi aibalẹ, nitori Mo mọ pe emi jẹ alaiṣẹ ati pe Allah ko ni ṣe aiṣedede kankan. Ṣugbọn awọn obi mi bẹru, ṣaaju ki Muham-madu wa si, pe Allah yoo jẹrisi ọrọ ti awọn eniyan. Mo ro pe iberu yoo pa wọn.

Muhammadu nipari wá si. Ó jókòó ní dídúró ṣánṣán, òógùn sì ń ṣàn sísàlẹ̀ rẹ̀, bí ó tilẹ̀ jẹ́ pé àárín ìgbà òtútù ni. Ó nu òógùn kúrò níwájú orí rẹ̀, ó sì sọ pé: ‘Gba ìhìn rere, Aisha! Olohun ti fi aifokanse yin han!’ Mo so pe: ‘Ki Olohun ki o maa pon!’ O si jade lode ba awon eniyan, o se iwaasu, o si ka ohun ti Olohun sokale nipa oro yii ninu Kur’ani. Lẹhinna o jẹ ki wọn nà Hassan ibn Thabit, Mistah ibn Uthatha ati Hamma. Wọ́n ti tan àwọn ẹ̀sùn búburú jù lọ.”**

8.03 -- Igba idanimọ Muhammadu lati ọdọ Kuraiṣi (628 A.D.)

8.03.1 -- Muhammadu ajo mimọ cc (Oṣu Kẹta 628 A.D.)

Muhammadu lo osu Ramadan (osu 9th) ati Shauwal (osu 10th) ni Medina. Ni Dhu al-Qa’da (osu 11th) o gbera lati se irin ajo mimọ ni Mekka, kii ṣe lati jagun. O fi Numaila ibn Abd Allah al-Laithi ṣe alabojuto Medina. Ó pe àwọn Lárúbáwá àti àwọn ará Bedouin tí wọ́n pàgọ́ nítòsí, ó sì pè wọ́n pé kí wọ́n bá òun lọ, nítorí ó ń bẹ̀rù pé àwọn Kùráìṣì máa bá òun jà tàbí kí wọ́n mú òun kúrò ní ibi mímọ́. Sibẹsibẹ, kii ṣe ọpọlọpọ awọn Bedouins, sibẹsibẹ, darapọ mọ. Ṣugbọn, pẹlu awọn oluranlọwọ, awọn aṣikiri ati awọn ara Bedouins ti o darapọ mọ rẹ, o jade lọ si ajo mimọ. Ó tún mú ẹran tí ó fi rúbọ lọ́wọ́, ó sì gbé ẹ̀wù arìnrìn-àjò náà wọ̀, kí ó lè mọ̀ pé òun kò wéwèé láti jagun, kí gbogbo ènìyàn sì rí i pé òun kàn fẹ́ bẹ̀ wò, kí ó sì júbà fún ibi ìjọsìn.

Muhammadu gbera lati lọ si Ka‘ba ni ọdun Hudaybiya. Ó mú aadọrin ràkúnmí lọ́wọ́ láti fi rúbọ. Àwọn ẹ̀ẹ́dẹ́gbẹ̀rin [700]. Mu-hammadu de ọdọ Usfan, nibẹ ni o ti pade Bishr ibn Sufyan al-Ka‘bi ti o sọ pe: “Awọn Kuraisi ti gbọ ti ilọkuro rẹ, wọn si ti jade pẹlu awọn rakunmi wara wọn si wọ ara wọn ni awọ amotekun. Wọn ti dó si Dhu Tawa wọn ti bura lati ma jẹ ki o wọ Mekka. Khalid ibn Walid ti ni ilọsiwaju pẹlu awọn ẹlẹṣin titi de Kura al-Ghamim." Muhammadu sọ pe: “Ègbé ni fun awọn Kuraiṣi! Ogun ti yanju iparun wọn tẹlẹ! Kí ni ì bá ti bà wọ́n lára tí wọ́n bá jẹ́ kí n gbógun ti ọ̀ràn náà pẹ̀lú àwọn ará Bedouini yòókù. Tí wọ́n bá ṣẹ́gun mi ni, ìfẹ́ wọn ìbá ti ṣẹ. Ti Allah ba ti fun mi ni isegun, nigbana wọn le ti yipada ni ọpọ eniyan si Islamu tabi ba mi ja pẹlu agbara kikun. Kí ni àwọn Kuraiṣi rò? Nípa Alāhu, n kò níí jáwọ́ nínú ìjà fún ohun tí Allāhu ti fi lé mi lọ́wọ́ títí tí Alāhu yóò fi fún wa ní ọwọ́ òkè tàbí kí n jẹ́ kí a gé ọrùn (mi) yìí.”

Ó wá béèrè pé: “Ta ni yóò bá mi bá ọ̀nà kan tí àwa kì yóò fi bá wọn lọ?” Abd Allah ibn Abi Bakr ro fun mi pe okunrin kan lati Aslam ni o koko so pe: “Emi ojise Olohun”. Muhammadu lẹhin-na mu wọn sọkalẹ lọ si ọna ti o ni inira, ti okuta ti o ni wahala pupọ, eyiti o kọja larin awọn afonifoji. Nigbati wọn tun de ilẹ pẹlẹbẹ, Muhammadu sọ pe: “Sọ pe: ‘A tọrọ idariji lọdọ Ọlọhun, a si ronupiwada si ọdọ Rẹ.” * Nigbati wọn ti sọ eyi, o sọ pe: “Nipa Ọlọhun, adura yii ni Hitta**. èyí tí wọ́n pa láṣẹ fún àwọn ọmọ Ísírẹ́lì ṣùgbọ́n èyí tí wọn kò tún ṣe” (Wo suras al-Baqara 2:58 àti al-A’raf 7:161).

Muhammadu paṣẹ fun awọn eniyan lati kọja laarin awọn giga meji ti Hamd. O ti wa ni dín kọja lati Murar si Hudaybiya ti o nyorisi si isalẹ sinu şuga ti Mekka. Awọn ọmọ-ogun gba ọna yii. Nigbati awọn ẹlẹṣin Kuraisi ṣe akiyesi pe Muhammadu ti lọ si ọna miiran, wọn pada si ibudó wọn. Ni afonifoji Murar, rakunmi Muhammadu kunlẹ. Àwọn èèyàn náà wá sọ pé: “Ó ti di agídí!” Muhammadu dahun pe: “Ko tii di agidi. Iyẹn kii ṣe isesi rẹ. Bí ó tilẹ̀ jẹ́ pé ẹni tí ó fa àwọn erin* sẹ́yìn láti Mekka náà ti dá ràkúnmí mi dúró. Awọn Qurayṣi ko ni beere ohunkohun lọwọ mi loni, ninu eyiti ifẹ awọn ibatan mi wa lati ṣere, ti emi ko ni gba si.

Muhammadu lẹhinna fun ni aṣẹ lati duro ni aaye rẹ. Nígbà tí wọ́n sọ fún un pé kò sí omi ní àfonífojì yìí, ó fa ọfà kan láti inú àpó rẹ̀, ó sì fi fún ọ̀kan lára àwọn ẹlẹgbẹ́ rẹ̀. Lẹ́yìn náà ló gòkè lọ sínú kànga kan, ó sì sọ ọfà náà sínú rẹ̀. Ọ̀pọ̀lọpọ̀ omi tú jáde tóbẹ́ẹ̀ tí àwọn ènìyàn náà, lẹ́yìn tí ènìyàn àti ẹranko ti pa òùngbẹ wọn tán, ṣì lè dó yí i ka.

Bi Muhammadu ti n sinmi, Budayl ibn Waraqa wa pẹlu awọn ọkunrin lati Khuza'a, o si beere lọwọ rẹ idi ti o fi wa. O ni oun ko wa lati jagun, bikose lati be Ka‘ba wo. Ó bọ̀wọ̀ fún ibi mímọ́, ohun kan tí ó ti sọ tẹ́lẹ̀ fún Bishr ibn Sufyan. Àwọn ọmọ ogun náà sì padà sí ọ̀dọ̀ àwọn Kuraisi, wọ́n sì sọ fún wọn pé: “Ẹ̀ ń kánjú jù. Muhammadu ko wa lati jagun, bikoṣe lati ṣabẹwo si Ka'ba." Àmọ́, wọ́n fura sí i, wọ́n sì ń hùwà ìkà sí i. Wọ́n sọ pé: “Bí kò bá tiẹ̀ fẹ́ jagun, kò gbọ́dọ̀ fi agbára wọlé. Awọn Bedouini ko yẹ ki o ni anfani lati sọ iyẹn nipa wa. ” (Awọn Khuza‘a, awọn onigbagbọ ati awọn alaigbagbọ, ni awọn oludaniloju Muham-madu, ẹniti o sọ gbogbo ohun ti o ṣẹlẹ ni Mekka fun u.) Lẹhinna wọn ran Mikraz ibn Hafs. Nigbati Muhammadu rii pe o nbọ, o sọ pe: “Ọdẹtẹ ni ọkunrin yii!” Si awọn ibeere ti Mikraz, Muham-madu dahun kanna bi o ti ṣe si Budyl. Nigbati Mikraz mu eyi pada si ọdọ awọn Kuraisi, wọn tun ran al-Hulays ibn 'Alqama jade. Ni akoko yẹn o jẹ oluwa lori awọn ẹya ti o darapọ ati pe o jẹ ti Banu al-Harith ibn Abd Manat. Nigbati Muhammadu rii pe o nbọ, o sọ pe: “Ọkunrin yii jẹ ti awọn ti o bẹru Ọlọrun. Ẹ tú ẹran tí ó fi rúbọ sílẹ̀, kí ó lè rí wọn!” Nígbà tí al-Hulays rí àwọn ẹran tí wọ́n ń rúbọ nínú ohun ọ̀ṣọ́ ayẹyẹ wọn tí wọ́n ń rọ́ ní àfonífojì náà, tí wọ́n sì rí bí wọ́n ṣe ń gbá àwọn igbó oníyọ̀ tí wọ́n wà ní ilẹ̀ tí wọ́n yà sọ́tọ̀ nù, kò sì sún mọ́ àfonífojì náà. Òjíṣẹ́ Ọlọ́hun, ṣùgbọ́n kíákíá, ó padà sí ọ̀dọ̀ àwọn Kurayṣi ó sì ròyìn ohun tí ó ti rí fún wọn. Wọ́n ní: “Jókọ́! O jẹ Bedouin ti o rọrun nikan!” Hu-lays ṣubu sinu ibinu o si sọ pe: “O, iwọ Kurayṣi! Kì í ṣe nítorí èyí ni a fi darapọ̀ mọ́ yín. Ṣé ó yẹ kí wọ́n dá àwọn tí wọ́n fẹ́ bọ̀wọ̀ fún Ka‘ba, tí wọ́n sì ṣe iṣẹ́ ìsìn mímọ́ rẹ̀ sẹ́yìn bí? Nípasẹ̀ ẹni tí ẹ̀mí Hulays wà lọ́wọ́ rẹ̀, yálà o jẹ́ kí Muhammadu parí ìrìn-àjò mímọ́ náà, tàbí kí n fà sẹ́yìn pẹ̀lú àwọn ọ̀rẹ́ mi bí ẹni pé a jẹ́ ènìyàn kan!” Wọ́n ní: “Dákẹ́! Fi wa silẹ titi a o fi gba awọn ofin ti o dara. ”

Lẹ́yìn èyí wọn rán ‘Urwa ibn Mas’ud sí Muhammadu. ’ Urwa sọ pé: “Mo ti rí bí o ṣe pàdé àwọn ońṣẹ́ rẹ pẹ̀lú ọ̀rọ̀ líle, tí wọ́n sì ń sọ̀rọ̀ ẹ̀gàn nígbà tí wọ́n dé. Sibẹsibẹ, o mọ pe iwọ ni baba mi ati pe emi ni ọmọ rẹ. Mo ti gbọ́ ohun tí ó dé bá ọ, lẹ́sẹ̀kẹsẹ̀ ni mo bá àwọn eniyan mi wá láti ràn ọ́ lọ́wọ́.” Wọ́n ní: “Ìwọ ti sọ òtítọ́. A ko ni ifura si ọ.” Lẹhinna o lọ si Muhammadu, o joko pẹlu rẹ o si sọ pe: “Iwọ Muhammadu, iwọ ti ko opo ti ko niye ni ayika rẹ, o si mu wọn wá si ẹyin tirẹ (ẹbi rẹ ati idile rẹ), ki o le fọ. Ṣugbọn awọn Kuraiṣi ti jade pẹlu awọn malu wọn wara, ti wọ ara wọn ni awọn awọ ti awọn amotekun, nwọn si bura pẹlu Ọlọhun pe iwọ ko ni fi agbara wọ inu wọn. Nípa Allāhu, ó dà bí ẹni pé mo ti rí bí àwọn ènìyàn yìí ṣe máa ya ara wọn sọ́tọ̀ lọ́la.” Abu Bakr, ẹni ti o joko lẹhin Muhammadu, kọju o si sọ pe: "O le mu ni ori ọmu Lat rẹ!* Ṣe awa yoo kọ ọ silẹ?"

'Urwa bi Muhammadu pe: "Ta ni ọkunrin yii?" O dahun pe: Ọmọ Abu Quhafa ni. Ó wá sọ pé: “Ọlọrun ni, bí kò bá jẹ́ kí n dúpẹ́ lọ́wọ́ rẹ ni, èmi ìbá ti san ẹ̀san fún ọ. Èyí ṣe pàtàkì fún ohun tí mo jẹ́ ní gbèsè fún ọ.”

Lakoko ti o n sọrọ, 'Urwa ti di irungbọn Muhammadu mu. Mugh-ira ibn Shu‘ba, ẹni ti o duro ni ihamọra lẹba Muhammadu, lu u ni ọwọ o si sọ pe: “Yọ ọwọ rẹ kuro ni oju Ojiṣẹ Ọlọhun ṣaaju ki (idà) yii to kọlu ọ!” ‘Urwa wá sọ pé: “Ègbé ni fún ọ! Kí ló mú kí o máa bá mi sọ̀rọ̀ rírorò àti ẹ̀gàn?” Muhammadu rẹrin musẹ. ‘Ur-wa béèrè pé: “Ta ni ọkùnrin náà?” Muhammadu dahun pe: "Ẹgbọn rẹ ni Mughira ibn Shu'ba." ’Urwa wá kígbe pé: “Ọ̀dàlẹ̀! Kì í ha ṣe láìpẹ́ yìí ni mo ti fọ ìwà ibi rẹ kúrò?” Mughira ti, ki o to gba esin Islamu, o ti pa okunrin metala ninu Banu Malik lati Thaqif. Mejeji ti awọn ẹya Thaqif, awọn Banu Malik, awọn ti eka ti awon ti won pa, ati awọn ore, ẹka ti Mughira, fo sinu ibinu. ‘Urwa san owó ètùtù fún àwọn ọkùnrin mẹ́tàlá tí wọ́n pa ó sì tipa bẹ́ẹ̀ tún àlàáfíà múlẹ̀.

Muhammadu lẹhinna ba ‘Urwa sọrọ, gẹgẹ bi o ti sọ fun awọn ẹlẹgbẹ rẹ, o si da a loju pe oun ko wa lati jagun. ‘Urwa fi i silẹ lẹhin ti o ti ri bi awọn ẹlẹgbẹ Muhammadu ṣe ṣe: bi wọn ṣe yara si omi ti o fi wẹ ara rẹ, ti wọn si tẹle eyi ti o tutọ si ati bi wọn ti ṣe gbe gbogbo irun ti o bọ lọwọ rẹ.

Nigbati ‘Urwa pada wa si odo awon Kuraisi, o wipe: “Mo ti ri Kyros (Kisra) ati oba ninu awon ijoba won ati Najashi. Ṣùgbọ́n, láti ọ̀dọ̀ Allāhu, n kò rí ọmọ-ọba kan rí tí wọ́n ń fi ọlá ńlá fún Mu-hammad lọ́wọ́ àwọn ẹlẹgbẹ́ rẹ̀. Iwọ yoo ni lati rii ohun ti o nilo lati ṣe!”

Muhammadu pe Khuzait, Khirash ibn Umayyah, si ara rẹ, o si fi ranṣẹ lori rakunmi tirẹ "Thalab" si Mekka, lati le kede fun awọn olori ilu idi ti o fi wa. Bí ó tilẹ̀ rí bẹ́ẹ̀, àwọn ará Mẹ́kkà gé ràkúnmí náà mọ́lẹ̀, wọ́n sì fẹ́ pa Khirash. Awọn ore, sibẹsibẹ, ko laye o, ati ki o je anfani lati pada si Muhammadu.

Awọn Kuraisi ran ogoji si aadọta awọn ọkunrin, ti wọn ni lati yi ibudó Muhammadu ká, lati le gba ọkan ninu awọn ẹlẹgbẹ Mu-hammadu. Ṣùgbọ́n wọ́n kó wọn nígbèkùn, wọ́n sì mú wọn wá sọ́dọ̀ Muhammadu. Muhammadu dariji wọn o si gba wọn laaye lati lọ larọwọto, botilẹjẹpe wọn ti kọlu awọn ọmọ ogun rẹ pẹlu awọn okuta ati awọn ọfa. Lẹhinna o pe Umar o si fẹ lati ran lọ si Mekka lati lọ sọ idi irin-ajo rẹ fun awọn olori. Sugbon Umar da-hun pe: “Ojise Olohun! Mo bẹru awọn Kuraiṣi. Kò sí ẹyọ ẹnìkan nínú àwọn Banu ‘Adi ibn Ka’b tí ó lè dáàbò bò mí. Awọn Kuraiṣi mọ bi mo ti korira wọn ati bi mo ṣe ṣe wọn ni aijọju. Ṣùgbọ́n èmi yóò dárúkọ ọkùnrin kan fún ọ tí ó lágbára jù mí lọ: Uthman ibn ‘Affan ni.”*

Muhammadu ni pe Uthman pe o si ranṣẹ si Mekka lati sọ fun awọn ijoye ti ilu pe o wa lati ṣe irin ajo mimọ. Bi Uthman ṣe wa si Mekka, ni kete ṣaaju ki o to wọ ilu naa, Aban ibn Sa’id pade rẹ o si fi i si abẹ aabo rẹ, titi o fi le fi ifiranṣẹ Muhammadu ranṣẹ si Abu Sufyan ati awọn olori Kuraisi. Nígbà tí èyí ṣẹlẹ̀, wọ́n bi í pé: “Ṣé o fẹ́ yí ká’bà ká? Lẹhinna ṣe!” Uthman dahun pe: "Emi kii yoo yika ni ayika rẹ titi Muhammadu yoo fi ṣe bẹ."

Awọn Kuraisi mu Uthman duro, ati pe a mu agbasọ naa pada si ọdọ Muhammadu pe o ti pa a.

8.03.2 -- Ìtẹríba Ìfẹ́ Rere (Osu Keta 628 A.D.)

Nigbati Muhammadu gbọ pe wọn ti pa Uthman, o sọ pe: "Ko si ohun miiran fun wa lati ṣe bikoṣe lati ja awọn Kuraisi." Lẹ́yìn náà, ó pe àwọn ènìyàn náà síbi ìbúra ìdúróṣinṣin, èyí sì ni ìforí-balẹ̀ Ìfẹ́ Ọlọ́hun tí ó ṣẹlẹ̀ lábẹ́ igi kan. Diẹ ninu awọn ntẹnumọ pe Muhammadu yoo ti jẹ ki awọn eniyan bura pe wọn yoo ku fun u. Jabir ibn Abd Allah, bi o ti wu ki o ri, royin wipe Muham-madu nikan ni wọn bura lati ma sa lọ. Al-Jadd ibn Qays, ara-kunrin Banu Salama, nikan lo ku sile. Jabir sọ pe: “Ọlọrun ni o dabi ẹni pe Emi yoo tun rii niwaju mi, bawo ni o ṣe di ejika rakunmi rẹ mulẹ ti o si fi ara pamọ fun awọn eniyan lẹhin rẹ.”

Ni akoko diẹ, Muhammadu rii pe alaye eke ti mu wa fun u nipa Uthman.

8.03.3 -- Adehun Hudaybiya* (Osu keta 628 A.D.)

Awọn Quraysh ki o si rán Suhayl ibn Amr si Muhammadu ati ki o paṣẹ fun u lati duna alafia pẹlu Muhammadu. Ṣugbọn eyi yoo ṣẹlẹ nikan lori ipo pe o tun pada si ile ni ọdun yii, ti awọn Laru-bawa ko le sọ pe o fi agbara wọ. Nigbati Muhammadu ri Suhayl ti nbọ, o sọ pe: "Awọn eniyan fẹ alaafia, nitori wọn ti ran ọkunrin yii." Lẹ́yìn náà ó bá a sọ̀rọ̀ pẹ̀lú – lẹ́yìn ọ̀pọ̀lọpọ̀ lọ sẹ́yìn àti sẹ́yìn – àlàáfíà ti fìdí múlẹ̀.

Bi gbogbo nkan ṣe ṣe kedere ati pe adehun alafia nikan ni o ku lati fowo si, Umar fo soke o si lọ si Abu Bakr o si sọ pe: “Ṣe kii ṣe ojiṣẹ Ọlọhun?” - "Dajudaju!" -- "Ṣe a ko ni onigbagbọ?" -- "Dajudaju!" -- “Ṣe wọn kii ṣe alaigbagbọ bi?” - "Dajudaju!" -- “Àti pé kí nìdí tí a fi lè rẹ̀wẹ̀sì nínú ìgbàgbọ́ wa?”* -- “Tẹ̀lé ìrúkèrúdò rẹ̀, nítorí mo jẹ́wọ́ pé Òjíṣẹ́ Ọlọ́hun ni. - "Mo tun jẹwọ rẹ."

Umar lọ si ọdọ Muhammadu o si sọ pe: "Ṣe iwọ kii ṣe ojiṣẹ Ọlọhun?" -- "Dajudaju!" -- "Ṣe a ko ni onigbagbọ?" -- "Ni pato!" -- “Ṣe wọn kii ṣe alaigbagbọ bi?” -- "Laisi iyemeji!" “Kí ló dé tí a fi lè rẹ ara wa sílẹ̀ nínú ìgbàgbọ́ wa, kí a sì bá wọn ṣe àdéhùn? Iranse Olohun ati ojise re ni emi; Èmi kò hùwà lòdì sí àwọn àṣẹ rẹ̀, bẹ́ẹ̀ ni kì yóò jẹ́ kí n lọ sí ìparun.” Umar sọ lẹ́yìn náà pé: “Èmi kò ṣíwọ́ ṣíṣe àánú, gbígbààwẹ̀ àti sísọ àwọn ẹrú sílẹ̀, nítorí ìbẹ̀rù fún àwọn ọ̀rọ̀ kánjúkánjú tí mo sọ ní àkókò yẹn, níwọ̀n bí mo ti retí láti rí ohun rere kan pẹ̀lú ìtara mi.”

Ṣugbọn Muhammadu pe Ali si ẹgbẹ rẹ o si sọ fun u pe: "Kọ: 'Ni orukọ Allah, Alaaanu, Alaaanu." Suhayl, sibẹsibẹ, dahun pe: "Emi ko mọ agbekalẹ yii! Kọ, ‘Ni orukọ rẹ, Allah.’” Muhammadu sọ pe: “Nitorina kọ eyi!” Nigbati Ali ti kọ eyi, Muhammad tẹsi-waju lori: "Eyi ni adehun alafia ti Muhammadu, ojise Allah, pẹlu Suhayl ibn Amr." Suhayl si dahun pe: “Ti mo ba mọ ọ ni Ojiṣẹ Olohun, Emi ko ni ba ọ jagun. Kan kọ orukọ rẹ ati orukọ baba rẹ. Muhammadu lẹhinna sọ pe: “Nitorina kọ: ‘Eyi ni adehun alafia ti Muhammadu ibn Abd Allah pẹlu Suhayl ibn Amr. Wọn ti ṣe adehun pẹlu ara wọn lati fi ogun silẹ fun ọdun mẹwa. Ni akoko yii gbogbo eniyan ni lati wa ni aabo ati pe ko ni ipa ninu ṣiṣe eyikeyi iru ija si ekeji.

Ti awọn ti o yapa (ẹrú) lati ọdọ awọn Kuraiṣi ba wa si ọdọ Mu-hammadu laisi aṣẹ lati ọdọ awọn oluwa wọn, Muhammadu yoo da wọn pada; bi o ti wu ki o ri, awọn ẹlẹsin Musulumi ko ni lati jẹ ki awọn Kuraisi fa wọn. Iwa ikorira ni lati pinnu ni ipinnu ati pe jija tabi ole jija ko ni waye laarin awọn ẹgbẹ mejeeji. Ẹnikẹni ti o ba fẹ lati wọ inu ajọṣepọ pẹlu Muhammadu ni ominira lati ṣe bẹ. Bákan náà, ẹnikẹ́ni ní òmìnira láti bá àwọn Kuraisi wọ àjọṣepọ̀.”

Awọn Khuzaites lẹhinna dide, wọn si sọ pe: “A n da ara wa pọ pẹlu Muhammadu!” Awọn Banu Bakr pariwo pe: “A n da ara wa pọ pẹlu awọn Kuraiṣi!”

"Muhammadu ni lati yọ kuro ni ọdun yii ko si wa si Mekka. Ṣùgbọ́n ní ọdún tí ó tẹ̀lé e, àwọn Kùráìṣì yóò kúrò ní ìlú náà, Muhammadu sì lè wá pẹ̀lú àwọn ẹlẹgbẹ́ rẹ̀ kí wọ́n sì lo ọjọ́ mẹ́ta nínú aṣọ àti ìhámọ́ra arìnrìn àjò, pẹ̀lú idà tí ó borí, kò sì sí ohun ìjà mìíràn.”’

Lakoko ti Muhammadu ati Suhayl ṣi n ṣiṣẹ pẹlu kikọ, Abu Jan-dal, ọmọ Suhayl ibn Amr, wa ni ayika ni awọn ẹwọn, ti o salọ si Muhammadu.

Awọn ẹlẹgbẹ Muhammadu ko ṣiyemeji iṣẹgun wọn bi wọn ti lọ kuro ni Medina. Fun Muhammadu tẹlẹ ti ní a iran! Nítorí náà, nígbà tí wọ́n gbọ́ àwọn ọ̀rọ̀ àdéhùn àlàáfíà, èyí tó mú kí wọ́n fà sẹ́yìn (ohun kan tí Màhámádù gbọ́dọ̀ tẹ́wọ́ gbà), ìdààmú bá wọn débi pé wọ́n fẹ́rẹ̀ẹ́ tú ẹ̀mí mímọ́* rẹ̀ sílẹ̀.*

Nigbati Suhayl si ri Abu Jandal, o dide, o lu u ni oju ati ki o di-mu u nipasẹ awọn kola. Ó wá sọ fún Muhammadu pé: “Àdéhùn tó wà láàárín wa ti parí kí èyí tó dé bá ọ!” Muhammadu sọ pe: “Otitọ niyẹn.” Suhayl leyin naa fa Abu Jandal leti kola, o fa a pelu re lati gbe e pada si odo awon Quraysh. Abu Jandal kigbe pẹlu ohun rara: “Ẹyin onigbagbọ! Ṣé kí wọ́n mú mi padà lọ sọ́dọ̀ àwọn onígbàgbọ́, kí wọ́n sì mú mi kúrò nínú ìgbàgbọ́ mi?” Eyi pọ si ani diẹ sii wahala ti awọn Musulumi. Muhammadu sọ pe: “Ṣe suuru, Abu Jandal, ki o si ka ẹsan Ọlọhun! Allah yoo mu ominira ati irapada wa fun iwọ ati awọn miiran laipẹ. A ṣẹ̀ṣẹ̀ parí àdéhùn, a sì ti fi Allāhu búra fún un. A le ma baje. ” Umar dide si ẹgbẹ Abu Jandal, o si sọ fun u pe: “Ṣe suuru! Ẹ̀jẹ̀ àwọn onígbàgbọ́ wọ̀nyí kò níye lórí ju ẹ̀jẹ̀ ajá lọ!” Ati pẹlu ọrọ wọnyi o mu itan idà rẹ sunmọ ọdọ rẹ. Umar nigbamii sọ pe o ti nireti pe Abu Jandal yoo gba ida naa ki o si kọlu baba rẹ pẹlu rẹ. Ṣug-bọn ọkunrin na da baba rẹ si, ati pe eyi ti o ti ṣe adehun si ku.

Nigbati adehun naa ti kọ silẹ, awọn onigbagbọ ati awọn alaig-bagbọ wọnyi ti fowo si i gẹgẹbi ẹlẹri: Abu Bakr, Umar, Abd al-Rahman ibn Auf, Abd Allah ibn Suhayl, Sa'd ibn Abi Waqqas, Mahmud ibn Maslama, Mikraz ibn Hafs -- eyi ti o kẹhin jẹ poly-theist -- ati Ali, ti o ti kọ gbogbo adehun naa.

Muhammadu ni bayi pinnu lati kọ ipo alarinkiri silẹ. Adura rẹ ti o ti ṣe nigba ti ṣi wọ oniriajo kaba. Nígbà tí ó parí àdéhùn àlàáfíà, ó pa ẹran tí ó fi rúbọ, ó sì fá irun orí rẹ̀ kúrò lọ́wọ́ Khuzait Khi-rash ibn Umayya. Nígbà tí àwọn ènìyàn náà rí èyí, wọ́n jẹ́ kí a fá ara wọn, wọ́n sì pa ẹran wọn. Diẹ ninu awọn jẹ ki wọn fá ara wọn ni ọjọ Hudaybiya, awọn miiran jẹ kiki gige. Muhammadu sọ pe: "Ki Olohun ṣãnu fun awọn ti wọn ti fá." Wọ́n béèrè lọ́wọ́ rẹ̀ pé: “Àti àwọn tí wọ́n ṣe àtúnṣe?” Muhammadu tun sọ pe: "Ki Olohun ṣãnu fun awọn ti wọn ti fari." Nígbà tí wọ́n tún béèrè lọ́wọ́ rẹ̀, ó fún wọn ní ìdáhùn kan náà, nígbà tí wọ́n sì tún ìbéèrè wọn sọ, ó sọ pé: “Àti fún àwọn tí a gé, pẹ̀lú.”

Nígbà tí wọ́n bi í pé kí nìdí tó fi bẹ̀bẹ̀ fún oore-ọ̀fẹ́ Allāhu fún àwọn tí wọ́n fá wọn pátápátá, ó sọ pé: “Nítorí wọn kò ṣiyèméjì.

Lara rẹ ẹbọ eranko lori awọn ọjọ ti Hudaybiya, Muhammadu mu a ibakasiẹ ti o ti iṣe ti Abu Jahl. Ó ní òrùka fàdákà ní orí rẹ̀. Nípa ṣíṣe bẹ́ẹ̀, ó wá ọ̀nà láti mú àwọn aláìgbàgbọ́ bínú.

Muhammadu lẹhinna bẹrẹ irin-ajo naa pada. Ni ọna, laarin Mekka ati Medina, "Sura ti Iṣẹgun" ti han si i (Sura al-Fath 48): “Awọn ti o bura ibura fun ọ ni otitọ bura ibura fun Ọlọhun; Ọwọ Allah wa lori ọwọ wọn. Njẹ nisisiyi, ẹnikẹni ti o ba ṣẹ̀ ibura rẹ̀, o ṣẹ̀ fun iparun ara rẹ̀; Ẹnikẹ́ni tí ó bá sì mú ohun tí ó ti ṣe ìlérí fún Allāhu ṣẹ, nígbà náà, (Ọlọ́hun) yóò mú kí a mú ẹ̀san ńlá wá fún un” (Sura al-Fath 48:10).

“18 Inu Olohun yo si awon onigbagbo nigba ti won bura fun yin labe igi naa. Nítorí náà, ó wá mọ ohun tí ó wà nínú ọkàn-àyà wọn, nígbà náà ni ó rán ìdákẹ́jẹ́ẹ́ inú lọ́hùn-ún sórí wọn, ó sì fi iṣẹ́gun tí ó sún mọ́lé sú wọn 19 àti pẹ̀lú àwọn ẹrù-ìṣẹ́gun ọlọ́rọ̀ tí wọn yóò kó; Allāhu sì jẹ́ alágbára àti ọlọgbọ́n. 20 Allāhu ti ṣèlérí fún ọ̀pọ̀lọpọ̀ ìkógun tí ẹ̀yin yóò kó; awọn wọnyi ni o yara si ọdọ rẹ, O si ti pa ọwọ awọn eni-yan kuro lọdọ rẹ, nitori ki o le jẹ ami fun awọn onigbagbọ, ati ki o le mu yin mọ ni ọna titọ.” (Sura al-Fath 48:18-20)

“21 Ati awọn miiran (ìwọ kò le mú; Allāhu ti yí wọn ká tẹ́lẹ̀. … 25 … Èyí jẹ́ nítorí àwọn onígbàgbọ́ ọkùnrin àti àwọn onígbàgbọ́ obìnrin tí ẹ̀yin kò mọ̀, tí ẹ̀yin bá tẹ̀ wọ́n mọ́lẹ̀ (nípa ìkọlù wọ́n), nígbà náà lọ́dọ̀ wọn ni ẹ̀yin yóò ti kó ìtìjú bá ara yín láìmọ̀.” (Sura al-Fath 48:21-25). Iwọ yoo ti ni lati san owo irapada fun wọn, ṣugbọn iwọ kii yoo ti ṣe ẹṣẹ kan nitorinaa.

Àti pé: “26 Nígbà tí àwọn tí wọ́n ṣàì gbàgbọ́ gbé àtakò gbígbóná ró nínú ọkàn wọn, àtakò gbígbóná janjan tí wọ́n ń hù sí wọn (nípa èyí ó ń jẹ́ Suhayl, ẹni tí kò fẹ́ láti kọ ‘ní orúkọ Allāhu Alá-àánú,kẹ́kẹ́). ', ati ki o tun ko 'Muhammadu, awọn ojiṣẹ ti Allah'), ki o si Allah sọ kalẹ rẹ akojọpọ idakẹjẹ lori ojise rẹ ati lori awọn onigbagbo, O si fi ọrọ ti ọlọrun pase fun wọn, eyi ti nwọn si tọ wọn … (ie isokan Olohun ati ijẹwọ pe Ọlọhun nikanṣoṣo ni ati pe Mu-hammadu ni ojiṣẹ ati iranṣẹ Rẹ). 27 Nitootọ Ọlọhun ti jẹ ki iran naa di otitọ fun ojisẹ rẹ pe: ‘Dajudaju ni iwọ o wọ ibi Isin mimọ naa (ie mimọ ni ayika Ka’ba ni Mekka)” (Sura al-Fath 48:26-27).

Mujahid royin fun mi pe ayah yii n tọka si Walid ibn al-Mughira, Salama ibn Hisham, Aiyash ibn Abi Abi Rabi’a, Abu Jandal ibn Suhayl ati awọn iru wọn.

Ko si iṣẹgun ti o tobi julọ ninu Islamu ti o ti ṣẹgun tẹlẹ ṣaaju adehun Alaafia ti Hudaybiya. Titi di igba naa ogun jọba nibi gbogbo ti eniyan ti pade. Ṣugbọn ni atẹle adehun alafia, eniyan le wọ inu ijiroro ati ariyanjiyan, nitori awọn alabapade le waye ni ailewu. Olukuluku okunrin ti o ni oye ti eniyan ba soro nipa Islam wa lati gba esin, to je pe ni odun meji ti o tele awon eniyan ti gba Islamu ju igbakugba lati igba ti o ti bere! Eyi ni a le rii lati otitọ pe Muhammadu gbera lọ si Hudaybiya pẹlu awọn ọkunrin 700 nikan, ṣugbọn ọdun meji lẹhinna o wa pẹlu awọn ọkunrin 10,000 lati ṣẹgun Mekka.

8.03.4 -- Ẹtọ Awọn Obirin Aṣikiri

Ni akoko yii Umm Kulthum, ọmọbinrin 'Uqba, ṣilọ si Muham-madu. Awọn arakunrin rẹ Umara ati Walid wa si Muhammad wọn beere lọwọ rẹ lati firanṣẹ pada, da lori adehun ti Hudaybi-ya. Sugbon ko se eleyi, bi Olohun ko fe e.

Zuhri royin fun mi lati ọdọ Urwa ibn Zubayr pe: “Mo wa si ọdọ rẹ nigba ti o nkọ si Abu Hunayda, ọrẹ Walid ibn Abd al-Malik, ẹniti o ti beere lọwọ rẹ nipa ayah Kur’ani ti o tẹle yii: ‘Iwọ ti o ta. ti gbagbo, ti awon onigbagbo ododo obirin ba wa ba nyin ni awpn oniwaji, nigbana dan won wo. Allāhu jẹ́ ìmọ̀ràn jùlọ nípa ìgbàgbọ́ wọn. Tí ẹ bá wá mọ̀ pé onígbàgbọ́ ni wọ́n, ẹ má ṣe dá wọn padà sọ́dọ̀ àwọn aláìgbàgbọ́. Bẹni awọn wọnyi (obirin) ko jẹ ẹtọ fun wọn ni ofin tabi wọn ni ofin fun awọn (obirin). Mu ohun ti nwon ti na (fun awpn obinrin wpnyi); kò sì sí ẹ̀gàn kankan fún ọ láti fi wọ́n ṣe aya rẹ lẹ́yìn tí o ti mú owó iṣẹ́ wọn tọ̀ wọ́n wá. Ẹ má sì fi ara mọ́ ìdè àwọn aláìgbàgbọ́ (obìnrin)’ ” (Sura al-Mumtahina 60:10).

‘Urwa da a lohùn pe: “Muhammadu ṣe adehun pẹlu awọn Ku-raisi ni Hudaybiya ninu adehun kan ninu eyi ti o fi ṣe ojuse rẹ lati ran awọn aṣikiri pada ti o yẹ ki o wa si ọdọ rẹ laisi aṣẹ ti awọn oluwa wọn. Ṣùgbọ́n nígbà tí àwọn obìnrin ṣílọ sí ọ̀dọ̀ rẹ̀, tí wọ́n jẹ́wọ́ sí Islam, Allāhu kò fẹ́ kí wọ́n dá wọn padà sí ọ̀dọ̀ àwọn onígbàgbọ́ (lẹ́yìn tí wọ́n ti dán an wò, ó sì hàn gbangba pé ìfẹ́ fún ẹ̀sìn òun nìkan ni wọ́n ti ṣí lọ). Ni akoko kanna o paṣẹ pe ki wọn da awọn owo-ori pada fun awọn ọkunrin Kuraisi, ni iṣẹlẹ ti awọn obinrin ko tii gba wọn. Ní ọwọ́ kejì ẹ̀wẹ̀, wọ́n tún ní kí wọ́n dá ẹ̀jẹ̀* àwọn onígbàgbọ́ padà nígbà tí wọ́n bá dá díẹ̀ lára àwọn obìnrin wọn dúró. Eyi ni oro Olohun ti o nso idajo laarin yin.

Bayi ni Muhammadu pa awọn obinrin mọ pẹlu rẹ, ṣugbọn o rán awọn ọkunrin pada ki o si beere, ni ibamu pẹlu Allah ká ase owo-ori ti awọn obirin, eyi ti awọn alaigbagbọ duro, o si fi agbara mu awọn onigbagbo tun, nigbati o ti ṣẹlẹ, lati san pada awọn ti o ti. ?na fun awon alaigbago. Laisi idajọ atọrunwa yii Muhammadu yoo ti tun ran awọn obinrin pada gẹgẹ bi o ti ṣe awọn ọkunrin naa. Laisi adehun yoo ti gba awọn obinrin lai san owo-ori pada fun awọn ọkunrin. Èyí jẹ́ àṣà rẹ̀ ṣáájú àdéhùn, nígbà tí àwọn obìnrin onígbàgbọ́ bá wá bá a.”

Mo bi al-Zuhri leere nipa itumo awon ayah ti o tele pe: “Atipe ti e ba so nkankan nu nipa awon iyawo yin fun awon alaigbagbo (ti won ba fi yin sile), ti eyin na si gba ikogun (la-ti odo awon alaigbagbo), ki e fun awon ( alaigbagbọ), ti awọn iyawo wọn ti lọ, iye ti wọn ti ná wọn (nibi igbeyawo)” (Sura al-Mumtahana 60:11). Zuhri dahun pe: "Itumọ rẹ ni pe ti ọkan ninu awọn iyawo rẹ ba ti lọ sọdọ awọn alaigbagbọ ti ko si onigbagbọ kan ti o wa si ọdọ rẹ, ẹniti o le gba ohun ti wọn gba lọwọ rẹ, ẹ san ẹsan fun wọn ninu ikogun ti o gba."

Nigbati Muhammadu pada si Medina, ọkunrin kan ti o wa pẹlu rẹ beere lọwọ rẹ pe: "Ṣe o ko sọ pẹlu idaniloju pe iwọ yoo wọ Mekka?" Ó dáhùn pé: “Dájúdájú, ṣùgbọ́n ṣé mo sọ pé màá wọ ọdún yìí?” Ọkùnrin náà dáhùn pé: “Rárá.” - Yoo ṣẹlẹ, Muham-madu dahun, gẹgẹ bi Gabrieli ti sọ fun mi.

8.03.5 -- Irin ajo lọ si awọn Ju ni Khaybar * (Osu Karun ati Osu Kefa 628 A.D.)

Lẹhin ipadabọ lati Hudaybiya, Muhammadu wa ni gbogbo oṣu Dhu al-Hijja (oṣu 12th) ati apakan ti Muharram (oṣu 1st) ni Me-dina. O fi irin ajo na sile fun awon alaigbagbo. Ni awọn ọjọ ti o ku ti Muharram (osu 1st) o gbera lọ si Khaybar. O gbe Numayla ibn Abd Allah al-Laithi sori Medina o si fi ọpagun funfun naa fun Ali.

8.03.6 -- Muhammadu ká Adura Nitosi Khaybar

Bi Muhammadu ti sunmọ Khaybar, o fun ni aṣẹ lati da duro ati lẹhinna gbadura: “Allah! Oluwa orun ati ohun gbogbo ti o bò, Oluwa gbogbo ilẹ ati ohun gbogbo ti wọn ru, Oluwa eniyan ati ẹmi èṣu ati gbogbo wọn ti o ṣina, Oluwa afẹfẹ ati ohun gbogbo ti wọn nfọnka, a bẹ ọ ki o fun wa ni oore yii ààyè àti ti àwọn olùgbé rẹ̀ àti ti gbogbo ohun tí ó wà nínú rẹ̀, a sì gba ààbò nínú rẹ lọ́wọ́ ibi ibi yìí, àwọn olùgbé rẹ̀ àti gbogbo ohun tí ó wà nínú rẹ̀. Siwaju! Ní orúkọ Allāhu!”* Ó tún sọ àwọn ọ̀rọ̀ wọ̀nyí kó tó wọ ibi tuntun.

8.03.7 -- Ohun ti awon ara Khaybar so Nigbati nwon ri Muhammadu

Nigbati Muhammadu gbera ogun, o kọlu awọn ọta nigbagbog-bo ni owurọ lẹhin dide rẹ. Ti o ba gbọ ipe adura, o kọ, bi ko ba ṣe bẹ, o kọlu. O wa si Khaybar ni aṣalẹ. Ati ni owurọ ti o tẹle, nigbati ko gbọ ipe si adura, o gun ẹṣin rẹ, gbogbo wa si ṣe kanna. "Emi tikarami", ki Anas salaye, "gùn lẹhin Abu Talha ati ẹsẹ mi fi ọwọ kan ti Muhammadu. Lẹhinna a pade awọn oṣiṣẹ lati Khaybar ti wọn ti jade ni kutukutu pẹlu awọn agbọn ati awọn agbọn nla. Nígbà tí wọ́n rí wa, wọ́n kígbe pé: “Ìyẹn ni Mu-hammadu àti àwọn ọmọ ogun rẹ̀”! -- o si mu lọ si ofurufu. Mu-hammadu wá sọ pé: “Ọlọ́run tóbi jù lọ! Khaybar ti parun.” Bí a ṣe ń sọ̀ kalẹ̀ síbí, àwọn tí jìnnìjìnnì bò wọ́n ní ìrírí òwúrọ̀ amú-nikún-fún-ẹ̀rù.”

8.03.8 -- Awọn ibudó ti Muhammadu nigba yi ipolongo

Lori ipolongo yii si Khaybar, Muhammadu gba ọna ti o ṣaju Isr. Nibẹ ni a ti kọ mọṣalaṣi kan fun u. Lẹhinna o wa si al-Sahba ati tẹle afonifoji Raji, nibiti o ti dó laarin awọn olugbe Khaybar ati Ghatafan. Nitorinaa awọn ti Ghatafan yẹ ki o da duro lati ṣe iranlọwọ fun awọn ọrẹ wọn. O royin fun mi pe: “Nigbati awọn Ghatafan gbọ pe Muhammadu ti dó siwaju Khaybar, wọn pejọ lati ran awọn Ju lọwọ lati koju Muhammadu. Nígbà tí wọ́n gba odò kan kọjá, wọ́n gbọ́ ariwo lẹ́yìn wọn, níbi tí wọ́n ti tọ́jú ìdílé wọn àti ẹrù wọn sí. Wọn gbagbọ pe wọn ti wa ni ibùba lati ẹhin. Wọn yipada wọn si wa pẹlu awọn idile wọn ati ọjà wọn si jẹ ki Muhammadu mu Khaybar lainidi.

8.03.9 -- Muhammadu Ṣẹgun awọn odi odi Juu ni Khaybar (Oṣu kẹfa ọdun 628 A.D.)

Muhammadu tilekun si awọn ibugbe ti awọn Ju o si ṣẹgun odi kan lẹhin ekeji. Olódi àkọ́kọ́ tí ó ṣẹ́gun ni a ń pè ní “Náímù.” Níhìn-ín ni wọ́n ti pa Mahmud ibn Maslama nípa ọlọ kan tí wọ́n jù sílẹ̀. Lẹhin iyẹn “al-Qamus,” odi-odi awọn ọmọ Abu al-Huqaiq, ni a ṣẹgun. Muhammadu mu ọpọlọpọ awọn ẹlẹwọn, pẹlu Safiyya, ọmọbinrin Huyay ibn Akhtab, ati meji ninu awọn ibatan rẹ. Muhammadu mu Safiyya funrarẹ o si fi awọn ibatan rẹ fun Kalbite Dihya ibn Khalifa, ẹniti o beere fun Safiyya. Awọn ẹlẹwọn miiran lati Khaybar ni a pin laarin awọn Musulumi.

8.03.10 -- Awọn idinamọ Muhammadu ni Ọjọ Khaybar

Àwọn Mùsùlùmí ti máa ń jẹ ẹran kẹ́tẹ́kẹ́tẹ́ wọn. Lori awọn ọjọ ti Khaybar, Muhammadu leewọ orisirisi awọn ohun. Abd Allah ibn Salit royin lati ọdọ baba rẹ, ti o sọ pe: “Muhammadu kọ wa lati jẹ ẹran ti awọn kẹtẹkẹtẹ tame, bi o ti n ṣe ni awọn ikoko. Kò jẹ́ kí a gbádùn rẹ̀ mọ́.”

Ni ọjọ yẹn Muhammadu ṣe eewọ awọn nkan mẹrin: Ibaṣepọ pẹlu awọn igbekun aboyun, jijẹ ẹran ti kẹtẹkẹtẹ, jijẹ ẹran ẹlẹgẹ pẹlu ẹgẹ ati tita ikogun ṣaaju ki wọn to pin wọn.

Muhammaudu sọ ninu iwaasu rẹ pe: “Ẹyin eniyan! Emi yoo sọ fun ọ ohun ti Mo gbọ lati ọdọ Gabrieli ni ọjọ Khaybar. Ó sọ fún wa pé: ‘Kò pọn dandan fún ẹnikẹ́ni tí ó bá gba Allāhu àti ìdájọ́ ìkẹyìn gbọ́ láti fi omi fún irúgbìn àjèjì èyíkéyìí pẹ̀lú omi rẹ̀, (ìyẹn ni ìbálòpọ̀ ti ara pẹ̀lú àwọn ẹlẹ́wọ̀n aboyún). A ko tun gba laaye lati sun pẹlu ẹlẹwọn (obirin) ti akoko iwẹnumọ rẹ ko ti pari. Pẹlupẹlu o jẹ eewọ lati ta ohunkohun ti ikogun naa ṣaaju ki o to pin tabi lati gun ẹranko ti o jẹ ti ikogun naa lẹhinna da pada ni ipo ti o ya, tabi lati wọ aṣọ ti a gba bi ikogun ati lẹhinna mu pa-da nigbati o ba wọ ọ jade."

Ubad ibn al-Samit sọ pé: “Ní ọjọ́ Khaybar, Muhammadu kọ̀ wá léèwọ̀ fún wa láti pààrọ̀ fàdákà tàbí ohun ọ̀ṣọ́ wúrà fún fàdákà tí a fi fàdákà ṣe tàbí owó wúrà, ṣùgbọ́n kìkì ohun èlò wúrà kan fún fàdákà tí a fi fàdákà ṣe tàbí ìgò fàdákà fún wúrà dídán.”

8.03.11 -- Nipa Banu Sahm

Banu Sahm lati ọdọ Aslam wa si ọdọ Muhammadu wọn sọ pe: “Nipasẹ Ọlọhun, o rẹ wa, ko si nkankan lati jẹ.” Níwọ̀n bí Mu-hammadu náà ti lè fún wọn ní nǹkan kan, ó gbàdúrà pé: “Ọlọ́run, o mọ ipò wọn, o mọ̀ pé wọn kò ní agbára mọ́ àti pé èmi kò lè fún wọn ní ohunkóhun. Nítorí náà, ẹ jẹ́ kí wọ́n ṣẹ́gun ìlú olódi tí ó ní ọrọ̀ tí ó pọ̀ jù lọ nínú, ẹran tí ó sanra jù lọ àti àwọn oúnjẹ mìíràn nínú.” Ní òwúrọ̀ ọjọ́ kejì, Allāhu mú odi agbára Sa’b ibn Mu’adh wá sábẹ́ ìṣàkóso wọn, kò sì sí odi mìíràn ní Khaybar tí ẹran àti àwọn ìpèsè mìíràn kún tó bẹ́ẹ̀ gẹ́gẹ́ bí èyí.

8.03.12 -- Marhabi Ju ati Ikú rẹ̀

Nigbati Muhammadu ti ṣẹgun ọpọlọpọ awọn odi ti o si gbe ọpọlọpọ awọn ẹru ati awọn ohun-ini lọ, o wa si awọn odi Watih ati Sulalim, awọn ti o kẹhin ti Khaybar, o si dótì wọn fun isunmọ ọjọ mẹwa. Ilana ti awọn ẹlẹgbẹ Muhammadu ni ọjọ Khaybar ni; “Lori si iṣẹgun! Pa! Pa!”*

Marhab ará Juu jáde láti inú ilé olódi tí ó ní ìhámọ́ra, ó sì sọ ẹsẹ̀ yìí:

Nigbati o pe ipenija si duel mubahila, Ka'b ibn Malik dahun pe:

Muhammadu beere: “Ta ni yoo ba ọkunrin yii ja?” Muhammadu ibn Maslama pe: “Emi, ojiṣẹ Allah! O jẹ ọranyan mi lati gbẹsan arakunrin mi ti a pa ni ana.” "Nitorina mura silẹ," Muhammadu sọ, o si bẹbẹ iranlọwọ Ọlọhun fun u. Bí wọ́n ṣe ń sún mọ́ ara wọn ni wọ́n ti yà wọ́n lẹ́gbẹ̀ẹ́ igi tó ti gbó tí wọ́n fi igi rírọ̀, ọ̀kọ̀ọ̀kan wọn sì ń wá ààbò lọ́wọ́ alátakò lẹ́yìn rẹ̀. Ni gbogbo ig-ba ti eyi ba ṣẹlẹ, alatako naa yoo ge awọn ẹka ti o wa laarin wọn, titi ti wọn fi duro ni ipari niwaju ara wọn, ati pe igi naa, ti ko ni awọn ẹsẹ, wa laarin wọn bi ọkunrin kan ti o duro. Marhab lẹhinna lu Muhammadu ibn Maslama, sibẹ o gbe apata jade si i. Idà na rì sinu rẹ o si di, nipa eyiti Muhammad ibn Maslama pa a.

Lẹhin Marhab arakunrin rẹ Yasir wa o si koju si mubahila kan. Hisham ibn ‘Urwa fi ẹsun pe Zubayr ibn Awwam tẹ siwaju. Iya rẹ Safiyya sọ fun Muhammadu pe: "Oun yoo pa ọmọ mi!" Mu-hammadu dahun pe: "Ko ṣe bẹ, ọmọ rẹ yoo pa a, gẹgẹbi Ọlọhun ti fẹ." Ati bẹ o tun ṣẹlẹ. Hisham ibn ‘Urwa sọ fún mi pé wọ́n sọ fún Zubair pé: “Nípa Ọlọ́run, idà rẹ kò pọ́n lọ́jọ́ yẹn!” Ni-yẹn o dahun pe: "Nipa Ọlọhun, ko ni didan, ṣugbọn Mo fi agbara ge."

8.03.13 -- Ali ká Akikanju iṣẹ lori awọn ọjọ ti Khaybar

Muhammadu ran Abu Bakr pẹlu ọpagun rẹ si ọkan ninu awọn odi ti Khaybar. Ó jà, ṣùgbọ́n lẹ́yìn náà, ó padà láìmú un, nítorí ó ti bá ìṣòro. Muhammadu lẹhinna sọ pe: “Ni ọla Emi yoo fi asia fun ọkunrin kan ti o nifẹ Allah ati ẹlẹgbẹ rẹ, ẹni ti Ọlọhun fun ni iṣẹgun ti ko si fo niwaju ọta.

Lẹ́yìn náà, Muhammadu pe Ali, ẹni tí ojú rẹ̀ jó, tutọ́ sí ojú* rẹ̀, ó sì sọ fún un pé: “Mú àsíá yìí kí o sì bá a jáde, títí tí Ọlọ́run yóò fi fún ọ ní ìṣẹ́gun.” Ali lẹhinna jade lọ pade ọta pẹlu rẹ. A tẹ̀lé e títí ó fi gbin àsíá sí orí ògiri òkúta kan lábẹ́ odi. Nígbà tí àwọn ọmọ ogun olódi ṣe àkànṣe kan, ó bá wọn jà. Ní ṣíṣe bẹ́ẹ̀, ó pàdánù apata rẹ̀. Ni ibi ti o Ali ki o si dimu fun kan ilekun, ati ki o lo o bi a shield titi Allah fi fun u ni odi. Ali lẹhinna ju ilẹkun si apakan. Nigba ti eniyan mẹjọ wa lati yi ilẹkun si, wọn ko le ṣe bẹ.

8.03.14 -- Abu al-Yasar - awọn Yiyara

Abu al-Yasar Ka'b sọ pé: “Ní ìrọ̀lẹ́ ọjọ́ kan, mo wà pẹ̀lú Mu-hammadu ní Khaybar, nígbà tí àgùntàn Júù kan, tí a fẹ́ dó ti odi rẹ̀, ṣẹ̀ṣẹ̀ gba ẹnubodè kọjá. Muhammadu beere pe: ‘Ta ni yoo fun wa ni ounjẹ yii lati tọ́ ọ wò?’ Abu al-Yasar dahun pe: ‘Emi, iwọ ojiṣẹ Ọlọhun!’ Muhammadu sọ pe: ‘Nigbana ni o ṣe!’ Mo sare lọ bi ògòngò. Nigbati Muhammadu ri mi ki nṣiṣẹ, o si kigbe: 'Allah, fun wa didùn nipasẹ rẹ!' Mo si lé awọn agutan ti o kẹhin meji eranko, aba ti wọn labẹ apá mi ati ki o sá lọ pẹlu wọn, bi o ba ti mo ti ko ni ohunkohun ninu. ọwọ. Mo gbé wọn kalẹ̀ níwájú Muhammadu, níbi tí wọ́n ti pa wọ́n dáadáa tí wọ́n sì jẹ wọ́n.”

Abu al-Yasar jẹ ọkan ninu awọn ẹlẹgbẹ Muhammadu ti o gun-julo julọ.

8.03.15 -- Safiya Juu (Osu Kefa 628 A.D.)

Lẹhin ti Muhammadu ti ṣẹgun odi ti Qamus, eyiti o jẹ ti awọn ọmọ Abu al-Huqaiq, Safiyya, ọmọbinrin Huyay, pẹlu awọn ẹlẹwọn miiran, ni wọn mu wá sọdọ rẹ. Bíláálì kó àwọn obìnrin náà kọjá àwọn Júù tí wọ́n ti pa. Nigbati awọn obinrin pẹlu Saffi-ya si ri okú wọn ọkunrin, nwọn si kigbe loudly, lù ara wọn ni awọn oju ati ki o dà ilẹ lori ori wọn. Muhammadu kigbe jade; “Gba awon esu wonyi kuro lowo mi!” Ṣugbọn Saffiya o jẹ ki o ku. Ó da agbádá rẹ̀ lé e lórí. Àwọn onígbàgbọ́ wá rí i pé ó ti yàn án fún ara rẹ̀. Nígbà tí Muhammadu rí bí àwọn obìnrin Júù ṣe ń rẹ̀wẹ̀sì, ó sọ fún Báálì pé: “Ṣé gbogbo ìyọ́nú rẹ̀ ti kúrò lọ́dọ̀ rẹ, tí o fi máa kó àwọn obìnrin wọ̀nyí kọjá kọjá àwọn ọkùnrin tí wọ́n pa?”*

Saffiya, ẹniti o fẹ fun Kinana ibn Rabi'a, ti lá ala pe oṣupa ṣubu sinu itan rẹ. Nígbà tí ó sọ àlá yìí fún àfẹ́sọ́nà rẹ̀, ó kígbe pé: “Ìyẹn túmọ̀ sí pé o ṣojukokoro Muhammadu, ọba Hijaz,” ó sì gbá a ní ojú tí ojú rẹ̀ fi di ewé. O tun gbe isamisi yii nigba ti wọn mu u lọ siwaju Muhammadu. Nigbati o beere lọwọ rẹ nibo ni eyi ti wa, o sọ itan naa fun u.

8.03.16 -- Ìdálóró àti ìpakúpa ti Júù Kinana. Oluṣọ ti Išura Juu ni Khaybar (Oṣu kẹfa 628 A.D.)

Kinana, (Juu), ti o tọju iṣura ti Banu al-Nadir labẹ itimole rẹ, lẹhinna ni a dari siwaju Muhammadu. O beere lọwọ rẹ nipa ibiti o wa. Kinana sẹ pe ko mọ ohunkohun nipa rẹ o si sọ pe ko mọ ibiti o wa. A mu Juu kan lẹhinna ṣaaju Muhammadu ti o sọ pe o ti rii bi Kinana ṣe kọja ni ayika iparun kan ni gbogbo owurọ. Muhammadu beere lọwọ Kinana: “Ṣe MO le pa ọ ti a ba rii iṣura naa pẹlu rẹ?” Ó dáhùn pé: “Bẹ́ẹ̀ ni.” Muhammadu ni awọn ahoro ti walẹ. A ìka ti awọn iṣura ti a ri ninu rẹ, nibiti Muham-madu beere Kinana nipa awọn iyokù ti awọn iṣura. Nigbati Kinana kọ lati ṣafihan ibiti o wa ti iṣura ti o ku, Muhammadu paṣẹ fun Zubayr ibn al-Awwam lati ṣe iya * u titi o fi sọ ohun gbogbo. Zubayr fi igi iná lu u lori igbaya titi o fi sunmọ iku. Mu-hammadu lẹhinna fi i fun Muhammadu ibn Maslama, ẹniti o pa a fun arakunrin rẹ Mahmud.

8.03.17 -- Adehun Alafia ti Khaybar

Muhammadu dó ti awọn odi Watih ati Sulalim gun to lati mu awọn olugbe wọn si ojuami ti ebi. Wọ́n wá bi í bóyá kò ní fà sẹ́yìn, kó sì dá ẹ̀jẹ̀ wọn sí. Muhammadu gba eleyi. O ti ṣẹgun gbogbo awọn odi pẹlu ayafi ti awọn meji wọnyi. Nigbati awọn olugbe Fadak gbọ eyi, wọn ranṣẹ si Muhammadu ati pe ki o da ẹjẹ wọn si, ati pe ki o jẹ ki wọn lọ kuro ni ọfẹ ni paṣipaarọ fun gbogbo ohun-ini wọn. Muhammadu tun gba ipese yii.

Ni kete ti awọn olugbe Khaybar ti fi ara wọn silẹ fun awọn ipo wọnyi, wọn beere fun Muhammadu lati fun wọn ni aye lati ṣe oko awọn ohun-ini wọn, nitori pe eyi loye wọn dara ju ti o lọ lọ, ati pe wọn yoo fun ni idaji awọn ọja naa. Muhammadu gba ìfilọ yii, ṣugbọn lori ipo pe ipinnu jẹ (tẹsiwaju) tirẹ boya lati le wọn jade tabi rara. Awọn olugbe Fadak * ṣe adehun iru adehun kan. Ikogun ti Khaybar di ohun-ini gbogbogbo ti awọn Musulumi, ṣugbọn ti Fadak *** jẹ ti Muhammadu nikan, nitori pe wọn gba laisi ija.

8.03.18 -- Awọn ikọlu lori Muhammadu ká Life Pẹlu a oloro Àgùntàn àti Ìpolongo lòdì sí àwọn Júù nínú Wadi al-Qura (Osu kefa 627/8)

Nigbati Muhammadu wa si aaye pe o le sinmi lati awọn ipo-longo rẹ, Zainab, ọmọbirin al-Harith ati iyawo (Juu) Sallam ibn Mishkam, mu ọdọ-agutan sisun kan wa fun u. O ti beere tẹlẹ apakan ti agutan Muhammadu fẹran julọ ati pe o ti gbọ pe ejika ni. Zainab lo pa gbogbo aguntan naa loro, sugbon o fi opolopo majele naa sinu ejika. Nigbati o gbe e siwaju Muhammadu, o de ejika, o dun diẹ, ṣugbọn ko gbe e mì. Bishr ibn al-Bara ibn Ma’rur, ti o wa lẹgbẹẹ rẹ, tun mu apakan rẹ o si gbe e mì. Mu-hammadu tutọ ṣán ti o ti mu jade o si sọ pe: “Egungun yii sọ fun mi pe o ti jẹ majele.” O ni ki a pe Zainab, o si jewo ise re. Nígbà tó béèrè lọ́wọ́ rẹ̀ pé kí ló mú kí òun gbéjà ko ìwàláàyè òun, ó dáhùn pé: “Ìwọ mọ ohun tí o ṣe sí àwọn ènìyàn mi. Mo rò nínú ara mi pé: Bí ó bá jẹ́ ọmọ aládé, èmi yóò rí àlàáfíà lọ́dọ̀ rẹ̀. Ṣùgbọ́n bí ó bá jẹ́ wòlíì, nígbà náà a ó kìlọ̀ fún un.” Muhamma-du dariji rẹ, Bishr, sibẹsibẹ, ku lati ojola ti o ti ya si ara rẹ.

Muhammadu sọ (ọdun diẹ lẹhinna) fun Umm Bishr, ọmọbirin al-Bara ibn Ma’rur, nigbati o ṣabẹwo si i lakoko aisan rẹ, eyiti o ku nikẹhin: “Mo ni imọlara bi ohun-elo ọkan mi ti nwaye. Ipa oúnjẹ tí mo pín pẹ̀lú arákùnrin rẹ Bishr ní Khaybar ni.” Nítorí èyí, àwọn Mùsùlùmí parí èrò sí pé Allāhu yọ̀ǹda fún un láti kú gẹ́gẹ́ bí ajẹ́rìíkú, lẹ́yìn tí wọ́n ti bọlá fún un pẹ̀lú wòlíì.*

Lẹhin Muhammadu ti ṣẹgun Khaybar, o tẹ siwaju si Wadi al-Qura *, nibiti o ti dóti aaye naa fun ọpọlọpọ awọn ọjọ. Lẹhinna o bẹrẹ irin-ajo ipadabọ si Medina.

8.03.19 -- Ẹrú olè

Thaur ibn Zayd sọ nkan wọnyi fun mi lati ọdọ Salim, ẹniti o roh-in fun ẹru Abd Allah ibn Muti ti o ni ominira ohun ti o gbọ lati ọdọ Abu Huraira pe: “Nigbati a lọ kuro ni Khaybar pẹlu Mu-hammadu, a ṣeto ibudó wa ni Iwọoorun ti aṣalẹ. lẹgbẹẹ Wadi al-Qura. Muhammadu ni ẹrú kan pẹlu rẹ ti Rifa'a ibn Zaid al-Judhami al-Dabini ti fi fun u. Nigbati o n yọ gàárì Muhammadu kuro, o pa ọfa ọfa lati ọwọ ti a ko mọ. A sọ pé: ‘Ẹ kí ó! Oun yoo wa si Orun rere!’ Ṣugbọn Muhammadu dahun pe: ‘Laiṣe lọnakọna; tẹlẹ aṣọ ti o ji lati ikogun ni Khaybar ti wa ni sisun lori rẹ ni apaadi dáhùn pé: ‘Nítorí náà, apá kan iná ọ̀run àpáàdì ni a óò pín fún ọ!’” *

8.03.20 -- Muhammadu ká Igbeyawo pẹlu awọn Juu Saffiya (Oṣu kẹfa 628 A.D.)

Muhammadu fẹ Saffiya ni Khaybar tabi ni ọkan ninu awọn iduro ni ọna. Umm Sulaym, awọn ọmọbinrin ti Milhan ati awọn iya ti Anas ibn Malik, adorned awọn iyawo ati ki o ṣe soke rẹ irun ati Muhammadu lo oru ni a agọ pẹlu rẹ. Abu Ayyub Khalid ibn Zaid, arakunrin Banu al-Najjar, ṣe awọn iyika yika agọ naa o si fi ida ti ko ni ihamọra ṣọ ọ. Nigbati Muhammadu ri i ni owurọ, o beere lọwọ rẹ kini o n ṣe. Ó dáhùn pé: “Mo ṣàníyàn nípa rẹ níto-rí obìnrin yìí, ẹni tí a pa baba rẹ̀, ọkọ rẹ̀ àti ẹ̀yà ẹ̀yà rẹ̀ nípasẹ̀ rẹ, àti nítorí pé ó jẹ́ aláìgbàgbọ́, títí di àìpẹ́ yìí.” O ti wa ni idaduro wipe Muhammadu ni lati dahun pe: "Ki Olohun daabo bo o, Abu Ayyub, bi o ti dabobo mi!"*

8.03.21 -- Bawo ni a ti gbagbe Adura Owurọ

Nigbati Muhammadu kuro ni Khaybar, o beere ni ọna - o ti wa ni opin opin alẹ: "Ta ni yoo ṣọna fun Ilaorun fun wa, ki a ma ba sun nipasẹ rẹ?" Bilal dáhùn pé: “Èmi!” Muhammadu ki o si gun si isalẹ lati rẹ ibakasiẹ ati awọn ẹlẹgbẹ rẹ tẹle rẹ apẹẹrẹ. Lẹsẹkẹsẹ wọn sun oorun. Bilal dide duro o si gbadura niwọn igba ti o wù Allah. Lẹ́yìn náà, ó rọ̀ mọ́ ràkúnmí rẹ̀, ó sì yípadà sí ìhà ìlà-oòrùn, kí ó lè dúró dè ìrọ̀lẹ́. Sugbon oju re pa, o si sun. Awọn egungun oorun ti o jinde nikan ni o tun ji wọn lẹẹkansi. Muhammadu ni akọkọ ti o ji. Ó pe Bilal pé: “Kí ni o ṣe sí wa?” Bilal dahun pe: “Iwọ ojisẹ Ọlọhun! Ohun tí ó ti gbá ọ mú sì ti dì mí mú pẹ̀lú!” Muhammadu tun dahun pe: “Iwọ ti sọ ni otitọ!” Mu-hammadu ki o si kọja lori kekere kan ati ki o si jẹ ki rẹ ibakasiẹ kunlẹ. O si wẹ ara rẹ o si paṣẹ fun Bilal lati pe si adura. Mu-hammadu lẹhinna mu adura fun awọn eniyan rẹ. Nígbà tí ó sì parí àdúrà náà, ó yíjú sí wọn, ó sì sọ pé: “Bí ẹ bá ti gbàgbé àdúrà kan, ẹ ṣe é ní gbàrà tí ẹ bá ronú lé e, nítorí Allāhu Alábùkúnfún ti sọ̀kalẹ̀ fún mi pé: ‘Ẹ ṣe yín. àdúrà gbà ní kété tí o bá rántí mi.’ ”

Gẹgẹbi a ti royin fun mi, Muhammadu fun Ibn Luqaim al-'Absi gbogbo awọn adie ati awọn ẹran ile siwaju ti wọn gba ni Khay-bar.

Iṣẹgun ti Khaybar waye ni oṣu Safar (osu keji).

8.03.22 -- Obinrin kan ti Banu Ghifar sọrọ

“Mo wa si Muhammadu pẹlu awọn obinrin miiran ti ẹya mi gẹgẹ bi o ti fẹ lati jade lọ si Khaybar. A sọ fún un pé: ‘A fẹ́ bá ọ lọ, kí a lè máa tọ́jú àwọn tí wọ́n gbọgbẹ́ àti láti ṣètìlẹ́yìn fún àwọn onígbàgbọ́ bí a ti lè ṣe é.’ Muhammadu dáhùn pé: ‘Pẹ̀lú ìbùkún Allāhu!’ Lẹ́yìn náà, a jáde lọ pẹ̀lú rẹ̀. Níwọ̀n bí mo ti wà ní kékeré nígbà yẹn, Muhammadu jẹ́ kí n jókòó sórí ìrọ̀rí ẹ̀yìn ràkúnmí rẹ̀. Si ọna owurọ Muhammadu didenukole o si ti rẹ ibakasiẹ kunlẹ. Nigbati mo tun didenukole nibẹ wà ẹjẹ lori irọri - o je mi akọkọ akoko. Mo tẹ ara mi mọ́ ràkúnmí náà, ojú sì tì mí. Nigbati Muhammadu ṣe akiyesi eyi ti o tun rii ẹjẹ naa, o beere pe: ‘Ṣe o ni nkan oṣu rẹ bi?’ Mo dahun ni idaniloju. Ó wá pàṣẹ pé: ‘Nítorí náà, wẹ ara rẹ mọ́! Mu eiyan kan pẹlu omi, sọ iyọ sinu rẹ ki o wẹ ẹjẹ lati irọri. Lẹ́yìn náà, tún wá sí ọ̀dọ̀ ẹranko tí ń gùn ún.’

Nigbati Muhammadu ti ṣẹgun Khaybar, o fun wa ni diẹ ninu awọn nkan lati inu ikogun naa. O fun mi ni ẹgba ọrùn ti o ri ti o sokọ lori ọrùn mi. Òun fúnra rẹ̀ gbé e kọ́ mi. Nipa Ọlọhun, Emi ko ni pin pẹlu rẹ lailai." Ó wọ̀ ọ́ lọ́rùn títí ó fi kú, àti pé, ní ìbámu pẹ̀lú ìbéèrè rẹ̀ tí ó kẹ́yìn, a tún sin ín pẹ̀lú rẹ̀. Ní gbogbo ìgbà tí ó bá jẹ́ aláìmọ́, ó máa ń mú iyọ̀ fún ìwẹ̀nùmọ́, ó sì fúnni ní ìtọ́ni pé nígbà ikú, iyọ̀ pẹ̀lú ni kí a fi wẹ̀ ara rẹ̀.

8.03.23 -- Ajeriku ti Oluṣọ-agutan al-Aswad

Oluṣọ-agutan al-Aswad wa si Muhammadu nigbati o ti dóti ọkan ninu awọn odi ti o jẹ ti Khaybar. Al-Aswad ni agbo kan pẹlu rẹ ti a Juu ti paṣẹ fun u lati tọju awọn lori. O si beere Mu-hammadu lati se alaye Islamu fun u. Niwọn bi Muhammadu ko ti ronu diẹ fun ẹnikẹni lati ma yi i pada, o ṣe alaye awọn ilana ipilẹ ti Islamu fun u. Nigbati al-Aswad yi pada si Islamu, o beere Muhammadu ohun ti o yẹ ki o ṣe pẹlu awọn agutan ti o ti a ti fi si rẹ itoju ni pada fun rẹ oya. Muhammadu dahun pe: "Lu wọn ni oju wọn yoo pada si ọdọ oluwa wọn!" Al-Aswad si mu iwonba okuta wẹwẹ o si ju si agbo. "Pada si ọdọ oluwa rẹ!" ó pè wọ́n pé, “nítorí, nípasẹ̀ Allāhu, èmi kì yóò bá yín lọ mọ́!” Wọ́n jọ lọ sínú odi agbára, bí ẹni pé ẹnìkan lé wọn lọ.

Al-Aswad lẹhinna tun lọ si ọna odi, lati le kọlu rẹ pẹlu awọn onigbagbọ. Òkúta kan lù ú tí ó pa á, kódà kí ó tó lè ṣe àdúrà kan ṣoṣo. O si ti a ki o si mu siwaju Muhammadu. Ó mú kí ó jókòó lẹ́yìn rẹ̀, ó sì fi aṣọ bò ó. Muhammadu wo i fun igba diẹ lẹhinna o yipada kuro lọdọ rẹ. Diẹ ninu awọn ẹlẹgbẹ rẹ ti o wa nibẹ beere lọwọ rẹ idi ti o fi yipada. Muhammadu dahun pe: "Nitori nisisiyi awọn iyawo rẹ mejeji ti o ni oju abo abo abo ni o wa pẹlu rẹ."*

8.03.24 -- Ẹtan Hajjaj

Ni atẹle iṣẹgun ti Khaybar, al-Hajjaj ibn Ilat, Sulamiti, sọ fun Muhammadu pe owo ṣi wa fun u ni Mekka, mejeeji nipasẹ ẹlẹgbẹ rẹ Umm Shaiba, ọmọbinrin Abu Talha, pẹlu ẹniti o ti gbe papọ ati ẹniti o ni. ti a bi ọmọ rẹ Mu'rid, bi daradara bi nipa diẹ ninu awọn onisowo. O beere fun igbanilaaye lati rin irin ajo lọ si Mekka. Nigbati Muhammadu fun u ni igbanilaaye lẹhinna o fi kun: "Ṣugbọn mo gbọdọ parọ!" Muhammadu dahun pe: “Sọ ohun ti o fẹ!”*

“Nitorina mo lọ,” Hajjaj salaye, “nigbati mo si de ibi giga al-Baida Mo pade ẹgbẹ kan ti Kuraisi ti wọn ko iroyin Muham-madu jọ, nitori wọn ti gbọ pe o ti dide si Khaybar. Wọn mọ pe ipo yii ni Hijaz lati jẹ ọlọra, ti o ni odi daradara, ati pe ọpọlọpọ awọn jagunjagun wa nibẹ. Wàyí o, wọ́n ń hára gàgà láti gbọ́ ìròyìn nípa àwọn arìnrìn àjò náà.

Nígbà tí wọ́n rí mi, wọ́n kígbe pé: ‘Al-Hajjaj ibn Ilat ń bẹ. Ó dájú pé ó mọ ohun tuntun.’ (Wọ́n kò mọ̀ pé ní àkókò yẹn ni mo ti gba ẹ̀sìn Mùsùlùmí.) ‘Fún wa ní ìròyìn, Abu Muhammadu! A ti gbọ pe awọn ibaje (Muhammadu) ti jade lodi si Khaybar, awọn ila-na ilu ti awọn Ju ati awọn ile itaja Hijaz yoo jẹ ki inu rẹ dun!' O ko tii gbọ iru ọkọ ofurufu bẹẹ. Awọn ẹlẹgbẹ rẹ ti ṣẹgun gẹgẹbi o ko tii gbọ ti ijatil ti o jọra. Muhammadu tikararẹ ni a mu ni ig-bekun. Àwọn Júù kò fẹ́ pa á, ṣùgbọ́n wọ́n rán an lọ sí Mẹ́kà kí wọ́n lè pa á nínú àwọn ará Mẹ́kka ní ẹ̀san fún àwọn ará Mẹ́kà tí ó ti pa.’

Àwọn ènìyàn náà jáde, wọ́n sì kígbe ní Mekka pé: ‘Ìhìn rere ti dé! Iwọ yoo rii laipẹ pe wọn yoo mu Muhammadu wa fun ọ ki a le pa a ni aarin rẹ!’ Mo sọ pe: ‘Ran mi lọwọ lati ṣajọ owo ti o jẹ mi ni Mekka. Mo fẹ lati yara lọ si Khaybar ki o ra lati ikogun ṣaaju ki awọn oniṣowo miiran wa akọkọ.'

Wọ́n gbéra, wọ́n sì ń lo ìnilára ńláǹlà, wọ́n kó owó mi jọ. Lẹ́yìn náà, mo lọ bá alábàákẹ́gbẹ́ mi, ẹni tí mo ti fún ní owó láti máa ṣọ́ ọ, mo sì béèrè lọ́wọ́ rẹ̀, kí n lè lọ sí Khaybar láti lọ ra ọjà tí wọ́n ń tà ṣáájú àwọn oníṣòwò * yòókù.

Nígbà tí al-Abbas gbọ́ ìròyìn yìí, ó wá rí mi nínú ọ̀kan lára àwọn àgọ́ oníṣòwò náà ó sì sọ pé: ‘Ìròyìn tuntun wo ni o mú wá? ìwọ?' Ó sì dáhùn pé: 'Bẹ́ẹ̀ ni.' Mo ti gba, bi o ṣe le rii, ni apejọ owo mi papọ. Fi mi silẹ titi emi o fi pari pẹlu eyi! Èmi yóò sọ fún yín, nítorí ẹ̀rù ń bà mí pé a ó lé mi. Lẹ́yìn náà o lè sọ ohun tí o fẹ́!’ Nígbà tí al-‘Abbas ṣèlérí èyí, mo sọ pé: ‘Nípa Ọlọ́run, nígbà tí mo fi ọmọ ẹ̀gbọ́n rẹ (Muhammadu) sílẹ̀, ó ń fẹ́ ọmọbìnrin ọmọ aládé wọn (èyí ni Saffiya). Ó ti ṣẹ́gun Khaybar ó sì kó gbogbo ohun tí ó wà nínú rẹ̀ gẹ́gẹ́ bí ìkógun, gbogbo rẹ̀ sì jẹ́ ti òun àti àwọn ẹlẹgbẹ́ rẹ̀.” -- ‘Kí ni ìwọ ń sọ?’ al-‘Abbas béèrè. Mo dahun pe: 'O jẹ bẹ, nipasẹ Allah, ṣugbọn pa a mọ. Emi funrarami ti di Musulumi ati pe mo wa lati beere owo mi nikan. Mo bẹru pe o le kuro lọdọ mi. Ni ọjọ mẹta o le sọ ohun gbogbo di mimọ, lẹhinna, nipasẹ Allah, lẹhinna o le ṣe bi o ṣe fẹ.

Ní ọjọ́ kẹta, al-’Abbas gbé ẹ̀wù àwọ̀lékè kan wọ̀, ó fi òróró ìpara olóòórùn dídùn pa ara rẹ̀, ó mú ọ̀pá kan ó sì bẹ̀rẹ̀ sí yípo ká’bà. Nígbà tí àwọn ènìyàn náà rí i, wọ́n sọ pé: “Nípa Ọlọ́hun, ẹ mú ara yín ró, nítorí ìjábá ńlá ti ṣẹlẹ̀.” Al-'Abbas dahun pe: "Laiṣe, nipasẹ Ọlọhun, nipasẹ ẹniti o ti fi bura, Muhammadu ti ṣẹgun Khaybar o si ti di ọkọ ọmọbirin ti ọmọ-alade wọn. Ó ti kó gbog-bo ohun ìní wọn àti gbogbo ohun tí ó wà nínú rẹ̀ gẹ́gẹ́ bí ìkógun. Ní báyìí, wọ́n jẹ́ ti òun àti àwọn ẹlẹgbẹ́ rẹ̀.” Wọ́n béèrè pé: “Ta ni ó mú ìròyìn yìí wá fún ọ?” Ó dáhùn pé: “Ẹni kan náà tí ó mú ìròyìn yín wá! Ó wá bá ọ gẹ́gẹ́ bí Mùsùlùmí, ó ti di owó rẹ̀ mú, ó sì tún padà lọ láti dara pọ̀ mọ́ Muhammadu àti àwọn ẹlẹgbẹ́ rẹ̀.” Wọ́n sì kígbe pé: “Ìwọ ìránṣẹ́ Allāhu! Ota Allah ti sa. Nipa Ọlọhun, ti a ba ti mọ pe, awọn iṣẹlẹ pataki yoo ti waye laarin wa.’ Laipẹ lẹhinna, iroyin ti eyi tun de ọdọ wọn lati awọn orisun miiran.’

8.03.25 -- Pipin ikogun ni Khaybar

Awọn ẹru lati Khaybar, Shaq, Natat ati Katiba ni a pin gẹgẹbi atẹle: Shaq ati Natat ni a pin nipasẹ kèké laarin awọn Musu-lumi. Katiba jẹ apakan karun fun Allah, Anabi, awọn ẹbi rẹ, awọn alainibaba ati awọn talaka, ati pẹlupẹlu fun atilẹyin awọn iyawo Muhammad ati fun awọn ti o ti ṣe adehun alafia ti Fadak. Si awọn ti o kẹhin ẹgbẹ je ti Muhayissa, si ẹniti Muhammadu ti fi ọgbọn èyà ti barle ati ọgbọn èyà ti ọjọ. A pin ikogun Khaybar fun gbogbo awọn ti o ti rin irin ajo lati Hudaybiya, laibikita boya wọn ti wa ni Khaybar tabi rara. Ọkanṣoṣo ti ko si ni Jabir ibn Abd Allah ibn Amr ibn Haram.

Khaybar ni awọn afonifoji meji: Surair ati Khas. Awọn wọnyi ni akoso awọn ohun-ini ti Shaq ati Natat ti a pín si mejidilogun keké; Natat sinu marun ati Shaq sinu mẹtala. Wọn pin ni awọn ẹya 1800, nitori awọn ọkunrin 1400, pẹlu 200 ẹlẹṣin, ti kopa ni-nu ipolongo naa. Awọn ẹlẹṣin gba ipa mẹta - apakan kan fun ọkunrin naa ati apakan meji fun ẹṣin; ọ̀kọ̀ọ̀kan àwọn ọgọ́rùn-ún ọkùnrin, ọ̀kọ̀ọ̀kan ní olórí, wọ́n para pọ̀ jẹ́ ìpín kan fún kèké kan.

Lẹhinna Muhammadu pin Katiba, iyẹn ni afonifoji Khas, laarin awọn ibatan rẹ, awọn iyawo rẹ ati awọn ọkunrin miiran ati awọn iyawo awọn onigbagbọ. Ọmọbinrin rẹ Fatima gba awọn ẹru 200 ti ọkà; Ali 100; Usama ibn Zaid 250; Aisha 200; Abu Bakr 100; Aqil, ọmọ Abu Talib, 140; awọn ọmọ Jafar 50; Rabi’a ibn al-Harith 100; Salt ibn Makhrama àti àwọn ọmọkùnrin rẹ̀ méjèèjì jẹ́ ọgọ́rùn-ún; nipa eyiti 40 wa fun Iyọ; Abu Nabiqa 50; Rukana ibn Abd Jazid 50; Qays ibn Makh¬rama 30; Abu al-Qasim ibn Makhrama 40; awọn ọmọbinrin Ubaida ibn al-Harith ati ọmọbinrin Husain ibn al-Harith 100; awọn ọmọ Ubaid ibn Abd Jazid 60; omo Aus ibn Makhrama 30; Mistah ibn Uthaha ati Ibn Ilyas 50; Umm Rumaitha 40; Nua'im ibn Hind 30; Buhai-na, ọmọbinrin al-Harith, 30; Ujair ibn Abd Jazid 30; Umm al-Hakam, ọmọbinrin Zubair ibn Abd al-Muttalib, 30; Jumana, ọmọbinrin Abu Talib, 30; Umm al-Arkam 50; Abd al-Rahman ibn Abu Bakr 40; ọmọbinrin Jaṣi, 30; Ummu Zubair 40; Dubaa, ọmọbinrin Zubair, 40; Ibn Abi Khunais 30; Ummu Talib 40; Abu Basra 20; Numaila al-Kalbi 50; Abd Allah ibn Wahb ati awon omo re mejeji 90; ninu eyiti 40 lọ si awọn ọmọ; Umm Habib, ọmọbinrin Jahṣi, 30; Malku ibn Abda 30 ati awon iyawo re 700.*

8.03.26 -- Awọn itan ti Abd Allah ibn Sahl

Awọn Ju wà ni Khaybar ati awọn Musulumi ri ni ihuwasi wọn nkankan lati ẹgan, titi ti won - pelu awọn alafia adehun ti won ti ṣe pẹlu Muhammadu - di fura ni iku ti Abd Allah ibn Sahl. Zuhri ati Bushair ibn Yasar ti o jẹ ominira ti Banu Haritha, sọ fun mi lati ọdọ Sahl ibn Abi Khatma pe Abd Allah ibn Sahl ti pa ni Khaybar. O ti lọ pẹlu awọn ẹlẹgbẹ diẹ lati ṣajọ awọn ọjọ. Lẹ́yìn náà, wọ́n rí i nínú kànga kan tí ọrùn rẹ̀ fọ́. Lẹ́yìn náà, wọ́n fà á jáde, wọ́n sì sin ín.

Nigbati awọn ẹlẹgbẹ pada si Muhammadu nwọn si sọ ọrọ na fun u, Abd Allah ká arakunrin, Abd al-Rahman Witoelar siwaju pẹlu rẹ meji awọn ibatan Huwayisa ati Muhayisa, awọn ọmọ ti Mas'ud. Abd al-Rahman ni abikẹhin ati igboya ninu awọn mẹta, ẹniti ojuse rẹ jẹ, gẹgẹbi ibatan ti o sunmọ, lati gbẹsan ẹjẹ. Nigbati o fẹ sọrọ niwaju awọn ibatan rẹ, Muhammadu sọ pe: “Ẹni akọkọ! Akọbi akọkọ!” Lẹhinna o dakẹ titi awọn ibatan rẹ ti sọ. Lẹhinna o tun sọrọ nipa ipaniyan ti o ti ṣe. Muhammadu beere pe: “Ṣe o le daruko apaniyan naa ki o si bura si ẹri rẹ pẹlu ibura aadọta? Nígbà náà ni a óo fà á lé ọ lọ́wọ́.” Wọ́n dáhùn pé: “A kò lè búra fún ohun tí a kò mọ̀.” - “Nisinsinyi,” Mu-hammadu pinnu, “awọn Juu ni aadọta ni lati bura pe awọn ko pa oun ati pe awọn ko mọ ẹni ti apaniyan naa jẹ. Nígbà náà, má ṣe ka ẹ̀jẹ̀ rẹ̀ lé wọn lórí.” Nítorí náà, wọ́n dáhùn pé: “A kò ní gba ìbúra kan lọ́wọ́ Júù èyíkéyìí, nítorí àìṣòótọ́ wọn ti tóbi ju ìbúra èké lọ.” Muhammadu lẹhinna fun Abd al-Rahman ni ọgọrun kan rakunmi ti ara rẹ gẹgẹbi imukuro ẹjẹ.

8.03.27 -- The subsequent Exiling of the Jews from Khaybar (after 636 A.D.)

Mo bi Ibn Shihab leere pe bawo ni Muhammadu ṣe fi ọwọ rẹ silẹ fun awọn Ju ti Khaybar - boya o ti ya wọn nikan fun wọn titi o fi ku ni sisan owo-ori idibo, tabi ti o ba jẹ ni ọna kan tabi ade-hun adehun. ibugbe. Ó dá mi lóhùn pé: “Muhammadu ṣẹ́gun Khaybar nínú ìpolongo ológun. Olohun fun u ni Khaybar gege bi ikogun. Muhammadu ti gba apa karun o si pin awọn ẹya mẹrin laarin awọn onigbagbọ. Àwọn Júù ti tẹ ara wọn ba, wọ́n sì ṣe tán láti ṣí lọ. Muhammad sọ fún wọn pé: ‘Èmi yóò fi yín sílẹ̀ lórí ohun ìní yín, èmi yóò sì fi yín lẹ́yìn ohun tí Allāhu fún yín tí ẹ bá gbin ilẹ̀ yín tí ẹ sì fẹ́ láti pín àwọn èso náà pẹ̀lú wa.’ Àwọn Júù gba àbá yìí. Muhammadu ran Abd Allah ibn Rawaha lati pin awọn irugbin na, eyiti a ṣe ni deede ni idiyele rẹ.

Nigbati Muhammadu kú, Abu Bakr fi idi adehun yii mulẹ. Bakan naa ni Umar ṣe ni akoko akoko ijọba rẹ. Lẹhinna o gbọ ohun ti Muhammadu yoo sọ lakoko aisan ikẹhin rẹ - pe ko si awọn ẹsin meji ti o wa ni ile larubawa. Nipa eyi Muhammadu tumọ si pe Islam ko ni fi aaye gba ẹsin miiran ni aaye ti ipilẹṣẹ rẹ. Umar ṣe ibeere nipa eyi ati pe nigbati awọn ọrọ wọnyi ti fi idi rẹ mulẹ o sọ di mimọ fun awọn Yahudi: “Ọlọhun ti gba mi laaye lati yọ ọ kuro, nitori Muhammadu sọ pe ko gbọdọ jẹ ẹsin meji ni ẹgbẹ-ẹgbẹ ni Larubawa. Ẹnikẹni ti o ba le fi idi rẹ mulẹ pe o ni ade-hun pẹlu Muhammadu, jẹ ki o mu wa fun mi, emi yoo fi idi rẹ mulẹ. Ẹnikẹni ti ko ba le ṣe bẹ jẹ ki o mura lati lọ kuro. Nígbà náà ni Umar lé gbogbo àwọn Júù tí kò ní àdéhùn kúrò.*

Nafi‘, ẹni ti o ni ominira ti Abd Allah ibn Umar, sọ ohun ti o sọ fun mi pe: “Mo lọ pẹlu Zubayr ati Miqdad lati ṣabẹwo si ilẹ wa ni Khaybar. Ní òru, bí mo ṣe ń sùn lórí ibùsùn mi, wọ́n kọlù mí. Ọwọ́ mi méjèèjì já kúrò ní oríkèé. Ní òwúrọ̀, àwọn alábàákẹ́gbẹ́ mi sunkún fún ìrànlọ́wọ́, wọ́n sì béèrè pé ta ni ìbá ṣe èyí sí mi. Mo sọ pe emi ko mọ. Lẹ́yìn náà, wọ́n gbé ọwọ́ mi padà sí orí ìsopọ̀, wọ́n sì mú mi wá sí ọ̀dọ̀ Umar, ó sì kígbe pé: ‘Èyí ni iṣẹ́ àwọn Júù!’ Ó wá sọ ọ̀rọ̀ àsọyé yìí pé: ‘Ẹ̀yin ènìyàn! Ninu ade-hun rẹ pẹlu awọn Ju, Muhammadu ni ẹtọ ti a ni lati lé wọn jade ni kete ti a ba fẹ. Bayi wọn ti kọlu Abd Allah ibn Umar, ti fa ọwọ rẹ kuro ni apapọ ati - bi o ṣe mọ - tẹlẹ si eyi pa ọkan ninu awọn Oluranlọwọ. Láìsí àní-àní, apànìyàn ni wọ́n, nítorí yàtọ̀ sí wọn a kò ní ọ̀tá níbẹ̀. Nítorí náà, ẹnikẹ́ni tí ó bá ní ohun ìní ní Khaybar, kí ó lọ sí ibẹ̀ nísinsìnyí, nítorí èmi yóò lé àwọn Júù jáde kúrò níbẹ̀ lẹ́ẹ̀kan ṣoṣo.’ Ó sì lé wọn jáde láìpẹ́.”

Sufyan ibn 'Uyayna sọ fun mi nipa al-Ajlah, ẹniti o ti gbọ lati ọdọ Sha'bi: "Jafar, ọmọ Abu Talib, wa si Muhammadu ni ọjọ ti iṣẹgun ti Khaybar. Muhammadu fi ẹnu kò ó láàrín ojú, ó gbá a mọ́ra, ó sì sọ pé: ‘Mi ò mọ ohun tó yẹ kí n máa yọ̀ sí i lórí – iṣẹ́gun Khaybar tàbí bíbá Jafar dé.”

Awọn aṣikiri wọnyi duro ni Abyssinia, titi Muhammadu fi ranṣẹ si Amr ibn Umaiyya al-Damri si wọn, ẹniti o mu wọn pada lori ọkọ oju omi meji, o de pẹlu wọn ni akoko ti Muhammadu wa ni Khaybar, ti o tẹle awọn ọrọ Hudaybiya: Ja'far pẹlu rẹ. iyawo Asma' ati Abd Allah, ọmọ rẹ bi ni Abyssinia, pẹlu 16 miiran awọn ọkunrin ati awọn idile wọn. Najashi ni ki Amr ibn Umaiyya mu won pada wa lori oko meji.*

8.04 -- Ṣaaju Ijagunba Mekka (629 A.D.)

8.04.1 -- Irin ajo mimọ ti adehun (Osu keta 629 A.D.)

Lẹhin ipadabọ lati Khaybar, Muhammadu wa ni awọn oṣu mejeeji ti Rabi' (oṣu 3rd ati 4th) ati Jumada (oṣu 5th ati 6th) ati awọn oṣu mẹrin ti o tẹle ni Medina. Ni akoko yii o ṣeto fun ọpọlọpọ awọn irin-ajo jija. Ni Dhu al-Qa’da (osu 11th), oṣu ti awọn alaigbagbọ ko ti gba laaye tẹlẹ lati rin irin-ajo lọ si Mekka, o ṣe ajo mimọ ni ibamu pẹlu adehun naa. O gbe Uwaif ibn al-Adbat al-Dili lori Medina. Eyi tun ni a npe ni "Irin ajo mimọ ti Ẹsan", nitori ninu oṣu mimọ yii Muhammadu san ohun ti a ti sẹ fun u ni ọdun ti o ti kọja. Awọn Musulumi, ti o ti tẹlẹ a ti ni idi-namọ ni sise ajo mimọ pẹlu rẹ, darapo rẹ, nigba ti awọn olugbe ti Mekka kuro ni ilu nigba ti won ni ọrọ ti rẹ ona. Kuraisi sọ laa-rin ara wọn pe: "Muhammadu ati awọn ẹlẹgbẹ rẹ yoo ṣubu sinu ipọnju, aini ati ipọnju."

Ọ̀pọ̀ àwọn ará Mekka ni wọ́n tò lọ́wọ́ ipò wọn níwájú gbọ̀ngàn ìlú láti lè rí ohun tí Muhammadu àti àwọn ẹlẹgbẹ́ rẹ̀ yóò ṣe. Nigbati Muhammadu wọ inu ibi mimọ, o sọ ẹwu rẹ si ejika osi rẹ, nitorina o jẹ ki apa ọtun rẹ han. Ó sọ pé: .“Ọlọ́run ṣàánú ẹni tí ó sọ̀kalẹ̀ fún wọn lónìí nínú agbára rẹ̀! Lẹ́yìn náà, ó di ọwọ̀n náà mú, ó sì jáde lọ, ó ń fò. Awọn ẹlẹgbẹ rẹ si dide lẹhin rẹ, titi ti Ka‘ba fi pamọ kuro ni oju wọn. Lẹhinna o gba ọwọn ti o kọju si Yemen ati lẹhinna okuta dudu. Ní ọ̀nà yìí, ó rìn yípo mẹ́ta, lẹ́yìn náà, ó tún lọ díẹ̀díẹ̀. Awọn eniyan gbagbọ pe wọn ko ni lati tẹle aṣa yii. Muhammad ṣe bẹ nikan nitori awọn Kuraisi ati gbogbo ohun ti o ti gbọ nipa wọn. Bí ó tilẹ̀ rí bẹ́ẹ̀, nígbà tí Mu-hammadu ṣe bákan náà ní àkókò ìrìn-àjò ìsìn àdágbére, ó di àṣà mímọ́, èyí tí a ń retí pé kí gbogbo àwọn Mùsùlùmí ń ṣe é.*

8.04.2 -- Muhammadu ká ajo mimọ Titẹsi si Mekka (Osu keta 629 A.D.)

Nigbati Muhammadu wọ ilu naa ni akoko irin ajo mimọ yii, Abd Allah ibn Rawaha mu rakunmi rẹ o si sọ ẹsẹ wọnyi:

'Ammar ibn Yasir ni o kọ idaji ikẹhin ni ọjọ miiran. Ẹri ti Abd Al-lah n tọka si awọn alaigbagbọ ni pe wọn ko gbagbọ ninu ifihan. Ẹniti o ba gbagbọ ninu rẹ nikan ni a le jagun nitori itumọ rẹ.

8.04.3 -- Muhammadu ká Igbeyawo pẹlu Maimuna ni Mekka (Osu keta 629 A.D.)

Lakoko irin-ajo yii, iyẹn lakoko ti o n lọ si irin-ajo mimọ, Mu-hammadu fẹ Maimuna, ọmọbirin Harith. Al-‘Abbas ni iyawo fun u. O ti mu arabinrin rẹ Umm al-Fadl bi alabojuto. Lẹ́yìn náà, ó fi iṣẹ́ àbójútó náà sílẹ̀ fún Al-’Abbas, ẹni tí ó fi í fún Muhammadu gẹ́gẹ́ bí aya, ó sì fi 400 dirham rẹ̀ lé e lọ́wọ́ gẹ́gẹ́ bí owó-orí ní ipò Muhammadu.*

8.04.4 -- Muhammadu ká Ilọkuro lati Mekka ati awọn Re Pada si Medina (Oṣu Kẹta/Kẹrin 629 A.D.)

Muhammadu duro fun ọjọ mẹta ni Mekka. Huwaitib ibn Abd al-‘Uzza wá pẹ̀lú ọ̀pọ̀lọpọ̀ àwọn Kuraisi láti rọ̀ ọ́ láti lọ ní orúkọ wọn. Wọ́n sọ fún un pé: “Àkókò rẹ ti pé. Lọ kuro lọdọ wa ni ba-yi!” Muhammadu dahun pe: "Kini o ṣe ipalara fun ọ ti o ba jẹ ki n ṣe ayẹyẹ igbeyawo mi larin rẹ ati pe mo pese ajọ kan nibiti iwọ le wa pẹlu?" Wọ́n dáhùn pé: “A kò nílò àsè rẹ, nítorí náà ẹ jáde lọ!” Nitorina Muhammadu jade. O fi ẹru rẹ silẹ Abu Raafi'lẹhin pẹlu Maimuna, ẹniti o mu u lọ si ọdọ rẹ nigba ti o wa ni Sarif, nibiti o ti ṣe igbeyawo pẹlu rẹ. Ni Dhu al-Hijja (osu 12th) Muhammadu pada si Medina.

8.04.5 -- Ipolongo ti Mu'ta *: Ipolongo akọkọ lodi si awọn Byzantini Kristeni (Oṣu Kẹsan 629 A.D.)

Muhammadu lo apakan ti o ku ti Dhu al-Hijja (osu 12th) ni Me-dina o si fi irin ajo mimọ naa silẹ fun awọn alaigbagbọ. O tun lo osu Muharram (osu kinni), Safar (osu keji) ati osu Rabia mejee-ji ni Medina. Ni Jumada al-Ula (osu 5th) irin-ajo (ipolongo) si Siria waye, eyiti o mu ijatil Mu'ta wa.

Irin-ajo si Mu’ta waye ni Jumada al-Ula (osu karun) ti ọdun kẹjọ lẹhin iṣiwa. Muhammadu yan Zaid ibn Haritha lati jẹ olori o si sọ pe: “Ti wọn ba pa Zaid, lẹhinna Ja’far ọmọ Abu Talib ni yoo jẹ arọpo rẹ. Ti oun naa ba ṣubu, jẹ ki Abd Allah ibn Rawaha wa ni ipo rẹ.” Awọn ọmọ-ogun, 3,000 ọkunrin alagbara, mura wọn silẹ. Nígbà tí wọ́n ti wọ aṣọ tí wọ́n sì múra tán láti rìn, àwọn tí wọ́n fi sílẹ̀ sẹ́yìn mú wọn lọ. Nigbati wọn tun fẹ lati gba isinmi lọwọ Abd Allah ibn Rawaha, ati awọn olori miiran, o sọkun. Nigba ti won bi i leere idi re, o dahun pe: “Nipa Olohun, Emi ko fi ara mo ile aye yi. Bẹni emi ko kigbe nitori ifẹ si ọ. Ṣugbọn mo ti gbọ bi Muhammadu ṣe ka ẹsẹ Ku'rani kan, ninu eyiti ọrọ naa jẹ ti ọrun apadi. Ó kà pé: ‘All of you (Moslems) shall go down into it; that is upon you Lord an irrevocable decree (that he must fulfil)’ ‘Gbogbo yín (Mùsùlùmí) yóò sọ̀ kalẹ̀ sínú rẹ̀; iyẹn wa lori rẹ Oluwa aṣẹ ti ko le yipada (pe o gbọdọ mu ṣẹ)’ (Suratu Maryam 19:71). Ṣùgbọ́n èmi kò mọ bí èmi yóò ṣe jáde kúrò níbẹ̀ nígbà tí mo bá wà nínú rẹ̀.”* Àwọn onígbàgbọ́ tí wọ́n dúró sẹ́yìn sọ pé: “Kí Allāhu wà pẹ̀lú yín! Kí ó dáàbò bò ọ́, kí ó sì mú ọ padà wá sí ọ̀dọ̀ wa pẹ̀lú ìfọkànsìn!”

Lori ayeye yii Abd Allah kq:

Nígbà tí àwọn ọmọ ogun náà dé Mááánì* ní Síríà, wọ́n gbọ́ pé Hérákíọ́sì ti pàgọ́ pẹ̀lú ọ̀kẹ́ kan [100,000]. Wọn ti darapọ mọ awọn ara Bedouini 100,000 lati Lakhm, Judham al-Qayn, Bah-ra’ ati Baliyy. Awọn Musulumi wa ni ọjọ meji ni Ma'an lati ronu ohun ti wọn yẹ ki o ṣe. Nikẹhin wọn sọ pe: “A fẹ lati gba alaye si Muhammadu. Ó gbọ́dọ̀ rán àwọn ohun afúnnilókun sí wa tàbí bí bẹ́ẹ̀ kọ́, ó fún wa ní àṣẹ pé kí a ṣiṣẹ́ lé lórí.” Ṣugbọn Abd Al-lah gba awọn eniyan ni iyanju o si sọ pe: “Ohun ti o bẹru ni ohun ti o ti wa, iyẹn ni, iku bi ajeriku. A ko ba ọta ja pẹlu nọmba tabi agbara wa, ṣugbọn nipa igbagbọ ti Ọlọhun fi ọla fun wa. Nitorina siwaju siwaju! Nibẹ duro de wa ọkan ninu awọn meji fortunes: Boya gun tabi ajeriku iku”, nibiti nwọn si tesiwaju lori.

8.04.6 -- Ifarakanra pẹlu awọn Byzantini Kristeni ni Mu’ta (Oṣu Kẹsan 629 A.D.)

Nigbati awọn ọmọ-ogun de aala ti Balqa ', awọn ẹgbẹ ti Hera-clius' enia jade wá lati pade wọn nipa Masharif. Awọn Musu-lumi lọ kuro titi de Mu'ta, nigbati awọn ọta sunmọ. Nibẹ ni o wa si ogun. Awọn Musulumi gbe ara wọn sinu idasile ogun. Ẹ̀gbẹ́ ọ̀tún wọn ni Qutba ibn Qatada, ará Banu ‘Udhra, ní ẹ̀gbẹ́ òsì wọn, láti ọ̀dọ̀ ọ̀kan lára àwọn Olùrànlọ́wọ́, ‘Ubaaya ibn Malik. Lakoko ogun naa, Zaid ibn Haritha* gbe asia naa, titi o fi tẹriba fun ọta ọta. Nigba naa ni Ja’far gbe e soke, nigba ti ogun naa si n le siwaju sii, o fo si isalẹ lati inu mare brown rẹ, o ya rẹ, o si ja titi o fi pa a. Ja'far ni Musulumi akọkọ ti o ya ẹṣin rẹ.

Ọ̀mọ̀wé akẹ́kọ̀ọ́jinlẹ̀ kan sọ fún mi pé: “Ja‘far kọ́kọ́ gbé àsíá náà ní ọwọ́ ọ̀tún rẹ̀. Nígbà tí wọ́n lù ú, ó gbé e lọ sí apá òsì. Nígbà tí wọ́n gé èyí náà kúrò, ó fi apá méjèèjì dì í mú ṣinṣin títí tí wọ́n fi pa á. Ọmọ ọdún mẹ́tàlélọ́gbọ̀n péré ni Ja’far, nítorí ìyẹn ni Allāhu fún un ní ìyẹ́ méjì kí ó lè fò káàkiri nínú Párádísè gẹ́gẹ́ bí ó ti wù ú. Wọ́n ní kí Gíríìkì kan gé e sí ìdajì méjì pẹ̀lú ìlù kan.”

Nigbati Ja'far ti pa, Abd Allah ibn Rawaha di asia ati idà naa, o lọ siwaju o si ja titi o fi pa oun naa. Thabit ibn Aqram mu asia o si paṣẹ fun awọn ọmọ ogun lati yan olori kan. Oun funra rẹ ni wọn yan, ṣugbọn ko gba ipinnu naa, nipa eyiti wọn yan Khalid ibn al-Walid lẹhinna. O mu asia naa, daabobo rẹ lodi si ọta ati aabo awọn ọkunrin rẹ nipa pilẹṣẹ yiyọ kuro. Awọn ọta naa tun lọ, ki o le darí awọn ọmọ ogun si ile.

8.04.7 -- Muhammadu kede ijatil

Lẹhin ijatil Muhammadu kigbe pe: “Zaid gbe asia o si ja titi o fi pa a. Lẹ́yìn náà ni Ja’far gbé e, títí òun náà fi kú ní ajẹ́rìíkú.” Muhammadu ki o si dakẹ, ki awọn oju ti awọn Oluranlọwọ wà kún fun ijaya, nitori nwọn bẹru ti won yoo gbọ ohun aidunu nipa Abd Allah. Ṣugbọn Muhammadu laipẹ tẹsiwaju: “Nigbana ni Abd Allah gbe asia naa o si jagun titi oun, paapaa, ku ni ajeriku. Ó ń bá a lọ pé: “Mo rí wọn, bí ojú àlá, bí a ti gbé wọn dìde níwájú mi sí àwọn ìtẹ́ wúrà ní Orin rere. Mo tún ṣàkíyèsí pé ìtẹ́ Abd Allah dúró díẹ̀ lẹ́yìn àwọn méjì tó kù, nígbà tí mo sì bé-èrè nípa ìdí rẹ̀, wọ́n sọ fún mi pé kíákíá ni wọ́n ti wọ inú ikú lọ, nígbà tí Abd Allah ti kọ́kọ́ ṣiyèméjì.” Nigbati iku Ja'far ti kede, Muhammadu farahan gidigidi. Lẹ́yìn náà, ọkùnrin kan lọ sọ́dọ̀ rẹ̀, ó sì sọ pé: “Ìwọ Òjíṣẹ́ Ọlọ́hun! Àwọn obìnrin náà fi ẹkún wọn sọ wá di aláìlera, wọ́n sì mú wa ṣìnà.” Muhammadu dahun pe: "Lọ si wọn ki o si sọ fun wọn pe ki wọn dakẹ." Kò pẹ́ tí ọkùnrin náà tún padà dé, ó sọ ohun kan náà, ó sì fi kún un pé àwọn ń sọ pé àfipámúniṣe yìí lè pa wọ́n lára. Muhammadu dahun pe: “Lọ lẹẹkansi ki o si paṣẹ fun wọn lati dakẹ. Bí wọn kò bá ṣe é, ẹ fi ilẹ̀ (iyanrìn) sí ẹnu wọn.”*

8.04.8 -- Iwọle ti awọn ọmọ ogun ti o ṣẹgun sinu Medina

Khalid ati awọn ọmọ-ẹhin rẹ ri ara wọn lori ọna pada si Medina. Nigbati wọn sunmọ Medina, Muhammadu ati awọn Musulumi miiran jade lọ lati pade wọn. Awọn ọmọ sure siwaju. Muham-mad, ti ngùn ibãka, tẹle pẹlu awọn miiran. Muhammadu pàṣẹ pé: “Mú àwọn ọmọ náà sọ́dọ̀ rẹ kí o sì fún mi ní ọmọ Ja’far!” Wọ́n mú Abd Allah ibn Ja’far wá sọ́dọ̀ rẹ̀, ó sì gbé e lọ sí iwájú rẹ̀. Àwọn èèyàn náà kó ìdọ̀tí sí àwọn ọmọ ogun náà, wọ́n sì kí-gbe pé: “Ẹ̀yin sá! Ẹ ti sá kúrò lójú ọ̀nà Allāhu!” Muhammadu dahun pe: “Wọn ko salọ! Wọ́n, tí Allāhu bá ṣe bẹ́ẹ̀, yóò tún ìkọlù náà ṣe.”*

8.05 -- IDANWO

Ololufe oluka,
Tó o bá ti fara balẹ̀ kẹ́kọ̀ọ́ ìwé yìí, wàá lè dáhùn àwọn ìbéèrè tó tẹ̀ lé e yìí. Ẹnikẹni ti o ba le dahun 90% ti awọn ibeere ni awọn ipele 11 ti jara yii ni deede yoo gba iwe-ẹri idanimọ ti a kọ lati aarin wa:

To ti ni ilọsiwaju Awon eko
ti igbesi aye Muhammadu ni imọlẹ ti Ihinrere

- bi ohun iwuri ni ojo iwaju iṣẹ fun Kristi.

1. Ki ni o ṣẹlẹ bi abajade igbeyawo Muhammadu pẹlu Juwairiyya?
2. Bawo ni wọn ṣe ba Aisha, iyawo Muhammadu ti o kere julọ, ni ẹgan? Bawo ni Muhammadu ṣe si eyi?
3. Kini idi ti Muhammadu ṣe irin ajo mimọ si Mekka keferi?
4. Ki ni akoonu ti adehun alafia ti Muhammadu ṣe pẹlu awọn keferi Mekka ni Hudaybiya?
5. Awọn ẹtọ wo ni awọn obinrin gba ti o yan lati di Musulumi?
6. Kini idi ti Muhammadu ṣe ipolongo ologun si awọn Ju ni Khaybar?
7. Bawo ni Muhammadu ṣe pẹlu awọn Ju ni Khaybar?
8. Kini awọn ipo ti a darukọ ninu adehun alafia ti Khaybar?
9. Kilode ti Zainab omobirin al-Harith fi gbiyanju lati fi majele mu Muhammadu?
10. Kini idi ti Musulumi ti o ni ida ti o fa jade duro lori iṣọ agọ Muhammadu nigbati Muhammadu pari igbeyawo rẹ pẹlu Safiyya Juu? Kini Muhammadu ti ṣe si awọn ibatan rẹ laipẹ ṣaaju?
11. Kí nìdí tí wọ́n fi lé àwọn Júù jáde kúrò ní Khaybar lẹ́yìn náà?
12. Ibo wo ni a ti sọ Sura al-Fath (48) kalẹ?
13. Tani Muhammadu fẹ nigba irin ajo mimọ rẹ si Mekka?
14. Kí ló ṣẹlẹ̀ nígbà ìpolongo ológun àkọ́kọ́ Muhammadu lòdì sí àwọn Byzantini Kristẹni ní Mu’ta?

Gbogbo olukopa ti o kopa ninu idanwo yii ni a gba ọ laaye lati lo, fun idi ti idahun awọn ibeere, iwe eyikeyi ti o wa fun u tabi beere lọwọ eniyan igbẹkẹle eyikeyi ti o yan. A n duro de awọn idahun kikọ rẹ, pẹlu adirẹsi pipe rẹ lori iwe tabi imeeli. A gbadura si Jesu, Oluwa alaye, fun ọ, ki O le pe, firanṣẹ, ṣe amọna, fun okun, tọju ati wa pẹlu rẹ ni ọjọ kọọkan ti igbesi aye rẹ!

Darapọ mọ ọ ninu iṣẹ-isin Jesu,
Abd al-Masih ati Salam Falaki.

Fi awọn idahun rẹ ranṣẹ si:
GRACE AND TRUTH
POBox 1806
70708 Fellbach
Germany

Tabi nipasẹ imeeli si:
info@grace-and-truth.net