Previous Chapter -- Next Chapter
13.4. খ্রীষ্টের ক্রুশবিদ্ধকরণ এবং পুনরুত্থান সম্পর্কে আপত্তি
তিনটি সাধারণ আপত্তি নিয়ে আলোচনা করার পর, আসুন আমরা এখন আরেকটি সাধারণভাবে প্রচলিত ইসলামিক বিশ্বাসের দিকে তাকাই, যেমন একটি ক্রুশবিদ্ধ হওয়ার সময় প্রকৃতপক্ষে ক্রুশবিদ্ধ ঈসা মসিহ ছিলেন না, বরং এমন একজন ছিলেন যিনি কেবল তাঁর মতো দেখতে ছিলেন।
ক্রুশবিদ্ধকরণ সম্পর্কে কুরআনে প্রকৃতপক্ষে একটি মাত্র আয়াত রয়েছে এবং এই আয়াতটি মূল আরবীতে অস্পষ্ট। আয়াতের আক্ষরিক অনুবাদ বলেছেন:
এখানে "তাদের অনুরূপ" (শুবিহা লাহুম) হিসাবে অনুবাদ করা শব্দগুলি বিভিন্নভাবে অনুবাদ করা হয়েছে:
- সহীহ ইন্টারন্যাশনাল: "কিন্তু [আরেক] তাকে তাদের সাথে সাদৃশ্য করা হয়েছিল"
- পিকথাল: "কিন্তু এটি তাদের কাছে তাই দেখা গেছে"
- ইউসুফ আলি: "কিন্তু তাই তাদের সামনে দেখানো হয়েছে"
- শাকির: "কিন্তু এটা তাদের কাছে (ঈসার মত) দেখা গেছে"
- মুহাম্মদ সারোয়ার: "তারা আসলে ভুল করে অন্য কাউকে খুন করেছে"
- মহসিন খান: "কিন্তু 'ঈসা (যীশু)'-এর সাদৃশ্য অন্য একজন মানুষের উপর চাপানো হয়েছিল (এবং তারা সেই ব্যক্তিকে হত্যা করেছিল)"
- আরবেরি: "শুধুমাত্র এটির একটি উপমা তাদের দেখানো হয়েছিল"
- কামাল ওমর: "এবং বরং এটি তাদের জন্য একটি সন্দেহের ঘটনা ছিল"
- মোহাম্মদ আহমেদ এবং সামিরা: "কিন্তু (এটি) সাদৃশ্য ছিল / অস্পষ্ট ছিল / তাদের কাছে সন্দেহজনক ছিল"
- ওয়াহিদউদ্দিন খান: "কিন্তু এটা তাদের কাছে কেবল মনে হয়েছিল [যেন তাই হয়েছে]"
- কারিবুল্লাহ ও দরবেশ: "কিন্তু তাদের কাছে, তাকে (ক্রুশবিদ্ধ) চেহারা দেওয়া হয়েছিল (হযরত ঈসা)"
- মওদুদী: "কিন্তু বিষয়টি তাদের কাছে সন্দেহজনক করা হয়েছিল"
- আসাদ: "শুধু তাদের মনে হয়েছিল [যেন এটি ছিল]"
- খতাব: "এটি কেবল তাই দেখানোর জন্য তৈরি করা হয়েছিল"
- মালিক: "কিন্তু তারা ভেবেছিল যে তারা করেছে কারণ বিষয়টি তাদের জন্য সন্দেহজনক ছিল"
- লায়লা বখতিয়ার: "বরং, তাদের কাছে অন্য একজনের উপমা দেখানো হয়েছিল"
- টি.বি. আরভিং: "যদিও এটা তাদের কাছে তাই মনে হয়েছিল"
- আনমান: "কিন্তু তারা সাদৃশ্য দ্বারা প্রতারিত হয়েছিল"
- বিজন মোইনিয়ান: "তাদের ইচ্ছাপূর্ণ চিন্তাভাবনা তাদের কথার পক্ষে [ঐতিহাসিক] প্রমাণের অভাবের কারণে এত বিভ্রান্তির সৃষ্টি করেছে"
- আমাতুল রাহমান ওমর: "কিন্তু তাকে তাদের সাথে সাদৃশ্য করা হয়েছিল (শূলে চড়ানো একজন)"
সুতরাং আপনি দেখতে পাচ্ছেন যে প্রকৃত অর্থের উপর কোন স্পষ্ট ঐক্যমত নেই। এই শব্দগুলি বিশটিরও বেশি উপায়ে অনুবাদ করা হয়েছে, "এটি তাদের কাছে উপস্থিত হয়েছিল" থেকে "তাদের ইচ্ছাপূর্ণ চিন্তাভাবনা তাদের কথার পক্ষে [ঐতিহাসিক] প্রমাণের অভাবের কারণে এত বিভ্রান্তির সৃষ্টি করেছে"। এই বিভ্রান্তি কুরআনের তাফসীরগুলিতে প্রতিফলিত হয়েছে; কেউ কেউ আমাদের বলে যে অন্য একজন খ্রিস্টের স্থান গ্রহণ করেছিল, অন্যরা বলে যে এই ব্যক্তি ছিলেন জুডাস ইস্ক্যারিয়ট, এবং এখনও অন্যরা বলে যে তিনি ছিলেন যীশু কিন্তু তিনি মারা যাননি।
কুরআনের ভাষ্যকার আল-রাজি এই আয়াতের তাফসীরে অন্য একজন ব্যক্তির ঈসা আবির্ভাবের এই ধারণা সম্পর্কে খুব ভাল প্রশ্ন করেছিলেন।
- আমরা যদি চেহারার এই পরিবর্তনের অনুমতি দিই, তাহলে এটি কুতর্কের দিকে নিয়ে যাবে। একইভাবে, আমি যদি আমার সন্তানকে একবার দেখি, পরের বার যখন আমি তাকে দেখি তখন আমি নিশ্চিত হতে পারব না যে সে আমার সন্তান - সে তার মতো দেখতে অন্য কেউ হতে পারে। এটা আমাদের ইন্দ্রিয়ের উপর যে কোন আস্থা নষ্ট করবে। তদুপরি, মোহাম্মদের অনুসারীরা যারা তাকে তাদের শিক্ষা দিতে দেখেছিলেন: সম্ভবত তিনি মোহাম্মদ নন, কিন্তু এমন একজন যিনি কেবল তাকেই আবির্ভূত করেছিলেন।
- কোরান বলে যে যীশু পবিত্র আত্মা "জিবরীল" দ্বারা সমর্থিত ছিলেন, অন্য কাউকে হত্যা করার প্রয়োজন ছাড়া তিনি কীভাবে তাকে বাঁচাতে পারলেন না?
- যীশু মৃতদের জীবিত করতে পেরেছিলেন, তাহলে তিনি কেন নিজেকে বাঁচাতে পারলেন না?
- যদি যীশুর জায়গায় অন্য কাউকে হত্যা করা হয় এবং তাকে স্বর্গে উত্থাপিত করা হয়, এবং এইভাবে সবাইকে বিশ্বাস করায় যে তিনি ক্রুশে ছিলেন এবং তিনি মৃতদের মধ্য থেকে পুনরুত্থিত হয়েছেন: তার মানে আল্লাহ তাদের মিথ্যা বিশ্বাস করার জন্য প্রতারিত করেছেন।
- Cসর্বত্র খ্রিস্টানরা, খ্রীষ্টের প্রতি তাদের সমস্ত ভালবাসা এবং আরাধনা সহ, বজায় রাখে যে তিনি ক্রুশে ছিলেন। এটি এমন কিছু নয় যা তৈরি করা হত, এবং তাই আমাদের কাছে অন্যান্য নবীদের সাক্ষীদের চেয়ে তাদের বিশ্বাস করার বেশি কারণ রয়েছে।
- এটি একটি নিশ্চিত সত্য যে ক্রুশে থাকা ব্যক্তিটি ঘন্টার জন্য সেখানে ছিল; তিনি যদি যীশু না হন, তাহলে তিনি তাই বলতেন! এটি ঘটেনি।
রাজী অত্যন্ত হাস্যকর উত্তর দিয়ে তার নিজের প্রশ্নের সমাধান করার চেষ্টা করেছিলেন, যেমন এই বলে: "যদি জিবরিল যীশুকে বাঁচাতেন, তাহলে এটি যীশুর অলৌকিক ঘটনাকে এত বড় করে তুলত যে এটি মানুষকে বিশ্বাস করতে বাধ্য করার পর্যায়ে পৌঁছে যেত, যা বৈধ নয়।" শেষ পর্যন্ত তিনি সত্যই স্বীকার করেন যে কেন তিনি তার সমস্ত প্রশ্নের যৌক্তিক উপসংহার অস্বীকার করেছিলেন: কুরআন অন্যথা বলে।
যীশুর ক্রুশবিদ্ধ করা একটি ঐতিহাসিক সত্য যা আজ নাস্তিক পণ্ডিতরাও অস্বীকার করে না। বার্ট এহরম্যান (যিনি খ্রিস্টের প্রতি তার প্রতিশ্রুতির জন্য পরিচিত নন), উদাহরণস্বরূপ, পন্টিয়াস পিলেটের আদেশে যীশুর ক্রুশবিদ্ধ হওয়া তার সম্পর্কে সবচেয়ে নির্দিষ্ট উপাদান (নতুন নিয়মের সংক্ষিপ্ত ভূমিকা)। এটি কেবল একটি অবিসংবাদিত সত্য। আমাদের কি এটা প্রত্যাখ্যান করা বা সন্দেহ করা উচিত কারণ কেউ ছয়শ বছর পরে এসে দুটি শব্দ বলেছিল যা তার নিজের অনুসারীরা সত্যিই বুঝতে পারে না কিন্তু যারা মনে করে যে এই দুটি শব্দের অর্থ হতে পারে যে এটি ক্রুশে থাকা যীশু নয় বরং অন্য কেউ যিনি তাকাচ্ছেন তার মত? সত্যিই! মুসলিমরা কি এমন অযৌক্তিক ধারণা লাভ করবে যদি এটি মোহাম্মদের ক্ষেত্রে প্রয়োগ করা হয়? কোরান এবং ইসলামিক ইতিহাস বলে যে মোহাম্মদ আবু বাকেরের সাথে একটি গুহায় লুকিয়ে ছিলেন যখন তিনি মক্কা থেকে মদীনায় পালিয়ে যাচ্ছিলেন (কোরআন 9:40)। যদি আমরা বলি যে তারা গুহা থেকে বেরিয়ে আসার সময় মোহাম্মদ নয়, এমন কেউ ছিল যে শুধু মোহাম্মদের মতো আবু বাকেরের দিকে তাকিয়ে ছিল? সর্বোপরি, গুহা থেকে বের হয়ে আসার পর এই ব্যক্তির লেখা কোরানের আয়াতগুলি মক্কায় আগে থেকে লেখা আয়াতগুলির থেকে সত্যিই আলাদা। আমরা চরিত্রে একটি স্বতন্ত্র পরিবর্তন দেখতে পাচ্ছি কারণ এই গুহার ঘটনার পর মোহাম্মদ আরও হিংস্র ছিলেন। তিনি তার লক্ষ্য পরিবর্তন করেছেন; তিনি এখন একজন যোদ্ধা হয়ে উঠেছিলেন এবং সেই গুহা থেকে বেরিয়ে আসার এক বছরের মধ্যেই তিনি অন্য উপজাতিদের আক্রমণ করতে শুরু করেছিলেন যদিও তিনি আগে কখনও কাউকে আক্রমণ করেননি। মুসলমানরা কি মনে করবে এই ধরনের ধারণাকে গুরুত্ব সহকারে নেওয়া উচিত? অবশ্যই না! আমরা যখন শুনি তখন খ্রিস্টানরা এভাবেই অনুভব করে "এটি তাদের কাছে দেখা গেছে"। সেই আয়াতের বাকি অংশে বলা হয়েছে, “যারা তাঁর থেকে সন্দেহের বশবর্তী হয়ে দ্বিমত পোষণ করেছে, তারা তার সম্পর্কে কোনো জ্ঞানই রাখে না, শুধু অনুমান অনুসরণ করা ছাড়া” কিন্তু আমরা যেমন দেখেছি, মুসলমানরা সন্দেহের মধ্যে পড়ে এবং অনুমানকে অনুসরণ করে, অন্যদিকে খ্রিস্টানরা। ইতিহাস জুড়ে হাত এই সত্যের উপর একমত:
এই ধর্ম 30-এর দশকের শেষের দিকে / 40-এর দশকের প্রথম দিকে, যা ক্রুশবিদ্ধ হওয়ার 5-7 বছরের মধ্যে তৈরি করে। বাইবেলের বাইরে, আমাদের কাছে প্রেরিত ধর্মও রয়েছে, যা বলে যে যীশু: