Previous Chapter -- Next Chapter

3.4. AAXIIYO 4: Rumaynta Nabiyada

Islaamku wuxuu ina barayaa in 144,000 nebi loo soo diray aadanaha taariikhda oo dhan, inkastoo aan ognahay magacyada 25 oo keliya (Qur'aanka ayaa lagu sheegay). Mid kastaa wuxuu helay waxyi xagga Eebbe, sida kor ku xusanna wuxuu dadka ugu yeedhay inay raacaan kitaabkii rasuulkii u dambeeyay ee isaga ka horreeyay. Qaar waa jilayaal taariikhi ah oo lagu sheegay Baybalka, laakiin intooda badan lama magacaabin. Maxammed wuxuu ahaa nabiyada ugu dambeeyay, Ciisena wuxuu ahaa kii ugu sarreeyay (taasi waa sababta Maxamed uu ugu yeedhay dadka inay raacaan waxbarashadiisa Injeel). Nabiyada waxaa loo soo diray inay dadka u horseedaan Alle.

Nabiyadaas, 315 ka mid ah waxaa loo haystaa inay yihiin rasuul. Sida kor ku xusan, rusushu waxay ahaayeen nebiyo ay Muslimiintu aaminsan yihiin in lagu soo dejiyey kutub rabaani ah. Haddaba rususha oo dhami waxay ahaayeen nebiyo, laakiin dhammaan nebiyada ma wada ahayn rasuul. Muslimiintu - sida uu sheegay Maxamed - waxay sheeganayaan inay rumaysteen dhammaan nebiyada iyo rususha.

Muslimiintu waxay rumaysan yihiin in dhammaan nebiyadu yihiin kuwo aan khaldami karin, tusaale ahaan ma samayn karaan wax khalad ah ama ma samayn karaan wax khalad ah. Caqiidadani waxay isla markiiba dhibaato ku keentaa Muslimiinta, maadaama Qur’aanku si dhab ah u qoray qaar ka mid ah dembiyadii nebiyada, sida Muuse oo dilay, Nabi Ibraahim oo been sheegay, iyo Daa’uud oo sinaysta, isla markaana iskuma waafajin dembiyadaas iyo gaf la’aantooda. Waxaa intaa dheer, waxay garteen dhicitaankii Aadan - haddana dembila'aan buu ahaaday? Maxammedna waxaa la sheegay in dembigiisa oo dhan laga cafiyay - haddana isagoo nebi ah oo aan khaldamin ma uusan gelin wax bilaw ah?

Sababta jaahwareerkaas keentay waxaa ka mid ah in Qur’aanka iyo Axadiisku aanay si cad oo dhammaystiran uga bixin nabiyada ay sheegeen, mararka qaarkoodna ay farriintu is khilaafto. Waxbaridda Islaamku dhab ahaantii way ka duwan tahay tan lagu sheegay qoraallada taariikhiga ah ama Kitaabka Quduuska ah. Tusaale ahaan u soo qaado arrinta Muuse. Qur’aanku wuxuu yidhi:

iyo meelo kale:

Haddaba waxaad mooddaa in Nabi Muuse u yeedhay reer binu Israa'iil si ay Masar u degaan iyadoo Fircoon uu ahaa kii doonayey inuu ka saaro, ka dib markuu qarqmay, reer binu Israa'iil waxay degeen Masar. Taasi dabcan waxay ka soo horjeedaa waxa dhabta ah ee dhacay, oo ma diiwaangelin taariikhyahan Yuhuudi ah ama rumaystay Yuhuudi. Muuse wuxuu u yimid inuu reer binu Israa'iil ka saaro dhulka Masar oo aanu dejin, Fircoonna wuxuu doonayey inuu addoonsado reer binu Israa'iil ee ma ahayn inuu Masar ka saaro.

Muslimiintu sidoo kale waxay rumaysan yihiin inay jiraan shan nebi oo la yiraahdo "Ulu al-'Azm" (kuwa xoogga leh):

Muslimiinta waxaa la baray inay rumeeyaan dhammaan nabiyada oo dhan oo ay si isku mid ah u ixtiraamaan iyaga oo aan midba midka kale ka sareyn. Qur’aanku wuxuu yidhi:

Si kastaba ha ahaatee, xadiisyo badan ayaa dhab ahaantii kala sooca rususha - inta badan si ay kor ugu qaadaan Maxamed - oo uma muuqdaan inay ku raacsan yihiin Quraanka arrintan. Tusaale ahaan, Maxamed wuxuu naftiisa ka yidhi:

Tusaale kale waxaa si isku mid ah u wariyay Saxiix Muslimka:

Diinta Islaamka ee ay ku dhaqmaan dadka saboolka ah ee reer magaalka iyo miyiga ah ee adduunka ayaa magacyo iyo tilmaamo dheeraad ah u bixiyay Maxamed oo aan cid kale la siin. Tusaale ahaan, in ka badan 200 oo magac ayaa lagu qoray gidaarka masaajidka uu ku aasan yahay Maxamed, oo ay ku jiraan Ruuxa Quduuska ah, Furaha Jannada, Calaamadda Iimaanka, Cafiga dembiyada, Naxariista, iyo Sayidka Wiilasha Aadan. Magacyadaas midkoodna laguma sheegin Qur’aanka iyo Xadiithka. Qaar ka mid ah Muslimiinta Suufiyada ayaa aad ugu fogaaday inay ugu yeeraan Makhluuqa Koowaad, Nuurka Carshiga Alle, Nabadgeliyaha, Nuurka Casriga, iyo Ilaaliyaha Cilmiga Alle. Sheekooyinka mucjisooyinka badan ee loo nisbeeyo Maxamed ayaa soo ifbaxay geeridiisii ​​dheerayd, in kasta oo aan lagu qorin wax xadiis ah ama kutubta taariikhda midna, sidaas darteed waxay u badan tahay in la sameeyay xaqiiqada ka dib. Inta badan kuwan waxay la mid yihiin mucjisooyin loo nisbeeyo nebiyadii Maxamed ka hor, laakiin xaalad kasta Maxamed xirfaddiisa mucjisooyinka ayaa ka badan kuwii isaga ka horreeyay. Tusaale ahaan Islaamka Qur’aanku waxa uu barayaa in Nabi Suleymaan uu awooday in uu la hadlo xoolaha; Sheekooyinka wareegayey boqollaal sano ka dib dhimashadii Maxamed, Maxamed lama hadlin xayawaanka oo keliya balse xayawaanka qaar baa qirtey inay isaga aaminsan yihiin. Sidoo kale, halka Ciise uu yidhi: "Waxaan idinku leeyahay, hadday kuwanu aamusan yihiin, dhagaxyadu way qaylin lahaayeen" (Luukos 19:40), Maxamed wuxuu yidhi: "Waxaan aqoonsanahay dhagaxii Maka oo salaanta i siin jiray imaatinka ka hor. Nebi iyo anigu taas hadda waan aqoonsanahay." (Saxiix Muslimiinta).