Yoruba, 04 Sira - Book 7: Muhammad's WARS Around Medina -- (625 - 627 A.D.)

Gege bi iroyin Muhammadu ibn Muslim al-Zuhri ati awon ojog-bon miran, ti mo ti da awon ilana re po sinu iroyin kan soso, ipade Uhudu ti waye bayii: Leyin ijakule awon Kuraisi ni Badar, nigba ti awon mejeeji ti o ti sa asala bi won. Bakanna ni Abu Sufyan ati awọn atukọ rẹ ti pada si Mekka, Abd Allah ibn Abi Rabi'a, 'Ikrima ibn Abi Jahl ati Safwan ibn Umayya pẹlu awọn Quraysh miiran, ti o ni Badr ti padanu baba, ọmọ tabi awọn arakunrin, wọn ọna lati lọ si Abu Sufyan ati awọn ti wọn ni ọjà pẹlu awọn atukọ, nwọn si sọ fun wọn pe: "Muhammad ti ṣe nyin ni ibi, o si pa ẹni ti o dara julọ ninu nyin. Ẹ fi ẹrù rẹ rúbọ fún ogun sí i. Boya a le gbẹsan ijatil wa. ” Awọn Kurayṣi sọ pe wọn ti mura silẹ fun eyi. Olohun sokale lori won, gege bi okan ninu awon omowe se alaye fun mi pe: “Nitooto, awon alaigbagbo n na dukia won lowo lati fi se odi si oju ona Olohun, won a si na a; leyin naa yoo je ibanuje fun won, nígbà náà ni a óò ṣẹ́gun wọn; ati awon alaigbag-bo: si Jahannama ni a o ma ko won” (Sura al-Anfali 8:36).

* "Uhud" jẹ oke kan ti o wa ni ayika 8 km ariwa ti Medina.

Nigbati Abu Sufyan ati awọn ti o wa ninu awọn ọkọ ayọkẹlẹ ti gbe owo ti o yẹ jade, awọn Kuraisi ati awọn ẹlẹgbẹ wọn, pẹlu awọn idile Kinana ati awọn olugbe Tihama, ti o gbọran si wọn, pinnu lati ja Muhammadu. Abu 'Azza Amr ibn Abd Allah al-Jumahi, talaka kan ti o ni idile nla, ti wọn ti mu ni Badr, ti Mu-hammadu gba ominira, ni Safwan ibn Umayya beere lọwọ rẹ lati lọ pẹlu awọn Kuraisi ati lati ṣe iranlọwọ fun wọn gẹgẹbi akewi pẹlu ahọn rẹ. O dahun pe: “Muhammadu ti dariji mi. Èmi kì yóò ṣe ohunkóhun sí i.” Safwan sọ pe: “O gbọdọ ran wa lọwọ. Ti o ba pada si ile lati ogun, Emi yoo sọ ọ di ọlọrọ. Bí o bá ṣubú, èmi yóò ṣe sí àwọn ọmọbìnrin rẹ gẹ́gẹ́ bí èmi náà ti ń ṣe, èmi yóò sì máa bá wọn pín ohun rere àti búburú.” Nípa báyìí, Abu ‘Azza lọ sí Tihama ó sì pe àwọn Banu Kinana sí ogun.

Jubayr ibn Mut’im pe ẹrú rẹ̀ ará Abisini naa Wahshi sọdọ rẹ̀, ẹni ti o mọ ọ̀kọ̀ li ọ̀kọ̀ gẹgẹ bi iṣe ti awọn Abisinia, tobẹe ti o fi jẹ pe o ṣọwọn padanu ibi-afẹde rẹ̀, o si wi fun u pe: “Jade lọ pẹlu awọn eniyan, ati pe ti o ba jẹ pe iwọ yoo lọ. pa Hamza, aburo Muhammadu, ti o tipa bẹ gbẹsan arakunrin baba mi Tuayma ibn Adi, iwọ yoo ni ominira.”

7.02.2 -- Ilọkuro ti Kurayṣi

Awọn Kurayṣi lọ pẹlu gbogbo agbara ati agbara wọn, pẹlu awọn ẹlẹgbẹ ati awọn ti o tẹle wọn lati inu Banu Kinana ati awọn olugbe Tihama. Àwọn obìnrin wọn pẹ̀lú bá wọn lọ, kí àwọn ọkùnrin náà lè túbọ̀ ní ìgboyà láti jà, kí wọ́n má sì sá lọ. Abu Sufyan, olori aaye, mu Hind, ọmọbinrin 'Utba, pẹlu rẹ. Ni gbogbo igba ti Hind ti kọja nipasẹ Wahshi, o sọ fun u pe: “Iwọ Abu Dasma”, (nitori bẹ ni wọn ṣe pe), “pa ongbẹ wa fun ẹsan ati sọji ararẹ!” Awọn Kuraysh lọ siwaju si awọn orisun omi meji ni awọn oke-nla, ni ṣofo Sabkha, nitosi Qanati, ni eti afonifoji, kọja lati Medina.

7.02.3 -- Muhammadu ká Iran

Nigbati Muhammad ati awọn ẹlẹgbẹ rẹ gbọ ibi ti awọn Kuraisi ti ṣeto ibudó, o sọ pe: "Nipa Ọlọhun, Mo ti ni iranran otitọ. Mo rí akọ màlúù àti òkìkí kan nínú abẹ idà mi. Mo tun fi ọwọ mi sinu ẹwu ti o lagbara, eyiti, gẹgẹbi itumọ mi, duro Medina. Mo ti rí bí a ti pa àwọn akọ màlúù tí ó jẹ́ ti èmi. Iyẹn tumọ si pe diẹ ninu awọn ẹlẹgbẹ mi yoo pa. Ogbontarigi ti abẹ idà mi tumọ si iku ọkan ninu awọn ibatan mi.” Muhammad lẹhinna tẹsiwaju si-waju: “Ti o ba fẹ lati duro ni Medina ti o si fi ọta silẹ ni ibudó rẹ, ipo buburu yoo wa ti o ba duro nibẹ. Ṣugbọn bí ó bá wọ ibi tí a wà, a óo bá a jà láàrin ìlú.” Abd Allah ibn Ubayy pín yi wo, ati Muhammadu, nipa ti ko si tumo si willing, jade lọ lati pade awọn ọtá.

Àwọn Mùsùlùmí kan, tí wọn kò tíì lọ́wọ́ nínú ìjà ní Badr, tí Allāhu sì jẹ́ kí wọ́n kú ikú ajẹ́rìíkú ní Uhudu, sọ papọ̀ pẹ̀lú àwọn mìíràn pé: “Ìwọ ojiṣẹ́ Allāhu, mú wa lọ sọ́dọ̀ ọ̀tá! Òun kì yóò rí wa bí aláìlera àti òfò!”

Abd Allah beere Muhammadu ti o ba ti o le wa ni Medina. Ó ní, “A kò tíì jáde lọ bá ọ̀tá kan láìjẹ́ pé a ṣẹ́gun rẹ̀, nígbà tí kò sẹ́ni tó kọlù wá ní ìlú náà tí a kì bá ti fìyà jẹ wá. Nitorina fi wọn silẹ. Ti wọn ba duro, wọn yoo wa ni ipo ti o nira. Bí wọ́n bá tẹ ìlú wa, àwọn ọkùnrin wa yóò jáde lọ pàdé wọn, àwọn obìnrin àti àwọn ọmọdé wa yóò sì sọ wọ́n lókùúta. Bí wọ́n bá yipada, ìtìjú yóo bò wọ́n, gẹ́gẹ́ bí wọ́n ti wá.”

Ṣugbọn awọn onijagidijagan tẹ Muhammadu titi o fi lọ si ile rẹ ti o si wọ ẹwu rẹ. -- O jẹ ọjọ Jimọ kan, lẹhin adura naa. - Mu-hammadu ṣe awọn adura fun oluranlọwọ Malik ibn Amr ti Banu al-Najjar, ẹniti o ku ni ọjọ yẹn, ati lẹhinna lọ si ọdọ awọn ọmọ ogun rẹ. Wọ́n kábàámọ̀ ohun tí wọ́n ṣe, wọ́n sì sọ pé: “Kò yẹ kí a ti fipá mú Muhammadu!” Wọ́n wá sọ fún un pé: “A ti fipá mú ọ, kò sì tọ́! Ti o ba fẹ, lẹhinna duro, Allah ṣãnu fun ọ!" Muhamma-du dahun pe: "Ko yẹ fun woli kan nigbati o fi ẹwu kan wọ ẹwu lati tun yọ kuro titi o fi ja." Ó sì jáde lọ pẹ̀lú ẹgbẹ̀rún kan lára àwọn ẹlẹgbẹ́ rẹ̀.

7.02.4 -- Ipahinda awon Alabosi

Nigbati nwọn si ti wá si Shawt, laarin Medina ati Uhud, Abd Al-lah yà lati Muhammad pẹlu kan eni ti awọn eniyan o si wipe: "O gbọ ti elomiran ko si tẹle mi igbimo. A kò mọ̀, ẹ̀yin ènìyàn, ìdí tí a fi lè jẹ́ kí a pa ara wa.” Abd Allah yipada pẹlu awọn agabagebe ati awọn iyemeji ninu awọn enia rẹ.

Abd Allah ibn Amr ibn Haram, arakunrin Banu Salama, yara le-pa wọn, o si sọ pe: “Mo fi Ọlọhun gba yin ni iyanju, maṣe fi awọn eniyan rẹ ati awọn Anabi rẹ silẹ ni oju awọn ọta! Wọ́n dáhùn pé: “Bí a bá mọ̀ pé ogun yóò dé, a kì yóò fi ọ́ tì, ṣùgbọ́n a kò gbà pé èyí yóò ṣẹlẹ̀.” Nígbà tí wọ́n tẹ̀ síwájú nínú agídí wọn tí wọ́n sì fẹ́ yí padà ní kíkún, ó sọ pé: “Kí Ọlọ́run pa yín lẹ́bi, ẹ̀yin ọ̀tá Allāhu! Òun yóò sì mú ọ rówó fún wòlíì rẹ̀!” Ẹnikan yatọ si Ziyad royin pe ni ọjọ Uhudu awọn Musulumi ti sọ fun Muhammad pe: “Ṣe ko yẹ ki a pe awọn Juu ẹlẹgbẹ wa fun iranlọwọ?” Ṣùgbọ́n ó dáhùn pé: “A kò nílò wọn!”

Ziyad sọ pé: “Muhammadu tẹ̀ síwájú sí pápá olókùúta ti Banu Harith. Nibẹ ni a mare fì awọn oniwe-iru lati ẹgbẹ si ẹgbẹ o si fi ọwọ kan awọn ìkọ lori eyi ti awọn idà so, ki ti o ba ti ṣubu jade ninu awọn àkọ. Muhammadu, ẹni tí ó rí àwọn nǹkan kan gẹ́gẹ́ bí àmì ìṣẹ̀lẹ̀, síbẹ̀ láìṣe ìwádìí nípa bí àwọn ẹyẹ tàbí àwọn ìṣẹ̀lẹ̀ tí ó jọra wọn ṣe ń sá, sọ fún ẹni tí ó ru idà náà pé: ‘Fa idà rẹ yọ, nítorí mo rí i pé lónìí yóò fa idà wa yọ.’”

* Awọn onisọtẹlẹ sọ asọtẹlẹ ọjọ iwaju lati ọkọ ofurufu ti awọn ẹiyẹ tabi awọn orin ti awọn ẹranko.
Onkọwe gbiyanju lati tako gbogbo ipa ipa ti awọn iṣe ati awọn aṣa keferi ninu igbesi aye Muhammadu, paapaa niwọn igba ti diẹ ninu awọn aṣa funni ni imọran pe lati igba de igba Muhammadu tikararẹ sọrọ o si ṣe bi babalawo.

Ó wá sọ fún àwọn alábàákẹ́gbẹ́ rẹ̀ pé: “Ta ni yóò bá wa lọ bá àwọn ọ̀tá wa lójú ọ̀nà tó wà nítòsí tí kì yóò bá wa pàdé?” Abu Haythama, arakunrin kan ti Banu Haritha, sọ pe: "Emi, ojiṣẹ Ọlọhun!" O tẹsiwaju pẹlu rẹ kọja aaye awọn Banu Haritha ati laarin awọn dukia wọn, titi wọn fi de aaye Mirba ibn al-Qaizi afọju, ẹniti o jẹ alabosi. Nigbati o gbọ ohùn Muhammadu ati awọn ẹlẹgbẹ rẹ, o da eruku si oju wọn o si kigbe pe: "Paapaa ti o ba jẹ ojiṣẹ Ọlọhun, Emi kii yoo jẹ ki o wọ ọgba ọgba mi." Nipa eyi awọn eniyan dide lati le pa a, ṣugbọn Muhammadu sọ pe: “Ẹ maṣe pa a! Ojú rẹ̀ àti ọkàn rẹ̀ fọ́.” Ṣùgbọ́n kí Muhammadu tó sọ̀rọ̀, Sa’d ibn Zaid, arákùnrin Banu Abd al-Ashhal, ti fò lé e lórí, ó sì ti fi ọrun rẹ̀ pa orí rẹ̀.”

7.02.5 -- Muhammad Mura fun Ogun

Muhammadu lẹhinna lọ si afonifoji Uhud, nibiti afonifoji ti n lọ si ọna oke. Nibi o ṣeto ibudó. Ni ẹhin, oke ti Uhudu ni aabo fun u. Ó kọ àwọn ènìyàn rẹ̀ léèwọ̀ láti bẹ̀rẹ̀ ìjà títí tí yóò fi pàṣẹ. Awọn Kuraysi ti jẹ ki awọn ẹran wọn, ti o wa ni ipamọ ati ti o duro ni apakan, jẹun lori awọn aaye ọkà Samgha, ti o jẹ ti awọn Musu-lumi. Nigbati Muhammadu kọ lati jagun, ọkan ninu awọn ẹlẹgbẹ sọ pe: "Ṣe o yẹ ki a jẹ awọn irugbin ti awọn ọmọ Qayla laisi ija?" Ni eyi Muhammad gbe awọn eniyan rẹ, ti o jẹ 700 ọkunrin, si ipo ogun. O si gbe Abd Allah ibn Jubair, ti Banu Amr ibn Auf, ti o jẹ iyatọ nipasẹ ẹwu funfun rẹ, si ori awọn tafàtafà 50 o si sọ pe: "Fi awọn ọfà rẹ pa awọn ọta kuro lọdọ wa, ki wọn ma ba ṣubu. si wa lati ẹhin. Ipade naa le gba iyipada ti o dara tabi ibi fun wa; o duro ni ipo rẹ ki a ma ba kọlu wa lati ẹgbẹ rẹ.”

Muhammadu daabo bo ara re nipa wiwọ ihamọra meji.* O fi ọpagun naa fun Mus‘ab ibn ‘Umayr. Muhammad tun gba sinu awọn ipo ni ọjọ yẹn Samura ibn Jundub ati Raafi‘ ibn Khadij, arakunrin ti Banu Haritha. Awọn mejeeji jẹ ọmọ ọdun mẹdogun nikan. Ó ti rán wọn padà sẹ́yìn. Ṣùgbọ́n wọ́n sọ fún un pé: “Raafi‘ jẹ́ tafàtafà rere!” Nigbati o fi orukọ rẹ silẹ, wọn tun sọ fun u pe: "Samura le pin Raafi' silẹ." Nítorí náà, ó mú òun náà. Sugbon o ko lati gba Usama ibn Zaid, Abd Allah ibn Umar, Zaid ibn Thabit, lowo Banu Malik, Bara ibn Azib, lowo Banu Haritha, Amr ibn Hazm, lowo Banu Malik ati Usayd ibn Zuhair, lowo Banu Haritha. ti wọn tun jẹ ọmọ ọdun 15 nikan. Sibẹsibẹ, o jẹ ki wọn kopa ninu Ogun ti Koto.

* Irin ilọpo meji ti awọn ẹwu apa meji funni ni aabo afikun. Jésù àti àwọn àpọ́sítélì Rẹ̀ kò wọ ìhámọ́ra, wọ́n sì dojú kọ àwọn ọ̀tá wọn láìsí ohun ìjà kankan. Ihamọra ẹmi ti Onigbagbọ jẹ ti ẹda ti ẹmi (Efesu 6: 11-17). Bí ó tilẹ̀ jẹ́ pé Jesu ní gbogbo agbára (cf. Matiu 28:18), àní lórí ìgbésí-ayé tirẹ̀ pàápàá (cf. Johannu 10:18), ó ṣì dojú kọ àwọn ọ̀tá Rẹ̀ láìsí ohun ìjà ó sì wí pé: “Èmi ni Òun. Nítorí náà, bí ẹ̀yin bá wá mi, jẹ́ kí àwọn (àwọn ọkùnrin) wọ̀nyí máa lọ.!” (Jòhánù 18:6, 8).

Awọn Kuraisi, ti o jẹ 3,000 ọkunrin, pẹlu 200 ẹlẹṣin ni ẹgbẹ, ti Khalid ibn Walid ati 'Ikrima jẹ olori, tun gbe ara wọn si ipo ogun.

7.02.6 -- Nipa Abu Dujana

Muhammadu sọ pe: “Ta ni yoo gba ida yii ni idiyele ti yoo jẹ fun u?” Ọpọlọpọ eniyan dide. Ṣugbọn Muhammadu ko fi fun ẹnikan titi Abu Dujana Simak ibn Kharasha, arakunrin kan ti Banu Sa’ida, tẹ siwaju ti o si beere pe: “Fun owo wo?” Muhammad sọ pe: “O gbọdọ fi i lu ọta naa titi yoo fi tẹ.” * - “Nitorina fun mi,” Abu Dujana sọ pe, Muhammadu si fi fun u. Bayi Abu Dujana jẹ ọkunrin akikanju ti o ṣe iyatọ ara rẹ ni ogun. Ni kete ti o de lori lawa pupa kan, awọn eniyan mọ pe o fẹ lati ja. Ni kete ti o ti mu idà naa, o mu aṣọ pupa naa jade, o so e mọ ori rẹ o si fi igbera-ga gbe soke ati isalẹ laarin awọn ila meji naa. Nigbati Muham-madu ri i ti o nrin pẹlu igberaga, o sọ pe: "Iru irinna bẹ jẹ itẹwọgba fun Ọlọhun nikan ni aaye bi eleyi."

* Muhammad fi idà arosọ rẹ fun ọkunrin akọni kan pẹlu aṣẹ lati kọlu ọta nigbagbogbo pẹlu rẹ titi yoo fi tẹ. Kò pè é sí ogun tẹ̀mí lòdì sí ẹ̀ṣẹ̀ òun fúnra rẹ̀, ṣùgbọ́n kàkà bẹ́ẹ̀ ó ru àwọn ọmọlẹ́yìn rẹ̀ sókè láti pa àwọn ọ̀tá rẹ̀ run ní ti ara, ó sì retí ìdérí ìwàláàyè tirẹ̀ lọ́wọ́ rẹ̀.

7.02.7 -- Iroyin Aburu Abu ‘Amir

Nitori ikorira si Muhammadu, Abu 'Amir Abd Amir ibn Saifi, ti Banu Dhubaya, lọ si Mekka pẹlu 50 Awsiti, nibẹ ni o fi da awọn Kuraisiti loju pe, ti o ba fẹ lati koju awọn eniyan rẹ, ko si meji ninu wọn yoo le koju rẹ. Nigbati ija naa bẹrẹ, Abu 'Amir duro niwaju awọn alajọṣepọ ati awọn ẹru wọn. Ó kígbe pé: “Ẹ̀yin Awsite! Emi ni Abu 'Amir." Wọ́n dáhùn pé: “Ọlọ́run pa ọ́ lẹ́bi, ìwọ ẹni burúkú!” Muhammadu ti fun u ni oruko apeso yii, nigba ti awọn keferi n pe e ni "Monki".

Nígbà tí ó gbọ́ ìdáhùn yìí, ó sọ pé: “A fi ibi bẹ àwọn ènìyàn mi wò lẹ́yìn ìjádelọ mi.” Lẹ́yìn náà, ó bá wọn jà gidigidi, ó sì ju òkúta sí wọn. Abu Sufyan, lati le fun wọn ni iyanju, sọ fun awọn ti o jẹri odiwọn lati Banu Abd al-Dar: “Ẹyin ọmọ Abd al-Dar! Ìwọ ni o ń ṣe àbójútó àsíá wa ní ọjọ́ Badr, o sì rí ohun tí ó ṣẹlẹ̀ sí wa. Ayanmọ ọmọ ogun da lori asia; bí ó bá kùnà, bẹ́ẹ̀ náà ni àwọn ọmọ ogun tí ó wà lójú ogun yóò yẹ̀. Dabobo ọpagun wa tabi fi silẹ fun wa, ati pe a yoo daabobo rẹ. ” Awọn Banu Abd al-Dar dagba ni itara o si ṣeleri lati mu ojuse wọn ṣẹ o si sọ pe: “Ṣe ki a fun ọ ni asia wa? Ní ọ̀la lójú ogun, ẹ óo rí iṣẹ́ wa.” Nipa ṣiṣe eyi Abu Sufyan ti de ibi-afẹde rẹ. Nigbati ija naa bẹrẹ, Hind dide pẹlu awọn obinrin miiran ti o wa pẹlu rẹ. Wọ́n fi ìlù tanbo-ríìnì tẹ̀ lé àwọn ọkùnrin náà, wọ́n sì gbé wọn lọ sí ogun. Hind pe wọn, ninu awọn ohun miiran:

Onígboyà, ẹ̀yin ọmọ Abd al-Dar, / onígboyà, ẹ̀yin olùdábòbò àwọn /tí ń tẹ̀lé yín. / Lu pẹlu didasilẹ idà! / Ti o ba ni ilọsiwaju, / lẹhinna a yoo gba ọ mọra, / ati ki o tan awọn kapeti asọ nisalẹ rẹ! / Ṣugbọn ti o ba yẹ ki o pada sẹhin, / lẹhinna a yoo fi ọ silẹ, / lọ kuro ko si nifẹ rẹ mọ.

Gẹ́gẹ́ bí Hisham ṣe sọ, ọ̀rọ̀ àwọn Mùsùlùmí onígbàgbọ́ ní ọjọ́ Uhudu ni: “Pa! Pa!”*

* Awọn ọrọ itọsọna ti Kristi ni: ironupiwada, idariji, igbagbọ, ifẹ ati ireti, ṣugbọn kii ṣe “Pa! Pa! Ẹ̀mí Kírísítì ń gbéniró; emi Muhammadu run.

Ogun naa ni idagbasoke o si di pupọ ati siwaju sii. Abu Dujana jagun o si titari si aarin awọn ipo ọta. Niwọn igba ti o ti kọlu ala-tako kan, bẹẹ ni Zubair royin, o pa a. Ninu awọn alaigbagbọ ọkunrin kan wa ti o lu gbogbo awọn ti o gbọgbẹ ti o ba pade ti o si pa. Nigbati o sunmo Abu Dujana, Mo gbadura si Olohun ki o ko won si ara won. Èyí tún ṣẹlẹ̀, wọ́n sì fi ìlù méjì ṣòwò pẹ̀lú ara wọn. Awọn alaigbagbọ lu Abu Dujana` shield ati ki o ti bajẹ idà ara rẹ. Nigbana ni Abu Dujana pa a. Mo tún rí bí ó ṣe gbé idà rẹ̀ lé orí Hind, kí ó tó tún fà á. Mo wá sọ pé: “Allah àti wòlíì rẹ̀ mọ púpọ̀ sí i!”

7.02.8 -- Iku Hamza, Oluwa awon Ajeriku

Hamza ju ara re si inu ija ogun, titi o fi pa Artat ibn Abd Shu-rahbil, okan ninu awon ti o n gbe odi. Nígbà tí Siba ibn Abd al-‘Uzza, ẹni tí à ń pè ní Abu Niyar, wá lẹ́gbẹ̀ẹ́ rẹ̀, ó pè é níjà, ní ti pé ó ké pè é pé: “Wá síhìn-ín, ìwọ ọmọ akọ́bí obìnrin!” Iya rẹ, Umm Ammar, ti o jẹ ominira ti Thaqifiti Shariq ibn Amr, kọ awọn wundia Mekka nila. Hamza tun pa a.

Wahshi sọ pé: “Bí Siba ṣe sún mọ́ mi, mo rí Hamza, tó fi idà rẹ̀ gé àwọn èèyàn náà sísàlẹ̀ bí ràkúnmí aláwọ̀ dúdú. Ó sì ké pè é pé: “Wá síhìn-ín, ìwọ ọmọ obìnrin tó dádọ̀dọ́!” Ó lù ú, ṣùgbọ́n ó pàdánù orí rẹ̀. Lẹsẹkẹsẹ ni mo ju ọ̀kọ mi, mo si ju sinu ikun Hamza pẹlu agbara tobẹẹ ti o fi tun jade laarin ẹsẹ rẹ. Ó ta gbọ̀n-ọ́n-gbọ̀n-ọ́n-mọ́ sí mi ṣùgbọ́n ó ṣẹ́gun, ó sì ṣubú lulẹ̀ ní òkítì kan. Mo duro titi o fi kú. Mo fa ọ̀kọ̀ náà jáde, mo fi ìgbéraga pa dà sínú ẹgbẹ́ ọmọ ogun, mo sì sọ pé: “Ní báyìí, n kò nílò nǹkan míì!” Mo ti pa a nikan lati wa ni ominira.

Nigbati mo wa si Mekka, Mo gba ominira mi. Mo wa ni Mekka titi Muhammadu fi ṣẹgun ilu naa. Mo sa lọ si Tayf. Sibẹsibẹ nigbati awọn aṣoju lati Tayf wa si Muhammadu, lati le gba Islam, Emi ko mọ iru itọsọna ti mo yẹ ki n sa lọ. Mo ronu nipa gbigbe si Yemen, Siria tabi orilẹ-ede miiran. Nígbà tí mo wà nínú irú ìdààmú bẹ́ẹ̀, ẹnì kan sọ fún mi pé: “Ègbé ni fún ọ! Nipa Ọlọhun, Muhammadu ko pa ẹnikẹni ti o gba ẹsin rẹ ti o jẹwọ igbagbọ." Lẹhin ti o ti sọ eyi, Mo rin irin-ajo lọ si Mekka, ati pe ṣaaju ki Muhammadu to fura pe ohunkohun ti mo duro niwaju rẹ ati ki o ṣe ijẹwọ igbagbọ otitọ. Nigbati o rii mi o beere pe: “Ṣe iwọ Wahshi?”

Nigbati mo fi idi ibeere re mule, o ni ki n jokoo, o ni ki n so fun oun bawo ni mo se pa Hamza. Nígbà tí ìtàn mi parí, ó sọ pé: “Ègbé ni fún ọ! Lọ, Emi ko fẹ lati ri ọ mọ!”

Láti ìgbà yẹn ni mo máa ń yẹra fún un, kí ó má sì tún rí mi mọ́, títí tí Allāhu fi mú un lọ sọ́dọ̀ ara rẹ̀.”

7.02.9 -- Ikú Mus’ab ibn ‘Umayr

Mus’ab ibn ‘Umayr gbeja Muhammadu titi ibn Qamia al-Laithi fi pa a. Ó fi àṣìṣe mú un gẹ́gẹ́ bí ojiṣẹ́ Allāhu, ó sì padà sọ́dọ̀ àwọn Kuraiṣi, ó sì sọ pé: “Mo ti pa Muhammadu.”

Ni kete ti Mus'ab ti kú Muhammadu fi asia fun Ali, ẹniti o pẹlu awọn Musulumi miiran n tẹsiwaju ogun naa.

Maslama ibn 'Alqama sọ fún mi pé: "Nigbati awọn ogun di in-tense lori awọn ọjọ ti Uhud, Muhammadu joko labẹ awọn asia ti awọn oluranlọwọ ati ki o paṣẹ Ali lati lọ siwaju pẹlu rẹ. Ali ṣègbọràn, ó sì sọ pé: “Èmi ni ẹni tí ń fọ́ ohun gbogbo túútúú! Ali sọ pé: “Bẹ́ẹ̀ ni”, wọ́n sì bá ara wọn jà láàárín àwọn ìlà méjèèjì. Ali lu u lilu ti o lu u si ilẹ, nipa eyiti o fi silẹ lai pa a. Nígbà tí àwọn alábàákẹ́gbẹ́ rẹ̀ béèrè lọ́wọ́ rẹ̀ pé kí nìdí tí kò fi pa á, ó sọ pé: “Ó wá lòdì sí mi pẹ̀lú àwọn ẹ̀yà ara rẹ̀; nítorí náà ìfẹ́ ìbátan dá mi dúró. Mo mọ̀ pé Allāhu ti pa á tẹ́lẹ̀.”

* Ali, baba-nla nipa tẹmi ti awọn Shiites, gba orukọ “ẹniti o fọ ohun gbogbo” lati awọn orukọ 99 ti o lẹwa julọ ti Allah, ti o si jẹwọ fun ẹmi ati ibi-afẹde Islamu.

7.02.10 -- Itan ti Asim ibn Thabiti

‘Asim ibn Thabit ibn Abi al-Aqlah jagun titi o fi pa Musafi ati Ju-las, awon omo Talha, pelu ofa. Julas si tun sare lo si odo iya re Sulafa o si gbe ori le lori itan re. Ó béèrè lọ́wọ́ ẹni tó ṣá a lọ́gbẹ́, ó sì dáhùn pé: “Mo gbọ́ bí ọkùnrin kan, ẹni tó ta ọfà sí mi ṣe sọ pé: ‘Ẹ gbé e! Emi ni ọmọ Abi al-Aqlah.’” Lẹhinna o bura pe oun yoo mu ọti-waini lati ori Abi al-Aqlah ti Ọlọhun ba fun oun ni ijọba lori rẹ.

7.02.11 -- Handhala, Ti awon angeli iba we

Handhala ibn Abi Amir ba Abu Sufyan jagun, o si gba ipo giga. Síbẹ̀ nígbà tí Shaddad ibn al-Aswad rí èyí, ó lu Handdhala pẹ̀lú ìbànújẹ́ tó pa á. Muhammadu sọ pe: "Awọn angẹli yoo wẹ Handhala ẹlẹgbẹ rẹ." Wọ́n béèrè lọ́wọ́ ìdílé rẹ̀ nípa ipò rẹ̀, ìyàwó rẹ̀ sì sọ pé: “Ó jẹ́ aláìmọ́, ṣùgbọ́n ó jáde ní gbàrà tí ó gbọ́ igbe ogun.” Allah si ran awọn onigbagbo support rẹ ati ki o mu ileri rẹ ṣẹ. Wọ́n gòkè lọ sí ọ̀dọ̀ àwọn aláìgbàgbọ́ pẹ̀lú idà wọn títí wọ́n fi sá kúrò ní àgọ́ wọn tí sálọ́nà wọn sì hàn gbangba.

7.02.12 -- Ibanuje ti o tele isegun

Yahya ibn Abbad royin fun mi nipa baba rẹ, ẹniti o sọ fun u nipa baba-nla rẹ. “Nípa Ọlọ́run, mo ṣì mọ bí mo ṣe ń wo àwọn ìránṣẹ́ àti ọ̀rẹ́ Hind, ọmọbìnrin ‘Utba, tí wọ́n sá lọ ní kíákíá, kí wọ́n má bàa bọ́ lọ́wọ́ ìgbèkùn. Àwọn tafàtafà náà gòkè lọ sí ibùdó àwọn ọ̀tá, níbi tí a ti lé àwọn ọ̀tá sẹ́yìn, tí wọ́n sì tipa bẹ́ẹ̀ tú ẹ̀yìn wa hàn fún àwọn ẹlẹ́ṣin ọ̀tá tí wọ́n sì kọlù wá lẹ́yìn lẹ́sẹ̀kẹsẹ̀.*

* Aisi ibora lati ẹhin jẹ ki awọn ẹlẹṣin lati Kuraisi bori awọn Musulumi.

Lẹhinna a gbọ ohun kan ti o kigbe pe: “A ti pa Muhammadu”, nipa eyiti a lọ si salọ lẹhin ti a ti pa awọn onijagidijagan ọta, ni-tori pe ko si ẹnikan ti o le tun sunmọ ọdọ rẹ lẹẹkansi. Ẹniti o sọ igbe naa ni ẹmi oke (ie Satani).

Opagun Kuraiṣi si wa eke titi Amra, omobirin Alqama ti Banu Harith fi gbe e dide ti Kuraisi si tun ko ara won jo. Ẹni tí ó gbẹ́yìn òṣùwọ̀n ni Suab, ẹrú Abyssinia ti Banu Abi Talha. Ó ti jà títí tí a fi gé ọwọ́ rẹ̀ méjèèjì kúrò. Lẹhinna o gbeja asia lakoko ti o wa ni awọn ẽkun rẹ, ti o tẹ laarin ọrun ati igbaya rẹ, titi o fi pa a. O ku o kigbe pe: “Allah, ṣe o ti ran mi lọwọ? A ti dariji mi.”

Hassan ibn Thabit lo ko oriki wonyi lori isele yii:

Ẹ fi àsíá yín gbé ara yín ga. Sugbon okiki buruku wo ni, nigba ti a ba fi asia fun omuti; nígbà tí o bá fi òkìkí rẹ lé ẹrú lọ́wọ́, ẹni tí ó rẹlẹ̀ jùlọ ninu gbogbo aráyé láti tẹ erùpẹ̀ ilẹ̀ mọ́lẹ̀. O ro iroro ni ọjọ ogun - nitori aṣiwere n gbe inu ẹtan ko mọ ohun ti o tọ - pe iwọ yoo ta awọn ràkúnmí abo wa ti o kún fun wara ni Mekka, pẹlu awọn ọmu pupa, ti awọn ẹsẹ iwaju pupa ti o wu oju, ṣugbọn ti a ko pupa pupa.

7.02.13 -- Ohun ti o ṣẹlẹ Muhammadu ni awọn ọjọ ti Uhudu

Wọ́n ti tú àwọn Mùsùlùmí tí wọ́n sì sá lọ, àwọn ọ̀tá sì mú wọn ṣẹ́gun. Ọjọ́ àdánwò àti ìdánwò ni Allāhu ti fi ọ̀wọ̀ fún àwọn kan. Nikẹhin ọta tẹ siwaju o si sunmọ Muhammadu. Okuta kan ti ‘Utba ibn Abi Waqqas gún un mọ́ ọn, tobẹ̃ ti o fi ṣubu lulẹ. Ọkan ninu awọn eyin iwaju Muhammadu ti lu jade ati pe o ni ipalara lori ẹrẹkẹ ati awọn ète.

Humaid al-Tawil royin lati ọdọ Anas ibn Malik pe: “Ehin Anabi kan ti lu ni ọjọ Uhudu, o si farapa ni oju, ti ẹjẹ fi n san si isalẹ rẹ. O sọ pe, lakoko ti o npa rẹ kuro: "Bawo ni awọn eniyan ṣe le ṣe rere, ti wọn fi ẹjẹ ṣe awọ woli ti o pe wọn si Ọlọhun?" Ni eleyi ti Olohun fi sokale pe: “Eyin ko ni je anfani ninu oro yii, boya O (Olohun) ronupiwada si won, tabi ki O se won ni iya; nitori oluṣe buburu ni wọn” (Sura Al ‘Imran 3:128). Rubaih ibn Abd al-Rahman rohin pe: “ ‘Utba ibn Abi Waqqas ni ọjọ yẹn sọ okuta kan mọ Muhammadu ti o tu ehin iwaju otun isalẹ ti o si pa ete isale. Abd Allah ibn Shibab al-Zuhri ṣá a lọ́gbẹ́ ní iwájú orí, ibn Qamia sì ṣá a lọ́gbẹ́ ní ẹrẹkẹ. Awọn oruka meji tun wa lori ibori rẹ ti wọn tẹ si ẹrẹkẹ rẹ, o si ṣubu sinu ọkan ninu awọn koto ti Abu 'Amir ti ṣe ni ikoko, ki awọn onigbagbọ le ṣubu sinu wọn. Ali lẹhinna di ọwọ Muhammadu mu, Talha ibn 'Ubaid si gbe e soke titi o fi duro lẹẹkansi. Malik ibn Sinan fa eje na lati oju re o si gbe e mì. Muhammadu sọ pé: “Ẹnikẹ́ni tí ó bá da ẹ̀jẹ̀ mi pọ̀ mọ́ ẹ̀jẹ̀ rẹ̀, iná ọ̀run àpáàdì kò fọwọ́ kàn án.”*

* Jésù fúnni ní ẹ̀jẹ̀ tí ó ta sórí igi àgbélébùú ní ìtumọ̀ tẹ̀mí ó sì sọ pé: “Ẹnikẹ́ni tí ó bá mu ẹ̀jẹ̀ mi, tí ó sì jẹ ẹran ara mi, ní ìyè àìnípẹ̀kun.” (Jòhánù 6:54a). Ó ń tọ́ka sí búrẹ́dì àti wáìnì Ìdàpọ̀ Mímọ́, tí a jẹ, tí a sì mu gẹ́gẹ́ bí àmì ara rẹ̀ tí a fi rúbọ. Jésù kú gẹ́gẹ́ bí Ọ̀dọ́ Àgùntàn Ọlọ́run fún ẹ̀ṣẹ̀ ayé. Muhammadu, ni ida keji, gba awọn ọgbẹ rẹ ni ogun fun agbara ati ikogun. Ẹjẹ rẹ ko ni agbara igbala ni idajọ ikẹhin ati pe ko le gba Musulumi eyikeyi la lọwọ apaadi.

Abd al-Aziz ibn Muhammadu royin wipe Abu Ubaida ibn al-Jarrah fa ọkan ninu awọn meji ihamọra oruka lati Muhammadu ká oju. Bi o ti ṣe, ehin iwaju kan ṣubu. Lẹhinna o yọ oruka ihamọra keji kuro ni oju Muhammadu, ati nipa eyi ehin keji ṣubu jade. Hassan ibn Thabit kọ ẹsẹ wọnyi si 'Utba:

Nígbà tí Allāhu fi ìyà jẹ àwọn ènìyàn kan nítorí iṣẹ́ wọn àti ìṣọ̀tẹ̀ wọn lòdì sí Alaaanu, Olúwa Ìlà-oòrùn, nígbà náà kí Ó dojú tì ọ́, Utayb* ibn Malik, kí Ó sì ju ọ̀kan nínú àwọn àrá rẹ̀ sí ọ lọ́wọ́ ikú! Pẹ̀lú ibi, ìwọ na ọwọ́ ọ̀tún rẹ sí wòlíì náà, o sì mú kí ẹnu rẹ̀ dàrú. Kí mànàmáná gé wọn kúrò! Ṣe o ko ronu nipa Allah ati aaye ti o duro de ọ, nigbati ipọnju ba sunmọ?

* Utayb jẹ ọna ti o dinku ti 'Utba - ti a lo nibi bi ẹgan.

Nígbà tí ọ̀tá tẹ Muhammadu, ó béèrè pé: “Ta ni yóò fi ara rẹ̀ rúbọ fún wa?”* Ziyad ibn al-Sakan pẹ̀lú àwọn olùrànlọ́wọ́ már-ùn-ún mìíràn wá dìde, ọ̀kan lẹ́yìn èyí sì jà láti dáàbò bò Mu-hammad, títí tí a fi pa ọ̀kọ̀ọ̀kan wọn. Ikẹhin ni Ziyad tabi ọmọ rẹ Umara, ẹniti o jagun titi o fi farapa pupọ. Ọ̀pọ̀lọpọ̀ àwọn onígbàgbọ́ wá yí ká, wọ́n sì lé ọ̀tá náà kúrò lọ́dọ̀ rẹ̀. Muham-madu sọ pé: “Ẹ mú un wá sọ́dọ̀ mi níbí!” Nígbà tí wọ́n gbé e dé ọ̀dọ̀ rẹ̀, Muhammadu gbé orí ọkùnrin náà sókè ní ẹsẹ̀ rẹ̀, ní ipò yìí ló sì kú.**

* Muhammadu beere pe ki marun si meje ninu awọn ọmọlẹhin rẹ rubọ ara wọn fun oun. Bí ó ti wù kí ó rí, Jesu ṣe òdìkejì: Ó fi ẹ̀mí Rẹ̀ lélẹ̀ gẹ́gẹ́ bí ìràpadà fún ọ̀pọ̀ ifẹ̀ ènìyàn. Nibi Ẹmi alatako-Kristi ninu Islam ti han gbangba paapaa. Muhammadu ko rubọ ara rẹ fun awọn eniyan rẹ.
** Muhammadu ko gba arakunrin ti o ku ti o fi ara rẹ rubọ fun u pẹlu ifaramọ, rara, ṣugbọn o jẹ ki o gbe ori rẹ si ẹsẹ rẹ nikan.

7.02.14 -- Nipa awon ti o ja fun Muhammadu

Abu Dujana funni ni ara rẹ gẹgẹbi apata fun Muhammadu. Ó wólẹ̀ lé e lórí, ó sì fi ẹ̀yìn rẹ̀ fún àwọn ọfà ọ̀tá, títí ó fi fi wọ́n bò ó. Sa'd ibn Abi Waqqas ṣe aabo fun Muhammadu pẹlu ọrun rẹ. Muhammadu fún un ní àwọn ọfà náà ó sì sọ pé: “Yọ! Ìwọ ṣe iyebíye fún mi ju bàbá mi àti ìyá mi lọ!” Ni ipari paapaa o fi awọn ọfa fun u laisi awọn imọran o si sọ pe: “Fi awọn wọnyi ta!” Asim ibn Umar royin fun mi pe Muhammadu funrarẹ ta awọn ọfa titi ti ọrun rẹ ko fi jẹ ohun elo mọ, eyiti o mu ati lo nipasẹ Qatada ibn al-Nu’man. Awọn igbehin ti a lu ni oju ni ọjọ yẹn, ti o fi ṣubu si ẹrẹkẹ rẹ.

Gẹgẹbi ijabọ Ibn Shihab al-Zuhri, lẹhin ipadasẹhin ti iroyin ti o ṣẹlẹ ti Muhammadu ti pa, Ka'b ibn Malik ni ẹni akọkọ ti o da a mọ. “Mo ti rii”, nitorinaa o ṣalaye, “bi oju rẹ ti n tan labẹ iwo naa.” Mo wá kígbe sókè pé: “Ẹ yọ̀, ẹ̀yin onígbàgbọ́, ojiṣẹ́ Allāhu nìyí!” Ṣùgbọ́n ó fún mi ní àmì kan pé kí n dákẹ́. Nigbati awọn onigbagbọ mọ Muhammadu, wọn lọ pẹlu rẹ si afonifoji. Wọn wa, laarin awọn miiran: Abu Bakr, Umar, ‘Ali, Talha, Zubayr ati al-Harith ibn al-Simma.

Nigba ti Muhammadu sinmi ni afonifoji, Ubay ibn Khalaf wa soke o si pe: "Nibo ni Muhammadu wa? Èmi yóò ṣègbé bí ó bá lọ.” Awọn enia ki o si beere Muhammadu boya ọkan ninu wọn ki o si jade lodi si Ubay. Ó dáhùn pé: “Jẹ́ kí ó wà!” Nigbati o sunmo, Muhammadu di lanci ti Harith ibn al-Simma o si fọn o ni iru kan ọna ti a fo kuro bi a oloro eṣinṣin lati pada ti a rakunmi nigbati o mì ara. Ó wá gòkè tọ̀ ọ́ lọ, ó sì gbá a ní ọrùn tó bẹ́ẹ̀ tí ó fi fẹ́rẹ̀ẹ́ bọ́ sórí ẹṣin rẹ̀. Ó ṣubú, ó sì tẹrí ba láti ẹ̀gbẹ́ kan sí òmíràn.

Ubay ti pade Muhammadu nigba kan ni Mekka ati pe, gẹgẹ bi iroyin ti Salih ibn Ibrahim, sọ fun u pe: “Mo ni mare kan ti a npè ni al-'Audh. Ojoojúmọ́ ni mo fi ń bọ́ ọ pẹ̀lú oúnjẹ ọkà, kí n lè gùn ún láti pa ọ́.” Muhammadu ti da a lohùn: "Ko ri bẹ, sugbon ti o ba ti Allah fẹ, Emi yoo pa ọ!" Nigbati o pada si ọdọ Quraysh pẹlu ọgbẹ diẹ si ọrun, eyiti ẹjẹ diẹ ti san, o sọ pe: "Nipa Ọlọhun, Muhammadu ti pa mi." Kuraisi sọ fún un pé: “Nípa Ọlọ́hun, alá-ìlera ni ọ́, o sì ti sọ ọkàn rẹ̀ di aláìlágbára.” Ó dáhùn pé: “Ó sọ fún mi ní Mẹ́kà pé òun máa pa mí. Bí ó bá sì jẹ́ pé òun ìbá tutọ́ sí mi lójú, nígbà náà èmi ìbá kú àní láti inú ìyẹn.” Ota Olohun ku ni Sarif, nigba ipadabo lati Mekka.*

* O ṣee ṣe Muhammadu pa ọta yii pẹlu awọn agbara idan rẹ.

7.02.15 -- Bawo ni Muhammadu De Odo

Nigbati Muhammadu de ẹnu-ọna afonifoji, Ali jade lọ lati kun awọ-ara omi rẹ ni adagun kan ati mu pada si Muhammadu. Ṣùgbọ́n ó rí i pé òórùn omi náà ń hó, kò sì mu nínú rẹ̀. Ó nu ẹ̀jẹ̀ rẹ̀ kúrò ní ojú rẹ̀, ó sì da omi lé orí rẹ̀, ó sì sọ pé: “Ìbínú Ọlọ́hun yóò gbóná sí ẹni tí ó pa ojú wòlíì rẹ̀ jẹ́.”

Lakoko ti Muhammadu wa ni afonifoji pẹlu awọn ẹlẹgbẹ rẹ, ọpọlọpọ awọn Kuraysi gun oke naa. Khalid ibn Walid li o paṣẹ fun awọn ẹlẹṣin wọnyi. Muhammad lẹhinna sọ pe: "Allah, maṣe jẹ ki wọn wa ba wa!" Umar ati awọn oluranlọwọ kan ba wọn ja titi ti wọn fi le wọn kuro lori oke naa. Muhammadu lẹhinna fẹ lati gun oke okuta kan ti o jade lati oke naa. Ṣùgbọ́n níwọ̀n bí ó ti wọ aṣọ ìhámọ́ra méjì, ara rẹ̀ kò lágbára jù láti ṣe é. Nitorina Talha ṣe atilẹyin fun u lati isalẹ titi ti o fi gun oke ti o si duro ni titọ. Umar, ti o ni ominira, royin pe Muhammad ṣe adura ọsan lakoko ti o joko. Awọn onigbagbọ, tun joko, tẹle e ni adura. Ọpọlọpọ awọn onigbagbọ ti sá. Diẹ ninu awọn ṣe titi de al-Munaqa, ti o kọja lori al-A‘was.

7.02.16 -- Ore-ọfẹ lati Ku Bi Ajẹriku

Nigbati Muhammadu gbera lọ si Uhud, wọn fi Abu Hudhaifa ibn al-Yaman ati Thabit ibn Waqsh silẹ lẹhin ni awọn ile ti o lagbara pẹlu awọn obinrin ati awọn ọmọde, nitori awọn mejeeji ti ni ilọsiwaju ni ọdun. Ọ̀kan nínú wọn sọ fún èkejì pé: “Ó lè jẹ́ pé o kò ní baba! Kini o nduro fun? Nipa Allah, ko si ọkan ninu wa ni akoko to gun lati gbe ju kẹtẹkẹtẹ kan le duro lati inu ong-bẹ. Loni tabi ọla a yoo ku. Njẹ a ko kuku fẹ lati gbe ida wa ki o darapọ mọ ojiṣẹ Allah? Boya Olohun yoo fun wa ni oore-ofe lati ku pelu re gegebi olujeriku”. Lẹ́yìn náà wọ́n lọ bá àwọn onígbàgbọ́ tó ṣẹ́ kù, pẹ̀lú idà ní ọwọ́, kò sì sẹ́ni tó dá wọn mọ̀. Awọn alaigbagbọ ti pa Thabit, Abu Hudhaifa, sibẹsibẹ, nipasẹ awọn onigbagbọ. Hudhaifa kigbe pe: “Baba mi!” Wọ́n sọ pé: “Ọlọ́run ni a kò fi mọ̀ ọ́n.” Bẹ́ẹ̀ sì ni ó ṣẹlẹ̀, nípa èyí tí ọkùnrin kan fi dáhùn pé: “Ọlọ́run, aláàánú, dáríjì ọ́!” Muhammad fẹ lati san owo etutu fun u, ṣugbọn Hudhaifa san a fun awọn onigbagbọ talaka, iṣe ti o mu ki o ni iduro nla pẹlu Muham-madu.

Yazid, ọmọ Hatib ibn Umayya, farapa ni Uhudu, wọn si mu u ti o ku si ile ti idile rẹ. Àwọn tí ń gbé inú ilé kóra jọ sọ́dọ̀ rẹ̀, àwọn onígbàgbọ́ lọ́kùnrin àti lóbìnrin sì sọ pé: “Máa yọ̀, ọmọ Hátíbù, nínú Orun Rere!” Hatib, ẹni tí ó ti darúgbó, tí ó sì ti rì sínú ìsìn kèfèrí, fi ìwà àgàbàgebè rẹ̀ hàn ní ọjọ́ yìí, ní ti pé ó sọ pé: “Kí ni ìwọ ń pòkìkí fún ọmọ mi? Ṣé ọgbà kan wà nítòsí Harmal?* Nípasẹ̀ Ọlọ́run, nípa ṣíṣe ẹ̀tàn èké, o ti ná ọ̀dọ́kùnrin yìí ní ẹ̀mí rẹ̀!”

* Eyi jẹ itọkasi si aaye, nibiti wọn yoo sin.

7.02.17 -- Ikú Ju Mukhayriq

Mukhayriq, ọkan ninu awọn Banu Tha‘laba ibn al-Fityun, tun wa ninu awọn ti wọn pa ni Uhud. Ni ọjọ yii o sọ fun awọn Ju pe: "Ẹ mọ, nipasẹ Ọlọhun, pe o jẹ dandan lati ran Muhammadu lọwọ." Wọ́n dáhùn pé: “Òní ni Ọjọ́ Ìsinmi.” Ṣugbọn o dahun pe: "Ọjọ Isinmi ko si," lẹhinna gbe ihamọra rẹ ati idà rẹ o si sọ pe: "Ti mo ba ṣubu Muhammadu ni lati jogun ohun ini mi ati pe o le ṣe pẹlu rẹ bi o ṣe fẹ." Lẹhinna o lọ si Muhammadu o si jagun ni ẹgbẹ rẹ titi o fi pa a. Gẹgẹ bi o ti royin fun mi, Muhammadu ni lati sọ pe: “Mukhayriq ni o dara julọ ninu gbogbo awọn Ju!”

7.02.18 -- Itan al-Harith ibn Suwayd

Al-Harith ibn Suwayd, ẹniti o jẹ agabagebe, ba awọn onigbagbọ lọ si Uhud. Lakoko ogun naa o kọlu o si pa Muja-dhdhar ibn Dhiyad ati Qays ibn Zaid, lẹhinna o darapọ mọ awọn Kuraisi ni Mekka. Gẹgẹ bi a ti sọ, Muhammadu fun Umar ni aṣẹ lati pa a ti o ba ni idaduro rẹ. Ṣugbọn o lọ o si duro ni Mekka. Ó wá ní kí wọ́n sọ fún ẹ̀gbọ́n òun Júlásì pé òun fẹ́ yí padà, kí òun lè padà sọ́dọ̀ àwọn èèyàn rẹ̀. Olohun so siwaju pe: “Bawo ni Olohun yoo se se amona awon eniyan ti won se aigbagbo leyin igba ti won ti gbagbo, ti won si ti jeri pe ododo ni Ojise na, ti awon ami ti o han gbangba si ti de ba won? (Sura Al ‘Imran 3:86). Ni ọjọ kan nigbati Muhammadu joko pẹlu diẹ ninu awọn ẹlẹgbẹ rẹ, al-Harith jade lati inu ọgba kan ti a we sinu aṣọ meji ti a pa ni pupa. Lẹsẹkẹsẹ Muham-madu paṣẹ fun Uthman ibn ‘Affan lati ge ori rẹ kuro.*

* Àwọn ọkùnrin tí wọ́n jẹ́ Mùsùlùmí, tí wọ́n ti yí ẹ̀sìn míì padà, tí wọ́n sì tún fẹ́ di Mùsùlùmí, irú àwọn ẹni bẹ́ẹ̀ kì í sábà rí àánú mọ́.

7.02.19 -- Ikú ‘Amr ibn al-Jamuh

Amr ibn Jamuh jẹ ọkunrin kan ti o rọ ni agbara. O ni awọn ọmọkunrin mẹrin ti o ja bi kiniun ni ẹgbẹ Muhammadu. Wọn gbiyanju lati da baba wọn duro ni Ọjọ Uhudu. Wọn sọ fun u pe Allah yoo dariji rẹ. Ó lọ bá Muhammadu, ó sì sọ fún un pé: “Àwọn ọmọ mi fẹ́ dá mi dúró kí wọ́n má sì jẹ́ kí n lọ bá ẹ lọ́wọ́ nínú ogun náà. Ṣugbọn, nipasẹ Allah, Mo nireti lati wọ inu par-adise pẹlu ipo arọ yii. Muhammadu dahun pe: “Dajudaju Allah yoo foriji yin. Iwọ ko wa labẹ ọranyan lati wọ inu ogun naa.” Àmọ́ àwọn ọmọ rẹ̀ sọ pé: “Kí ló dé tí ẹ fi fẹ́ fà á sẹ́yìn? Boya Olohun yoo fun un ni oore-ofe lati ku ni ajeriku.”* Amr si lo si ogun ti won si pa won ni ojo Uhudu.

* Ọpọlọpọ awọn Musulumi nireti lati ku bi awọn ajẹriku ninu Ogun Mimọ, ati nitorinaa wọn yoo tumọ lẹsẹkẹsẹ sinu awọn ọgba ayeraye pẹlu awọn ayọ ati awọn igbadun rẹ.

7.02.20 -- Ìtàn Hind àti Ìparun Hamza

Salih ibn Kaysan rohin pe: “Hind, ọmọbinrin ‘Utba, ati awọn obinrin ti o wa pẹlu rẹ, ge awọn ẹlẹgbẹ Muhammadu ti wọn ṣubu, wọn ge eti ati imu wọn kuro. Hind ṣe ti awọn ọkunrin eti ati imu awọn kokosẹ, egbaorun ati afikọti o si fi wọn fun Wah-shi, ẹrú Jubayr ibn Mut'im. Ó tún gé ẹ̀dọ̀ Hamza, ó sì bu ẹ̀ẹ́dẹ́gbẹ̀ẹ́ náà gé, ó sì tún tutọ́ sí i. Lẹhinna o gun ori apata gi-ga kan o si kigbe pẹlu ohun rara:

A ti san a pada fun nyin fun awọn ọjọ ti Badr ati gbogbo ogun yoo wa ni atẹle nipa a ogun Elo siwaju sii. Emi ko le farada irora lati ipadanu ‘Utba, tabi arakunrin mi ati aburo rẹ ati akọbi mi. Ní báyìí, mo ti mú ọkàn mi balẹ̀, mo sì ti mú ẹ̀jẹ́ mi ṣẹ. Wahshi ti tan ina ni igbaya mi, Emi yoo ma dupẹ lọwọ rẹ nigbagbogbo, titi awọn egungun mi yoo fi bajẹ ninu iboji.

Muhammadu tikararẹ lọ, gẹgẹ bi mo ti gbọ bẹ, lati wa Hamza, o si ri i ni arin afonifoji. A ti ge ẹdọ kuro ninu ara. Wọ́n gé etí rẹ̀ kúrò pátápátá, wọ́n sì gé imú kúrò.

Nigbati Muhammadu rii eyi, o sọ pe: “Ti Emi ko ba bẹru pe Sa-fiyya yoo wa ni ipọnju ati pe yoo gba gẹgẹ bi apẹẹrẹ lẹhin mi, Emi yoo fi silẹ fun u ni eke titi awọn ẹranko igbẹ ati awọn ẹyẹ yoo fi jẹ ẹ run. Ti Olohun ba fun mi ni isegun lori awon Kuraiṣi nibikibi, nigbana Emi yoo ge 30 ninu won”. Nigbati awọn onigbagbọ ri irora ati ibinu Muhammadu nipa iwa ibaṣe ti aburo rẹ, wọn sọ pe: "Nipa Ọlọhun, ti Ọlọhun ba fun wa ni iṣẹgun ni ọjọ kan, a yoo ge wọn ni ọna ti a ko ri tẹlẹ laarin awọn Laruba-wa." Gẹgẹ bi Muhammadu ṣe duro niwaju Hamza, o sọ pe: “Nipasẹ Ọlọhun, iru aburu bẹẹ ko tii ba mi tẹlẹ. Emi ko tii ninu iru irora bẹẹ rara bi bayi.” Lẹ́yìn náà, ó ń bá a lọ pé: “Gébúrẹ́lì ti wá, ó sì sọ fún mi pé Hamza jẹ́ ọ̀kan lára àwọn tó ń gbé ní ọ̀run keje. Nibẹ ni a ti kọ: ‘Hamza, ọmọ Abd al-Muttalib, kiniun ti Al-lah ati ojiṣẹ rẹ.’” Muhammadu, Hamza ati Abu Salama ibn Abd al-Asad wà wara-arakunrin. Obinrin ominira ti Abu Lahab ti fun wọn ni ọmu fun ọkọọkan.

Muhammadu ibn Ka‘b al-Qurazi ati okunrin oniduro miiran ti Ibn ‘Abbas sọ pe tẹle awọn ọrọ Muhammadu ati awọn ẹlẹgbẹ rẹ wọnyi, Olohun sọ pe: “126 Ati pe ti o ba jẹ niya, jẹ iya paapaa gẹgẹ bi a ti jẹ ọ; ti e ba si se suuru, o dara loto fun awon ti won nse suuru. 127 Ati ki o ṣe sũru; Suuru yin si jẹ lati ọdọ Ọlọhun nikan. Má sì ṣe banújẹ́ nítorí wọn, má sì ṣe jẹ́ kí ohun tí wọ́n ń tàn jẹ jẹ wọ́n lọ́kàn.” (Sura al-Nahl 16:126-127).

Nigbana ni Muhammadu dariji, o fi suuru farada ohun gbogbo, o si fi ofin de idena. Humayd rohin fun mi nipa Hasan, ẹniti o ti gbọ lati ọdọ Samura ibn Jundub pe: "Muhammadu ko kuro ni aaye kan ti o ti wa lai ṣe iyanju fun wa lati ṣe itọrẹ ati lati yago fun ibajẹ." Ọkunrin kan ti o gbẹkẹle sọ fun mi nipa Miqsam, ẹni ti o ni ominira ti Abd Allah ibn al-Harith, ti o ti gbọ lati ọdọ Ibn 'Abbas: Muhammadu ti Hamza drapped ni aṣọ ibora o si gbadura lori rẹ, soro jade ni "Allahu Akbar" ni igba meje. Lẹ́yìn náà, ó mú àwọn òkú tí ó ṣẹ́ kù lẹ́gbẹ̀ẹ́ Hamza, ó sì gbàdúrà fún wọn àti fún òun papọ̀, tí ó fi jẹ́ pé ìgbà méjìlélọ́gọ́rin ni wọ́n fi gbàdúrà.

Bi mo ti gbo, Safiyya, omobirin Abd al-Muttalib, tun wa lati wa Hamza, arakunrin baba ati iya rẹ. Muhammadu sọ fun ọmọ rẹ, Zubayr ibn al-Awwam: Lọ si ọdọ rẹ ki o si mu u pada, ki o ma ba ri ohun ti o ṣẹlẹ si arakunrin rẹ." Nígbà tí Zubayr sọ èyí fún un, ó sọ pé: “Kí nìdí? Mo gbo pe won ti ge arakunrin mi ge. O ṣẹlẹ ni ọna ti Allah! Eyi dun wa ni irora, ṣugbọn emi yoo bẹbẹ fun ẹsan Allah, Emi yoo si farada rẹ, bi Ọlọhun ti fẹ. Nigbati Zuhayr mu ọrọ wọnyi wa fun Muhammadu, o sọ pe: "Jẹ ki o jẹ ki o!" O wa, o wo Hamza, o gbadura fun u, o fi ara rẹ pamọ si ọdọ Ọlọhun, o si bẹbẹ fun aanu rẹ fun u. Muhammadu ki o si jẹ ki o sin.

7.02.21 -- Isinku ti awọn Ajeriku

Diẹ ninu awọn onigbagbọ mu awọn okú wọn wá si Medina lati le sin wọn nibẹ. Lẹ́yìn náà, Muhammadu kọ èyí, ó sì sọ pé: “Ẹ sin wọ́n síbi tí wọ́n ti ṣubú.” Nigbati Muhammadu ri awọn ti wọn pa ni Uhudu, o sọ pe: “Mo sọ siwaju awọn wọnyi pe ẹnikẹni ti o ba farapa ni oju ọna Ọlọhun yoo dide ni Ọjọ Ajinde pẹlu awọn ọgbẹ ẹjẹ. Awọn ọgbẹ wọnyi yoo ni awọ ti ẹjẹ ṣugbọn õrùn musk. Wa ẹni ti o ti kọ pupọ julọ ninu Kur’ani nipasẹ ọkan. Ẹ gbé e kalẹ̀ níwájú, ẹ sì gbé e kalẹ̀ lẹ́yìn rẹ̀.” Nítorí wọ́n gbé méjì tàbí mẹ́ta sínú sàréè kọ̀ọ̀kan.*

* Aṣa kan wa ti o sọ pe: “Ẹnikẹni ti o ba ti kọ Kur’ani sori yoo jẹ idalare ati pe o tun le mu 40 ninu idile rẹ lọ si Orin Rere.””

7.02.22 -- Ti fifọ awọn Idà

Nigbati Muhammadu pada si idile rẹ, o fi idà rẹ fun Fatima ọmọbinrin rẹ o si wipe: "Fọ awọn ẹjẹ kuro, ọmọbinrin mi, nipa Allah, o ti fihan awọn oniwe-iye si mi loni." Ali pẹlu fun u ni idà rẹ o si sọ ohun kanna. Muhammadu sọ fún un pé: “Bí ó tilẹ̀ jẹ́ pé o fi ìgboyà ja, ṣùgbọ́n Sahl ibn Hunaif àti Abu Dujana kò fi ìgboyà jagun!”

7.02.23 -- Bawo ni Muhammadu lepa Ọta naa

Ni kutukutu owurọ ọjọ Sundee, ni ọjọ 16th ti Shawwal (oṣu 10th), akéde Muhammadu jẹ ki o mọ pe awọn ọta naa ni lati le-pa, ṣugbọn pe awọn onija lati ọjọ ti o ṣaju nikan ni yoo jade. Muhammadu jade lọ titi de Hamra al-Asad, ibuso mẹfa si Medi-na, o si fi Ibn Umm Maktum ṣe alabojuto Medina. O wa nibẹ ni Ọjọ Aarọ, Ọjọbọ ati Ọjọbọ. O pada si Medina.

7.02.24 -- Awọn pipa Abu 'Azza ati Mu'awiya ibn al-Mughira

Ṣaaju ki o to pada si Medina, Muhammadu mu Mu'awiya ibn al-Mughira, baba-nla ti Abd al-Malik ibn Marwan nipasẹ iya rẹ Ai-sha, ati Abu Azza al-Jumani gẹgẹ bi ẹlẹwọn. Awọn wọnyi ti tẹlẹ a ti ya igbekun ni Badr ati ki o darijì nipa Muhammadu. Bi o ti tun bẹbẹ fun aanu, Muhammadu sọ pe: "Rara, nipasẹ Allah, iwọ ko gbọdọ pa awọn ẹrẹkẹ rẹ ni Mekka ki o sọ pe: 'Mo ti sọ Muhammadu ni ẹẹmeji.' Ge ori rẹ kuro, Zubayr!" Zubayr gbọràn sí àṣẹ. Mu’awiya ibn al-Mughira ni Zayd ibn Haritha ati ‘Ammar ibn Yasir pa. O ti sá lọ sọdọ Uthman ibn 'Affan, ẹniti o ti bẹbẹ fun ore-ọfẹ Muhammad fun u. Muhammadu dariji rẹ labẹ awọn majemu wipe o yẹ ki o wa ni agbegbe lẹhin ọjọ mẹta ti o yoo ti padanu aye re. Ó fi ara rẹ̀ pamọ́, ó sì dúró fún ohun tí ó lé ní ọjọ́ mẹ́ta. Muhammadu si ran awọn ọkunrin meji ti a npè ni si ibi ti o ti pamọ, nwọn si pa a.

Ọjọ Uhudu jẹ ọjọ idanwo, aburu ati mimọ. Allāhu tipa bẹ́ẹ̀ dán àwọn onígbàgbọ́ wò, Ó sì sọ àwọn alábòsí di mímọ̀, tí wọ́n fi ahọ́n wọn jẹ́rìí sí ìgbàgbọ́, ṣùgbọ́n tí wọ́n fi àìgbàgbọ́ pa mọ́ nínú ọkàn wọn. Ó jẹ́ ọjọ́ kan tí Allāhu bu ọlá fún àwọn kan, tí wọ́n ní kí wọ́n gbádùn wíwàníhìn-ín rẹ̀, pẹ̀lú ìjẹ́rìíkúrò.*

* Kini aṣiṣe! Ọlọrun ko dariji ẹlẹṣẹ ti o ba pa awọn ẹlomiran ti o si kú ni-nu ilana naa. Kò sí oore-ọ̀fẹ́ yàtọ̀ sí èyí tí ó tipasẹ̀ ìgbàgbọ́ nínú ikú àfidípò àti ikú àṣekára ti Jésù Krístì. Ẹjẹ Jesu nikan ni ododo ti o ṣe pataki niwaju Ọlọrun.

Abd al-Malik royin pe, ni ibamu si al-Bakkay, ẹniti o ti gbọ lati ọdọ Muhammad ibn Ishaq al-Muttalabi: “Si awọn ifihan ti o wa ni Uhud jẹ ọgọta ẹsẹ ti Sura Al 'Imran (Sura 3rd), ninu eyiti awọn iṣẹlẹ ti ọjọ ti wa ni apejuwe ati diẹ ninu awọn ti ṣeto ọtun. ”

Apapọ awọn oluranlọwọ 70 ati awọn aṣikiri ṣubu bi ajẹriku. Gbogbo iye àwọn ẹlẹ́sìn tí wọ́n pa ní Uhudu jẹ́ ọkùnrin méjìlélógún (22).

**7.02.25 -- Àwọn ìdẹkùn ‘Adal àti al-Qara ní orísun omi Raji’* (July 625 A.D.)**

Asim ibn Amr ibn Qatada royin fun mi pe: “Lẹhin ipade ni Uhud, awọn aririn ajo kan wa lati Adal ati al-Qara (wọn jẹ ti idile Hawn tabi Hun ibn Khuzayma ibn Mudrika) sọdọ Muhammadu. Wọn sọ fun un pe Islam ti ri ẹnu-ọna laarin wọn. Kí ó rán àwọn ọ̀pọ̀ àwọn alábàákẹ́gbẹ́ láti bá wọn lọ, kí wọ́n lè máa kọ́ wọn ní al-Ƙur’ān, nínú àwọn òfin àti ẹ̀kọ́ Islam. Muhammadu rán pẹlu mefa ẹlẹgbẹ. Abd Allah ibn Tariq, olubaṣepọ ti Banu Zafar, ni orukọ lati jẹ olori wọn. Wọ́n bá àwọn arìnrìn àjò náà lọ títí wọ́n fi dé ibi ìsun Radji’ tí ó jẹ́ ti àwọn Hudhayli ní Hijaz. Nígbà tí wọ́n wọlé ní kùtùkùtù alẹ́, àwọn arìnrìn àjò náà, nínú ìwà ọ̀dàlẹ̀, wọ́n ké sí àwọn Hudhayli, nígbà tí àwọn onígbàgbọ́ sì wà ní ìṣọ́ ní ibùdó, àwọn ọkùnrin tí wọ́n fi idà fà yọ kọlu wọn. Sugbon nigba ti won gbe ohun ija won lati daabo bo ara won, awon Hudhayla fi Olohun bura pe awon ko fe pa won, sugbon won kan fe gba anfani pelu awon ara Mecca lowo won. Sugbon Marthad, Kha-lid ati Asim (mẹta ninu awọn ẹlẹgbẹ) fesi. "A ko ni ṣe adehun pẹlu awọn alaigbagbọ, tabi gba adehun kankan."

* "Radji" wa ni 15 km ariwa ti Mekka.

Òun àti àwọn ẹlẹgbẹ́ rẹ̀ méjèèjì jagun títí tí wọ́n fi pa wọ́n. Awon Hudhayli fe gbe ori Asim ki won ta fun Sulafa, omobirin Sa’d ibn Shuhayd. Òun ni ó jẹ́jẹ̀ẹ́ pé bí òun bá mú orí Asim lọ́wọ́ rẹ̀, òun yóò mu láti inú agbárí Asim, nítorí ó ti pa àwọn ọmọkùnrin rẹ̀ méjèèjì ní Uhudu. Ṣùgbọ́n níwọ̀n bí ọ̀wọ́ oyin ti ń dún yí ara rẹ̀ ká, wọ́n sọ pé: “A óò dúró títí di ìrọ̀lẹ́, nígbà tí àwọn oyin náà bá ti fò lọ, nígbà náà ni a ó sì mú un.” Ṣugbọn Olohun mu u lọ sọdọ ara rẹ, nitori pe o, Asim, ti bura pe ko gba ara rẹ laaye lati fi ọwọ kan ara ẹni ti o jẹ alaigbagbọ. Zayd, Khubayb ati Abd Al-lah, sibẹsibẹ, ti o wà lagbara ati ki o tibee si aye, surrendered ati awọn ti a ya bi elewon si Mekka lati wa ni ta nibẹ. Ṣugbọn nigbati nwọn si wá si Zahran, Abd Allah ni ominira ọwọ rẹ lati awọn abuda ati ki o dimu fun idà rẹ. Àwọn ènìyàn náà fà sẹ́yìn, wọ́n sì sọ ọ́ lókùúta títí ó fi kú. Wọ́n sin ín sí Zahran. Zayd ati Khubayb ni won mu wa si Mekka. Hujair ibn Abi Ihab, ará Tamim, ra Khubayb láti lè gbẹ̀san lára baba rẹ̀. Safwan ibn Umayya ra Zayd, ẹniti o wa nipasẹ rẹ lati gbẹsan baba rẹ Umayya ibn Khalaf. Safwan fi ranṣẹ pẹlu Nistas ominira rẹ si Tamim, ni ita agbegbe mimọ, lati pa a nibẹ. Ọpọlọpọ awọn Ku-raysh pejọ sibẹ, laarin wọn tun wa Abu Sufyan ibn Harb. Ọkun-rin yii sọ fun Zayd pe: "Mo fi Ọlọhun bẹ ọ, ṣe yoo dun ọ lati wa ni ile pẹlu awọn ẹbi rẹ ati pe ki o pa Muhammad nibi ni aaye rẹ?" Zayd dahun pe: "Nipa Ọlọhun, ko ni wù mi ti Muhammadu ba jẹ ẹgun paapaa ni ibi ti o n gbe, ki emi ki o le duro nipasẹ ẹbi mi."

Nistas lẹhinna ati nibẹ pa Zayd. Khubayb jẹ asiwaju si Tan'im (abule kan nitosi Mekka), nibiti a ti kàn a mọ agbelebu. Ṣaaju ki o to kú, o beere pe ki a gba oun laaye lati ṣe adura ti o le kunlẹ ni ẹẹmeji. Nígbà tí wọ́n yọ̀ǹda fún un, ó gbàdúrà ní kíkún. Ó wá béèrè pé: “Bí n kò bá bẹ̀rù pé o rò pé nítorí ìbẹ̀rù ikú ni mo fi ń gba àdúrà mi ni, èmi ì bá ti tún gbàdúrà sí i.” Lẹ́yìn náà, wọ́n gbé e sókè sórí igi, wọ́n sì dè é ṣinṣin. Ó wá kígbe pé: “Ọlọ́run! Owẹ̀n mẹhe hiẹ dohlan lọ ko wá mí dè. Jẹ́ kí ìròyìn ohun tí a ṣe sí wa lọ sọ́dọ̀ rẹ̀! Allah! Ka wọn, jẹ ki wọn ku ni ọkọọkan! Má ṣe jẹ́ kí ẹnikẹ́ni bọ́ lọ́wọ́ ìyà rẹ!” Lẹ́yìn náà, wọ́n pa á”*

* Musulumi ti a kàn mọ agbelebu yii ko gbadura fun awọn ọta rẹ fun idariji bi Jesu tabi Stefanu, ṣugbọn o bú wọn, nitõtọ gbogbo awọn ti o kẹhin.

**7.02.26 -- Ìkọlù náà ní kànga Ma’una* (July 625 A.D.)**

Muhammadu duro fun awọn ọjọ ti o ku ti Shawwal (oṣu 10th) ati awọn osu Dhu al-Qa'da (oṣu 11th) ati Dhu al-Hijja (oṣu 12th) ni Medina. O fi irin ajo na sile fun awQn alaigbagbo. Ayẹyẹ ajo mimọ ni Mekka ni akoko yẹn, awọn alaigbagbọ ti nṣe. Ni Safar (osu keji) - ni ibẹrẹ oṣu kẹrin ti o tẹle ipade ni Uhudu - ikọlu ni kanga Ma'una waye. O ṣẹlẹ ni ọna atẹle: Abu Bara Aamir ibn Malik ibn Ja'far, ẹniti o lo orukọ Mulayb al-Asinna, ṣabẹwo si Muhammad ni Medina. Muhammadu fun u pẹlu ẹkọ ti Islam o si koju rẹ lati yipada. Bi o tile je wi pe Abu Bara ko di Musulumi, o fihan pe oun naa ko korira re. O beere Muhammadu lati ran ọkan ninu awọn ẹlẹgbẹ rẹ si Najd. Eyi ni lati pe awọn olugbe agbegbe naa si Islam. Abu Bara nireti pe wọn yoo tẹtisi awọn ipe naa. Nigbati Muhammadu dahun, o sọ pe ko gbẹkẹle awọn olugbe ti Najd, Abu Bara dahun pe oun yoo daabobo awọn aṣoju naa. Muhammad yẹ ki o rán wọn nikan lati waasu Islam. Muhammadu ran al-Mundhhir ibn Amr, arakunrin kan ti Banu Sa'ida, ẹniti o ni ọna yii, pẹlu ogoji onigbagbọ ti o dara julọ, jade lọ lati pade iku. Awọn aṣoju naa wa titi de kanga Ma'una, eyiti o fẹrẹẹ fẹrẹẹ jẹ aarin aarin laarin ilẹ Banu Amir ati pẹtẹlẹ Banu Sulaym. Nigbati awọn onigbagbọ ti dó si ibẹ, wọn rán Haram ibn Milhan pẹlu kikọ Muhammadu si Amir ibn Tufayl ọta Allah. Eyi ko tile danu lati ka iwe naa, sugbon lesekese lo wolu Haram ti o si pa a. O pe awon Banu Amir papo. Sibẹsibẹ wọn ko kọbi si ipe rẹ lati kọlu awọn Musulumi. Wọn ko fẹ lati da Abu Bara, ẹniti o ti ṣe ileri aabo fun wọn. Nigba naa ni Amir pe awọn idile Sulaym lati ẹka ti Usayya, Ri'l ati Dhakwan papọ. Wọ́n gbọ́ tirẹ̀, wọ́n sì tẹ̀ lé e. Wọ́n gbógun ti àwọn Mùsùlùmí, wọ́n sì yí ibùdó wọn ká. Àwọn onigbagbọ nawọ́ mú idà wọn, wọ́n sì jà títí tí gbogbo wọn fi parun. Ka'b ibn Zayd, arakunrin Banu Najjar nikan lo kuro. Wọ́n ti kọ̀ ọ́ láti pa á, níwọ̀n bí ó ti hàn gbangba pé ó ti wà nínú ìrora ikú tí ó gbẹ̀yìn. O jijoko kuro ninu okú, sibẹsibẹ, o si ye. Nigbamii o ṣubu bi ajẹriku ni Ogun ti Trenchi.

* Bi'r Ma'una, kanga Ma'una, wa ni 150 km guusu ila-oorun ti Medina.

Amr ibn Umayya al-Damri ati oluranlọwọ lati ọdọ Banu Amr ibn Auf wà pẹlu agbo ẹran wọn. Wọ́n kọ́kọ́ ṣàkíyèsí pé ohun kan gbọ́dọ̀ ṣẹlẹ̀ lọ́wọ́ àwọn ẹyẹ ìdìtẹ̀ tí wọ́n ń rà lórí àgọ́ náà. Wọ́n kígbe pé: “Nípa Ọlọ́run, àwọn ẹyẹ idì yìí túmọ̀ sí nǹkan kan!” Nígbà tí wọ́n dé ibẹ̀, wọ́n rí àwọn èèyàn wọn tí wọ́n dùbúlẹ̀ sínú ẹ̀jẹ̀ wọn. Awọn ẹlẹṣin ti o kọlu wọn si wa ni agbegbe naa. Oluranlọwọ naa sọ fun Amr pe: “Kini o ro?” Amr dahun pe: "Jẹ ki a pada si Muhammadu ki o si mu iroyin fun u." Oluranlọwọ naa dahun pe: “Emi kii yoo gba ẹmi mi la ni aaye, nibiti a ti pa al-Mundhsir. N kò tún fẹ́ kí àwọn ẹlòmíràn mú ìròyìn ikú rẹ̀ wá fún mi.” Ó wá jà títí tí wọ́n fi pa á. Wọ́n kó Amr ibn Umayya nígbèkùn. Nigbati Amir ibn Tufayl gbọ pe o wa ninu ẹya Mudhar, o ti fá irun ori rẹ ati lẹhinna fun u ni ominira fun iye owo ẹrú kan ti, nitorina wọn gbagbọ pe o jẹ ti iya rẹ. Amr lẹhinna gbera fun Karkara. Ni ọna - ṣaaju ki Qanat (abule kan ni agbegbe Medina) - o pade awọn ọkunrin meji lati Banu Amir, ti o joko lẹgbẹẹ rẹ ni awọn ojiji. Amr beere lọwọ wọn kini ẹya ti wọn jẹ. Nígbà tí ó gbọ́ pé Amirite ni wọ́n, ó dúró títí wọ́n fi sùn. Niwọn bi ko ti mọ pe laarin awọn Amirite ati Muhammadu aabo ati adehun majẹmu kan wa, o pa wọn ni orun wọn, ni-torina o ro pe o ti gbẹsan fun awọn ẹlẹgbẹ Muhammadu ti o ṣubu. Nigbati Amr wa si Muhammadu ti o si royin iṣẹlẹ naa fun u, Muhammadu sọ pe: "O ti pa awọn ọkunrin meji ti owo ira-pada ẹjẹ wọn ni mo gbọdọ san." O tun fi kun pe: “Ise Abu Baras leleyi. Inú mi kò dùn láti jẹ́ kí àwọn aṣojú yìí jáde, nítorí mo ṣàníyàn nípa rẹ̀.” Nigba ti Abu Bara gbo nipa ikolu ati iku awon onigbagbo, inu re dun pupo pe Amir ti dojuti oun ni iru ona bee ati pe awon egbe Muhammadu ti pade pelu aburu nla bee.

7.02.27 -- Idinamọ ti Ẹya Juu Banu Nadir lati Medina (Oṣu Kẹjọ ọdun 625 A.D.)

Gẹ́gẹ́ bí Jazid ibn Ruman ṣe ròyìn fún mi, Muhammadu lọ sí ọ̀dọ̀ àwọn Banu Nadir láti béèrè lọ́wọ́ wọn pé kí wọ́n san apá kan owó ẹ̀jẹ̀ náà fún Banu Amir, tí wọ́n wà lábẹ́ ààbò rẹ̀ -- owó-orí tí wọ́n ní kí ó ṣe. ẹsan fun awọn ọkunrin meji ti Amr pa. Ni akoko naa paapaa, adehun aabo wa laarin Banu Nadir ati Ba-nu Amir. Ni kete ti Muhammadu ti pin ibeere rẹ pẹlu wọn, wọn ṣe afihan ifẹ ti o tobi julọ lati tẹle awọn ibeere rẹ. Lẹ́yìn tí wọ́n ti fà sẹ́yìn fún ìgbà ìfọ̀rọ̀wérọ̀, wọ́n sọ pé: “A kì yóò tún rí irú àǹfààní bẹ́ẹ̀ mọ́ láti pa Muhammadu mọ́” – nítorí ó ń fi ẹ̀yìn rẹ̀ tẹ́lẹ̀ mọ́ ògiri ọ̀kan nínú ilé wọn. “Ta ni yóò gòkè lọ sórí òrùlé ilé yìí tí yóò sì sọ òkúta wúwo lù ú, kí a lè ní ìsinmi lọ́dọ̀ rẹ̀ lọ́jọ́ iwájú?” Ju Amr ibn Jihash dide o si sọ pe: “Mo ṣetan lati ṣe!” O gun oke orule lati sọ apata nla kan sori Muhammadu.

Ṣugbọn ọrun kilo Muhammad nipa ero yii o si lọ kuro. Lẹsẹkẹsẹ o pada si Medina. Lẹ́yìn tí àwọn tí wọ́n bá a rìn— nínú wọn ni Abu Bakr, Umar àti Ali – ti dúró dè é fún ìgbà pípẹ́, wọ́n sì ń wá a kiri. Wọn beere lọwọ ẹnikan lati Medina nipa rẹ. Eyi sọ pe o ti rii bi Muhammad ṣe wọ ilu naa. Wọn tun pada si Medina. Muhammad sọ fún àwọn ẹlẹgbẹ́ rẹ̀ pé àwọn Júù fẹ́ pa òun* ó sì pàṣẹ pé kí wọ́n di ihamọra ogun fún wọn. Lẹ́yìn náà, ó gbéra, ó sì dó sí àdúgbò wọn.**

* Ibeere ti ko ni idaniloju yii yori si ogun abẹle keji ni Medina ati pe wọn le Banu Nadir kuro ni Medina.
** Paulu palaṣẹ fun ijọ pe: “Olufẹ, ẹ maṣe gbẹsan ara nyin, ṣugbọn kuku fi aye fun ibinu Ọlọrun; nítorí a ti kọ ọ́ pé, ‘Tèmi ni ẹ̀san, èmi yóò san ẹ̀san’ ni Olúwa wí” (Róòmù 12:19).

Lẹhinna o fi Ibn Umm Maktum sori Medina. Èyí tún jẹ́ àkókò tí a kà léèwọ̀ fún àwọn Mùsùlùmí láti mu wáìnì.*

* A kò fàyè gba mímu wáìnì lẹ́ẹ̀kan náà. Idinamọ yii ṣẹlẹ ni awọn ipele meji. Lẹ́yìn tí Muhammad ti ní ìdánilójú nípa ìdàgbàdénú àti agbára àwọn ọmọlẹ́yìn rẹ̀ ni ó fi ẹsẹ tí ó parí (Sura al-Ma’ida 5:90-91). Ofin akọkọ ni a le ka ninu Sura al-Baqara 2:219).

Ó dó ti Banu Nadir fún ọjọ́ mẹ́fà. Lẹ́yìn náà, wọ́n lọ sí ibi ààbò wọn. Muhammadu ti ge gbogbo igi-ọpẹ ti o si sun. Àwọn Juu wá kígbe pé: “Ìwọ Muhammadu! Ìwọ fúnra rẹ kò ha kọ ìparun tí kò tọ́, tí o sì kó ẹni tí ó ṣe é tì? Báwo ni ẹ ṣe lè gé àwọn ọ̀pẹ ègé déètì yìí, kí ẹ sì jóná wọn?” Pẹlupẹlu nọmba kan ninu awọn Banu Auf ti fi ifiranṣẹ ranṣẹ si Banu Nadir lati ṣeduro wọn lati: “Ẹ duro ṣinṣin ki ẹ daabobo ararẹ! A ko ni fi ọ silẹ. Ti o ba ti wa ni kolu, a yoo ba nyin ja. Bí a bá lé yín jáde, a óo bá ọ lọ.”

Sibẹsibẹ, awọn Banu Auf ṣiyemeji lati ran wọn lọwọ, nitori pe Ọlọhun ti fi ẹru kún ọkàn wọn. Wọ́n ní kí wòlíì náà dá ẹ̀mí àwọn Banu Nadir sí, kí wọ́n sì jẹ́ kí wọ́n ní ọ̀pọ̀ ẹrù wọn -- yato si ihamọra aabo wọn -- bi ibakasiẹ le gbe. Muhammadu gba eleyi. Àwọn kan wó ilé wọn lulẹ̀ láti kó ẹnu ọ̀nà lentil lé àwọn ràkúnmí wọn.

Diẹ ninu wọn lọ si Khaybar, awọn miiran si Siria. Awọn olugbe ti Khaybar fi silẹ si Banu Nadir. Wọ́n kó àwọn aya wọn, àwọn ọmọ wọn àti àwọn ohun ìní wọn lọ́wọ́, àwọn alùlù, àwọn fèrè àti àwọn akọrin sì tẹ̀ lé wọn, gbogbo wọn sì ń kọrin.

* Àwọn Júù fi ìlú olódi wọn sílẹ̀ gẹ́gẹ́ bí àwọn agbéraga tí wọ́n ṣẹ́gun, tí ìlù àti ìlù àti fèrè ń tẹ̀ lé.

Lara awọn ti wọn n lọ sibẹ ni Umm Amr, ọrẹ iyaafin ‘Urwa ibn al-Ward, ti awọn (Banu Nadir) ti ra lọwọ rẹ. Ó jẹ́ obìnrin ará Ba-nu Ghifar ó sì ní ẹ̀wà àti ìtura tí a kò rí ní àkókò yẹn nínú ẹ̀yà mìíràn.

Awọn ohun-ini ti o ku ti Banu Nadir ni a fi silẹ fun Muhammadu, ẹniti o ṣe pẹlu rẹ bi o ti fẹ. Ó pín wọn fún àwọn aṣíkiri àkọ́kọ́. Ninu awọn oluranlọwọ nikan Sahl ibn Hunayf ati Abu Dujana Simak ibn Kharasha ni wọn gba nkankan, nitori wọn jẹ talaka.*

* Yálà àwọn Mùsùlùmí ti ṣẹ́gun tàbí wọ́n ṣẹ́gun, àwọn Júù tó wà ní Me-dina ní láti máa jìyà àbájáde rẹ̀ nígbà gbogbo. Awọn ohun-ini wọn, ti a gba lọwọ wọn, jẹ ki awọn talaka asasala lati Mekka ni ilọsiwaju. Pẹlu eyi Muhammadu ṣaṣeyọri ibi-afẹde akọkọ ti Ogun Mimọ rẹ.

Ninu awọn Banu Nadir awọn ọkunrin meji nikan ni o yipada si Islam: Yamin ibn 'Umayr ibn Ka'b ati Abu Sa'd ibn Wahb, ti o fi gba awọn ohun-ini wọn pamọ. Muhammadu sọ fún Yamin pé: “Ṣé o ti rí ohun tí ẹ̀gbọ́n rẹ ṣe sí mi àti ohun tó fẹ́ ṣe pẹ̀lú mi?” Yamin lẹhinna gbe ere kan fun iku rẹ. Bi o ṣe yẹ, Amr lẹhinna pa.

Sura 59 (al-Hashr, Iwon Eniyan) lẹhinna han nipa ipolongo yii, ninu eyiti o mẹnuba bi Olohun ṣe fi iya jẹ awọn Banu Nadir, bawo ni Muhammadu ṣe jẹ oluwa lori wọn ati bii awọn iṣe ti wọn ṣe si wọn. Ibẹ̀ ni ẹni tí ó kà pé: “2 Òun ni Ẹni tí ó lé àwọn aláìgbàgbọ́ nínú àwọn Alàgbà Ìwé Mímọ́ kúrò ní ilé wọn nítorí ìpọ́njú àkọ́kọ́. O ko ro pe wọn yoo lọ, nwọn si ro pe awọn odi wọn yoo dabobo wọn lọdọ Allah; Sugbon Olohun wa ba won lati ibi ti won ko ti sero, O si ju ipaya sinu okan won bi won ti n fi owo ara won run ile won, ati owo awon onigbagbo; nitorina ẹ kiyesara, ẹnyin ti o li oju! 3 Bi Allah ko ba ti pase kaakiri fun won ni, yoo ti fi iya ba won ni iya ni aye yii; ati pe o duro de wọn ni opin akoko ijiya ti ina. … 5 Ohunkohun ti o ba ge igi-ọpẹ lulẹ, ta-bi ti o fi silẹ ni iduro lori gbòngbo wọn, eyi jẹ nipasẹ aṣẹ Ọlọhun, ki o le dojuti awọn oniwa buburu. … 7 Ohunkohun ti Olohun ba fun Ojise re lati odo awon ara ilu ((ie eyi ti a ko segun ninu ogun nipa ipakolu awon onigbagbo lori awon ẹṣin ati rakunmi) ti Olohun ati ti Ojise re, ati awon ebi ti o sunmo re je ti Olo-hun. , ati awọn alainibaba, ati awọn talaka, ati awọn aririn ajo, ki o má ba ṣe nkan ti o yipada laarin awọn ọlọrọ ninu nyin. Ohunkohun ti Ojiṣẹ ba fun yin, ẹ mu; ohunkohun ti o ewọ o, fun! ! … ” (Sura al-Haschr 59:2-7)

7.02.28 -- Awọn ipolongo lodi si awọn Banu Ghatafan (Oṣu Kẹwa ọdun 625 A.D.) ati Dumat al-Jandal (Oṣu Kẹjọ ati Oṣu Kẹsan ọdun 626 A.D.)

Ni atẹle ipolongo lodi si Banu Nadir, Muhammadu duro ni Me-dina fun oṣu Rabi’a al-Akhir (oṣu kẹrin) ati apakan ti oṣu Juma-da al-Ula (oṣu karun). Lẹhinna o lọ si Najd lati koju awọn Banu Muharib ati Tha’laba lati ẹya Ghatafan. O gbe Abu Dharr al-Ghifari ati Uthman ibn ‘Affan si ori Medina o si gbe ibudó re si Nakhl. Nibẹ Muhammadu konge kan ti o tobi agbara ti Ghata-fan, sibe o wá si ko si ogun nitori kọọkan bẹru awọn miiran. Muhammadu nibẹ ṣe adura iberu * o si tẹsiwaju. Muhammadu gbadura a adura pẹlu kan iyapa, sise meji iforibalẹ ati ki o si sọ adura ibukun, nigba ti awọn miiran duro kọja lati awọn ọtá. Nigbana ni awọn ẹgbẹ ti o wa lẹhin naa sunmọ o si ba wọn gbadura pẹlu wọn adura ti iforibalẹ meji, ti o tẹle pẹlu adura ibukun. Ghawrath, ọkan ninu awọn Banu Muharib, yẹ ki o bee-re lọwọ awọn eniyan rẹ, awọn Banu Muharib ati Ghatafan: "Ṣe Mo pa Muhammadu?" Wọ́n dáhùn pé: “Dájúdájú, ṣùgbọ́n wọ́n bi í léèrè báwo ló ṣe fẹ́ ṣe?” Ó fèsì pé: “Èmi yóò fi ẹ̀tàn bá a.” O si ki o si lọ si Muhammadu, ti o joko pẹlu idà rẹ eke kọja rẹ ipe-le, awọn ti mu awọn ti eyi ti a ti dara si pẹlu fadaka. Ghawrath beere boya o le wo idà naa. O fa kuro ninu apofẹlẹfẹlẹ, o si fọn o si fẹ lati pa Muhammadu. Sugbon Allah mu u pada. Ghawrath lẹhinna sọ fun Muhammadu: "Ṣe o ko bẹru mi?" "Rara, kilode ti emi o fi bẹru rẹ?" “Ṣé o kò bẹ̀rù mi bí ó tilẹ̀ jẹ́ pé mo di idà kan lọ́wọ́?” -- "Rara, Allah yoo dabobo mi lọwọ rẹ." O si fun Mu-hammadu rẹ idà pada.

* Adura iberu jẹ adura atinuwa ti Musulumi le ṣe gẹgẹbi gbogbo adura irubo miiran nigbati o ba ni ihalẹ ara rẹ (julọ julọ lakoko ogun).

Lẹhin eyi Muhammadu pada si Medina, o wa ni ilu naa titi di oṣu Ajo Mimo (osu 12th), o si fi irin ajo mimọ silẹ fun awọn alaigbagbọ. Odun kerin ni lati igba ti o ti de si Medina. Ninu osu Rabi’a al-Awwal (osu keta odun ti o tele, iyen ni odun karun leyin Hijra, o jade si Dumat al-Jandal*, o si fi Siba ibn Ghurfuta se olori Medina, sugbon o yipo pada. ni ayika ati ki o wá pada ṣaaju ki o de Dumat al-Jandal Ko konge awọn ọtá Muhamma-du wà awọn iyokù ti awọn odun ni Medina.

* “Dumat al-Jandal” je oasis ni ariwa Arabia to 590 km ariwa ti Medina. O jẹ ti apa gusu ti agbegbe Byzantine ti iṣakoso. Ẹya Kristeni ti Banu Kin-da ngbe ibẹ.

7.03 -- Ogun ti koto ati Abajade re (Oṣu Kẹta titi di May 627 A.D.)

Ogun ti koto, gege bi won se n pe e, waye ni Shawwal (osu kewaa) ni odun 5 H. (i.e. anno hijra). Yazid ibn Ruman royin rẹ fun mi lati ọdọ ‘Urwa ibn al-Zubayr. Onírúurú ọ̀mọ̀wé ló fi kún un níbí tàbí níbẹ̀. Ni akojọpọ gbogbo awọn ijabọ, ipolongo naa ṣe ararẹ ni ọna atẹle. Ọ̀pọ̀lọpọ̀ àwọn Júù àti àwọn ọ̀tá mìíràn láti inú ẹ̀yà Nadir àti Wa’il lọ sí ọ̀dọ̀ àwọn ará Kuraiṣi ní Mekka, wọ́n sì pè wọ́n láti bá Muhammad jagun. Ni ibamu si awọn Ku-raisi sọ fun awọn Ju pe: "Ẹyin ni awọn ọkunrin ti o ni iwe ti o dagba julọ ni agbaye ati pe o mọ idi ti a fi n ṣe ariyanjiyan pẹlu Muhammadu. Sọ fun wa: Ẹsin wo ni o dara julọ, tiwa tabi tirẹ? Wọ́n dáhùn pé: “Ẹ̀sìn yín sàn jù! O ti sunmọ otitọ. ” Aayah ti o tẹle e ninu Kur’ani tọka si wọn pe: “51 Njẹ iwọ ko ti ri awọn ti wọn fun ni ipin ninu Iwe naa? Wọ́n gbàgbọ́ nínú oṣó àti ẹ̀mí èṣù, wọ́n sì ń sọ fún àwọn alá-ìgbàgbọ́ pé: ‘Àwọn wọ̀nyí ni ìmọ̀nà ju àwọn tí wọ́n gbàgbọ́ ní Òdodo (Islamu) lọ.’ 52 Àwọn ni Allāhu ti bú; Ẹnikẹ́ni tí Allāhu sì ti bú, ẹ kò ní rí olùrànlọ́wọ́ kan fún un láé’” (Sura al-Nisa 4:51-52).

* Tí àsọjáde yìí bá jẹ́ òótọ́, àwọn Júù tí wọ́n lé jáde, nínú ìkórìíra wọn sí Muhammadu, kó agbo ọmọ ogun kan jọ láti bá a jà.

“54 Àbí wọ́n ń jowú àwọn ènìyàn nítorí ohun tí Allāhu mú wá fún wọn nínú oore rẹ̀? Nitootọ A (Ọlọrun) ti mu Iwe ati ọgbọn wa ba awọn idile Ibrahima, A si mu ijọba ti o lagbara wa ba wọn. 55 Sugbon awon kan ninu won ti gbagbo, atipe awon kan ninu won ti se abosi fun u (Islamu); Jahannama si to ti ina (fun wọn)!” )!" (Sura al-Nisa 4:54-55) Inu awọn Kurayṣi dùn pupọ pẹlu awọn ọrọ wọnyi ati awọn ipe lati kopa ninu ogun ti wọn koju Muhammadu. Wọ́n wá sí àdéhùn, wọ́n sì ṣèlérí láti jà. Awọn Ju lẹhinna lọ si Ghatafan ti Qays Aylan o si rọ wọn lati ba Mu-hammadu jagun pẹlu. Wọ́n ṣèlérí láti kópa, wọ́n sì sọ pé àwọn Kùráìṣì náà ti bá àwọn ṣọ̀kan. Awọn wọnyi tun gba. Awọn Ku-raisi lẹhinna gbera labẹ idari Abu Sufyan ati awọn Ghatafan labẹ 'Uyayna ibn Hisn pẹlu awọn Banu Fazara. Awọn Banu Murra labẹ olori Harith ibn Auf ati Banu Ashja labẹ Misar ibn Rukhaylah tẹle wọn.

7.03.1 -- Bawo ni a ti wa koto kan (Mars 627 A.D.)

Nigbati Muhammadu gba iroyin ti awọn ọta sunmọ, ati ipinnu wọn, o ni koto kan ti a gbẹ ni ayika Medina.* Muhammadu tikararẹ ṣe alabapin ninu iṣẹ naa, ki o le fi ifẹ si awọn onigbagbọ fun ẹsan Ọlọhun. Awọn onigbagbọ ṣiṣẹ takuntakun, awọn agabagebe ko ni itara, ti wọn sọ pe wọn ko lagbara lati ṣiṣẹ, ati bayi wọn pada si ile wọn laisi imọ tabi itẹwọgba Mu-hammadu. Ni idakeji si eyi, nigbati awọn onigbagbọ ni nkan ti o ni kiakia lati ṣe wọn gbekalẹ si Muhammadu, wọn si beere lọwọ rẹ fun igbanilaaye lati tọju rẹ. Muhammadu fun ni aṣẹ rẹ. Ni kete ti wọn ti ṣe si iṣowo wọn, wọn pada si iṣẹ naa nitori ifẹ ati ibukun Ọlọhun. Nipa awọn onigbagbọ ti o gbọran Allah sọ pe: “Nitootọ awọn onigbagbọ ni awọn ti wọn gbagbọ ninu Ọlọhun ati Ojiṣẹ Rẹ ti wọn si wa pẹlu rẹ lori ọrọ ti o wọpọ, wọn kii lọ kuro titi wọn yoo fi beere aaye rẹ. Nitootọ awọn ti o bere ìsimi rẹ ni awọn ti wọn gbagbọ ninu Ọlọhun ati ojiṣẹ Rẹ. Nítorí náà, tí wọ́n bá tọrọ ìsimi lọ́wọ́ rẹ fún ohun kan nínú ọ̀rọ̀ tiwọn, fi ìyọ̀ǹda fún ẹnikẹ́ni tí o bá fẹ́ nínú wọn, kí o sì tọrọ àforíjìn Allāhu fún wọn; nitootọ Ọlọhun ni Alaforijin, Alaaanu” (Sura al-Nur 24:62). Ní ti àwọn alábòsí, bí ó ti wù kí ó rí, tí wọ́n lọ sí ọ̀dọ̀ àwọn ará ilé wọn láìsí ìyọ̀ǹda, ó sọ pé: “Ẹ má ṣe fi ìpè Òjíṣẹ́ náà ṣe láàárín ara yín gẹ́gẹ́ bí ìpè ara yín. Allāhu mọ àwọn tí wọ́n ń sápamọ́ nínú yín; nitori naa ki awọn ti o tako aṣẹ rẹ ki o ṣọra, ki iyapa ma ba wa ba wọn, tabi ki o ma ba jẹ idaro irora ba wọn” (Sura al-Nur 24:63).

* Àwọn ará Bedouin kò mọ́ wọn lára láti máa sàga tì í; nitori naa Mu-hammadu tẹtisi aba ti ẹru Persia kan o si ni koto jijin kan ti a gbẹ ni ayi-ka Medina.

7.03.2 -- Awon Kuraisi Niwaju Medina

Koto naa pari nigbati awọn Kuraiṣi de ti wọn si dó si ibi ti awọn ṣiṣan Ruma ti nṣàn si ara wọn, laarin Juruf ati Zaghaba. Pẹlu awọn alajọṣepọ ati awọn ọmọlẹhin Banu Kinana, pẹlu awọn olugbe Tihama, ogun naa jẹ 10,000 ọkunrin. Awọn Ghatafan ati awọn ọmọlẹhin wọn lati Najd darapọ mọ wọn pẹlu. Ibudo wọn wa ni iwaju iwaju ti Naqma, ni ẹgbẹ ti o lọ si Uhudu. Muham-mad kuro ni ilu pẹlu awọn ọkunrin 3,000 o si ṣeto ibudó rẹ si-waju awọn ẹnubode rẹ, ṣugbọn ti ẹhin rẹ fi ara si Sal (oke kan nitosi Medina) ati pe koto naa ti yapa kuro lọdọ awọn ọta. O fi Ibn Umm Maktum sori Medina. Ó ní kí wọ́n kó àwọn obìnrin àtàwọn ọmọdé lọ sí ibi ààbò.

7.03.3 -- Bí Ẹ̀yà Juu ti Banu Kuraisa ṣe dà Adehun naa

Huyay ibn Akhtab, ọta Allah, lọ si Ka'b ibn Asad, olori awọn Ku-raisiti ti o ti wọ inu ajọṣepọ pẹlu Muhammadu ni orukọ awọn Kuraisiti. Nigbati Ka'b gbọ nipa dide ti Huyay, o ni ẹnu-bode ti odi rẹ ni pipade ati ki o kọ rẹ ẹnu. Huyay kigbe pe: “Ṣii Ka'b! Ègbé ni fún ọ!” Ka'b dahun pe: “Egbé ni fun ọ! O mu ibi! Mo ti ṣe adehun adehun pẹlu Muhammadu ati pe emi ko ni baje, nitori otitọ ati otitọ nikan ni mo ri ninu rẹ." Huyay tun beere fun ẹnu-ọna, ati nigbati Ka'b di si rẹ kþ o kigbe: "Nipa Allah, o ti nikan tii ẹnu-bode rẹ nitori o bẹru ti mo ti le fẹ lati pin rẹ jero porridge pẹlu nyin!" Ninu eyi o bu Ka‘b ni agbara tobẹẹ ti o ṣi silẹ fun u. Huyay lẹhinna tẹsiwaju siwaju: “Egbe ni fun ọ, Ka'b! Mo fun ọ ni okiki ti o tobi julọ ni gbogbo igba ati ogun alagbara. Mo wa pelu awon Kuraisha ati awon oluwa ati olori won. Wọn ti dó si ibi ipade ti awọn ṣiṣan Ruma. Awọn Ghatafan ati awọn oluwa wọn ati awọn aṣaaju wa ni ibudó ni iwaju iwaju ti Naqma, ni ẹgbẹ Uhud. Wọ́n ti gbé e lé ara wọn lọ́wọ́ láti má ṣe ya àgọ́ títí tí Muhammadu àti àwọn ọmọlẹ́yìn rẹ̀ yóò fi parun.” Ka’b dahun pe: “Nipa Allah, o mu itiju wa fun mi, awọn awọsanma ogun ti o mu ãra ati manamana wá, sibẹsibẹ wọn ti sọ omi wọn di ofo ati pe wọn ṣofo patapata. Ègbé ni fún ọ, Huyay; fi mi silẹ pẹlu ani-yan mi. Mo ri Muhammadu nikan lati jẹ olotitọ ati iduroṣinṣin. Ṣugbọn Huyay ko dẹkun igbiyanju lati parowa fun u ati nikẹhin bura fun Allah pe, ni iṣẹlẹ ti Kuraisi ati Ghatafan yẹ ki o yọ kuro, laisi pipa Muhammadu, pe oun yoo lọ si ọdọ rẹ ni odi rẹ ati pin ipin kanna. Nitorina Ka'b nipari da majẹmu aabo ati otitọ ti o ti ṣe pẹlu Muhammadu.

7.03.4 -- Muhammad rán jade Awon alafojusi

Nigbati Muhammadu ati awọn onigbagbọ gbọ ọrọ irufin majẹmu, o ran Sa'd ibn Mu'adh, olori awọn Awsites, ati Sa'd ibn Ubada, olori awọn Khazrajites, ati Abd Allah ibn Rawaha ati Khawwat ibn Jubayr, ọmọ ẹgbẹ Banu Amr ibn Auf, lati rii boya otitọ ni iroyin ti o gba. Ó ní, “Bí ó bá jẹ́ òtítọ́, ẹ jẹ́ kí n lóye rẹ̀ nípasẹ̀ àmì; ma ṣe, sibẹsibẹ, sọ awọn igbekele ti awọn eniyan. Bí kò bá jẹ́ òtítọ́, ẹ kéde rẹ̀ sókè!” Àwọn tí wọ́n jẹ́ orúkọ rẹ̀ lọ bá àwọn Júù, wọ́n sì rí i pé ohun gbogbo rí gẹ́gẹ́ bí wọ́n ti gbọ́. Awọn Yahudi si wipe: “Ta ni ojisẹ Ọlọhun? Ko si majẹmu tabi adehun rara laarin awa ati Muhammadu. Sa'd ibn Mu'adh, ọkunrin kan ti o ni itara pupọ, bú wọn. Ṣugbọn nwọn kẹgàn rẹ̀. Sa'd ibn Ubada wá sọ pé: “Dẹkun ẹ̀gàn náà! Ohun ti o ṣẹlẹ laarin awa ati wọn nilo lati yanju pẹlu diẹ sii ju ẹgan lasan.” Wọ́n padà sọ́dọ̀ Muhammadu, wọ́n sì sọ pé: “Àìgbọràn ńlá ló jẹ́ tí àwọn ẹ̀yà wọ̀nyí ṣe lòdì sí Khubayb àti àwọn ẹlẹgbẹ́ rẹ̀. Mu-hammadu sọ asọye: “Ọlọrun tobi! Ẹ yọ̀ nítorí ìhìn rere, ẹ̀yin onígbàgbọ́!”

7.03.5 -- Awọn Musulumi ti o wa ninu ipọnju

Ewu naa si dagba, iberu si tan kaakiri laarin awọn ọmọlẹyin Muhammadu, nitori pe ọta ti wa lati oke ati isalẹ, eyiti awọn onigbagbọ wa lati ronu eyi ti o buru julọ ati pe diẹ ninu awọn alabosi jẹ ki ọrọ wọn ṣiṣẹ larọwọto. Mu’attib ibn Qushayr, ara-kunrin Banu Amr ibn Auf, sọ pe: “Muhammadu ti ṣe ileri awọn ohun iṣura Kyros (Kisra) ati ọba-ọba* fun wa. Bayi a ko le paapaa rin kiri ninu awọn ọgba wa laisi ewu iku!”

* Àwọn oyè wọ̀nyí tọ́ka sí àwọn alákòóso àwọn ará Páṣíà àti àwọn ará Byzantini.

Aus ibn Qayzi, ọ̀kan lára àwọn Banu Haritha sọ pé: “Àwọn ilé wa wà nísinsìnyí láìdábọ̀ níwájú àwọn ọ̀tá, bí ó tilẹ̀ jẹ́ pé wọ́n kún fún àwọn ará ilé rẹ̀. Wọn dubulẹ ni ita ilu; nitorina gba wa laaye lati lọ si ile!”

Muhammadu ati awọn alaigbagbọ dó kọja lati kọọkan miiran diẹ ẹ sii ju ogun ọjọ, fere osu kan gun, lai o bọ si ogun. Wọ́n sàga ti ìlú náà, wọ́n sì ta àwọn ọfà kan síwá-sẹ́yìn.

Nigbati ewu naa tun pọ sii, Muhammadu ranṣẹ - gẹgẹ bi Asim ibn Umar ati awọn ẹlẹri igbẹkẹle miiran ti royin fun mi lati ọdọ Muhammadu ibn Muslim al-Zuhri - si Uyayna ibn Hissn ati si Harith ibn Auf, awọn olori Ghatafan, o si ṣe ileri fun wọn idam-ẹta awọn ọjọ ti Medina ti wọn yoo yọkuro pẹlu awọn eniyan wọn. A gba ìfilọ naa ati pe alaafia wa. A ṣe agbekalẹ iwe ade-hun naa, lakoko ti o ko ni ipinnu iduroṣinṣin tabi awọn ẹlẹri. Muhammadu ranṣẹ, ṣaaju ki o fẹ lati fowo si adehun, si Sa'd ibn Mu'adh ati Sa'd ibn Ubada lati beere lọwọ igbimọ wọn. Wọ́n béèrè pé: “Ṣé ẹ fẹ́ kí á gba àdéhùn náà fún yín, àbí àsẹ Ọlọ́run tí a gbọ́dọ̀ tẹ̀ lé ni, àbí nítorí tiwa ni ẹ ṣe?” Muhammadu dahun pe: “Mo fẹ lati ṣe nikan nitori rẹ, nitori, nipasẹ Allah, Mo rii pe awọn Larubawa n ta ọ si ọ bi ẹnipe lati ọrun kan ati ni irẹwẹsi lati gbogbo ẹgbẹ. Nítorí náà, mo fẹ́ fòpin sí ipá ìṣọ̀kan wọn.” Sa'd ibn Mu'adh fesi pe: “Awa naa, bii awọn alatako wa, jẹ alaigbagbọ ati abọriṣa nigba kan. A ko sin Allah ati pe a ko mọ ọ, sibẹ wọn ko ni igboya lati jẹ paapaa ọkan ninu awọn ọjọ wa. Ti wọn ko ba gbadun wọn gẹgẹ bi alejo wa tabi ti wọn ko ra wọn fun owo, njẹ awa la kan fun wọn ni ohun tiwa nikan, bi o tilẹ jẹ pe Ọlọhun ti ṣe apọnle fun wa nipa didari wa si Islam, O si ṣe wa logo nipasẹ rẹ ati nipasẹ rẹ? Nipa Olohun, kii se ohun ti a fe. A máa jẹ́ kí wọ́n tọ́ àwọn idà wa wò títí tí Allāhu yóò fi pinnu láàárín àwa àti wọn.” Muhammadu sọ pe: “O tọ!” Sa'd ibn Mu'adh gba iwe adehun naa, o pa iwe naa kuro o si sọ pe: “Wọn kan fẹ lati ba wa ja!”

7.03.6 -- Awon alaigbagbo kan rekoja koto

Awọn onigbagbọ ti o wa pẹlu Muhammadu ni awọn ọta ti wa ni ihamọra, bi o tilẹ jẹ pe wọn ko wa si ogun.* Sibẹ diẹ ninu awọn ẹlẹṣin Kuraisi di ara wọn ni aṣọ ogun wọn. Wọ́n gun kẹ̀kẹ́ ogun, nígbà tí wọ́n dé ibùdó àwọn Banu Kinana, wọ́n kígbe pé: “Ẹ múra ogun! Loni iwọ yoo wa mọ awọn akọni otitọ. ” Nigbana ni wọn gun siwaju gbogbo ọna soke si koto. Nígbà tí wọ́n rí i, wọ́n kígbe pé: “Nípasẹ̀ Allāhu, ẹ̀tàn ni èyí tí kò sí Lárúbáwá kan tí kò tíì ṣiṣẹ́ rí!”

* Àwọn jagunjagun Bedouin kò mọ́ wọn lára láti máa gbógun ti kòtò pẹ̀lú àgọ́. Awọn yàrà wà awọn agutan ti Salman al-Farisi, ọkan ninu awọn irapada Persian ẹrú. Nítorí náà, àwọn Kurayṣi kàn fi ìpayà dó ti ìlú náà, tí wọ́n sì tipa bẹ́ ẹ̀ pàdánù ogun náà kódà kí ó tó bẹ̀rẹ̀.

O ti wa ni muduro wipe Salman wà ni ọkan ti o nimoran Mu-hammadu ni yi ọrọ. Ọ̀mọ̀wé akẹ́kọ̀ọ́jinlẹ̀ kan ṣàlàyé fún mi pé lọ́jọ́ yẹn, àwọn Aṣíwájú ti sọ pé: “Sálámánì jẹ́ ọ̀kan lára wa!” Awọn Oluranlọwọ nṣogo ohun kanna. Muhammadu sọ pe: “Salman jẹ tiwa, awọn ọkunrin ibi mimọ.”

Awọn ẹlẹṣin ọta naa wa ibi ti koto naa ti dín, wọn si lu awọn ẹṣin wọn titi ti wọn fi lọ si apa keji, nibiti wọn ti gun si ati sẹhin ni agbegbe swampy laarin koto ati Sal. Ali ni ilọsiwaju siwaju pẹlu awọn Musulumi miiran o si gba ibi ti awọn ọta ti fo kọja ko-to dín. Awọn ẹlẹṣin kọlu wọn. Amr ibn Abd Wudd, ti o ti jagun ni Badr titi ti awọn ọgbẹ rẹ ti jẹ ki o le tẹsiwaju ogun, ti ko ti wa ni Uhud, sibẹsibẹ ti o ṣe iyatọ si ara rẹ ni Ogun ti Koto - ki o le jẹ kedere lati rii eyi ti ipo ti o gba -- duro duro o si koju awọn onigbagbọ lati bẹrẹ duels. Ali so siwaju o si so wipe: O ti kepe Olohun ni eleri wipe awon ara Kuraisha ko damo nkan meji fun yin lai gba okan. Ó dáhùn pé: “Bẹ́ẹ̀ ni.” - "Nisin Mo pe ọ lati gba Ọlọhun gbọ ati Ojiṣẹ Rẹ, ki o si di Musulumi." - "Emi kii yoo ni nkankan lati ṣe pẹlu rẹ." - "Nigbana ni mo koju ọ lati gun si isalẹ ki o ja duel kan." -- “Nitori idi wo nigba naa, ibatan mi, Emi ko ni ifẹ lati pa ọ!” -- "Ṣugbọn, nipasẹ Ọlọhun, Mo fẹ lati pa ọ." Eyi binu Amr tobẹẹ pe o fo lati ori ẹṣin rẹ, ti gepa kuro ni ẹsẹ rẹ o si lù u ni ori. Lẹhinna o lọ pade Ali o si ba a ja titi o fi pa a. Awọn ẹlẹṣin yooku sá, nwọn si rekọja pada lori koto naa.

7.03.7 -- The Courageous Deed of Saffiya, the Daughter of Abd al-Mutallib

Yahya ibn Abbad royin fun mi (Aisha) lati ọdọ baba rẹ pe: Saffi-ya, ọmọbinrin Abd al-Muttalib, wa ni Fari, odi ti Hassan ibn Thabit, ẹniti o kù pẹlu awọn obinrin ati awọn ọmọde. Lẹ́yìn náà, Júù kan dé, ó sì rìn yípo odi. Ni akoko yẹn awọn Banu Kuraisa ti ni ikoko ti kopa ninu ogun ati ki o ba awọn Alliance pẹlu Mu-hammadu. Laarin won ati awa – Aisha ni o ni – ko si eniti o daabo bo wa. Muhammadu ati awọn onigbagbo duro kọja lati awọn ọtá. Wọn ko le fi ipo wọn silẹ ti ẹnikan ba kọlu wa. Nígbà náà ni mo sọ fún Hassan pé: “Wo bí Júù yìí ṣe ń rìn yípo odi wa. Nipa Allah, Mo bẹru o le fi awọn Ju ti o wa lẹhin wa kan ko lagbara ojuami ninu wa odi. Muhammadu ati awọn ẹlẹgbẹ rẹ ko ni anfani lati gba ara wọn pẹlu wa. Sọ̀kalẹ̀ lọ, kí o sì pa á!” Hassan dahun pe: “Allah dariji mi, ọmọbinrin Abd al-Muttalib! Ìwọ mọ̀ dáadáa pé èmi kì í ṣe ọkùnrin náà!” Nígbà tí ó sọ èyí fún mi, tí mo sì mọ̀ pé n kò lè retí ìrànlọ́wọ́ lọ́dọ̀ rẹ̀, mo di ara mi lámùrè, mo mú ọ̀pá kan, mo sọ̀kalẹ̀ tọ̀ ọ́ lọ, mo sì lù ú pa. Mo tún lọ sí ilé olódi náà, mo sì sọ fún Hassan pé: “Sọ̀kalẹ̀ lọ bọ̀ ọ́! Itiju nikan ni - nitori pe o jẹ eniyan - ti o pa mi mọ lati ṣe.” Hassan fèsì pé: “Mi ò fẹ́ gba aṣọ rẹ̀ lólè!”

7.03.8 -- Bí a ti fi àrékérekè ya àwọn aláìgbàgbọ́

Nu'aym ibn Mas'ud, láti ẹ̀yà Ghatafan, wá sọ́dọ̀ Muhammadu ó sì sọ pé: “Mo ti di Mùsùlùmí láìjẹ́ pé ẹnikẹ́ni nínú ẹ̀yà mi tó mọ̀ nípa rẹ̀. Paṣẹ fun mi ohun ti o fẹ!” Muhammadu dahun pe: “Iwọ nikan ni o lodi si ọpọlọpọ. Gbìyànjú kí o sì ràn wá lọ́wọ́, bí o bá lè ṣe, nípasẹ̀ àrékérekè àti ẹ̀tàn, nítorí pé Ogun Mímọ́ kì í ṣe ẹ̀tàn (kò sí ohun mìíràn ju) ẹ̀tàn!”*

* Ogun Mimọ jẹ ọkan ninu awọn iṣẹlẹ mẹta ti wọn gba Musulumi laaye lati gba irọ, ẹtan ati ẹtan ni gbogbo ọna lati mu iṣẹgun ba Islamu.

Nu‘aym lọ sọ́dọ̀ ẹ̀yà àwọn Júù ti Banu Kuraisa, tí ó wà nítòsí, ó sì sọ pé: “Ẹ̀yin mọ ìfẹ́ mi àti ìfẹ́ mi sí yín.” Wọ́n dáhùn pé: “Òótọ́ ni ẹ; a ko fura si ọ!” O tesiwaju pe: “Awọn Kuraisi ati awọn Ghatafan ko si ni ipo kanna pẹlu rẹ. Ẹ̀yin ń gbé ní ilẹ̀ yìí pẹ̀lú àwọn aya yín, àwọn ọmọ yín àti àwọn ohun ìní yín. O ko le lọ si ilẹ miiran. Sibẹsibẹ, awọn Kuraisi ati awọn Ghatafan, ti o wa lati ba Muhammadu ati awọn ẹlẹgbẹ rẹ jagun, ati awọn ti o ṣe iranlọwọ fun, ni ilẹ miiran fun awọn iyawo wọn ati awọn ohun ini wọn. Tí wọ́n bá ní ànfàní, wọ́n á máa ṣe dáadáa jù bẹ́ẹ̀ lọ, bí bẹ́ẹ̀ kọ́, wọn yóò lọ sí ilẹ̀ wọn, wọn yóò sì fi ọ́ sílẹ̀ pẹ̀lú Muham-madu nínú tirẹ̀, ẹni tí ìwọ nìkan kò ní lè dáàbò bo ara rẹ̀ lọ́wọ́ rẹ̀. Nítorí náà, ẹ má ṣe bá wọn jagun títí tí wọ́n á fi pèsè àwọn agbégbèjà fún yín láti ọ̀dọ̀ àwọn olókìkí jùlọ nínú àwọn ènìyàn wọn, kí ẹ lè bá Muhammadu jagun lẹ́gbẹ̀ẹ́ wọn, títí tí wọ́n fi pa á run.” Àwọn Júù dáhùn pé: “Ìwọ ti fún wa ní ìmọ̀ràn tó yè kooro.”

Nípa bẹ́ẹ̀, Nu‘aym lọ sọ́dọ̀ àwọn Kurayṣi, ó sì sọ fún Abu Su-fyan àti àwọn ẹlẹgbẹ́ rẹ̀. “O mọ pe Mo nifẹ rẹ ati pe ko ni nkankan lati ṣe pẹlu Muhammadu. Mo ti gbọ ohun kan ati pe o ni dandan lati sọ fun ọ fun anfani tirẹ. Ṣùgbọ́n pa á mọ́ ní ìkọ̀kọ̀!” Wọ́n dáhùn pé: “Àwa yóò ṣe!” O tesiwaju pe: “Mọ pe awọn Ju banujẹ ohun ti wọn pinnu si Muhammadu. Wọ́n rán àwọn ènìyàn sí i kí wọ́n lè sọ fún un pé: ‘A kábàámọ̀ ohun tí a ṣe. Ṣe iwọ yoo ni itẹlọrun ti a ba gba awọn igbelekun lati ọdọ awọn alala julọ ninu awọn Kuraisi ati Ghatafan ti a si fi wọn fun ọ. O le jẹ ki wọn pa wọn lẹhinna a yoo ba ọ jagun si awọn iyokù titi awa o fi pa wọn run?’ Muhammadu sọ pe ara rẹ ni itẹlọrun pẹlu eyi. Nítorí náà nígbà tí àwọn Júù bá ránṣẹ́ sí ọ, tí wọ́n sì béèrè ìgbèkùn, má ṣe fún wọn ní ọkùnrin kan.”

Lẹ́yìn náà ó kúrò nínú àwọn Kúráìṣì, ó sì lọ sí ọ̀dọ̀ Ghatafan, ó sì sọ fún wọn pé: “Ẹ̀yà mi àti ẹ̀yà mi ni yín. Nko feran enikan ju e lo. Ìwọ kò ní láti ṣiyèméjì láé nípa ìṣòtítọ́ mi.” Wọ́n ní: “Ìwọ ti sọ òtítọ́; a ko ni iyemeji nipa rẹ.” Ó wá ní kí wọ́n pa ohun tóun sọ mọ́. Nígbà tí wọ́n sì ti ṣèlérí rẹ̀, ó tọ́ka sí àwọn ọ̀rọ̀ kan náà àti ìkìlọ̀ kan náà fún wọn gẹ́gẹ́ bí ó ti ṣe sí àwọn Kùráìṣì.

Ni irọlẹ ọjọ Jimọ kan ni Shawwal (oṣu 10th), ọdun karun lẹhin iṣiwa, Allah ti sọ ọ, gẹgẹ bi ẹbun fun Muhammadu, Abu Sufyan ati awọn aṣaaju Ghatafan ran 'Ikrima pẹlu awọn miiran si Banu Kurayza lati sọ pe. Wọ́n ní, “A kò ní dúró síbí mọ́. Ẹṣin àti ràkúnmí ń ṣègbé. Nítorí náà, wá síbi ìjà sí Muhammadu ní ọ̀la, kí a baà lè fi òpin sí ọ̀rọ̀ náà.”*

* Awọn Bedouins ni a lo si awọn ikọlu kukuru ati iyara ti ole jija, ṣugbọn ko si idọti ologun fun oṣu pipẹ pẹlu awọn akoko iduro ti o ṣiṣẹ ati awọn iṣoro pẹlu awọn laini ipese. Nitori idi eyi, iṣesi ni ibudó awọn ara Kuraṣi yipada.

Ni eleyi ni Kuraisa dahun pe: “Loni ni ọjọ isimi, ọjọ kan ti a ko ṣiṣẹ ni. Diẹ ninu wa ti ṣẹ lodi si ofin yii ati - gẹgẹ bi a ti mọ daradara fun ọ - ti jẹ ijiya lile nitori rẹ. Síwájú sí i, a kò ní bá ọ jà mọ́ Muhammadu kí o tó pèsè àwọn agbégbé fún wa tí yóò fún wa ní ààbò títí tí àwa yóò fi pa Muhammadu run. A bẹru pe iwọ yoo, ti ogun ba di alagbara, ti o ba gba ọgbẹ, gbe lọ fun ilẹ ti ara rẹ ki o fi wa silẹ ni ilẹ tiwa pẹlu ọkunrin yii, ẹniti a ko lagbara si.”

Nigbati awọn ojiṣẹ naa pada pẹlu idahun yii, awọn Kuraisi ati awọn Ghatafan sọ pe: “Nitootọ ni ohun ti Nu’aym sọ!” Nítorí náà, wọ́n ní ọ̀rọ̀ tí wọ́n fún Kuraisi pé: “A kò ní fi ẹyọ kan fún yín ní ìgbèkùn. Ti o ba fẹ ba wa ja, lẹhinna jade lọ.

Nigbati ifiranṣẹ yii de ọdọ Kurayza, wọn sọ pe: "Nu'aym ti sọ otitọ. Awọn eniyan wọnyi ti tẹriba nikan ni ija; nígbà tí wọ́n bá rí àǹfààní tí wọ́n ní, wọ́n á yọ̀ǹda fún ara wọn, bí kò bá ṣe bẹ́ẹ̀, wọ́n kúrò lọ́dọ̀ ilé wọn, wọ́n sì fi wá sílẹ̀ láti bá Muhammadu jà.” Wọ́n tún jẹ́ kí àwọn Kurayṣi àti Ghatafan sọ fún wọn pé láìsí àwọn agbégbé, wọn kì yóò bá wọn jagun. Ṣugbọn awọn wọnyi duro ṣinṣin ni kiko wọn. Nípa báyìí, Allāhu ru àìgbẹ́kẹ̀lé sókè láàárín wọn. Ní òru ọjọ́ òtútù yẹn, ó rán òtútù, ẹ̀fúùfù líle, ó bì àwọn ìkòkò ìdáná wọn bì, ó sì fa àgọ́ wọn ya.*

* Lẹ́yìn tí ìjì líle tó wà ní alẹ́ ìgbà òtútù yinyin bá bà jẹ́ tàbí kó tiẹ̀ wó àgọ́ àwọn tí wọ́n ti dótì tì, ọ̀rọ̀ náà lọ yí ká pé Muhammadu ti bá ara rẹ̀ ṣọ̀kan pẹ̀lú àwọn ẹ̀mí. Awọn ọrọ “afẹfẹ” ati “ẹmi” ni, ni Larubawa ati ni Heberu, gbongbo kanna.
Jesu ko pe afefe lati pa awon ota Re run; kàkà bẹ́ẹ̀, Ó mú ìjì náà tulẹ̀ láti gba àwọn ọmọ ẹ̀yìn rẹ̀ là àti láti dáàbò bò wọ́n lọ́wọ́ ìparun.

7.03.9 -- Hudhayfa ní àgọ́ àwọn ọ̀tá

Nigbati Muhammadu ni ọrọ ti bi Allah ti ya yato si awọn pact ti isokan laarin awọn ọtá, o si pè Hudhayfa o si rán u sinu awọn ọtá ibudó. O fẹ lati wa ohun ti yoo ṣẹlẹ ni alẹ ti nbọ. Hudhayfa fun ni iroyin ti o tẹle yii: “Mo tun rii niwaju mi, bawo ni a ṣe wa pẹlu Muhammadu ni koto. Ó gbàdúrà ní apá kan òru, ó sì yíjú sí wa, ó sì kígbe pé: ‘Ta ni yóò rí ohun tí àwọn ọ̀tá ń wéwèé lálẹ́ òní?’

Bi awọn kan ère o ti ṣe ileri pe oun yoo gbadura pe Allah yoo ṣe awọn ọkan ti o ti oro kan Ẹlẹgbẹ ti rẹ ni Orun Rere. Ṣugbọn ko si ẹnikan ti o yọọda, mejeeji nitori ibẹru ati nitori otutu ati ebi. Nigbati ko si ẹnikan ti o dide, Muhammadu pe mi. Emi ko ni yi-yan miiran ju lati dide. Ó ní kí n mọ ohun tí àwọn ọ̀tá ń ṣe, àmọ́ kò jẹ́ kí n ṣe ohunkóhun lọ́wọ́ ara mi. Mo gba ọ̀nà mi lọ sí àgọ́ àwọn ọ̀tá níbi tí ìjì àti àwọn ọmọ ogun Ọlọ́run ti ń gbógun ti àwọn ọ̀tá náà, tí ìkòkò ìdáná kan kò fi dúró, iná kò jó, kò sì sí àgọ́ tí ó dúró ṣinṣin. Abu Sufyan dide o si wipe: ‘Olukuluku yin wo nisinyi ti o joko lẹgbẹẹ rẹ!’ Mo si di ọwọ́ aládùúgbò mi mú lẹ́sẹ̀kẹsẹ̀ mo sì bi í pé: ‘Ta ni ìwọ?’ Ó sọ orúkọ rẹ̀ ní kíkún fún mi. Abu Sufyan lẹhinna tẹsiwaju: 'A ko duro diẹ sii nibi. Màlúù àti ràkúnmí ń kú. Awọn Banu Kuraisi ti kọ wa silẹ ati pe a ti gbọ iroyin buburu nipa wọn. Afẹfẹ nfẹ si wa. Kò sí ìkòkò ìdáná tàbí àgọ́ kan tí ó dúró, kò sì sí iná tí ń jó. A n fọ ibudó! Èmi kò dúró síbí mọ́.’ Ó wá lọ bá ràkúnmí rẹ̀, ó gun un, ó sì fún un ní pála-pàla kódà kí wọ́n tó tú u ní kíkún. Ti Muhammadu ko ba ni eewọ fun mi patapata lati ṣe ohunkohun ṣaaju ki Mo to pada, dajuda-ju Emi yoo ti pa Abu Sufyan pẹlu ọfa kan. Mo ki o si pada si Muhammadu. O kan gbadura lẹhinna o wọ aṣọ kan ti a ṣe lati inu aṣọ Yemeni ti o jẹ ti ọkan ninu awọn iyawo rẹ. Bí ó ti rí mi, ó fà mí sọ́dọ̀ ara rẹ̀, ó ju apá kan aṣọ náà lé mi lórí, ó tẹrí ba, ó sì wólẹ̀ nígbà tí mo sún mọ́ ọn. Nígbà tí ó parí àdúrà rẹ̀, mo fún un ní ìròyìn kan.”

Ni kete ti wọn gbọ pe awọn Kuraisi ti lọ, awọn Ghatafan pẹlu, pinnu lati pada. Lori awọn wọnyi owurọ, Muhammadu ati awọn onigbagbo kuro ni koto, pada si ilu ati ki o gbe mọlẹ wọn ohun ija.

7.03.10 -- Angẹli Gebriel ká Ìkéde ogun si awọn Ẹya Juu ti Banu Kurayza

Si ọna ọsan Gabriel wa (gẹgẹ bi iroyin ti al-Zuhri) si Muham-madu. Gébúrẹ́lì mú orí rẹ̀ bọ̀ nínú láwàní kan tí wọ́n fi aṣọ ọ̀gbọ̀ ṣe, ó sì gun orí ìbaaka kan tí wọ́n fi aṣọ ọ̀gbọ̀ bò gàárì rẹ̀. Ó bé-èrè pé: “Ṣé o ti fi àwọn ohun ìjà náà sílẹ̀ bí?” Muhammadu da-hun pe, "Bẹẹni!" Gébúrẹ́lì wá sọ pé: “Ṣùgbọ́n àwọn áńgẹ́lì kò tíì fi àwọn ohun ìjà lélẹ̀, mo sì ti wá kó àwọn èèyàn náà jọ sí ogun. Olohun pase fun yin pe ki e jade loko awon Banu Kurayza, emi si n lo si odo won lati gbo ibi odi won.”* Muhammadu pase fun eniti o n pe adura lati kede pe ko seni to gbodo se adura osan ni ibomiran ju nitosi Banu Kurayza. O si fi Ibn Umm Maktum so-ri Medina o si ran Ali jade pẹlu ọpagun rẹ. Àwọn ènìyàn náà wá yí kánkán.

* Nínú Májẹ̀mú Tuntun Áńgẹ́lì Gébúrẹ́lì wá gẹ́gẹ́ bí ìránṣẹ́ àlàáfíà. Kì í ṣe áńgẹ́lì kan náà ló lé Muhammadu láti lọ bá àwọn Júù jagun. Ẹmi ti o jọba lori Muhammadu lo orukọ Gabrieli gẹgẹbi ideri. Ọ̀rọ̀ Àpọ́sítélì Pọ́ọ̀lù ní Gálátíà 1:8 kàn án, níbi tí gbogbo ẹ̀mí Ànjọ̀nú ti jẹ́ ègún tó ń mú ẹ̀sìn tó bófin mu wá lẹ́yìn ìṣípayá Ihinrere.

Nígbà tí Ali sún mọ́ ibi ààbò àwọn Banu Kurayza, ó gbọ́ bí wọ́n ṣe ń sọ̀rọ̀ ẹ̀gàn nípa Muhammadu. O pada o si sọ fun Muham-madu, ẹniti o pade ni ọna: "Maa ṣe sunmọ awọn eniyan irira wọnyi!" Ó béèrè pé: “Èé ṣe, ṣé o gbọ́ tí wọ́n ń sọ̀rọ̀ burúkú sí mi? Nígbà tí wọ́n bá rí mi, wọn kì í sọ irú nǹkan bẹ́ẹ̀.”*

* Yàtọ̀ sí ẹ̀gàn wọn, àgàbàgebè jẹ́ ọ̀kan lára àwọn ẹ̀sùn tí wọ́n sábà máa ń fi kàn án tí Muhammadu máa ń fi kan àwọn Júù (Sura al-Baqara 2:14).

Nígbà tí ó sún mọ́ àwọn ibi ààbò, ó kígbe pé: “Ẹ̀yin ará àwọn ọ̀bọ!* Ṣé Allāhu ti dójú ti yín, ó sì sọ ìyà wá sórí yín?” Wọ́n dáhùn pé: “Abu Qasim! mọ̀ ju ìyẹn lọ!”

* Gẹ́gẹ́ bí Surah al-Baqarah 2:65 ti sọ, àwọn kan lára àwọn Júù di ọ̀bọ àti ẹlẹ́dẹ̀ nítorí àìgbọràn wọn àti ìrúfin májẹ̀mú (wo tún Surah al-Maidah 5:60 àti al-A’raf 7:166).

Paapaa ki Muhammadu to de Banu Kurayza, diẹ ninu awọn ẹlẹgbẹ rẹ pade rẹ ni Sauran. Ó béèrè lọ́wọ́ wọn bóyá ẹnì kan ti gun kẹ̀kẹ́ wọn kọjá. Wọ́n dáhùn pé: “Bẹ́ẹ̀ ni, Dihya ibn Khalifa, ará Kalbite, gun ìbaaka kan tí ó fi gàárì rẹ̀ jẹ́ ibora tí wọ́n fi siliki ṣe lọ́ṣọ̀ọ́.” Muhammadu dahun pe: "Jibriel ni, ẹniti a ti ranṣẹ si Banu Kurayza lati mì awọn odi agbara wọn ati lati fi ẹru kún ọkàn wọn."

* Dihya ibn Khalifa ni a ṣe apejuwe rẹ bi ọdọmọkunrin ẹlẹwa. Muham-madu sọ pe olori awọn angẹli nigbakan mu ifihan wa fun u ni irisi Dihya, eyiti o mu Salman Rushdie lati ṣe arosọ ti ko dara.

Muhammadu duro ni kanga ti Banu Kurayza ti a npe ni "Anna". Awọn Musulumi pejọ ni ayika rẹ. Diẹ ninu awọn wá nikan lẹhin adura aṣalẹ ti o kẹhin. Wọn ko tii ṣe adura ọsan nitori pe Mu-hammadu ti kede pe ọkan nikan ni lati gbadura nitosi Banu Ku-rayza. Awọn ọrọ iṣowo titẹ, eyiti wọn ko ni anfani lati ṣe iṣowo lakoko ogun, ti mu wọn duro. Nitori naa wọn se adura ọsan lẹhin adura irọlẹ, Allah ko si ba wọn wi nitori rẹ, ati pe Muham-madu ko si ba wọn wi.

7.03.11 -- Ìsàgatì àwọn Júù Banu Kurayza ní Medina (May 627 AD.)

Muhammadu dó ti Banu Kurayza fún ọjọ́ mẹ́ẹ̀ẹ́dọ́gbọ̀n, títí tí wọ́n fi tẹ̀ wọ́n lọ́kàn tí Allāhu sì sọ ẹ̀rù bà wọ́n nínú ọkàn wọn. Huyay ibn Akhtab ni, ni ibamu pẹlu ileri rẹ, lọ sinu ọkan ninu awọn odi wọn lẹhin yiyọkuro ti Kuraysh ati Ghatafan. Nigbati wọn ba ni idaniloju pe Muhammadu ko ni yọ kuro ṣaaju ki o to tẹ wọn ba, Ka'b sọ pe: "Ẹ ri ohun ti o ti de lori rẹ! Mo daba fun o meta yiyan. Yan ọkan ninu wọn! Tintan, mí na hodo dawe ehe bo lá ẹ dọ nugbo wẹ; nítorí pé, láti ọ̀dọ̀ Allāhu, ó ti pẹ́ tí ó ti hàn gbangba fún yín pé òun ni wòlíì tí a rán, tí a kọ nípa rẹ̀ nínú Ìwé Mímọ́ wa. Ẹ̀mí yín, dúkìá yín àti àwọn ọmọ yín yóò wà ní àlàáfíà.” Ṣùgbọ́n wọ́n dá a lóhùn pé: “A kò ní kọ àwọn òfin Tórà sílẹ̀, ká sì pààrọ̀ wọn fún nǹkan mìíràn.” - "Daradara," Ka'b sọ, "lẹhinna jẹ ki a lọ ni ọna miiran nipa eyiti a yoo pa awọn iyawo ati awọn ọmọ wa ati lẹhinna jade lọ pade Muhammadu ati awọn ẹlẹgbẹ rẹ pẹlu awọn ida ti o fa, laisi nini ihamọ lẹhin wa. Kí Ọlọ́run wá pinnu láàárín àwa àti òun. Ti a ba ṣegbe a ko fi idile silẹ ti a nilo lati ṣe aniyan. Bí a bá ṣẹ́gun, a ó gba àwọn aya wọn àti àwọn ọmọ wọn.” Àwọn Júù wá dáhùn pé: “Bí a bá pa àwọn òtòṣì wọ̀nyí, nígbà náà, ìwàláàyè kì yóò ní ohun rere mọ́ láti ṣe!” -- “Daradara,” Ka‘b tẹsiwaju, ti o ko ba fẹ yan ọna yii, lẹhinna ẹkẹta tun wa: Loni ni irọlẹ ọjọ Jimọ. Boya Muham-madu fojuinu ara rẹ lati wa ni ailewu. Ṣe ikọlu. A le ṣe iyanu fun Muhammadu ati awọn ẹlẹgbẹ rẹ. Ṣùgbọ́n wọ́n dáhùn pé: “Ṣé kí á ba Ọjọ́ Ìsinmi jẹ́, kí á sì ṣe àwọn nǹkan tí ẹnikẹ́ni nínú wa kò ṣe bí kò ṣe àwọn tí—gẹ́gẹ́ bí ẹ ti mọ̀—- di ọ̀bọ?”* Látàrí èyí, Kábù kígbe pé: “Kò sí ẹyọ kan ṣoṣo. nínú yín, láti ìgbà tí ìyá rẹ̀ ti bí i, ti ṣe ìpinnu tí kò tọ́.”

* Àtàntàn ẹ̀sìn Ìsìláàmù kan sọ pé àwọn Júù tí kò sọ ọjọ́ Sábáàtì di mí-mọ́ ni wọ́n ti sọ di ọ̀bọ.

7.03.12 -- Abu Lubaba ati ironupiwada rẹ

Banu Kurayza, ti wọn tun jẹ oluba Aus, ranṣẹ si Muhammadu nikẹhin wọn si beere lọwọ rẹ pe ki o ran Abu Lubaba ibn Abd al-Mundshir si wọn, ki wọn le gba igbimọ pẹlu rẹ. Muhammadu ran e. Nigbati o si de ọdọ wọn, awọn ọkunrin na dide duro ni-waju rẹ̀. Àwọn aya àti àwọn ọmọ náà wá sọ́dọ̀ rẹ̀, wọ́n ń gbọ̀n, wọ́n sì ń sunkún, tó bẹ́ẹ̀ tí wọ́n fi fọwọ́ kàn án. Wọn beere lọwọ rẹ boya yoo gba wọn ni imọran lati fi ara wọn silẹ fun Muham-madu. O tẹriba, sibẹsibẹ tọka ni akoko kanna si ọfun rẹ. Nipa eyi o fẹ lati sọ pe Muhammadu yoo pa wọn. "Ṣugbọn, nipasẹ Ọlọhun," Abu Lubaba ni lati sọ nigbamii, "Ṣugbọn ki emi to gbe ẹsẹ mi kuro ni ibi ti mo duro, mo mọ pe mo ti da Allah ati ojiṣẹ rẹ."

Abu Lubaba lẹhinna lọ, ṣugbọn ko lọ si Muhammadu. Dipo o di ara rẹ ṣinṣin si ọwọn ti mọṣalaṣi o si bura pe oun ko ni gbe kuro ni aaye naa titi Ọlọhun yoo fi dariji awọn ọrọ rẹ. O tun gba Olo-hun gege bi eleri pe oun ko ni tun fi ese si agbegbe Banu Ku-rayza tabi ko tun fi ara re han nibi ti o ti da Olohun ati Anabi re han. Nigbati Muhammadu, ti o yà wipe ko wa soke, gbọ ohun ti o ṣẹlẹ, o sọ pe: "Ti o ba ti wa si mi, Emi iba ti bẹbẹ fun ore-ọfẹ Allah fun u. Ṣùgbọ́n ní báyìí, èmi kì yóò tú u kúrò lórí òpó títí tí Allāhu fúnra rẹ̀ yóò fi dárí jì í.” Muhammadu jẹ nigbana ni ibug-be ti Umm Salama, nigbati idariji Abu Lubaba han fun u. Umm Salama sọ pe: “Mo gbọ ni kutukutu owurọ bi Muhammad ṣe rẹrin. Mo beere lọwọ rẹ pe kini o n rẹrin. O sọ pe: ‘Ọlọhun ti fori-ji Abu Lubaba.’ Mo beere boya MO le jẹ ki o mọ eyi (eyi jẹ ṣaaju akoko ti wọn paṣẹ fun awọn iyawo Muhammad lati wa lẹhin aṣọ-ikele), o si dahun ododo.” O lọ o duro niwaju ẹnu-ọna yara rẹ o si kigbe pe: "Ẹ yọ Abu Lubaba, Allah ti dariji ọ!" Àwọn ènìyàn náà sáré lọ bá a láti tú u. Ṣugbọn o bura pe oun yoo ko budge ohun inch lati ibi titi Muhammadu ara yoo tu u. Muham-madu ṣe eyi nigbati o kọja lọ si ọna Adura Owurọ. Abu Lubaba ti dè fun ọjọ mẹfa. Nigbakugba ti awọn akoko adura ba de ọdọ iyawo rẹ ni o gun to lati gbadura, gẹgẹ bi ọmọwe kan ti royin fun mi. Lẹ́yìn náà, wọ́n tún so ó mọ́ òpó náà. Ìfihàn nípa ìrònúpìwàdà rẹ̀ kà pé: “Àwọn mìíràn sì ti jẹ́wọ́ ẹ̀ṣẹ̀ wọn, wọ́n ti da iṣẹ́ rere pọ̀ mọ́ òmíràn, èyí tí ó burú …” (Sura al-Tawba 9:102).

Ni alẹ ti awọn Banu Kurayza fi ara wọn silẹ, Thalaba ibn Sa'ya, Usayd ibn Sa'ya ati Asad ibn Ubayd gba Islamu. Wọn jẹ ibatan ti Qurayza ati Nadir, ṣugbọn wọn jẹ ti ẹya Hadl, ti ipilẹṣẹ rẹ tun pada siwaju.

7.03.13 -- Awọn Juu Banu Qurayza Fi silẹ (May 627 A.D.)

Awọn Banu Kurayza jowo ara wọn ni owurọ ọjọ keji. Àwọn ará Awsite náà sáré lọ sọ pé: “Àwọn Júù wọ̀nyí jẹ́ alájọṣepọ̀, kì í ṣe Khazraj. Bayi o mọ bi o ṣe lọ tẹlẹ lodi si awọn ọrẹ ti Khazraj. ” Awọn Banu Kaynuqa', ẹniti Muhammadu ti dótì tẹlẹ, jẹ ala-baṣepọ ti Khazraj. Nigbati wọn n tẹriba, wọn pe orukọ Abd Al-lah ibn Ubay, Muhammadu si ranṣẹ si wọn.

Lakoko ti awọn Awsites sọ bẹ, Muhammadu beere lọwọ wọn boya wọn yoo ni itẹlọrun ti o ba yan ọkan ninu wọn lati jẹ adajọ. Nigbati wọn dahun bẹẹni, o sọ pe: "Daradara, Sa'd ibn Mu'adh o jẹ!" Muhammadu ti mu u wá sinu agọ ti obinrin kan lati awọn ẹya ti Aslam nigbati o ti lu nipa ohun ọfà. Orúkọ rẹ̀ ni Rufayda, ó tọ́jú àwọn tí wọ́n fara gbọgbẹ́ nínú mọ́sálásí, ó sì ń sìn wọ́n láti lè rí ìgbàlà rẹ̀.

Nigbati Muhammadu ṣe e lati jẹ agbẹjọro lori Banu Kurayza, awọn eniyan rẹ gbe e si ori kẹtẹkẹtẹ kan ti wọn ti gbe timuti alawọ kan le lori. O jẹ ọkunrin ti o lagbara, ti o wuni, ati pe nigba ti wọn n dari rẹ lọ si Muhammadu wọn sọ pe: "Ṣe rere, Abu Amr, pẹlu awọn ẹlẹgbẹ rẹ. Muhammadu ti gbe ayanmọ wọn si ọwọ rẹ, ki iwọ ki o le tọju wọn jẹjẹ.

Nígbà tí wọ́n ń bá a sọ̀rọ̀ báyìí, ó fèsì pé: “Àkókò nìyí tí èmi kò fi ṣe ohun kan tí ó yẹ ìbáwí sí Ọlọ́run.” Lẹ́yìn èyí ni àwọn kan lára àwọn ọmọ ogun ẹ̀yà rẹ̀ padà sí ilé àwọn Banu Abd al-Ashhal wọ́n sì ṣọ̀fọ̀ ikú àwọn ará Banu Kurayza, kódà kí Sa’d tó dé bá wọn.

Nigbati Sa'd wa si ọdọ Muhammadu ati awọn onigbagbọ, Mu-hammadu kigbe pe: "Duro niwaju oluwa rẹ!" Àwọn arìnrìn-àjò náà sọ fún ara wọn pé: “Dájúdájú, Muhammadu ní láti túmọ̀ sí àwọn olùrànlọ́wọ́.” Ṣugbọn awọn wọnyi sọ pe: “Muhammadu lo paṣẹ fun gbogbo awọn onigbagbọ!” Wọ́n dìde, wọ́n sì sọ fún Sa’d pé: “Muhammadu ti fi ọ́ ṣe aládàáni lórí àwọn alá-bàákẹ́gbẹ́ rẹ.” Sa’d wá bi wọ́n léèrè pé: “Ṣé ẹ̀yin ha fi Allāhu búra pé ìdájọ́ mi yóò ṣẹ?” Wọ́n dáhùn pé: “Bẹ́ẹ̀ ni.” Sa'd tun beere pe: "Ṣe gbogbo awọn ti wọn duro ni ẹgbẹ ti Anabi Ọlọhun tun bura bi?" (Nitori ibowo ko mẹnuba orukọ Muham-madu.) Muhammadu naa, dahun pẹlu “bẹẹni”. “Ó dáa,” Sa’d sọ pé, “ìdájọ́ mi ni pé kí wọ́n pa gbogbo àwọn ọkùnrin náà, kí wọ́n pín ohun ìní wọn, kí wọ́n sì fi àwọn ìyàwó àtàwọn ọmọ wọn lẹ́rú.” Muhammadu sọ fún Sa'd pé: “Ìdájọ́ rẹ jọra pẹ̀lú ìdájọ́ Ọlọ́run, ẹni tó wà lókè àwọn ọ̀run méje.”*

* Fi wé Mátíù 5:7; 7:1-5 àti Jòhánù 8:44 .

7.03.14 -- Ìparun Ẹ̀yà Júù ti Banu Kurayza ni Medina (Oṣu Karun ọdun 627 A.D.)

Nigbati ogunlọgọ awọn onigbagbọ ati awọn oluranlọwọ wọn ti yọkuro, Muhammadu ti pa awọn Juu mọ ni ile ọmọbinrin al-Harith, obinrin ti Banu al Najjar ni Medina. Nigbana o lọ si square kan ti o jẹ ṣi loni awọn oja ibi ti Medina ati ki o ni koto wa nibẹ. Lẹhinna o mu awọn ọkunrin Banu Kurayza jade ni awọn ologun ti wọn si pa wọn niwaju awọn koto naa. Ó wà láàárín 600 sí 700 ọkùnrin, ní ìbámu pẹ̀lú àwọn mìíràn 800 sí 900. * Lára wọn tún wà lára wọn Huyay ibn Akhtab àti Ka’b ibn Asad. Kurayza béèrè lọ́wọ́ Ka‘b, bí wọ́n ṣe ń kó àwọn ọkùnrin náà lọ ní ìpínyà, kí ló rò pé yóò ṣẹlẹ̀ sí wọn. Ó dáhùn pé: “Ṣé ẹ ò ní gbọ́n láé? Ṣé o kò rí i pé àwọn tí wọ́n kó lọ kì í padà? Nípa Allāhu, wọn yóò pa wọ́n!”

* Ibojì ibi-akọkọ akọkọ ninu itan-akọọlẹ Islamu, ti o kun fun awọn Juu ti a pa 600-800, ni a gbẹ ni Medina. Wọ́n ta àwọn obìnrin àti àwọn ọmọdé gẹ́gẹ́ bí ẹrú.

Wọn tẹsiwaju ni ọna yii titi Muhammadu fi pari pẹlu gbogbo wọn. Awọn ti o kẹhin lati wa ni pipa ni Huyay ibn Akh-tab, ọtá ti Allah. Ó wọ ẹ̀wù àwọ̀lékè kan tí ó ní omijé ìka ní gbogbo ìká-ngun, tí ẹnikẹ́ni kò fi lè bọ́ ọ kúrò. Wọ́n so ọwọ́ rẹ̀ mọ́ ẹ̀yìn rẹ̀. Nigbati o ri Muhammadu, o sọ pe: "Nipa Ọlọhun, Emi ko fi ara mi bú nitori pe mo ti di ọta rẹ, ṣugbọn ẹnikẹni ti o ba ṣe aiṣootọ si Ọlọhun yoo parun." Lẹ́yìn náà ló yíjú sí àwọn èèyàn náà, ó sì sọ pé: “Kì í ṣe àjálù nígbà tí, ní ìbámu pẹ̀lú àṣẹ tí Ọlọ́run gbé kalẹ̀ àti tí a kọ sílẹ̀, kádàrá ẹ̀jẹ̀ lé àwọn ọmọ Ísírẹ́lì ṣẹ.” Ó wá jókòó, wọ́n sì lù orí rẹ̀.

Aisha se alaye pe: “Obinrin kan pere lo wa ninu awon Banu Kurayza. O wa pẹlu mi o si ba mi sọrọ o si rẹrin debi pe gbogbo ara rẹ ti mì, nigba ti Muhammadu n mu ki wọn pa awọn ọkunrin naa ni ọja naa. Lójijì, ohùn kan kígbe pé: ‘Níbo ni bẹ́ẹ̀ àti bẹ́ẹ̀ lọ?’ Wọ́n sì pe orúkọ rẹ̀. O dahun pe: 'Emi ni!' Mo beere lọwọ rẹ: 'Kini o ṣẹlẹ?' - 'Nitori kini?' - 'Nitori ẹṣẹ kuro ki o si decapitedi. Nipa Allah,” Aisha sọ pe, “Emi ko ni gbagbe bi o ṣe ya mi lenu lae pe o lagbara tobẹẹ ti o rẹrin pupọ, botilẹjẹpe o mọ pe wọn yoo pa.” Obinrin yii ti pa Khallad ibn Suwayd nipa sisọ ọlọ kan le e lori.

7.03.15 -- Zubayr ibn Bata kọ idariji rẹ

Gẹgẹbi iroyin al-Zuhri, Thabit ibn Qays lọ sọdọ Zubayr ibn Ba-ta, ara Qurayzite, baba Abd al-Rahman, ẹniti o ti ṣe oore pupọ fun u ni akoko ijọsin - ọkan ninu awọn ọmọ Zabir royin. Èmi pé ní ọjọ́ Búátì, ó dá ẹ̀mí rẹ̀ sí, ó sì jẹ́ kí ó lọ lẹ́yìn tí ó ti gé irun orí rẹ̀—ó sì béèrè lọ́wọ́ rẹ̀ pé: “Ṣé o ṣì mọ̀ mí bí?” -- (Ní àkókò yẹn, ó ti di arúgbó.) Ó wá fèsì pé: “Báwo ni èmi kò ṣe mọ̀ ọ́?” - “Nisisiyi lẹhinna,” Thabit sọ pe, “Emi yoo san pada fun ọ ohun ti Mo jẹ ọ.” Zabir dáhùn pé: “Ó dára pé kí àwọn ọlọ́lá san án padà fún ara wọn.”

Thabit tọ Muhammadu lọ o si sọ pe: “Mo jẹ gbese fun Zabir fun iṣẹ rere kan ti mo fẹ lati san pada fun u. Fun mi ni ẹjẹ rẹ!" Mu-hammadu fi fun u, ati awọn ti o ki o si pada si Zabir o si wi fun u. Zabir sọ pe: “Kini o yẹ ki arugbo kan ṣe pẹlu igbesi aye laisi iyawo ati ọmọ?” Thabit tun lọ si ọdọ Muhammadu o si bẹbẹ fun u lati fun u pẹlu iyawo rẹ ati awọn ọmọ rẹ, Muhammadu si fi wọn fun u. Nigbati o kede eyi fun Zabir, ọkunrin naa dahun pe: “Bawo ni idile kan ninu Hijaz ṣe le ye laisi ohun-ini?” Thabit si tun lọ si Muhammadu ati ki o beere tun fun Zabir ká ini. Eyi, paapaa, o gba. Nígbà tí Thabit sọ èyí pẹ̀lú rẹ̀, ó sọ pé: “Kí ni ọkùnrin náà ń ṣe tí ojú rẹ̀ ń tàn bí dígí ará Ṣáínà, tí àwọn wúńdíá ẹ̀yà rẹ̀ fi rí ara wọn nínú rẹ̀—èyín ni Ka’b ibn Asad?” - “A ti pa a.” -- “Ati pe nipa Huyay ibn Akhtab, ọmọ alade aginju ati awọn olugbe ilu?” - “A ti pa a pẹlu.” -- Ati pe nipa Azzal ibn Simaw’al, ẹni akọkọ ti o kọlu ati aabo nigba ti a salọ?” - "O ti kú." -- “Ati awọn apejọ meji miiran?” (O tumọ si awọn Banu Ka’b ati awọn Banu Amr ibn Kurayza.) -- “A ti pa wọn run. Gbogbo wọn ni a pa.” “Nisinsinyi, mo bẹ ọ Thabit, nitori pe o jẹ gbese fun mi, ki o jẹ ki n tẹle awọn ẹya mi, nitori pe, nipasẹ Ọlọhun, lẹhin iku awọn ọkunrin wọnyi, igbesi aye ko ni iye mọ, ati pe emi ko ni anfani sùúrù láti dúró àní níwọ̀n ìgbà tí a bá ti ya garawa kúrò lára ràkúnmí tí òùngbẹ ń gbẹ kí n tó darapọ̀ mọ́ àwọn ọ̀rẹ́ wọ̀nyí.”

Thabit wá mú un síwájú, wọ́n sì bẹ́ ẹ lórí. Nigbati Abu Bakr gbọ ohun ti o sọ, o fi kun: "Nipa Allah, o yoo pade awọn ọrẹ rẹ ni apaadi, nibi ti won yoo jo fun gbogbo ayeraye."

7.03.16 -- Ìtàn Àwọn Ọmọkùnrin Júù ‘Atiyya àti Rifa’a

Muhammadu ti pa aṣẹ lati pa gbogbo okunrin laarin Banu Ku-rayza ti o ni irungbọn. Kurayzite ‘Atiyya salaye pe: “Nigbati Mu-hammadu pase pe ki a pa gbogbo agbalagba, mo tun jẹ ọmọkunrin ti ko ni irungbọn. Nitorina wọn jẹ ki mi gbe. Rifa’a ibn Samau’al, ará Kurayzite, tí ó ti pé ọdún ìbàlágà, bẹ Salma, ẹni tí ó ti mọ̀ tẹ́lẹ̀ fún ìgbà díẹ̀, fún ààbò. Ọmọbinrin Kays ni, arabinrin Salit, ọkan ninu awọn iya Muhammad, ti o gbadura pẹlu rẹ ni awọn ọna mejeeji (si Jerusalemu ati si Mekka) ati ẹniti o bọwọ fun aṣa fun iwa awọn obinrin. O beere Muham-madu lati fi fun u, nitoriti o ṣe ileri lati gbadura ati lati je ẹran ibakasiẹ. Muhammadu fi fun u, ati bayi ti o ti fipamọ aye re.

* Ibọwọ ni ọna ti awọn obirin ko tumọ si ojuse lati kopa ninu Ogun Mimọ.

7.03.17 -- Ìpín ìkógun lọ́wọ́ àwọn Júù Banu Kurayza

Muhammadu si pin laarin awọn onigbagbọ Musulumi awọn obirin, awọn ọmọde ati awọn ohun ini ti Banu Kurayza, o si fi ọjọ na ni ipin fun awọn ẹlẹṣin ati fun awọn ẹlẹsẹ ẹlẹsẹ ti o si mu awọn karun jade. Awọn ẹlẹṣin gba ipin mẹta - ọkan fun ọkunrin ati meji fun ẹṣin. Awọn ti o wa ni ẹsẹ gba ipin kan. Ninu ogun yii awọn ẹṣin 36 ni o wa. Nibi fun igba akọkọ ikogun ti pin si oke ati pe a mu karun kuro. Awọn ipolongo ologun nigbamii ni lati tẹle ilana yii. Lẹ́yìn náà, Muhammadu rán Sa‘d ibn Zayd al-Ansari pẹ̀lú àwọn ẹlẹ́wọ̀n Banu Kurayza lọ sí Najd, ó sì lò wọ́n gẹ́gẹ́ bí owó láti ra ẹṣin àti ohun ìjà.*

* Ogun Mimọ ni idagbasoke siwaju ati siwaju sii sinu iṣowo ti o ni owo ati eto daradara pẹlu awọn ẹrú, ẹranko ati ọjà.

7.03.18 -- Awọn Juu Rayhana di Iyawo Muhammadu

Lati ọdọ awọn obinrin Banu Kurayza, Muhammadu ti yan Rayhana, ọmọbinrin Amr ibn Khunafa, ọkan ninu awọn Banu Amr ibn Kurayza. Ó dúró gẹ́gẹ́ bí ẹrú lẹ́gbẹ̀ẹ́ rẹ̀ títí di ikú rẹ̀. Mu-hammadu daba igbeyawo fun u ati ki o dabaa o seclude ara bi awọn miiran obirin. Ṣùgbọ́n ó ní kí ó fi òun sípò gẹ́gẹ́ bí ẹrú, nítorí yóò rọrùn fún òun àti fún òun, nítorí náà ó gbà. Ni ibere o koju Islam ati ki o fe lati wa ni a Juu, ki Muhammadu pa pada lati rẹ, eyi ti distressed rẹ. Ṣugbọn ni ọjọ kan nigba ti o joko pẹlu awọn ẹlẹgbẹ rẹ, o gbọ bàta meji lẹhin rẹ o si sọ pe: "Awọn bàta Tha'laba ibn Sa'ya ni wọn, ẹniti o mu iroyin iyipada ti Rayhana wa fun mi." O wọle o si kede iyẹn. Inu Muhammadu dun pupọ lori eyi.

Ogun ti koto ati ipolongo lodi si Banu Kurayza jẹ mẹnuba ninu Sura al-Ahzab 33, tabi "Awọn Awọn igbimọ". Allāhu rán wọn létí àwọn ewu, inú rere rẹ̀, bí ó ṣe tó láti ràn wọ́n lọ́wọ́ àti oríṣiríṣi ọ̀rọ̀ àwọn alábòsí. Ẹnì kan kà níbẹ̀ pé: “9 Ẹ̀yin tí ẹ gbà gbọ́, ẹ rántí ìbùkún Ọlọ́run lórí yín nígbà tí àwọn ọmọ ogun dé bá yín, a sì rán ẹ̀fúùfù kan àti àwọn ọmọ ogun sí wọn, tí ẹ kò rí,* ṣùgbọ́n Allāhu ń rí àwọn ohun tí ẹ̀ ń ṣe. 10 Nigbati nwpn ba nyin dide lati oke nyin ati ni isal9 nyin, (Kurayza wa lati oke wa, ti Kuraish ati Gatafan si wa lati isale) nigbati oju nyin si yi, ti Qkan nyin si de ip9n nyin, nigba ti ? ere nipa Allah ero; 11 nibẹ o jẹ pe awọn onigbagbọ ni idanwo ati ki o mì gidigidi. 12 Ati nigbati awọn alagabagebe, ati awọn ti aisan wa ninu ọkan wọn, sọ pe: ‘Ọlọhun ati ojisẹ rẹ̀ ṣe ileri arekereke nikan fun wa.’ 13 Àti pé nígbà tí àwọn kan nínú wọn sọ pé: ‘Ẹ̀yin ará Yathrib, kò sí ibùgbé kankan fún yín, nítorí náà ẹ padà!’ Àwọn kan nínú wọn sì ń tọrọ ààyè lọ́dọ̀ wòlíì, wọ́n sì ń sọ pé: ‘Àwọn ilé wa ti hàn gbang-ba’; sibẹ wọn ko ṣipaya; kìkì láti sá ni wọ́n fẹ́” (Sura al-Ahzab 33:9-13) bí ó bá ṣẹlẹ̀ pé àwọn ọ̀tá yóò dé bá wọn láti ìhà gbogbo.

* Muhammadu sọ fun ara rẹ ni agbara lati ṣe iforukọsilẹ afẹfẹ ati awọn ẹmi lati mu Islamu wa si iṣẹgun.

“14 “Bí ó bá sì jẹ́ pé wọ́n ti fipá mú wọn láti òde òde, tí wọ́n sì ní kí wọ́n pa dà sẹ́yìn, wọn ì bá ti ṣe bẹ́ẹ̀, láìṣiyèméjì nípa rẹ̀. 15 Sugbpn nwpn ti se adehun pelu Allah, pe nwon ki yio yi phinda won pada (nibi ewu). A o si bi eniyan lere nipa majẹmu Allah. 16 Wipe: Sa ki yio lere fun nyin, nigbati enyin ba sa fun iku tabi pipa; a kò sì ní jẹ́ kí ẹ gbádùn díẹ̀. 17 Wipe: Tani yio daabo bo yin lowo Al-lah, ti o ba fe aburu fun yin, tabi o fe aanu fun yin? Lẹ́yìn Allāhu, wọn kò ní rí olùrànlọ́wọ́ kankan fún ara wọn. 18 Allāhu lè mọ àwọn tí ń ṣèdílọ́wọ́ nínú yín, àti àwọn tí wọ́n ń sọ fún àwọn arákùnrin wọn pé, ‘Ẹ wá bá wa!’ Ṣùgbọ́n ó ṣòro fún wọn láti wá sí ogun. 19 Nígbà tí ẹ̀rù bá súnmọ́ ọ, o rí wọn tí wọ́n ń wò ọ́, tí ojú wọn ń yí bí ẹni tí ikú ń hù; ṣùgbọ́n nígbà tí ẹ̀rù bá lọ, wọ́n á fi ahọ́n mímú bá yín wí …” (Sura al-Ahzab 33:14-19).

7.03.19 -- Iku Sa'd ibn Mu'adh

Ni kete ti a ti pinnu ipinnu Banu Kurayza, awọn ọgbẹ Sa'd ibn Mu'adh ṣii, o si ku ni ajeriku. Mu'adh ibn Rifa'a al-Zuraqi ti rohin fun mi pe: Won so ninu awon eniyan mi pe nigba ti Sa'd dubulẹ, Gabrieli wa si odo Muhammadu ni aarin oru -- o wọ atapa ti wura brocadi siliki. - ó sì wí fún wọn pé: “Ta ni òkú ẹni tí àwọn ojú ọ̀nà ọ̀run ṣí sílẹ̀ fún, ẹni tí ìtẹ́* mì tìtì tayọ̀tayọ̀? Mu-hammadu dide ni kiakia o si sare lọ si Sa'd ṣugbọn o ri pe o ti ku tẹlẹ.

* Awọn Musulumi gbagbọ ninu itẹ Ọlọrun ati awọn alabojuto itẹ ti o gbe e. Ìran Ìsíkíẹ́lì (Ìsíkíẹ́lì 1 àti 33) ti dé ọ̀nà Medina tí a sì ti sọ di mímọ̀ níbẹ̀.

Aisha nigba kan pada lati Mekka ni ẹgbẹ ti Usayd ibn Hudhayr. Ó ń ṣọ̀fọ̀ ikú ọ̀kan lára àwọn ìyàwó rẹ̀. Aisha si sọ fun un pe: “Ki Olohun foriji rẹ, Abu Yahya. Báwo ni o ṣe lè ṣọ̀fọ̀ aya kan lẹ́yìn tí o ti pàdánù ìbátan ẹni tí ìtẹ́ rẹ̀ fi ayọ̀ mì?”

7.03.20 -- Akojọ ti awọn Ajeriku Lati Ogun ti koto

Awon onigbagbo mefa pere lo subu ninu koto ati awon alaigbagbo meta. Ọkan ninu wọn ni Nawfal ibn Abd Allah ibn al-Mughira, ẹniti o fẹ lati sọdá koto naa, ti o gbiyanju lati ṣe bẹ ṣubu sinu rẹ ti o si pa. Awọn alaigbagbọ fẹ lati ra oku rẹ ti awọn Musulumi ti gba. Muhammadu jẹ ki wọn ni, nipa eyiti o sọ pe: “A ko ni nkankan ṣe pẹlu oku tabi idiyele rẹ.” Sibẹsibẹ gẹgẹ bi Zuhri, Muhammadu gba 10,000 dirham fun oku.*

* Ogun ti koto jẹ pataki Ijakadi laisi ẹjẹ fun awọn Musulumi. Awọn Ju ni-kan ni lati sanwo fun rẹ pẹlu ẹmi wọn.

Khallad ibn Suwayd lati Banu al-Harith ibn al-Khazraj ṣubu ni ogun si Banu Kurayza. A ti sọ ọlọ kan lù ẹni tí ó fọ́ ọ túútúú. Muhammadu ni lati sọ pe: "O gba ẹsan meji ti ajeriku." Abu Si-nan ibn Mihsan, ọkan ninu awọn Banu Asad ibn Khuzayma, kú nigba ti awọn idoti ati awọn ti a sin ni awọn oku ti awọn Banu Kurayza, ti o titi bayi ṣiṣẹ bi awọn ibi isinku. Nigbati awọn Musulumi pada si ile lati inu koto, Muhammadu sọ pe: "Lati isisiyi lọ awọn Kuraysh ko ni jade si ọ mọ, ṣugbọn iwọ yoo ja-gun si wọn." Ati bẹ o ṣẹlẹ. Awọn Qurayṣi ko tun jade si Mu-hammadu mọ, ṣugbọn o ba wọn jagun, titi Ọlọhun fi fi Mekka le ọwọ rẹ.

**7.03.21 -- Ipaniyan ti onidajọ Juu Sallam Abu Raafi’ in Khaybar* (Oṣu kẹfa ọdun 627 A.D.)**

Nigbati Ipolongo ti koto ati ogun lodi si Kurayza ti pari, Khazraj beere Muhammadu fun igbanilaaye lati pa Raafi' Sallam, ti o ngbe ni Khaybar. O si ti je ti si awon ti o ti dide orisirisi awọn ẹgbẹ lodi si Muhammadu. Awọn Awsite ti pa Ka'b ibn al-Ashraf tẹlẹ nitori ikorira rẹ si Muhammadu. Muhammadu gba wọn laaye lati ṣe eyi. Abd Allah ibn Ka’b rohin pe: “Ni afikun si gbo-gbo ohun ti Allah ti ṣe fun Muhammadu, o ṣẹlẹ pe awọn ẹya meji, awọn Aws ati awọn Khazraj, fi taratara jijakadi fun ojurere Muhammadu - bii awọn ràkúnmí meji. Ti awọn Aws ba ti ṣe iṣẹ kan fun Muhammadu, awọn Khazraj yoo sọ pe: "Nipa Ọlọhun, wọn ko ni ni anfani lori wa," wọn ko si ni isinmi titi ti wọn fi ṣe iru iṣẹ kan. Awọn Awsites sọ ohun kanna ti awọn Khazrajites ba ti ṣe nkan ti o wulo fun Muhammad. Lẹhin ti awọn Awsites ti pa (Juu) Ka'b ibn al-Ashraf, nitori iwa-ika rẹ si Muhammadu, Khazraj ni lati ṣe akiyesi ẹniti o ṣe afihan irufe kanna si Mu-hammadu. Nibẹ ni o wa si ọkan Sallam, ti o ngbe ni Khaybar. Lẹ́yìn náà wọ́n béèrè fún ìyọ̀ǹda láti pa á, tí Muhammadu fún wọn lẹ́yìn náà.”

* Khaybar dubulẹ 160 km ariwa-oorun ti Medina. Ọ̀pọ̀lọpọ̀ àwọn Júù ti sá lọ síbẹ̀ lẹ́yìn tí wọ́n ti lé wọn tàbí lé wọn jáde kúrò ní Medina.

Nigbana ni awọn ọkunrin marun lati Banu Salama ṣe ọna wọn lọ si Khaybar. Muhammadu yan Abd Allah ibn Atik olori wọn ati kọ wọn lati pa awọn ọmọde tabi awọn obinrin. Àwọn ọkùnrin náà wá sí ilé Sálámù lóru, wọ́n sì ti gbogbo ilẹ̀kùn. Sallam wa ni iyẹwu oke. Wọn gun awọn pẹtẹẹsì ati, duro niwaju ẹnu-ọna, beere fun ẹnu-ọna. Ìyàwó Sallam jáde lọ ó sì béèrè pé: “Ta ni ìwọ?” Wọ́n dáhùn pé: “A jẹ́ ará Bedouin tí a fẹ́ ra ọkà.” Ó dáhùn pé: “Kíyè sí i, olúwa rẹ, wọlé!” Lẹ́yìn tí wọ́n ti wọlé, kíá ni wọ́n ti ilẹ̀kùn náà nítorí ìbẹ̀rù pé kí àwọn èèyàn kọjá ẹni tó lè wá sáàárín wọn. Obinrin na si kigbe li ohùn rara, ṣugbọn nwọn fi idà wọn tẹ̀ siwaju Sallamu ninu òkunkun, o dubulẹ lori akete bi aṣọ ọ̀gbọ ara Egipti. Nigbati obinrin na kigbe kikan, nwọn fẹ lati fi idà pa a. Sugbon leyin ti won ranti awọn idinamọ ti Muham-madu ati ki o jẹ ki rẹ nikan. Ti ko ba jẹ fun idinamọ ti o han gbangba wọn iba ti pari rẹ ni alẹ yẹn. Nígbà tí wọ́n ń gbógun tì í, ó ṣẹlẹ̀ pé Abd Allah ibn Unays ti lu ikùn rẹ̀ tẹ́lẹ̀, ó sì kígbe pé: “Ó tó! To!” Wọn yara kuro ni iyẹwu naa. Abd Allah ibn Atik, ti ko dara oju, ṣubu si isalẹ awọn pẹtẹẹsì ati ki o farapa ara rẹ gidigidi. Wọ́n tètè gbé e lọ sí ọ̀dọ̀ odò kan lẹ́gbẹ̀ẹ́ ọ̀kan lára àwọn kànga náà. Àwọn Júù tan ògùṣọ̀, wọ́n sì fi ìtara wá wọn, ṣùgbọ́n kò ṣàṣeyọrí. Níkẹyìn, wọ́n padà lọ sí Sálámù, gbogbo wọn sì pé jọ sọ́dọ̀ rẹ̀, nítorí òun ni onídàájọ́ wọn.

Wọn ṣe iyalẹnu boya ọta Allah ti ku nitootọ. Ọkan ninu wọn ti ṣetan lati dapọ laarin awọn eniyan. Òun fúnra rẹ̀ sọ pé: “Ìyàwó Sálámù dúró níbẹ̀ pẹ̀lú fìtílà ní ọwọ́ rẹ̀. O wo Sallam ni oju - o ti yika nipasẹ ọpọlọpọ awọn eniyan - o si wi fun wọn pe: 'Nipa Al-lah, mo ti mọ ohùn Abd Allah ibn Atik ninu awọn intruders.' Mo dahun pe: 'Bawo ni Abd Allah ibn Arik ni wá sibí? Ọkùnrin náà wá padà wá, ó sì ròyìn fún wọn. Nigbana ni nwọn hoisted wọn Elegbe lori wọn ejika ati ki o pada si Muhammadu lati jabo fun u iku ti awọn ọtá ti Allah.

Síbẹ̀ nígbà tí ọ̀kọ̀ọ̀kan wọn sọ pé àwọn ti pa òun, Muhammadu sọ pé: “Fún mi ní idà rẹ!” Ó wò wọ́n dáadáa, ó sì sọ pé, nígbà tó ń tọ́ka sí idà Abd Allah ibn Unays pé: “Èyí pa á, nítorí pé àwọn oúnjẹ díẹ̀ ṣì wà lẹ́gbẹ̀ẹ́ abẹ́ rẹ̀.”*

* Jesu kọ fun Peteru lati lo idà rẹ (Matiu 26:52). Muhammadu, sibẹsibẹ, ṣe ayẹwo awọn ida fun awọn ounjẹ ti o ku lati inu ẹni ti o gun, ki o le mọ ẹni ti ola ti ipaniyan naa jẹ.

7.03.22 -- Iyipada ti ‘Amr ibn al-‘As

'Amr ibn al-'As sọ ohun ti o tẹle: "Nigbati a pada si ile lati ogun ti koto, mo pade pẹlu diẹ ninu awọn Kuraisi ti wọn pin awọn ero mi ti wọn si tẹtisi mi. Mo sọ fun wọn pe: “Nipa Ọlọhun, Mo gbagbọ pe Muhammadu n ṣakoso awọn ipo ni ọna ti ko dun. Nítorí náà, mo ti pinnu, mo sì fẹ́ gbọ́ èrò rẹ.” Wọ́n béèrè lọ́wọ́ mi pé kí ni mo pinnu láti ṣe, mo sì sọ pé: “Mo rí i pé ó dára ká lọ bá Najashi (Negus, alákòóso Etiópíà) ká sì dúró tì í. Ti Muham-madu ba ṣẹgun awọn eniyan wa, a yoo duro pẹlu rẹ, o fẹ lati gbe labẹ ijọba rẹ ju ti Muhammadu lọ. Ti awọn eniyan wa ba ṣẹgun, lẹhinna a mọ wa fun wọn ki a le ni ire nikan lati reti lọwọ wọn.” Awọn Kuraiṣi gba oju-iwoye yii, mo si pe wọn lati ko awọn ẹbun jọ fun Najashi.

Níwọ̀n bó ti jẹ́ pé kò sóhun tó fẹ́ràn rẹ̀ ju awọ tó wá láti orílẹ̀-èdè wa lọ, a kó awọ púpọ̀ jọ, a sì ń rìnrìn àjò lọ sọ́dọ̀ rẹ̀. Nigbati a de, tun wa 'Amr ibn Umayya al-Damri, ẹniti Muhammadu ti ranṣẹ lati lọ si Najashi nitori Ja'far ati awọn ẹlẹgbẹ rẹ. Nigbati o jade, Mo sọ fun awọn ẹlẹgbẹ mi pe: “Amr ibn Umayya wa. Bawo ni yoo ṣe jẹ ti mo ba lọ si ọdọ Najashi ti mo si beere pe ki o fi oun le mi lọwọ, ti o ba si fun mi ni emi yoo pa a? Awọn Ku-rayṣi yoo rii pe, ti MO ba pa ojiṣẹ Muhammadu, lẹhinna Emi yoo ni iduro ti o ga julọ pẹlu awọn Najashi ju ti wọn lọ!”

Lẹsẹkẹsẹ ni mo lọ sọ́dọ̀ ọba, mo sì wólẹ̀ níwájú rẹ̀ gẹ́gẹ́ bí ìṣe rẹ̀. Ó ní: “Kaabo, ọ̀rẹ́, ṣé o ti mú ohun kan wá láti orílẹ̀-èdè rẹ?” Mo sọ pé, “Bẹ́ẹ̀ ni, Ọba, awọ púpọ̀ ni mo ti mú wá.” Mo wá gbé e wá fún un. Ó wú u lórí ó sì mú inú rẹ̀ dùn. Mo wá sọ pé: “Ọba! Mo ṣẹ̀ṣẹ̀ rí ọkùnrin kan tó kúrò lọ́dọ̀ rẹ, ẹni tó jẹ́ aṣojú ọ̀tá wa. Fún mi kí n lè pa á, nítorí ó ti pa ẹni tí ó dára jùlọ àti ẹni tí ó lọ́lá jùlọ nínú wa.” Najashi* lọ sọ gblehomẹ. Ó na ọwọ́ rẹ̀, ó sì gbá ara rẹ̀ mọ́ imú, tí mo fi rò pé yóò fọ́ ọ. Mo ní irú ìbẹ̀rù rẹ̀ tóbẹ́ẹ̀ gẹ́ẹ́ tí, ìbá jẹ́ pé ilẹ̀ ayé pínyà níwájú mi, èmi ìbá ti rì sínú rẹ̀ pẹ̀lú ayọ̀. Mo sì dá a lóhùn pé: “Ọba, láti ọ̀dọ̀ Allāhu, ìbá jẹ́ pé mo mọ̀ pé ìbéèrè yìí kò dùn mọ́ ọ, dájúdájú, èmi kì bá ti béèrè lọ́wọ́ rẹ!” Ó fèsì pé: “Ìwọ ha béèrè lọ́wọ́ mi pé kí èmi fi ońṣẹ́ ọkùnrin kan lé ọ lọ́wọ́, ẹni tí Námúsì (Gébúrẹ́lì) títóbi náà bá wá pẹ̀lú ìṣípayá náà, gan-an gẹ́gẹ́ bí ó ti ṣe fún Mósè?” Mo beere ni iyalẹnu: “Ṣe eyi ri bẹ?” Ó dáhùn pé: “ ‘Amr, fetí sí mi, kí o sì tẹ̀ lé e! Nípasẹ̀ Ọlọ́run, ó tọ̀nà, yóò sì ṣẹ́gun lórí alátakò rẹ̀ gẹ́gẹ́ bí Mósè ṣe ṣẹ́gun Fáráò àti àwọn ọmọ ogun rẹ̀.” Mo beere pe: “Ṣe iwọ yoo gba ifaramọ mi si i?” Ó fi èyí múlẹ̀, ó sì na ọwọ́ rẹ̀. Mo jẹwọ Islam niwaju rẹ ati ki o ṣe ọna mi lọ si ọdọ awọn ẹlẹgbẹ mi pẹlu ipinnu miiran - sibẹ mo fi iyipada mi pamọ ni ikoko. Mo tun ṣe ọna mi lọ si Muhammadu lati di Musulumi. Ni ọna Mo pade Khalid ibn al-Walid - o jẹ ki iṣẹgun Mekka - ẹniti o nbọ lati Mek-ka. Mo beere lọwọ rẹ pe: "Nibo ni ọna rẹ lọ, Abu Sulaiman?" O dahun pe: “Nipa Ọlọhun, ami naa ti di pipe. Wòlíì ni ọkùnrin náà. Nipa Olohun, Emi yoo di Musulumi. Báwo ni èmi yóò ti dúró pẹ́ tó?” Mo wá sọ pé: “Nípa Ọlọ́run, èmi náà ń bọ̀ láti yí padà.”

* Itan yii ti o kan Najashi le jẹ ti Amr ibn al-As ti ṣẹda lati mu iyipada rẹ nigbamii sinu imọlẹ ti o dara julọ.

A ki o si jọ lọ si Muhammadu ni Medina. Khalid fi iṣotitọ fun u ni akọkọ. Mo wá sún mọ́ ọn, mo sì sọ pé: “Ìwọ Òjíṣẹ́ Ọlọ́hun! Èmi yóò fi ìdúróṣinṣin rẹ fún ọ bí a bá dárí àwọn ẹ̀ṣẹ̀ mi tí ó ti kọjá jì mí.” (Ninu awọn ọjọ iwaju Emi ko sọ nkankan.) Muhammadu dahun pe: “Ẹ bọla! Islam parẹ, ‘‘Amr, ohunkohun ti ẹṣẹ ti a ti da ni atijo” (Sura al-Fath 48:2). Lẹ́yìn náà, mo bọ̀wọ̀ fún, mo sì lọ.”

7.04 -- IDANWO

Ololufe oluka,
Tó o bá ti fara balẹ̀ kẹ́kọ̀ọ́ ìwé yìí, wàá lè dáhùn àwọn ìbéèrè tó tẹ̀ lé e yìí. Ẹnikẹni ti o ba le dahun 90% ti awọn ibeere ni awọn ipele 11 ti jara yii ni deede yoo gbaiwe-ẹri idanimọ ti a kọ lati aarin wa:

To ti ni ilọsiwaju Awon eko
ti igbesi aye Muhammadu ni imọlẹ ti Ihinrere

- bi ohun iwuri ni ojo iwaju iṣẹ fun Kristi.

Bawo ni Ogun Uhudu se waye?
Ki ni Muhammadu ri ninu iran rä ṣaaju ogun Uhudu ati itumọ wo ni eyi ni?
Sura wo ni o sokale lehin ti Hamza gegegege ati bawo ni Muhammadu se fesi?
Ki ni o ṣẹlẹ si Muhammadu nigba Ogun Uhudu?
Kilode ti Muhammadu fi le awọn ẹya Juu ti Banu al-Nadir kuro ni Medina.
Kilode ti Muhammadu fi pase pe ki won wa koto kan kakiri Medina?
Nipa ipa wo ni anti Muhammadu, Saffiya, (ọmọbinrin Abd al-Muttalib), fi igboya rẹ han?
Atantan wo ni Muhammadu fi pin awọn alaigbagbọ?
Bawo ni ipolongo ologun si Banu Kurayza Juu ni Medina bẹrẹ?
Awọn asẹ Muhammadu wo ni wọn ṣe si Banu Kurayza Juu lẹhin ti wọn ti tẹriba?

Gbogbo olukopa ti o kopa ninu idanwo yii ni a gba ọ laaye lati lo, fun idi ti idahun awọn ibeere, iwe eyikeyi ti o wa fun u tabi beere lọwọ eniyan igbẹkẹle eyikeyi ti o yan. A n duro de awọn idahun kikọ rẹ, pẹlu adirẹsi pipe rẹ lori iwe tabi imeeli. A gbadura si Jesu, Oluwa alaye, fun ọ, ki O le pe, firanṣẹ, ṣe amọna, fun okun, tọju ati wa pẹlu rẹ ni ọjọ kọọkan ti igbesi aye rẹ!

Darapọ mọ ọ ninu iṣẹ-isin Jesu,
Abd al-Masih ati Salam Falaki.

Fi awọn idahun rẹ ranṣẹ si:
GRACE AND TRUTH
POBox 1806
70708 Fellbach
Germany

Tabi nipasẹ imeeli si:
info@grace-and-truth.net

This page in HTML4 - Print - Top