Yoruba, 04 Sira - Book 6: Muhammad's BATTLE of Badr -- (624 A.D.)

Ni ọjọ kan Muhammadu gbọ pe Abu Sufyan ibn Harb ti pada wa lati Siria, pẹlu ọpọlọpọ awọn alarinkiri ti awọn Kurayshiti, ti o kojọpọ pẹlu ọpọlọpọ awọn ẹru. Awọn ọkunrin ti o wà pẹlu wọn ọgbọn si ogoji. Nigbati Muhammadu gbọ pe Abu Sufyan n bọ lati Siria, o pe awọn onigbagbọ jọ o si sọ pe: "Arinrin ti awọn Kurayshiti ti o ni ẹru pupọ nbọ. Lọ jade lati koju rẹ! Bóyá Allāhu yóò fi í fún yín gẹ́gẹ́ bí ìkógun.”** Àwọn ènìyàn náà kóra jọ. Diẹ ninu awọn wa ni kiakia, awọn miiran duro, nitori wọn ko gbagbọ pe Muhammadu yoo jẹ ki o wa si ogun. Ni kete ti Abu Sufyan sunmọ awọn Hijaz, o si kó alaye, lere gbogbo ẹlẹṣin ninu rẹ ṣàníyàn, titi o nipari ri jade wipe Muhammadu ti pè awọn ẹlẹgbẹ rẹ lati wa si jade lodi si rẹ. Lẹhinna o tun ni iṣọra diẹ sii o si ran Damdam ibn Amr al-Ghifari gẹgẹbi ojiṣẹ si Mek-ka, lati pe awọn ara Mekka lati wa daabo bo awọn ẹru wọn, ati lati sọ fun wọn pe Muhammadu ati awọn ẹlẹgbẹ rẹ n jade lati kọlu awọn ọkọ ayọkẹlẹ naa. Damdam yara lọ si Mekka.

* “Badar” wa nitosi 110 km guusu iwọ-oorun ti Medina, ko jinna si Okun Pupa.
** Ní ìyàtọ̀ pátápátá síyẹn, Pétérù ròyìn ohun tí Jésù sọ pé: “Ó sì ń bá a lọ ní ṣíṣe ohun rere, ó sì ń wo gbogbo àwọn tí Bìlísì ń ni lára lára dá, nítorí Ọlọ́run wà pẹ̀lú rẹ̀. Àwa sì ni ẹlẹ́rìí nǹkan wọ̀nyí.” (Ìṣe 10:38-39).

6.02.2 -- Awọn ala ti awọn ọmọbinrin Abd al-Muttalib

Ọkunrin kan ti o gbẹkẹle ro fun mi nipa Ikrima, ẹniti o gbọ lati ọdọ Ibn 'Abbas ati Jazid ibn Ruman, ẹniti o si sọ fun Urwa ibn Zuhair pe: "Atika, ọmọbinrin Abd al-Muttalib, ti lá ala ni oru mẹta. ki o to de Damdam ni Mekka ti o ti dẹru rẹ. Ó ranṣẹ sí ẹ̀gbọ́n rẹ̀, ó sì jẹ́ kí ó mọ̀ pé òun lá àlá burúkú kan tí ó mú kí ó bẹ̀rù pé àjálù yóò bá àwọn ènìyàn òun. Ó ní kó má sọ̀rọ̀ síwájú sí i. Nígbà tí Ábbas bi í léèrè ohun tí ó lá lá, ó dáhùn pé: “Mo rí ẹni tí ó gun ràkúnmí kan wá síhìn-ín, ó sì dúró ní àfonífojì náà. Ó kígbe sókè pé: ‘Máa jáde wá, ìwọ aláìgbàgbọ́, láti pàdé ìparun rẹ ní ọjọ́ mẹ́ta!’ Mo wá rí bí àwọn èèyàn náà ṣe rọ́ wá sọ́dọ̀ rẹ̀ tí wọ́n sì tẹ̀ lé e wọ ibi ìjọsìn. Nígbà tí wọ́n dúró yí i ká, ràkúnmí rẹ̀ gun orí òkè ibi mímọ́. Lẹ́yìn náà ló tún ké jáde pé: ‘Ẹ jáde wá, ẹ̀yin aláìgbàgbọ́, kí ẹ wá pàdé ìparun yín ní ọjọ́ mẹ́ta!’ Lẹ́yìn náà, ràkúnmí rẹ̀ dúró pẹ̀lú rẹ̀ ní orí òkè Abu Kubaisi, níbi tí ó ti tún ìpè náà sọ. Ó wá gbé òkúta kan, ó sì sọ ọ́ sílẹ̀ láti orí òkè náà. Ó fọ́, ó sì wó lulẹ̀ ní gbogbo ibùgbé.

‘Abbas sọ pe: “Ọlọrun ni, iran kan niyẹn! Ẹ fi í pa mọ́, má sì ṣe sọ̀rọ̀ rárá!” Lẹhinna o fi silẹ o si ba ọrẹ rẹ Walid ibn 'Utba ibn Rabi'a pade. Ó sọ àlá náà fún un, ó sì ní kó pa á mọ́. Ṣugbọn Walid sọ fun baba rẹ, nitorinaa laipẹ o di mimọ ni gbogbo Mekka. Gbogbo àwọn ará Kurayṣi sọ̀rọ̀ nípa rẹ̀.

“Nitorina mo lọ”, bẹẹ ni ‘Abbas’ ṣalaye, “si ibi isin naa, lati le yi-ka. Nibẹ ni Abu Jahl joko pẹlu awọn Kuraishah miiran, ti wọn n jiroro lori ala Atika. Nígbà tí ó rí mi, ó pè: ‘Baba Fadl, nígbà tí o bá ti yí ibi mímọ́ ká, wá bá wa!’ Lẹ́yìn tí mo parí yíká, mo jókòó pẹ̀lú rẹ̀. O si wipe: 'Ẹyin ọmọ Abd al-Muttalib, niwon igba ni o ni yi woli obinrin ninu nyin?' Kí ni ó rí nígbà náà? Njẹ awọn obin-rin nyin ki o ha jẹ woli obinrin bi? Atika sọ pe, gẹgẹ bi iran rẹ, a yoo pe wa lati gbe ohun ija ni ọjọ mẹta. Bayi lẹhinna, a fẹ lati duro fun ọjọ mẹta. Bí ọ̀rọ̀ rẹ̀ bá jẹ́ òtítọ́, nígbà náà, ó dára, nígbà tí kì í ṣe bẹ́ẹ̀, a óò ya ìwé kan tí ó sọ pé ẹ̀yin ni ìdílé títóbi jù lọ nínú àwọn òpùrọ́ láàárín àwọn Lárúbáwá.”

"Nipa Ọlọhun", Abbas tẹsiwaju, "Emi ko ṣe ẹṣẹ kan si i, ṣugbọn nikan sẹ pe Atika ti ni iranran kan. Lẹ́yìn tí mo ti yapa kúrò lọ́dọ̀ rẹ̀, tí mo sì lọ síwájú, gbogbo àwọn obìnrin Banu Abd al-Muttalib wá sọ́dọ̀ mi, wọ́n sì sọ pé: ‘Ẹ ti jẹ́ kí oníwà ibi yìí kọlu àwọn ọkùnrin yín. Ní báyìí, ó dé ọ̀dọ̀ àwọn obìnrin náà, ẹ sì máa ń fetí sí i láìbínú.’” Mo sọ pé: “Mo ṣe bẹ́ẹ̀, mi ò sì ṣẹ̀ ọ́ lọ́nàkọnà. Ṣùgbọ́n, nípasẹ̀ Ọlọ́run, èmi yóò kọjá lọ́nà rẹ̀, tí ó bá sì tún ṣe bẹ́ẹ̀, èmi yóò rí i pé o gba ìsinmi lọ́dọ̀ rẹ̀.”

“Ni ọjọ kẹta ti o tẹle ala Atika, Mo dide ni kutukutu Mo si binu ati binu si ara mi pe Mo ti jẹ ki aye kọja lati ni itẹlọrun lati ọdọ Abu Jahl. Mo lọ sí ibi mímọ́. Ni kete ti mo ti rii i Mo goke lọ si ọdọ rẹ, nireti pe yoo sọ nkan ti o jọra, fifun mi ni aaye lati kọlu rẹ. Ó jẹ́ akíkanjú ọkùnrin tí ó ní ìrísí mímú, ahọ́n mímú àti ojú mímú.”

“Lójijì, ó sáré lọ sí ẹnu ọ̀nà ibi mímọ́. Mo rò lọ́kàn ara mi pé, kí ni ohun tó ṣẹlẹ̀ sí i? Ki Allah da a! Ó ha ń bẹ̀rù pé èmi yóò kẹ́gàn òun bí? Ṣùgbọ́n, kíyèsĩ, ó ti gbọ́ ohùn Damdam, èyí tí èmi fúnra mi kò tíì gbọ́. Ọkùnrin yìí wà ní àfonífojì tó wà nísàlẹ̀, ó jókòó sórí ràkúnmí kan tó ti ya, ó sì yí gàárì padà. Aṣọ òde rẹ̀ náà ti ya, nígbà tí ó fi gbogbo agbára rẹ̀ kígbe pé: ‘Ẹ̀yin Kuráìṣì! Awọn ẹlẹṣin! Awọn ẹlẹṣin! Muhammadu ati awọn ẹlẹgbẹ rẹ n kọlu ohun-ini rẹ ti o wa pẹlu Abu Sufyan. Mo bẹru pe iwọ kii yoo de ọdọ wọn. Iranlọwọ, iranlọwọ!’ Iṣẹlẹ yii jẹ ki n gbagbe oun ati ara mi. Awọn eniyan naa ni ihamọra ara wọn loju ẹsẹ, wọn si sọ pe: ‘Ṣe Muhammadu ati awọn ẹlẹgbẹ rẹ gbagbọ pe awọn nkan yoo lọ sihin bi wọn ti ṣe pẹlu irin-ajo Ibn al-Khadrami? Kò rí bẹ́ẹ̀, láti ọ̀dọ̀ Allāhu, wọn yóò tún ní ìrírí mìíràn.’ Ẹgbẹ́ méjì tí wọ́n ti múra sílẹ̀ fún ogun jẹ́ àwùjọ méjì. Ẹgbẹ kan lọ, ekeji ranṣẹ si awọn aṣoju ni ipo wọn. Awọn Kuraysi kojọ pọ ati pe ko si ọkan ninu awọn ọlọla wọn, ayafi Abu Lahab, ti o wa lẹhin. Abu Lahab ranṣẹ si ipo rẹ al-‘As ibn Hisham, ẹniti o jẹ ẹ ni ẹgbẹrun mẹrin dinar, ti ko le san, ati eyiti o ni bayi lati wọ ogun ni aaye ti onigbese rẹ. Umaiyya ibn Khalaf tun fẹ lati duro lẹhin. Ó jẹ́ àgbàlagbà, alágbára àti òrùka. Ṣugbọn Uqba ibn Abi Mu'ait, ti o ru awo-turari ẹyín kan ti o nfi turari, wa si ọdọ rẹ, nigbati o wa ni mọsalasi ti o joko laarin awọn olori meji ti idile rẹ, o si sọ fun u pe: Lofinda ara rẹ pẹlu iyẹn baba Ali. , nitori iwọ jẹ ti awọn obinrin!' Umaiyya sọ pe: 'Ki Allah dojuti iwọ ati ohun ti o mu wá.'”

6.02.3 -- Muhammadu ká eto jade lati Medina

Muhammadu kuro ni Medina pẹlu awọn ẹlẹgbẹ rẹ lẹhin diẹ ni-nu awọn oru ti oṣu Ramadan (osu 9th) ti kọja.* O yan Amr lati ṣe adua. Sugbon ni kete ti o de ni Rawha**, o rán Abu Lubaha pada si Medina bi gomina. Ó fún Mus’ab ibn ‘Umayr ní àsíá (tí ó jẹ́ funfun). Ni iwaju Muhammadu ni wọn gbe awọn asia dudu meji, ọkan nipasẹ Ali ibn Abi Talib, ti a pe ni 'Uqab, ati ekeji nipasẹ Musulumi lati Medina. Ni akoko yẹn Muhammadu ni awọn ibakasiẹ aadọrin pere, eyiti awọn ẹlẹgbẹ rẹ gun ni awọn iyipo. Oun funra rẹ ni o ṣowo pẹlu Ali ati Marthad ibn Abi Mar-thad, Hamza pẹlu Zaid ibn Haritha, Kabsha ati Anas, awọn ti o jẹ ominira meji ti Muhammadu, ati Abu Bakr pẹlu Umar ati Abd al-Rahman ibn Auf. Muhammadu fi Qays ibn Sa’saa ṣe ala-bojuto ẹṣọ, arakunrin ti Banu Mazin.

* Ni idalare ati iwuri nipasẹ Sura al Baqara 2:217, awọn aṣikiri 83 ati awọn Musulumi Medinan 231 ṣeto fun ikọlu ti o tẹle.
** Rawha wa ni agbedemeji laarin Medina ati Mekka.

Muhammad gba ọna si Mekka ti o kọja nipasẹ afonifoji Medina. Nigbati o de si Safra, o beere nipa awọn orukọ ti awọn oke me-ji, laarin eyi ti ibi dubulẹ. Wọ́n sọ fún un pé kí wọ́n máa pè é ní Mukhri (olùmújáde ìgbẹ́) àti Musulumi mìíràn (ẹni tó ń ṣe ohun rere). Nigbati o si beere nipa orukọ awọn olugbe, wọn sọ fun Banu al-Nar (awọn ọmọ ina) ati Banu Huraq (awọn ọmọ tinder), ẹka meji ti Banu Ghifar. Ó mọ àmì àrùn kan nínú orúkọ wọn, kò sì fẹ́ dúró láàárín wọn. O fi wọn silẹ, gẹgẹbi o ti ṣe Safra, o du-bulẹ si osi rẹ, o si lọ si apa ọtun, si afonifoji Dhafiran, nibiti o wa.

Níhìn-ín ni ó ti gbọ́ pé àwọn ará Kuraiṣi ti wó àgọ́ láti dáàbò bo àwọn arìnrìn-àjò wọn. Ó pín ìsọfúnni náà pẹ̀lú àwọn ènìyàn rẹ̀ ó sì béèrè fún ìmọ̀ràn wọn. Abu Bakr, olododo, ni akọkọ lati dide ki o si fun kan dídùn ọrọ. Lẹhin rẹ Umar sọ ọrọ ti o dara, lẹhinna al-Miqdad ibn Amr. Ẹni ikẹhin yii sọ pe: “Tẹle imisi Allah! A wa pẹlu rẹ. Nípa Ọlọ́run, a kò ní sọ fún ọ gẹ́gẹ́ bí àwọn ọmọ Ísírẹ́lì ti sọ fún Mósè pé: ‘… Ẹ máa lọ, ìwọ àti Olúwa yín, ẹ̀yin méjèèjì sì jà; ṣùgbọ́n a ó dúró síhìn-ín ní ìjókòó’ (Sura al-Ma’ida 5:24). A sọ pé: ‘Ẹ lọ síwájú, ẹ̀yin àti Olúwa yín, ẹ̀yin méjèèjì sì jà! Ati pe, nipasẹ ẹniti o rán nyin pẹlu otitọ, awa o ba nyin jà! Ti o ba fẹ mu wa lọ si Birk al-Ghumad (ipo kan ni Yemen), a yoo wa pẹlu rẹ titi iwọ o fi de ibi ti o nlo." Muham-madu dupẹ lọwọ rẹ o si sure fun u fun awọn ọrọ rẹ.

Ó wá sọ pé: “Ẹ fún mi ní ìmọ̀ràn, ẹ̀yin èèyàn!” Nípa bẹ́ẹ̀, ó ń sọ̀rọ̀ àwọn ará Medina, tí wọ́n kó ọ̀pọ̀ jù lọ, nítorí nígbà tí wọ́n san owó orí fún un, wọ́n ti sọ pé: “A kò sí lábẹ́ àbójútó láti dáàbò bò yín títí ẹ ó fi dé ilẹ̀ wa. Ṣùgbọ́n láti ìgbà náà ni a ti dáàbò bò ọ́ gẹ́gẹ́ bí àwa ti ń ṣe àwọn baba wa àti àwọn aya wa.” Lati awọn ọrọ wọnyi o bẹru ti won ro dandan lati nikan dabobo u lati awọn ọtá ti yoo kolu u ni Medina, sugbon ko lodi si awon ti nbo si i lati ita ti o. Ni kete ti Muhammadu sọ eyi, Sa’d ibn Mu'adh dahùn rẹ: "O han si mi o fẹ gbọ oju wa, ojiṣẹ Allah!" "Bẹẹni o ri," Muhammadu dahun. Sa’d wá sọ pé: “A gbà ọ́ gbọ́. A mu ọ ni igbẹkẹle. A mọ̀ pé o ti ṣí òtítọ́ payá fún wa. A ti bura pẹlu ayẹyẹ lati gbọ tirẹ. Nitorina jade lọ bi o ṣe fẹ. A wa pẹlu rẹ. Nípasẹ̀ ẹni tí ó rán ọ ní òtítọ́, bí ìwọ bá fẹ́ bá wa la òkun kọjá, àwa yóò tẹ̀lé ọ, kò sì sí ẹnìkan nínú wa tí yóò dúró sẹ́yìn. A ko ni ohun kan lodi si rẹ asiwaju wa lati koju ota ni ọla. A yoo foriti ninu ogun ki a si fi ara wa han ni ogun. Boya Allah yoo jẹ ki o ri awọn iṣẹ lati ọdọ wa ti o dun oju rẹ. Mu wa siwaju pẹlu ibukun Allah!” Inu Muhammadu dun lati gbọ ọrọ wọnyi ati nitorinaa dagba idunnu. Ó sọ pé: “Ẹ tú ká, kí ẹ sì gba ìhìn rere. Allāhu ti ṣèlérí fún mi ní ọ̀kan nínú àwọn ìpín méjèèjì. Nípa Allāhu, ó dà bí ẹni pé mo ti rí ara wọn tí wọ́n nà síwájú mi.”*

* Jésù ní agbára láti pe ẹgbẹ́ ọmọ ogun áńgẹ́lì méjìlá jáde láti jèrè ìṣẹ́gun lórí àwọn ọ̀tá Rẹ̀; ṣugbọn kò fẹ́ pa wọn run. Kàkà bẹ́ẹ̀, ó fẹ́ràn láti kú sí ipò wọn gẹ́gẹ́ bí ẹbọ ètùtù, láti lè gbà wọ́n là kúrò nínú ìbínú ayérayé Ọlọ́run. (Mátíù 26:53).

Lẹhinna o gbe siwaju lati Dafiran o si kọja lori oke al-Safir. Lẹhinna o sọkalẹ, o kọja agbegbe Dabba, o fi Hannan silẹ ni apa ọtun. Eyi jẹ oke iyanrin nla, bi oke. Lẹhinna o wa ni agbegbe Badr. Lati ibi ni o ti gun jade pẹlu ọkan ninu awọn ẹlẹgbẹ rẹ ti o si pade, ki Muhammadu ibn Yahya ibn Habban royin fun mi, agbalagba Bedouin, ẹniti o beere nipa awọn Ku-rayshi ati awọn Musulumi. Ọkunrin arugbo naa sọ pe: “Emi kii yoo fun ọ ni alaye titi iwọ o fi sọ fun mi ẹgbẹ ti o wa.”

Muhammadu dahun pe: “Lakọọkọ fun mi ni alaye naa; lẹhinna a yoo tun sọ ohun ti o fẹ mọ fun ọ.” "Ti o ba jẹ bẹ, nigbana mọ pe Muhammadu ya ibudó ni eyi ati ni ọjọ yẹn, ati pe ti wọn ba ti sọ fun mi ni pipe, lẹhinna loni o gbọdọ wa ni agbegbe N.N." Nípa bẹ́ẹ̀, ó sọ ibi tí Muhammadu ti dó sí. “Mo tún gbọ́ pé àwọn ará Kuraiṣi gbéra lọ́jọ́ yìí àti ọjọ́ yẹn. Ti iyẹn ba jẹ otitọ, lẹhinna wọn gbọdọ wa ni bayi ati iru aaye bẹẹ.” Ó dárúkọ ibùdó àwọn ará Kuráìṣì. Nigbati o ti fun alaye yii, o tun beere pe: “Inu tani iwọ?” Muhammadu dahun pe: "A wa lati Maa' (omi) a si fi i silẹ."

* Laibikita ileri rẹ, Muhammadu ko sọ otitọ fun Bedouini atijọ, nitori ninu ẹtan ogun mimọ ati awọn irọ ni a gba laaye.

Muhammadu pada si awọn ẹlẹgbẹ rẹ. Ní ìrọ̀lẹ́, ó rán Ali, Zubair àti Sa’d ibn Abi Waqqas lọ síbi omi Badr, kí wọ́n lè rí ìsọfúnni sí i níbẹ̀. Níbẹ̀ ni wọ́n rí gẹ́gẹ́ bí Jazid ibn Ruman ṣe ròyìn fún mi láti ọ̀dọ̀ ‘Urwa ibn Zubair, àwọn ará Kurayṣi, tí wọ́n ń fa omi níbẹ̀. Lara wọn ni Aslam, iranṣẹ Banu al-Hajjaj, ati Aridh Abu Yasar, iranṣẹ Banu al-‘As ibn Sa’id. Wọ́n ṣamọ̀nà wọn níwájú Muhammadu, ẹni tí ó ṣẹ̀ṣẹ̀ ń gbàdúrà nígbà yẹn, wọ́n sì fọ̀rọ̀ wá wọn lẹ́nu wò. Wọ́n sọ pé: “Àwọn ará Kuraiṣi ló rán wa wá láti pọnmi fún wọn.

Alaye yii ko dun awọn eniyan, nitori wọn ti nireti pe iranṣẹ Abu Sufyan yoo jẹ. Wọ́n lù wọ́n, wọ́n sì fìyà jẹ wọ́n títí tí wọ́n fi gbà wọ́n níkẹyìn pé: “A jẹ́ ti àwọn ènìyàn Abu Sufyan.” Nigbana ni nwọn jẹ ki wọn ni alafia.

Lẹ́yìn tí Muhammadu ti parí àdúrà rẹ̀ pẹ̀lú àwọn ìforíkanlẹ̀ tí a fi lélẹ̀, ó sọ pé: “Ẹ lu àwọn ìránṣẹ́ nígbà tí wọ́n ń sọ òtítọ́, o sì fi wọ́n sílẹ̀ ní àlàáfíà nígbà tí wọ́n purọ́ fún ọ. Nípa Allāhu, wọ́n jẹ́ olódodo nígbà tí wọ́n sọ pé: ‘Àwa jẹ́ ti àwọn Kuráìṣì.”

6.02.4 -- “Fun mi ni iroyin ti awọn ara Kuraṣi!”

Wọ́n ní: “Wọ́n wà lẹ́yìn ìgbẹ́ iyanrìn tí o rí ní ibi gíga. Aqanqal ni wọ́n ń pè.” Muhammadu beere: "Bawo ni wọn ṣe lagbara?" - "Wọn jẹ lọpọlọpọ." - Bawo ni nọmba wọn tobi? - "Ti a ko mọ." - “Rakunmi melo ni wọn npa lojoojumọ?” - "Mẹsan si mẹwa!" "Nigbana ni nọmba wọn gbọdọ wa ni ayika 900 si 1,000 ọkun-rin."

Basbas ibn Amr ati Adi ibn Abi al-Zaghba ti lọ siwaju si Badr ti wọn si gun ori oke kan ni agbegbe omi, nibiti wọn ti gbe awọ atijọ kan si kanga lati bu omi. Nwọn si ri Majdi ibn Amr al-Juhani nibi kanga, pẹlu awọn ọmọbirin meji lati ilu, ti wọn ko pada sẹhin lati inu kanga naa. Ó gbọ́ bí ọ̀kan ṣe ń sọ fún èkejì pé: “Bí ọkọ̀ ayọ́kẹ́lẹ́ náà bá dé lọ́la tàbí lọ́la, màá ṣiṣẹ́ kí wọ́n lè san gbèsè rẹ fún ọ.” Majdi sọ pe: “O ti sọrọ nitootọ,” ni ṣiṣe alafia laaarin wọn. Nigbati Adi ati Basbas gbọ ọrọ yii, wọn pada si ọdọ Muhammadu wọn si royin ohun ti wọn ti gbọ fun u. Ni enu igba yi Abu Sufyan fara sunmọ awọn omi ojula ṣaaju ki awọn caravan ati ki o beere Majdi ti o ba ti o ti ri ẹnikẹni. Majdi dáhùn pé: “Mi ò rí nǹkan kan tó fura, kìkì pé àwọn ẹlẹ́ṣin méjì gúnlẹ̀ sí ẹ̀yìn òkè yìí, wọ́n gbé omi sínú awọ ara wọn wọ́n sì tẹ̀ síwájú.” Abu Sufyan lọ si ibi ti wọn ti duro, o si ṣe ayẹwo awọn igbe lati awọn ibakasiẹ. Nigbati o ri awọn ekuro ọjọ ninu rẹ o kigbe pe: "" Eyi ni, nipasẹ Ọlọhun, ifunni ti Medina!" Lẹsẹkẹsẹ o yara pada si ọdọ awọn ẹlẹgbẹ rẹ, jẹ ki awọn ọkọ ayọkẹlẹ naa yapa kuro ni ọna ti o wa ni ọna ti banki, ki Badr dubulẹ si apa osi. Lẹhinna o tẹsiwaju ni iyara.

6.02.5 -- Abu Sufyan's Ifiranṣẹ si awọn Kurayshi

Ni kete ti Abu Sufyan ti gba awọn ẹlẹṣin rẹ là, o ranṣẹ si awọn ara Kurayṣi pe: “Ẹ ti jade lọ lati daabo bo irin-ajo rẹ, awọn ọkunrin rẹ ati awọn ẹru rẹ! O dara, Allah ti gba wọn la, nitorinaa pada si ile!” Ṣugbọn Abu Jahl dahun pe: “A ko ni yipada! A fẹ lati lọ si Badr,” - nibẹ ni a ṣe ajọdun Larubawa ti ọdọọdun pẹlu ọja kan - “ibẹwẹ a yoo lo ọjọ mẹta, pa ẹran, jẹ ki awọn eniyan jẹun daradara, mu ọti-waini ati ṣe ere pẹlu awọn akọrin obinrin. Awọn Larubawa yoo gbọ ti awọn ilana wa ati isokan wa ati ki o ni ọlá giga fun wa ni gbogbo igba. Nítorí náà, já ibùdó!”

6.02.6 -- Àgọ́ àwọn ará Kuráìsì ní ‘Udwa

Àwọn Kurayṣi tẹ̀síwájú láti rìn títí tí wọ́n fi sọ̀kalẹ̀ sí ẹ̀yìn àfonífojì náà lẹ́yìn Aqanqali. Ilẹ-ilẹ ti afonifoji wa laarin Badr ati oke Aqanqali. Ṣugbọn awọn kanga Badr wa ni ẹgbẹ ti afonifoji Yal-yal ti o sunmọ Medina. Allah rán ojo ati awọn afonifoji, ti o ní a Iyanrin isalẹ, di tutu, botilẹjẹ lai nfa idaduro to Muhammad ati awọn ẹlẹgbẹ rẹ ni wọn Oṣù. Àmọ́ ní àgọ́ àwọn ará Kuráìṣì, òjò rọ̀ débi pé wọn ò lè tẹ̀ síwájú. Nitori eyi Muhammadu de omi ki wọn to ṣe, ati nigbati o de si kanga tókàn o dó.

Al-Hubab ibn al-Mundhsir ibn al-Jamuh lẹhinna beere lọwọ Muhammadu boya o ti yan aaye lati dó nipasẹ imisi Ọlọhun, ki o má ba yipada, tabi ti o ba jẹ nitori ero rẹ ati ilana ogun nikan. Nigbati Muhammadu sọ fun u pe o ti ṣe nikan ni ibamu pẹlu idajọ tirẹ, al-Hubbab ṣe akiyesi pe aaye naa ko dara fun ibudó naa. Ó wá sọ pé: “Ẹ jẹ́ ká lọ síbi omi tó wà nítòsí àwọn ọ̀tá, ká sì dó sí ibẹ̀. A óo bá àwọn ọ̀tá jà, a óo sì rí omi mu, nígbà tí kò bá sí omi.” Muhammadu sọ pe: "Imọran rẹ dara!" O dide lojukanna o si lọ siwaju pẹlu awọn eniyan rẹ si kanga ti o sunmọ ọta. Nígbà tí ó pàgọ́ níbẹ̀, ó ní adágún omi kan yíká ibi ìsun omi wọn, ó sì kún fún omi, ó sì sọ gbogbo ohun èlò mímu sínú rẹ̀. Gbogbo awọn kanga ti o ku ti o ti kun (ie ṣe aide).

* Fun awọn oluyipada Islamu Jamaluddin al-Afghani, Muhammadu Ab-duh ati awọn olufojusi ero ọfẹ, iṣẹlẹ yii jẹ ẹri ti otitọ pe Musulumi ko ni lati tẹle Muhammadu ni ibatan si awọn ọran ti ilẹ.

Nígbà tí òwúrọ̀ dé, àwọn ará Kuráìṣi gbéra wọn sókè. Nígbà tí Muhammadu rí wọn tí wọ́n ń sọ̀kalẹ̀ láti orí òkè Aqanqali sínú àfonífojì náà, ó gbàdúrà pé: “Ọlọ́run! Nihin ni awọn ara Kuraisi wa pẹlu igberaga wọn ati wiwa ogo wọn. Wọ́n bá ọ jà, wọ́n sì ń pe Òjíṣẹ́ rẹ ní òpùrọ́. Allah, o ti se ileri isegun fun mi. Pa wọn run ni owurọ yi!” Lẹhin ti awọn ọtá ti a jọ, 'Umayr ibn Wahb al-Jumahi a rán jade lati reconnoitre awọn nọmba ti Muhammadu ká awọn ẹlẹgbẹ. Ó gun àwọn ọmọ ogun tí wọ́n wà lọ́wọ́ rẹ̀, ó tún pa dà wá, ó sì sọ pé: “Àwọn ọ̀ọ́dúnrún [300] ọkùnrin ló wà. Kii yoo jẹ ọpọlọpọ kere ju tabi diẹ sii ju eyi lọ. Sibẹsibẹ duro! Emi yoo rii boya wọn ti ba ni ibùba tabi ni awọn ologun!” Ó gun àfonífojì náà títí ó fi jìnnà réré. Nígbà tó pa dà wá, ó sọ pé: “Mi ò rí nǹkan kan. Ṣùgbọ́n ẹ mọ èyí, ẹ̀yin ará Kuraiṣi, ìdánwò ń mú ìparun wá, àwọn ràkúnmí Medina sì mú ikú òjijì wá pẹ̀lú wọn. Awọn wọnyi ni awọn eniyan ti ko ni aabo ati pe ko si ibi aabo miiran ju idà wọn lọ. Nipa Ọlọhun, ko si ọkan ninu wọn ti yoo ṣubu ṣaaju ki o to pa ọkan ninu yin. Bí wọ́n bá pa ọ̀pọ̀lọpọ̀ yín bí ó ti jẹ́ nínú wọn, ayọ̀ wo ni ayé yóò mú wá fún wa? Ṣugbọn sọ ero rẹ nipa eyi!”

6.02.7 -- Pa al-Aswad ara Makhzumiti

Al-Aswad ibn Abd al-Asad, ara Makhzumiti, onija ati eniyan buburu, tẹ siwaju o si sọ pe: “Mo pe Olohun lati jẹri pe Emi yoo mu ninu adagun rẹ, Emi yoo parun, tabi ku niwaju rẹ.” Nigbati o ti wa siwaju, Hamza kuro ni awọn ipo (ti Muhammadu) nwọn si ja pẹlu kọọkan miiran. Hamza ba a lilu ti o ya arin ti ẹsẹ rẹ ni isalẹ ki o to de ọdọ adagun omi. Ó ṣubú lé ẹ̀yìn rẹ̀, tí ẹ̀jẹ̀ rẹ̀ sì ń tú jáde síhà ọ̀dọ̀ àwọn ẹlẹgbẹ́ rẹ̀. Ó wá bẹ̀rẹ̀ sí í lọ síbi adágún omi náà, ó sì bẹ́ sínú rẹ̀ kó lè mú ìbúra rẹ̀ ṣẹ. Ṣugbọn Hamza tẹle e, o si pa a ninu rẹ.*

* Iru awọn iṣe ti ija kanṣoṣo ṣì wọ́pọ̀ laaarin awọn ara Bedouin 600 ọdun lẹhin Kristi, gẹgẹ bi iyẹn laaarin Dafidi ati Goliati 1000 ọdun ṣaaju ki Kristi (1 Samueli 17:1-54).

6.02.8 -- 'Utba Ipenija to olukuluku ija

Nigbamii ti, 'Utba ibn Rabi'a pẹlu arakunrin rẹ Shaiba ati ọmọ rẹ Walid Witoelar siwaju lati awọn ipo ati ki o koju si olukuluku ija. Awọn ọkunrin mẹta ninu awọn Oluranlọwọ jade lọ ipade wọn: Auf ati Mu'awwidh, awọn ọmọ Harith ati 'Afraa ati ẹkẹta, ti awọn kan sọ pe a npe ni Abd Allah ibn Rawaha. Awon Kurai-shi beere pe: “Ta ni iwo?” Wọ́n sọ pé: “Àwọn ọkùnrin nínú àwọn Olùrànlọ́wọ́!” Wọ́n wá fèsì pé: “A kò ní nǹkan kan ṣe pẹ̀lú rẹ!” Lẹ́yìn náà ni akéde àwọn ará Kurayṣi ké pe: “Ìwọ Muham-madu! Jẹ́ kí àwọn ọkùnrin láti inú ẹ̀yà wa dọ́gba wá!” Muhammadu pe Hamza, Ali ati Ubaida ibn al-Harith. Nígbà tí wọ́n sọ orúkọ wọn níwájú àwọn Kuraṣi, àwọn wọ̀nyí sọ pé: “Àwọn wọ̀nyí jẹ́ oníjà ọlọ́lá ní ipò kan.” Ubaida, ẹniti o jẹ akọbi ninu awọn mẹta, sunmọ 'Utba, Hamza ba Shaiba ja ati Ali pẹlu Walid. Hamza ati Ali yara pa awọn alatako wọn. Ubaida ati ‘Ut-ba paro lu ara won, won si se ara won lese pupo. Ali ati Hamza lẹhinna ṣubu pẹlu idà wọn si 'Utba nwọn si pa a ati lẹhinna mu ẹlẹgbẹ wọn pada si ọdọ tirẹ. *

* Muhammadu gba diẹ ninu awọn aṣa ti awọn Bedouini sinu Islamu, kii ṣe ninu ẹsin nikan ṣugbọn tun lati awọn ofin ogun ṣaaju-Islamu wọn. Àwọn ewì ìyìn àti ti ẹ̀gàn láti ọ̀dọ̀ àwọn méjèèjì ṣiṣẹ́ gẹ́gẹ́ bí “àyẹ̀wò ṣíṣí” ìforígbárí ológun tí yóò tẹ̀ síwájú.

6.02.9 -- Ogun

Nigba naa ni awọn jagunjagun gbe siwaju ki ẹgbẹ mejeeji duro sunmọ ara wọn. Muhammadu ti ni ewọ awọn ọmọlẹhin rẹ lati kolu titi o fi fun wọn ni aṣẹ, ati pe ti awọn ọta ba sunmọ wọn wọn ni lati fi awọn ọfa wọn lé wọn pada. Oun funra rẹ wa pẹlu Abu Bakar ninu ahere naa. Ipade na ni Badr waye ni owurọ ọjọ Jimọ, ọjọ 17th ti Ramadan (osu 9th). Ni ọjọ yẹn Muhammadu ṣeto awọn ipo rẹ pẹlu itọka kan. Bí ó ti ń kọjá lọ ní ọ̀dọ̀ Sawad ibn Ghazziyya, alábàákẹ́gbẹ́ àwọn Banu ‘Adi ibn al-Najjar, tí ó dúró níwájú ogun náà, ó fi ọfà kan lé e lórí, ó sì sọ fún un pé: “Dúró, Sawad!”. O dahun pe: “O ti pa mi lara, ojisẹ Olohun, ati pe niwọn igba ti Ọlọhun ti ran ọ pẹlu ododo ati ododo, nitori naa fun mi ni itẹlọrun”. Muhammad ṣipaya igbaya rẹ o si sọ pe: "Gba ẹsan rẹ!" Ṣùgbọ́n Sawad gbá a mọ́ra, ó sì fi ẹnu kò ó ní ẹnu. Muhammadu beere: "Kilode ti o ṣe eyi?" O dahun pe: “Iwọ ojiṣẹ Olohun, iwọ wo ohun ti o duro de wa. Nitorinaa eyi ni akoko ikẹhin wa papọ Mo fẹ ki ara mi fi ọwọ kan tirẹ. Ìránṣẹ́ náà gbàdúrà fún un, ó sì súre fún un.

6.02.10 -- Muhammadu bẹbẹ Allah fun Iranlọwọ

Lẹhin ti Muhammadu ti ni ipo awọn ipo, o pada si ahere pẹlu Abu Bakr. Lẹ́yìn náà, ó bẹ Olúwa rẹ̀ láti fún òun ní ìrànlọ́wọ́ tí a ṣèlérí. Ó sọ pé: “Ọlọ́run! Bí ẹgbẹ́ ọmọ ogun yìí bá ṣègbé lónìí, a kì yóò sìn yín mọ́.” Abu Bakar sọ pe: “Irẹ Anabi Olohun! O ti pe oluwa rẹ to. Ó dájú pé yóò mú ìlérí rẹ̀ ṣẹ!” Nigbati Muhammadu wa ninu ahere naa, o wariri pupọ. Lẹhinna o wa si ara rẹ o si sọ fun Abu Bakr pe: “Gba iroyin ti o dara! Iranlowo Allah ti de. Gébúrẹ́lì ti di ìkáwọ́ ẹṣin náà mú. Ekuru ti bò ẹsẹ̀ rẹ̀!”

* Jésù wárìrì ní Gẹtisémánì lákòókò ìjàkadì ńlá rẹ̀ nínú àdúrà. Áńgẹ́lì kan láti ọ̀run fún un lókun láti mu nínú ife ìbínú Ọlọ́run ní ipò gbogbo aráyé (Lúùkù 22:41,43). Awọn esun angẹli Gabrieli, ti o lokun Muham-madu, gùn niwaju awọn Musulumi sinu ogun. Oun kii ṣe ẹmi alaafia, bikoṣe ti ogun.

Ofa kan pa Mihja, ti o ni ominira ti Umar ibn al-Khattab. Oun ni Musulumi akọkọ ti a pa. Nigbana ni ofa pa Haritha ibn Suraqa nigba ti o nmu ninu adagun.

6.02.11 -- Muhammadu ru awọn eniyan rẹ si Ogun

Nigbana ni Muhammadu jade lọ si awọn eniyan lati spur wọn lori. O so pe: Nipa eni ti emi Muhammadu wa ni owo re, loni ko ni si enikan ti o koju awon ota, ti o si duro ninu ogun nitori ife Olohun, ti o si pa nigba ti o n ja ija ti ko ni wonu paradisi. Umayr ibn al-Humam, arakunrin Banu Salama, ti o kan jẹun diẹ ninu awọn ọjọ ti o di lọwọ rẹ, kigbe pe: "Bakh! Bakh!** Ìwọ náà ń sọ pé ikú nìkan ló wà lọ́wọ́ àwọn èèyàn yìí láàárín èmi àti Pár-ádísi?” Lẹ́yìn náà ló kó àwọn èso náà dànù, ó mú idà rẹ̀, ó sì jà títí tí wọ́n fi pa á.

* Ajẹriku laarin awọn Musulumi ka bi ọna ti o daju nikan lati gba itusilẹ gbogbogbo. O yẹ ki a gbe awọn Martysi lọ si awọn ọgba ayeraye lẹsẹkẹsẹ. Islamu ko mọ irubọ etutu ati pe ko si aropo eletutu, bikoṣe ifara-ẹni nikan ni ogun mimọ. Awọn Musulumi ko mọ pe ifara-ẹni-ara-ẹni ti ara wọn ko le gba wọn la, nitori pe gbogbo eniyan jẹ ẹlẹṣẹ ati pe a le rà pada nikan nipasẹ ore-ọfẹ. Ẹjẹ Jesu nikan ni n wẹ kuro ninu gbogbo ẹṣẹ. Ìta ẹ̀jẹ̀ ara ẹni sílẹ̀ lásán ni – kódà nínú ogun mímọ́. Iwuri fun awọn Musulumi loni lati ku iku ajẹriku ti da lori ẹtan ti ara ẹni ti awọn ọgọrun ọdun.
** “Bakh! Bakh!" jẹ igbe ti iyalẹnu ati iyalẹnu.

Auf ibn al-Harith beere Muhammadu bawo ni eniyan ṣe le mu idunnu si ọdọ Allah. Ó dáhùn pé: “Nígbà tí ó bá lọ bá ọ̀tá láìsí ẹ̀wù àwọ̀lékè.” Lẹ́sẹ̀kẹsẹ̀, Auf bọ́ ẹ̀wù àwọ̀lékè rẹ̀, ó mú idà rẹ̀, ó sì jáde lọ jà, títí wọ́n fi pa á.*

* Muhammadu laisi ironu ṣe ere pẹlu awọn igbesi aye awọn ọkunrin rẹ nipa sisọ pe Allah yoo yọ lori iku Musulumi kan ninu ogun mimọ.

6.02.12 -- Muhammad Kannakanna Iyanrin ni awọn alaigbagbọ

Lẹ́yìn náà, Muhammadu gbé erùpẹ̀ kan, ó yíjú sí àwọn ará Ku-rayṣi, ó ju sí wọn, ó sì kígbe pé: “Kí ojú yín bàjẹ́!” * Lẹ́yìn náà, ó pàṣẹ fún àwọn èèyàn rẹ̀ pé kí wọ́n gba àwọn ọ̀tá lọ́wọ́, wọ́n sì pinnu pé wọ́n ṣẹ́gun wọn. Allāhu pa díẹ̀ nínú àwọn ọlọ́lá wọn, ó sì jẹ́ kí a kó àwọn mìíràn nígbèkùn. Nigba ti igbehin n ṣẹlẹ, Mu-hammadu, ti o wa ninu ahere rẹ, ati ṣaaju eyiti Sa'd ibn Muadh ati awọn oluranlọwọ miiran ti n ṣọna pẹlu awọn ida ti o di amure ki ọta ma ba kọlu u, ṣe akiyesi pe Sa’d ko dun si iṣe ti awọn eniyan. eniyan. Nítorí náà, ó sọ fún un pé: “Ó dà bí ẹni pé o kò tẹ́ ẹ lọ́rùn sí ohun tí àwọn èèyàn ibẹ̀ ń ṣe.” Sa’d dahun pe: “Dajudaju, ojisẹ Ọlọhun! O jẹ ijatil akọkọ ti Allah ti fi fun awọn abọriṣa. Nitorinaa Emi yoo ti fẹ lati rii pe gbogbo wọn pa, dipo aabo.”

* Muhammadu ti jẹ ami-ajẹ ati afọsọ lati ọdọ awọn ọta rẹ ni Mekka. Nibi Muhammadu fun wọn ni apẹẹrẹ ti idan dudu rẹ.

6.02.13 -- Muhammadu ni eewọ fun pipa awọn abọriṣa kan pato

Muhammadu sọ fun awọn ẹlẹgbẹ rẹ pe: “Mo mọ pe diẹ ninu awọn ọmọ Hashim ati awọn miiran jade nikan labẹ ipa ti wọn si ba wa ja laifẹ. Nítorí náà, kí ẹnikẹ́ni nínú yín má ṣe pa ẹyọ kan nínú àwọn Banu Hashim, bẹ́ẹ̀ sì ni kí á má ṣe pa Abu al-Bakhtari ibn Hisham tàbí ẹ̀gbọ́n mi al-Abbas, nítorí òun náà, ó jáde láìfẹ́.” Abu Hudhaifa wá sọ pé: “Ṣé kí á pa tiwa. awọn ba-ba, awọn ọmọ wa, awọn arakunrin wa ati awọn idile wa, ti o si da al-Abbas si? Nípa Allāhu, tí mo bá bá a, yóò tọ́ idà mi wò!” Nigbati Muhammadu gbọ eyi, o sọ fun Umar pe: "Irẹ baba Hafs" - o jẹ igba akọkọ ti Muhammadu pe e - "Ṣé ki a ge oju aburo ojiṣẹ Ọlọhun si wẹwẹ?" Umar dahun pe: “Jẹ ki n ge Abu Hudhaifa ọrun; Àgàbàgebè ni!” Abu Hudhaifa sọ lẹ́yìn náà pé: “Nítorí àwọn ọ̀rọ̀ tí mo sọ ní ọjọ́ yẹn, èmi kò ní ìfọ̀kànbalẹ̀ mọ́, ẹ̀rù sì máa bà mí títí ọjọ́ náà yóò fi dé tí èmi yóò fi ṣe ètùtù fún wọn nípa jíjẹ́rìí.” Ati pe o ku ni otitọ ni ajeriku ni ogun Yamama.

* Muhammadu ṣe iṣelu idile ati aabo awọn ibatan rẹ ninu ija itajesile. Awọn ofin ibatan nigbagbogbo ṣe ipa nla laarin awọn Musulumi ju awọn ilana ẹsin Islamu lọ.

Idi ti Muhammadu fẹ lati da Abu al-Bakhtari si ni nitori pe nigba ti o wa ni Mecca al-Bakhtari ti daabobo rẹ ko si ṣẹ ọ rara. O tun jẹ ti awọn ti o ti ni ipa ninu yiyọkuro isọkuro ti o lodi si Banu Hashim ati Muttalib. Al-Muhaddhhar ibn Ziyad al-Balawi bá a, ó sì sọ pé: “Muhammadu ti kọ wa lẹ́wọ̀n láti pa ọ́.” Abu al-Bakhtari lẹhinna sọ pe: “Ati pe nipa ẹlẹgbẹ gigun mi nko?” Lẹgbẹẹ Abu al-Bakhtari joko Junada, ọmọ Mulaiha, ọmọbinrin Zuhair ibn Harith ibn Asad, ti o ti gùn papo pẹlu rẹ lati Mekka (Junada je lati Banu Laith). Al Muhadhdhar dahun pe: "Mu-hammadu nikan palaṣẹ fun wa lati da ọ si, ṣugbọn ẹlẹgbẹ gigun rẹ emi kii yoo da." - "Ti o ba jẹ bẹ," o dahun, "nigbana ni mo fẹ lati kuku kú pẹlu rẹ ju ki awọn obirin Mekka sọ pe mo da ẹni ti o gun mi jẹ kiki lati da ẹmi ara mi si." Lẹhinna o ka ẹsẹ wọnyi:

“Ọmọ ọfẹ
Kì í ṣe alábàákẹ́gbẹ́ rẹ̀ tí ó rúbọ
titi o fi kú
tàbí kí ó rí i láìséwu lójú ọ̀nà rẹ̀.”

Al-Muhadhdhar si ba a ja titi o fi pa a.

6.02.14 -- Ikú Umaiyya ibn Khalaf

Abd al-Rahman ibn Auf sọ pe: “Ni ọjọ Badr Mo wa kọja Umaiyya nigbati o duro nibẹ pẹlu ọmọ rẹ Ali ti o di ọwọ mu. Mo gbé ẹ̀wù àwọ̀lékè kan, tí mo ti kó. Nígbà tí ó rí mi, ó kígbe pé: ‘Ìwọ Abd Amr!’ Ṣùgbọ́n èmi kò dá a lóhùn. Lẹ́yìn náà, ó pe: ‘Ìwọ Abd Amr!’ Mo béèrè pé: ‘Kí lo fẹ́?’ Ó sọ pé: ‘Ṣé o fẹ́ mú mi ní ẹlẹ́wọ̀n? Mo níye lórí ju ìhámọ́ra lọ.’ Mo sọ pé: ‘Dájúdájú, láti ọ̀dọ̀ Ọlọ́run,’ lẹ́yìn náà, ó ju ìhámọ́ra náà sí ẹ̀gbẹ́ kan, ó sì gbá òun àti ọmọ rẹ̀ lọ́wọ́. Nigbati mo wa laarin Umaiyya ati ọmọ rẹ, o beere lọwọ mi pe tani ọkunrin naa ti o fi iye ògongo si igbaya rẹ. Mo dáhùn pé: ‘Hamza ni.’ Ó wá sọ pé: ‘Òun ló ṣe irú nǹkan bẹ́ẹ̀ sí wa.’ Lẹ́yìn náà, mo kó àwọn ẹlẹ́wọ̀n náà lọ. Lẹ́yìn náà ni Bilal wá, ẹni tí Umaiyya ti fìyà jẹ nílùú Mẹ́kka láti mú kí ó di apẹ̀yìndà kúrò nínú ẹ̀sìn Islamu. - O si ti nà u jade lori rẹ pada ninu awọn gbona iyanrin, gbe kan eru okuta lori igbaya rẹ o si wipe o ni lati wa bẹ titi o kosile igbagbo ninu Muhammadu. Ṣugbọn Bilal ti sọ pe: 'Ọkan, ọkan.' - Ni kete ti Bilal ri i o salaye pe: 'Umaiyya ibn Khalaf ni tirẹ, olori awọn alaigbagbọ. Ǹjẹ́ kí èmi fúnra mi ṣègbé bí a bá dá ọ sí!’ Mo sọ pé: ‘Bilal! Ṣé o fẹ́ kọlu àwọn ẹlẹ́wọ̀n mi ni?' jagunjagun fun Allah! Eyi ni Umaiyya, olori awọn alaigbagbọ. Èmi fúnra mi yóò kú bí a bá dá a sí!’ Látàrí èyí, gbogbo wọn yí wa ká bí ọ̀já ìhámọ́ra, síbẹ̀ mo dáàbò bo Umaiyya. Sugbon okan lara awon eniyan na fi ida lu ese omo re, o si subu, Umaiyya si kigbe igbe nla ti emi ko tii gbo ri. Mo sọ fún un nígbà náà pé: ‘Gbà ẹ̀mí rẹ là, Ọlọ́run kò lè lò ó mọ́!’ Lẹ́yìn náà, wọ́n fi idà pa àwọn méjèèjì títí wọ́n fi pa wọ́n. Nigbana ni mo sọ pe: 'Allah ṣãnu fun Bilal! Gbogbo ìhámọ́ra mi ti lọ, ó sì ti fi mí lọ́wọ́ àwọn ẹlẹ́wọ̀n mi.’ ”

6.02.15 -- Pa Abu Jahl ibn Hisham

Abu Jahl jagun lojo naa, o si ka ayah ti o wa bayi pe:

Ija ti o tẹsiwaju ni o nifẹ si mi
ju a odo, meji-odun kan rakunmi si tun eyin;
nitori idi eyi ni iya mi bi mi.

Lẹhin ti Muhammadu ti ṣẹgun ọta naa, o paṣẹ pe ki a wa Abu Jahl laarin awọn ti o pa. Mu’adh ibn Amr, arakunrin Banu Salama, ni ẹni akọkọ lati ri i. Ó ṣàlàyé pé: “Mo gbọ bí àwọn ènìyàn ṣe sọ fún Abu Jahl, ẹni tí ó farapamọ́ sínú igbó pé: ‘Ẹnikẹ́ni kò lè dé ọ̀dọ̀ Abu al-Hakam.’l

Nigbati mo gbọ eyi, Mo ro pe: "Eyi ni iṣẹ mi!" Mo lọ si ọdọ rẹ ati ni kete ti Mo ti wọ nipasẹ Mo kọlu rẹ o si fun u ni ipa ti o mu ẹsẹ rẹ kuro ni agbedemeji si isalẹ orokun. Ati pe, nipasẹ Allah, o ṣubu ni yarayara bi irugbin-ọjọ ti n fo lọtọ nigbati o ti lu pẹlu apata. Ọmọ rẹ ‘Ikrima leyin naa lu apa mi pẹlu iru ija ti o gba ọwọ mi kuro, tobẹẹ ti o fi so mọ ẹgbẹ mi nikan nipasẹ awọ ara rẹ. Ìdàrúdàpọ̀ ogun náà ló fà mí kúrò lọ́dọ̀ rẹ̀. Mo tẹsiwaju ija ni gbogbo ọjọ ni fifa ọwọ mi lẹhin mi. Nigbati irora ba bori mi, Mo gbe ẹsẹ mi si i ati fa titi o fi ya.

Nigbana ni Mu'awwidh ibn Afra wa nipasẹ Abu Jahl arọ o si lù u titi o fi pa a ni ipalara pupọ. Sibẹ itanpaya igbesi aye tun wa ninu rẹ. Ṣugbọn Mu’awwidh tẹsiwaju ija titi o fi pa a. Nigbati Muhammadu paṣẹ pe ki wọn wa Abu Jahl laarin awọn ti wọn pa, Abd Allah ibn Mas’ud wa soke o si da a mọ, nitori, gẹgẹ bi mo ti gbọ, Muhammadu ti sọ pe: “Ti o ko ba da a mọ, wa aleebu kan lati ọdọ rẹ. egbo lori orokun. Fun nigba ti a wà mejeeji odo - ati ki o Mo wà ni itumo diẹ tutu ju o - a scuffled papo ni a onje ti Abd Allah ibn Judan. Mo ti fun u kan shove. Ó ṣubú lulẹ̀, ó sì fara pa ara rẹ̀ lọ́gbẹ́ débi pé ó fi àpá kan sílẹ̀ títí láé.” Nigbati Abd Allah pade rẹ, o wa ninu irora ti o kẹhin ti iku. O si pa a ni-pa o nri ẹsẹ rẹ lori ọrun rẹ, fun Abd Allah tikararẹ ti a ti gbe ida-duro ti, gbeleti ati aiṣedeede nipa Abu Jahl ni Mekka.

Abd Allah bi í léèrè pé: ‘Ṣé Allāhu ti dójú tì ọ́, ìwọ ọ̀tá Allāhu?’ Ó dáhùn pé: ‘Kí ló fi tì mí? Emi sàn ju ọkunrin ti o pa lọ. Sọ fun mi, tani kadara n tẹriba si loni?’ Abd Allah dahun pe: ‘Si Ọlọhun ati ojiṣẹ rẹ!’

Ibn Mas’ud sọ pe Abu Jahl ti sọ pe: “Iwọ ti gun oke, iwọ oluṣọ-agutan ti ko ṣe pataki.” Nigbana ni mo ge ori rẹ kuro, mo si mu u lọ si ọdọ Muhammadu mo si sọ pe: "Ojiṣẹ Ọlọhun, eyi ni ori Abu Jahl, ọta Ọlọhun!" Muhammadu kigbe pe: “Nipa Ọlọhun, lẹyin ẹniti ko si ọlọrun kan!” (Irú ọ̀nà tí Muhammadu fi búra nìyẹn.) Mo dáhùn pé: “Bẹ́ẹ̀ ni! Ọlọ́hun, lẹ́yìn ẹni tí kò sí ọlọ́run kan!” Mo fi ori re si aarin owo Ojise Olohun, o si yin Olohun.*

* Kini iyatọ ti o wa laarin Muhammadu ati Jesu, ẹniti o gbadura lori agbelebu fun awọn ọta Rẹ pe: “Baba, dariji wọn, nitori wọn ko mọ ohun ti wọn ṣe.” (Lúùkù 23:34). Muhammadu, sibẹsibẹ, yìn Allah nigbati awọn ori ti rẹ arch-ọtá Abu Jahl wà niwaju rẹ. Kàkà bẹ́ẹ̀, Jésù kọ́ wa láti nífẹ̀ẹ́ àwọn ọ̀tá wa, ká máa bọ̀wọ̀ fún wọn, ká sì máa gbàdúrà fún wọn. Stefanu, ajẹriku, gbadura ninu Ẹmi Jesu nigba ti o nku: “Oluwa, maṣe ka ẹṣẹ yii ka wọn si” (Iṣe Awọn Aposteli 7: 60), botilẹjẹpe a sọ ọ ni okuta lakoko ti o jẹ alaiṣẹ.

6.02.16 -- Bi a ti sọ awọn alaigbagbọ sinu kanga

Muhammadu ní kí wọ́n ju àwọn tí wọ́n ti pa sínú kànga kan. Umaiyya ibn Khalaf nikan ni a sin si abẹ ilẹ ati okuta, nitori pe ara rẹ ti wú ni ihamọra rẹ ti ko le yọ kuro ninu rẹ. Nítorí náà, òun nìkan ṣoṣo ló kù, wọ́n sì fi í sílẹ̀ níbẹ̀. Nigbati awọn ara iyokù wa ninu kanga, Muhammadu duro niwaju rẹ o si kigbe pe: “Ẹyin eniyan ninu kanga! Ṣe ileri Oluwa rẹ ṣẹ? Mo ti ri pe otito ni ileri oluwa mi.” Awọn ẹlẹgbẹ rẹ sọ pe: “Irẹ ojisẹ Ọlọhun! Ṣé ẹ máa ń ké sí àwọn èèyàn tí wọ́n ti bàjẹ́ láti ìgbà yẹn?”* Muham-madu dáhùn pé: “Wọ́n ti wá mọ̀ pé òtítọ́ ni àdéhùn Olúwa wọn.”

* Ikorira Muhammadu si awọn ọta rẹ ti de paapaa ti iku wọn. Kò mọ ìfẹ́ fún àwọn ọ̀tá tàbí ìdáríjì. Awọn ọrọ ikorira rẹ tẹle awọn ọta rẹ titi de iku ati iboji wọn pupọ.

Ni asiko yii Muhammadu sọ pe: “Ẹyin eniyan ninu kanga, ẹ jẹ ibatan buburu ti Anabi yin. O pe mi ni 'opuro', nigba ti awọn miiran sọ mi ni otitọ. O lé mi lọ, àwọn mìíràn sì gbà mí, o bá mi jà, àwọn mìíràn sì dáàbò bò mí.”

Nigbati, lẹhin Muhammadu ká pipaṣẹ ti a ti fi fun ati ki o 'Utba ti a fa si kanga, Muhammadu woye wipe awọn oju ti ọmọ rẹ Abu Hudhaifa han še igbọkanle ti kojọpọ ati lelẹ. Ó sọ fún un pé: “Ó dà bí ẹni pé o ní nǹkan kan lọ́kàn rẹ lẹ́yìn ikú bàbá rẹ”—tàbí àwọn ọ̀rọ̀ yẹn. Abu Hudhaifa fesi pe: “Rara, lati odo Olohun, iwo ojise Olohun, emi ko ni nkankan lodisi iku baba mi. Ṣùgbọ́n mo mọ̀ ọ́n bí ẹni tí ó kún fún ìjìnlẹ̀ òye àti ìwà funfun. Mo ti nireti pe eyi yoo mu u lọ si Islam. Bí mo ṣe rí àyànmọ́ rẹ̀ báyìí tí mo sì sọrètí pé kò ní kú sí aláìgbàgbọ́, inú mi bà jẹ́.” Muhammadu su-re fun u ati ki o sọ fun u ni irú ọrọ

6.02.17 -- Nipa awọn elewon ati ikogun ti Badar

Muhammadu ki o si mu ohun gbogbo jọ ti awọn enia ti ya bi ikogun, ati nibẹ ni o waye ohun paṣipaarọ ti ọrọ nipa rẹ. Àwọn tí wọ́n ti kó lọ́wọ́ fẹ́ gbé e fún ara wọn. Àwọn tí wọ́n lépa tí wọ́n sì bá àwọn ọ̀tá jà sọ pé: “Láìsí wa, ẹ ò bá tíì kó ẹrù kankan! A da awọn onija ọta duro lọwọ rẹ!” Awọn ti wọn ti ṣọ Muhammadu, ni ibẹru pe awọn ọta le kọlu, sọ pe: “Iwọ ko tọ si ju awa lọ. Àwa náà fẹ́ bá ọ̀tá jagun, nígbà tí Allāhu fi ẹ̀yìn wọn hàn wá. Lẹhinna a fẹ lati gba ikogun naa, pe ko si ẹnikan ti o daabobo, ṣugbọn a bẹru ikọlu woli naa. Nitorina a duro pẹlu rẹ. Nítorí náà, a kò ní ẹ̀tọ́ tó kéré ju ìwọ lọ.”*

* Àríyànjiyàn nípa ìkógun nínú ogun mímọ́ jẹ́ ọ̀ràn àsọtúnsọ. Nítorí náà, Muhammadu kọ́kọ́ kó gbogbo ìkógun náà jọ, lẹ́yìn náà ó sì pín in gẹ́gẹ́ bí ó ti yẹ.

Tetele si yi Muhammadu paṣẹ awọn ikogun yẹ ki o wa fà lori. Lẹhinna o pada pẹlu awọn abọriṣa ti a mu lọ si Medina. Ninu wọn ni ‘Uqba ibn Abi Mu’ait ati Nadr ibn al-Harith. O gba ikogun naa pẹlu rẹ o si fi le Abd Allah ibn Ka’b lọwọ. Muham-madu kọja nipasẹ awọn dín kọja ti Safra ati ki o si ṣeto soke ibudó lori kan iyanrin oke ti a npe ni Sa'ir (apaadi), eyi ti o dubulẹ laarin awọn dín kọja ati al-Nazih. Níbẹ̀ ni ó ti pín ìkógun náà ní ìpín dọ́gba. Lati ibi yii o lọ si Rawha, nibiti awọn onigbagbọ wa si ọdọ rẹ ti wọn si ki i fun iṣẹgun.

6.02.18 -- Pa al-Nadr ati 'Uqba

Nigbati Muhammadu wa ni Safra, o paṣẹ fun Ali lati pa al-Nadr ibn al-Harith, ati nigbati o wa si 'Irq al-Yabya, 'Uqba ibn Abi Mu'ait pa. Abd Allah ibn Salama, ọ̀kan lára àwọn Banu al-‘Ajlan* ni wọ́n mú un nígbèkùn.*

* Muhammadu ti pa awọn ọta rẹ nla julọ. O ni ọpọlọpọ ẹjẹ ni ọwọ rẹ. Ni idakeji, Jesu mu etí Malkọs larada. Ko si ipalara lati ọwọ awọn ọmọ-ẹhin Rẹ. (Jòhánù 18:10)

Nigbati o gbọ aṣẹ fun ipaniyan rẹ, o beere: "Ta ni yoo tọju awọn ọmọde, Muhammadu?" O dahun pe: "Apaadi". ‘Asim ibn Thabit pa á.

Nibi, Muhammadu pade Abu Hind, a ominira ti Farwa ibn Amr al-Bayadi pẹlu kan eiyan dani a onje ṣe ti ọjọ ati wara. Ko ṣe alabapin ninu ogun Badar, egbọn ṣe fun gbogbo awọn ogun ti o tẹle. Oun ni oludimu fun Muhammadu, ti o ti sọ nipa rẹ pe: “Abu Hind jẹ ọkan ninu awọn oluranlọwọ; ẹ sọ̀rọ̀ nípa ìgbéyàwó pẹ̀lú rẹ̀!” Ati ki o ṣẹlẹ.

Muhammadu ki o si tẹsiwaju lori si Medina ati ki o de nibẹ ọjọ kan ṣaaju ki awọn elewon. Nigbati a mu awọn ẹlẹwọn lọ si Medina, Sawda, ọmọbinrin Zamaas, iyawo Muhammadu, ri ara rẹ laarin awọn Banu Afra, ti wọn n ṣọfọ Awf ati Muadh, ti o jẹ ibatan wọn. Eyi jẹ ṣaaju ki awọn iyawo Muhammad ti paṣẹ lati fi ara wọn pamọ lẹhin ibori kan. “Lojiji”, bẹẹ ni Sauda ṣalaye, “igbe naa pariwo: ‘Wọn n mu awọn ẹlẹwọn wa!’ Mo pada si ile, nibiti Muhammadu wa. Ni igun kan ti yara nibẹ Suhail ibn Amr duro, pẹlu ọwọ rẹ ti so sile ọrùn rẹ. Nígbà tí mo rí bẹ́ẹ̀, mo pàdánù ìdarí ara mi, mo sì kígbe pé: ‘Baba Jazid, ìwọ ti fi ọwọ́ rẹ ṣe iṣẹ́ rere; o ku bi ọlọla awọn ọkunrin!' Ṣugbọn awọn ohun ti Muhammadu mu mi pada si mi ori, nitoriti o pè mi lati ile: 'Ṣe o fẹ lati aruwo soke ainitẹlọrun lodi si Allah ati ojiṣẹ rẹ?' Allāhu, ẹni tí ó rán ọ ní òdodo, èmi kò ní àkóso ara mi nígbà tí mo rí Abu Jazid tí wọ́n fi ọwọ́ rẹ̀ so mọ́ ọrùn rẹ̀!” Nigbati Muhammadu de pẹlu awọn elewon, o pin wọn soke laarin awọn ẹlẹgbẹ rẹ o si wipe ki nwọn ki o toju wọn daradara. Lara awon elewon naa ni Abu ‘Aziz ibn ‘Umayr. Mus’ab lọ sọ́dọ̀ rẹ̀ nígbà tí ọ̀kan nínú àwọn olùrànlọ́wọ́ mú un ní àtìmọ́lé, ó sì sọ fún un pé: “Dìn ṣinṣin! Iya re ni oro. Bóyá yóò rà á padà.” Iya rẹ si beere fun irapada ti o ga julọ ti wọn san fun Qurayshi kan, wọn si sọ fun u pe: 4000 Dirhamu. O fi owo yii ranṣẹ o si tipa bẹ rà a pada.

6.02.19 -- Bawo ni iroyin ti ijatil de Mekka

Ẹni akọkọ ti o mu iroyin wa si Mekka ti ijatil awọn Qurayshi ni Haisuman ibn Abd Allah al-Khuza’i. Wọ́n bi í pé: “Kí lo ń mú wá?” O sọ pe: “A ti pa Utba, Shaiba, Abu al-Hakam, Umaiyya, Zama’a, Nubaih, Munabbih ati Abu al-Bakhtari!” Nigba ti o tipa bayii daruko awọn ara Qurayshi ọlọla, Safwan ibn Umaiyya, ẹniti o joko ni ibi mimọ, sọ pe: “Nipa Ọlọhun, ti ọkunrin yii ba ni oye ara rẹ lẹhinna beere lọwọ rẹ pẹlu nipa emi!” Wọn beere pe: “Kini nipa Safwan ibn Umaiyya?” Ó dáhùn pé: “Ó jókòó níbẹ̀ nínú ibùjọsìn, ṣùgbọ́n mo rí bí wọ́n ṣe pa bàbá rẹ̀ àti arákùnrin rẹ̀.” Abu Lahab ko ti jade lọ si Badr, ṣugbọn o ti ran al-Asi ibn Hisham gẹgẹbi aṣoju rẹ. Awọn miiran ti o duro lẹhin ti tun ṣe kanna. Nigbati o gba iroyin ijakule ti Kuraish, o gba pada gidigidi o si tiju.

6.02.20 -- Gbigba Abu al-'As ibn Rabi'’

Lara awọn ẹlẹwọn tun wa Abu al-'As ibn Rabi', ọmọ-ọkọ Mu-hammadu, ọkọ ti ọmọbirin rẹ Zaynab. Àwọn kan lára àwọn tí wọ́n wà ní ipò tó dára jù lọ ni wọ́n kà á sí pé ó jẹ́ oníṣòwò àti olóòótọ́ èèyàn. Iya rẹ ni Hala, ọmọbinrin Khuwailid. Khadija je anti re. O ti bẹbẹ fun Muhammadu lati fun u ni Zainab gẹgẹbi iyawo rẹ, ati pe nitori pe ko tako rẹ - eyi jẹ ṣaaju fifiranṣẹ rẹ - o gba, Khadija si wo oun gẹgẹbi ọmọ rẹ. Nigba ti Olohun, ninu oore-ofe Re, fun ojise Re ni ofiisi Anabi, Khadija gba e gbo. Awọn ọmọbinrin rẹ, paapaa, gba igbagbọ rẹ ati jẹwọ fun Islam. Abu al-'As, sibẹsibẹ, duro si polytheism, ati ki o tun 'Utba ibn Abi Lahab, fun ẹniti Muhammadu ti fi ọmọbinrin rẹ Ruqayya ta-bi Umm Kulthum bi iyawo. Nigbati o koju awon Kuraishati pelu ase Olohun ti won si farahan bi alatako won, won so wipe: “Eyin ti tu Muhammadu kuro ninu wahala re; dá àwọn ọmọbìn-rin rẹ̀ padà kí ó lè bá wọn lò!” Wọ́n kọ́kọ́ lọ bá Abu al-‘As, wọ́n sì sọ fún un pé: “Ya ara rẹ sọ́tọ̀ kúrò lọ́dọ̀ ìyàwó rẹ. A yoo fun ọ ni eyikeyi obirin ti o fẹ ninu awọn Qurayṣi ni ipò rẹ." O si dahun pe: "Nipa Olohun, Emi ko ni yapa si iyawo mi ati pe emi ko ni paarọ rẹ fun ẹlomiran." Leyin eyi ni won tun dari oro na si Utba, o si so pe: “Ti e ba fun mi ni omobirin Aban ibn Sa’id tabi omo-birin Sa’id bin al-’As, emi o ya ara mi kuro lowo omobinrin Mu-hammadu .” Nwọn si fun u ọmọbinrin Said lati wa ni iyawo rẹ, ati awọn ti o yọ kuro awọn ọmọbinrin Muhammadu ṣaaju ki o ti pari awọn igbeyawo. Allāhu tú u sílẹ̀ lọ́wọ́ agbára rẹ̀ sí ọlá rẹ̀ àti sí ìtìjú rẹ̀. Ó di ìyàwó Uthman ibn ‘Affan. Muhammadu ko ni aṣẹ ni Mekka lati laye tabi lati kọ ohunkohun. O ni lati farada ohun gbogbo, ati bayi ọmọbirin rẹ Zainabu ti kọ ọkọ rẹ silẹ nipasẹ Is-lam, biotilejepe ko ni agbara lati gba a lọwọ rẹ. Nitorina o wa pẹlu rẹ gẹgẹbi onigbagbọ nigba ti o jẹ olubọriṣa, eyiti o duro titi di igba iṣiwa ti Muhammadu. Nigbati awọn Qurayṣi jade lọ si Badar, o wa ninu wọn. Nibẹ ni o ti ya ni igbekun ati ki o wà pẹlu Muhammadu ni Medina.

Nigba ti awọn ara Mekka ran awọn eniyan lọ si Medina lati ra awọn ẹlẹwọn pada, Zainab tun fi owo ranṣẹ lati ra ọkọ rẹ, Abu al-‘As pada. O fi ẹgba kan ranṣẹ, ti Khadija fi fun u ni ọjọ ig-beyawo rẹ. Nigbati Muhammadu ri eyi o ti fi ọwọ kan, o si sọ pe: "Ti o ba fẹ, nitorina fun u pada fun ẹlẹwọn, pẹlu gbogbo ohun ti o fi ranṣẹ fun irapada rẹ." Àwọn ẹlẹgbẹ́ rẹ̀ ṣègbọràn, wọ́n sì dá ọkọ rẹ̀ àti gbogbo ohun mìíràn padà fún un.

6.02.21 -- Zainab ká Ilọkuro si Medina

Muhammadu ti ṣe Abu al-‘Gẹgẹbi ileri, tabi ti o ti ṣe ti o ti ara rẹ free ife – o ti wa ni ko mọ pato, nitori bẹni awọn meji ti sọrọ nipa rẹ – lati jẹ ki Zainab lọ si Medina. Ó dájú pé, lẹ́yìn tí Abu al-’As ti tú Ábúráhámù sílẹ̀, kíá ni Muhammadu rán ọ̀kan lára àwọn olùrànlọ́wọ́ lọ pẹ̀lú Zaid ibn Haritha, ó sì sọ fún un pé: “Lọ sí Àfonífojì Yajaj kí o sì dúró níbẹ̀ títí tí Zainab yóò fi kọjá. Lẹ́yìn náà, ẹ bá a lọ, kí ẹ sì mú un wá sọ́dọ̀ mi.”

Wọn lọ lẹsẹkẹsẹ lẹhinna. O fẹrẹ to oṣu kan ti kọja lẹhin ipade ni Badar. Ni kete ti Abu al-‘As de si Mekka, o paṣẹ fun Zainab lati lọ si baba rẹ, ati awọn ti o jade lọ lati kojọpọ awọn ohun pataki fun awọn irin ajo. Abd Allah ibn Abu Bakr ro fun mi pe o ti gbo bi Zainab se se alaye: “Nigbati mo ti mura sile ni Mekka lati rin irin ajo lo si odo baba mi, mo pade Hind omobirin Utba, o sope: ‘Iwo omobinrin Muhammadu, mo ti gbọ́ pé ẹ óo lọ sọ́dọ̀ baba yín.' Ti o ba nilo ohunkohun lati jẹ ki irin-ajo naa dun, bo-ya goolu tabi nkan miiran, sọ fun mi. Mo le fun o. Máṣe ro mi lọna buburu, nitori pe awa obinrin lero yatọ laaarin ẹni miiran ju ti awọn ọkunrin lọ.’ Bi o tilẹ jẹ pe o farahan fun mi pe nitootọ o fẹ lati ṣe ohun ti o ti sọ, Mo ṣì bẹru rẹ̀, nitoribẹẹ naa kọ ète mi. Awọn nkan pataki ti Mo ra fun ara mi. ” Nigbati Zainab ba ṣetan lati rin irin-ajo, ẹgbọn ọkọ rẹ, Kinana ibn Rabi'a mu ibakasiẹ kan lọ si ọdọ rẹ. Ó gun orí ọkọ̀ ayọ́kẹ́lẹ́, ó sì mú ọrun rẹ̀, ó sì mú ràkúnmí náà jáde ní ọ̀sán gangan ní ìlú náà. Awọn ara Kurayṣi sọ nipa iṣẹlẹ yii wọn si jade lọ lati mu u pada. Wọn de ọdọ rẹ ni Dhu Tawa. Ẹni akọkọ ti o pade rẹ ni Habbar ibn al-Aswad ibn al-Muttalib, Fihrite. Ó fi ọ̀kọ̀ rẹ̀ dẹ́rù bà á, ó sì mú kí ó bínú. Àna rẹ̀ kúnlẹ̀ níwájú rẹ̀, ó sì fi àwọn ọfà rẹ̀ sí ẹ̀gbẹ́, ó sì sọ pé: “Ọlọ́run ni! Bí ọkùnrin kan bá sún mọ́ ọn, yóò gba ọfà mi!” Látàrí ìyẹn, àwọn èèyàn náà padà sẹ́yìn.

Lẹ́yìn náà ni Abu Sufyan wá pẹ̀lú àwọn Kùráìṣì olókìkí kan ó sì sọ pé: “Ẹ fi ọfà yín sílẹ̀ kí a lè bá yín sọ̀rọ̀!” Nigbati o yi ọrun rẹ pada, Abu Sufyan wa si ọdọ rẹ o si sọ pe: “Iwọ ko ṣe ọgbọn. O bá obinrin náà jáde ní gbangba kí gbogbo eniyan lè rí i. O mọ daradara ohun ti aburu ti pade wa ati ohun ti a ti jiya lati Mu-hammadu. Bí ẹ bá jáde ní àárín wa ní gbangba pẹ̀lú ọmọbìnrin rẹ̀, dájúdájú àwọn ènìyàn náà yóò sọ pé a ti rẹ̀ wá sílẹ̀, a sì ti rẹ̀ wá sílẹ̀ nípa ìjákulẹ̀ wa, kí a lè fara da ohun gbogbo láti inú àìlera àti aláìnílọ́wọ́. Nítorí náà, yípadà pẹ̀lú obìnrin náà títí ọ̀rọ̀ àwọn ènìyàn yìí yóò fi dáwọ́ dúró. A ko fẹ lati da rẹ pada lati baba rẹ ati ki o ni ko si idi lati. Ní kété tí àwọn ènìyàn náà bá sọ pé a ti mú un padà wá, ẹ lè mú un lọ ní ìkọ̀kọ̀, kí ẹ sì fà á lọ sọ́dọ̀ baba rẹ̀.” Kinana gba eyi o si duro ni ọpọlọpọ awọn alẹ titi ọrọ naa fi ku. Lẹhinna o mu u ni alẹ lati ilu naa o si mu u lọ sọdọ Zaid ati ẹlẹgbẹ rẹ, ti o mu u lọ si ọdọ Muhammadu.

Muhammadu nigba kan ran awọn eniyan kan jade fun ipolongo ologun o si sọ pe: “Ti o ba gba Habbar tabi ọkunrin ti o kọkọ de ọdọ Zainab pẹlu rẹ, fi iná sun wọn. Ni owurọ ọjọ keji o ran ẹni-kan lati sọ fun wọn pe o ti fagile aṣẹ rẹ, lakoko ti o jẹ ẹtọ Ọlọhun nikan lati fi ina jẹ eniyan. Wọn jẹ "nikan" lati pa wọn.

6.02.22 -- Iyipada Abu al-As ibn Rabi'’

Abu al-'As, ọmọ-ọkọ Muhammadu, wa ni Mekka. Nitori Islamu o yapa kuro lọdọ iyawo rẹ, ti o wa ni Medina, titi di igba diẹ ṣaaju iṣẹgun Mekka. Ni ọjọ kan o mu owo tirẹ ati ti awọn miiran lati lepa awọn anfani iṣowo diẹ ni Siria, nitori awọn Qurayshi gbẹkẹle e nla. Ni ọna pada o ti pade nipasẹ ẹgbẹ ogun kan Muhammadu ti ran jade, ti o gba ohun gbogbo kuro lọwọ rẹ. Òun fúnra rẹ̀ sá lọ. Lẹhin ti awọn ọmọ ogun ti pada si Medina, o lọ si ọdọ Zainab iyawo rẹ ni alẹ, nibiti o ti bẹbẹ fun aabo, ti o tun fun u. O ti wa lati gba ọjà rẹ pada.

Lakoko ti Muhammadu n ṣe Adura Owurọ ti o ti sọ awọn ọrọ naa: “Ọlọhun tobi”, Zainab pe lati ijoko awọn obinrin. "Ẹyin eni-yan, ye pe Mo ti mu Abu al-'As labẹ aabo mi." Nigbati Muham-madu ti pari adura naa, o yipada si ijọ o si beere pe: "Ẹyin eni-yan, ṣe o gbọ ohun ti mo gbọ?" Nigbati wọn dahun ibeere rẹ ni idaniloju, o tẹsiwaju siwaju: “ Nipasẹ ẹniti ẹmi Muhammadu wa ni agbara rẹ, Emi ko mọ nkankan nipa eyi titi emi o fi gbọ ohun ti o ti gbọ paapaa. Ni idaniloju, paapaa ẹni ti o kere julọ ni ẹtọ lati pese aabo fun ẹnikan. ” Ó lọ bá ọmọbìnrin rẹ̀, ó sì sọ fún un pé: “Máa bá a lò pẹ̀lú ọ̀wọ̀, ṣùgbọ́n kò sí ojúlùmọ̀ rẹ̀ pẹ̀lú rẹ̀.”

Lẹ́yìn náà, Muhammadu ránṣẹ́ sí àwọn tí wọ́n ti kópa nínú rí-ránṣẹ́ àti bíbá àwọn ẹrù Abu al-’As, ó sì sọ fún wọn pé: “Ẹ mọ bí ọkùnrin yìí ti sún mọ́ wa tó. Ti o ba fẹ, lẹhinna fun u, nitori wa, awọn ẹru ji pada. Bí bẹ́ẹ̀ kọ́, ẹ kà á sí ẹrù iṣẹ́ rere tí Allāhu fún yín.” Awọn eniyan naa sọ pe wọn ti ṣetan lati da gbogbo rẹ pa-da, eyiti wọn tun ṣe - paapaa awọn garawa, awọn igo awọ kekere, awọn ọpọn iwẹwẹ ati igi kan ti wọn ti so awọn baagi irin-ajo naa mọ, nitori pe ni ipari ko padanu nkankan. O ko gbogbo nkan wa si Mekka, o si fun awon Kuraisi ati awon mi-ran ni gbogbo ohun to ye won. O beere boya ẹnikan tun ni ibeere lọwọ rẹ, wọn si sọ pe: “Rara, ki Ọlọhun san ẹsan! Ìwọ ti fi òtítọ́ àti ọ̀wọ̀ hùwà sí wa.” Ni eleyi o dahun pe: "Mo jẹwọ pe ko si Ọlọhun ayafi Ọlọhun ati pe Muhammadu ni ẹru ati ojiṣẹ Rẹ. Fun idi yẹn Emi ko gba Islam nigbati mo wa pẹlu rẹ, nitori Mo bẹru pe o le ro pe MO ṣe pẹlu ifẹ lati gba dukia rẹ. Ni bayi ti Olohun ti fun yin pada ti mo si di ominira, Emi yoo di Musulumi”. Lẹ́yìn èyí, ó kúrò ní Mẹ́kà, ó sì lọ sí ọ̀dọ̀ Muhammadu.”

6.02.23 -- Iyipada ti 'Umayr ibn Wahb

Kó lẹhin ijatil ni Badr, 'Umayr ibn Wahb al-Jumani joko pẹlu Safwan ibn Umaiyya. ‘Umayr jẹ ọkan ninu awọn satani* ti Ku-raysi ati ọkan ninu awọn ti wọn ṣe inunibini si Muhammadu ati awọn ọmọlẹhin rẹ julọ ni Mekka. Ọmọ rẹ Wahb ti a ti ya ig-bekun ni Badr. Ní báyìí, ó sọ̀rọ̀ nípa bíbo tiwọn àti ohun tó máa ṣẹlẹ̀ sí àwọn tí wọ́n jù sínú kànga náà. Safwan sọ pe: “Nipa Ọlọhun, igbesi aye ko ni iye mọ lẹhin iru isonu bẹẹ!” ‘Umayr dahun pe: “O ye yin, lati odo Olohun. Ti kii ba jẹ pe gbese kan ti o kan mi, ti emi ko le san, ati idile ti yoo ṣegbe laisi mi, Emi yoo lọ si Muhammadu lati pa a. Emi yoo ni awawi ti o dara fun rẹ, nitori ọmọ mi ti wa ni tubu ni Medina. Safwan lo anfaani naa o si sọ pe: “Emi yoo gba ojuse fun sisan gbese rẹ. Idile re ngbe pelu temi. Emi yoo ṣe atilẹyin fun niwọn igba ti o wa. Wọn kì yóò ṣaláìní ohunkóhun tí mo ní.” 'Umayr dahun pe: "Di eyi ti a ti sọ ni asiri!" Safwan ko sọrọ pẹlu ẹnikan nipa rẹ. ‘Umayr ti pọ́n idà rẹ̀, ó sì fi májèlé lé e lọ sí Medina.

* Awọn alatako Muhammadu ti o duro pupọ julọ ati irira ni wọn pe ni “Sa-tani ti Kurayshi”. Khomenei kii ṣe ẹni ti o ṣẹda iru ikosile bẹẹ. Pẹlu awọn ọrọ rẹ o kan tẹle ni awọn ipasẹ Muhammadu (Sura al-Baqara 2:14).

Nígbà tí Umar ń bá àwọn onígbàgbọ́ mìíràn sọ̀rọ̀ nípa ọjọ́ Badr, tí ó ń sọ̀rọ̀ oore-ọ̀fẹ́ Allāhu àti bíborí àwọn ọ̀tá, ó rí ‘Umayr, pẹ̀lú idà ní ẹ̀gbẹ́ rẹ̀, ó dúró níwájú ẹnu-ọ̀nà mọ́sálásí náà. O sọ pe: “Aja yii ati ọta Allah, ‘Umayr ibn Wahb, gbọdọ ni ohun ti o buru loju dajudaju. O ti ru ijakadi soke ati pe o fi oju buburu han ni ọjọ Badar. Lẹhinna o lọ si Muhammadu o si sọ fun u ti dide ti Umayr. Muhammadu sọ pe: “Ṣamọna rẹ si ọdọ mi!” Umar mu igbanu ida rẹ, o si fà a lọ sọdọ Muhammadu, o sọ fun awọn olu-ranlọwọ ti o wa pẹlu rẹ pe: "Ẹ lọ sọdọ Muhammadu! Jókòó pẹ̀lú rẹ̀ kí o sì dáàbò bò ó lọ́wọ́ aṣebi yìí, nítorí èmi kò gbẹ́kẹ̀ lé e.” Nigbati o mu u lọ siwaju Muhammadu, ti o di apofẹfẹ idà rẹ mu, Muhammadu sọ pe: "Jẹ ki o lọ!" Ó jẹ́ kí ‘Umayr sún mọ́ tòsí. Umayr ki o “ku owurọ.” Eyi ni ikini ti aṣa ni akoko awọn keferi. Muhammadu sọ pe: “Ọlọhun ti fun wa ni ikini ti o dara julọ. A ń kí “Sálámù”* gẹ́gẹ́ bí àwọn olùgbé inú Orun Rere ti ṣe.” -- “Nipasẹ Allah, Muhammadu, Mo tun jẹ ẹni tuntun.” - "Kini idi ti o fi wa?" -- "Lati beere lọwọ rẹ lati tọju ọmọ mi ti o wa ni tubu daradara." -- “Àti kí ni ìtumọ̀ idà tí wọ́n so mọ́ ọrùn rẹ?” -- “Allahu e! Njẹ o ti jẹ ohun ti o dara fun mi bi?” -- “Sọ otitọ fun mi! Ẽṣe ti iwọ fi wá? "Nikan nitori idi ti mo sọ fun ọ." -- "Ko ṣe bẹ! O joko pẹlu Safwan ni ibi mimọ. Ìwọ sọ nípa àwọn ọkùnrin tí a sọ sínú kànga náà. O bura pe ti gbese ati idile rẹ ko ba da ọ duro, iwọ yoo pa mi. Safwan si gba ojuse fun gbese rẹ ati ẹbi rẹ, ki o le pa mi. Sugbon Olohun ti fi ara re si aarin yin ati imuse erongba yin." ‘Umayr si sọ pe: “Mo jẹri pe ojisẹ Ọlọhun ni iwọ. A mú ọ ní òpùrọ́ nítorí ìṣípayá tí o mú wá láti ọ̀run. Nigbati mo ba Safwan sọrọ ko si ẹnikan ti o wa! Allāhu nìkan ló lè fi èyí fún ọ! Ope fun Olohun eniti o mu mi lo si Islam ni ona yi!” Lẹhinna o jẹwọ otitọ, Muhammadu si sọ fun awọn ti o wa pe: “Kọ arakunrin rẹ ni ig-bagbọ. Jẹ ki o ka Kuran ki o jẹ ki ọmọ rẹ lọ ni ominira!" Eyi ṣẹlẹ lẹsẹkẹsẹ. ‘Umayr wá sọ pé: “Ìwọ ojiṣẹ́ Ọlọ́hun, mo ti sapá láti pa ìmọ́lẹ̀ ọ̀run náà. Mo ti binu awọn onigbagbọ gidigidi. Gba mi laaye lati pada si Mekka. Mo fe pe awon ara Mekka si Olohun, si ojise Re ati si Islam. Ó lè jẹ́ pé Allāhu ni yóò ṣamọ̀nà wọn, nígbà tí kò bá sì ṣe bẹ́ẹ̀, èmi yóò kórìíra wọn nínú ìgbàgbọ́ wọn gẹ́gẹ́ bí mo ti jẹ́ ọ̀tá sí àwọn ẹlẹgbẹ́ rẹ títí di báyìí.” Muhammadu gba laaye fun u, o si pada si Mekka. Safwan ti sọ lẹhin ilọkuro ti 'Umayr: "Ẹ reti ni awọn ọjọ diẹ iṣẹlẹ kan ti yoo jẹ ki o gbagbe ogun Badr." O ṣe ibeere ti gbogbo awọn arinrin-ajo nipa 'Umayr, titi o fi gbọ nipari pe o ti lọ si Islamu. Lẹhinna o bura pe ko tun ba oun sọrọ ati pe ko tun wulo fun oun mọ. 'Umayr pe awọn ara Mekka si Islamu o si di ọta ti o ni ibinu julọ ninu awọn ti ko gbọ tirẹ. Ọpọlọpọ ni o yipada nipasẹ rẹ.

* Gẹ́gẹ́ bí Suras al-A’raf 7:46, Yunus 10:10 àti al-Ahzab 33:44 ṣe sọ, pa pọ̀ pẹ̀lú àwọn ẹsẹ mìíràn, ìkíni Islam “Salamun alaikum” ti wá láti inú Orun rere.

6.02.24 -- Nipa Ifihan ti Sura kẹjọ “Al-Anfal” (Ibaje Ogun)

Lẹ́yìn ìpàdé náà ní Badar, Allāhu fi gbogbo Sura 8 sọ̀rọ̀ “Àwọn ìparun*” náà. Nitori awọn ariyanjiyan nipa pipin ikogun, ẹsẹ ti o tẹle e farahan pe: “Wọn beere lọwọ rẹ nipa awọn ikogun. Sọ pé: ‘Ọlọ́run àti Òjíṣẹ́ ni ìkógun náà; nitori naa e paya Olo-hun, ki e si se atunse laarin yin, ki e si gboran si Olohun ati ojise Re, ti enyin ba je onigbagbo” (Suratu al-Anfali 8:1). Gẹ́gẹ́ bí ohun tí wọ́n sọ fún mi, Ubada ibn al-Samit sọ pé, nígbà tí ọ̀rọ̀ nípa sura “Àwọn Ìparun” ń lọ lọ́wọ́ pé: “Ó fara hàn ní ìbámu pẹ̀lú àwa, àwọn jagunjagun ní Badr, nígbà tí a kò fohùn ṣọ̀kan. Nípa bẹ́ẹ̀ ni Allāhu fa ìfẹ́kúfẹ̀ẹ́ burúkú ya kúrò lọ́kàn wa, ní ti pé Ó fi ìkógun náà fún Òjíṣẹ́ Allāhu, tí ó pín rẹ̀ ní dọ́gba. Nítorí náà, a di olùbẹ̀rù Ọlọ́run, tí a ṣègbọràn sí Allāhu àti Òjíṣẹ́ Rẹ̀, ẹni àlàáfíà.”

* Gbigba ikogun ti di ipa ti o wa lẹhin awọn ipolongo Islamu ti iṣẹgun. Muhammadu nitorinaa fi ofin de awọn iṣe Bedouini, ti o ṣafikun awọn ikọlu adigunjale ati ipaniyan arekereke sinu ogun mimọ.

6.02.25 -- Orukọ awọn Musulumi ti o wa ni Badar

NinuBanu Hashim: Muhammadu, ojiṣẹ Allah; Hamza, kiniun ti Allah ati ti woli rẹ; Ali ibn Abi Talib (lẹhinna o di Kalifa kẹrin); Zaid ibn Haritha, ara Kalbite; Anasa ati Abu Kabsha, awọn ominira ti Muhammadu (Anasa je ohun Abyssiniani ati Abu Kabsha a Persian); Abu Marthad Kannaz ibn Hisn ati ọmọ rẹ Marthad, meji ore ti Hamza; Ubaida ibn al-Harith ati awọn arakunrin rẹ Tufail ati Husain; Mistah, ẹniti orukọ rẹ jẹ Auf; Ibn Uthatha ibn Abbad ibn al-Muttalib -- lapapọ awọn ọkunrin mejila.

Ninu awọn Banu Abd Shams: Uthman ibn ‘Affan (lẹhinna o di Kalifa kẹta), ẹniti o duro lẹyin pẹlu iyawo rẹ Ruqayya, ọmọbinrin Muhammadu, sibẹ ẹniti Mu-hammadu tun fun ni ipin ninu ikogun naa. Nigbati o beere nipa ẹsan rẹ, Muhammadu dahun pe: "Iwọ yoo tun ni ẹsan rẹ ni par-adise." Siwaju si: Abu Hudhaifa ibn 'Utba ati Ominira re Salim (Abu Hudhaifa ni won n pe ni Mihsham, Salim si je eni ti Thu-baita omobirin Jaar ti o ni ominira, ti o si tun gba Abu Hudhaifa gege bi omo, gege bi awon elomiran se so, Thubaita ni iyawo fun awon eniyan. Abu Hudhaifa tabi Salim jẹ ominira Abu Hudhaifa funrarẹ). Subaih, ẹni ti o ni ominira ti Abu al-'As ibn Umaiyya, gbe awọn igbese lati jade pẹlu Muhammadu, sibẹsibẹ o ṣaisan. O ya rakunmi rẹ si Abu Salama ibn Abd al-Asad. Subaih náà kópa nínú àwọn ogun tí ó tẹ̀lé e.

Ninu awọn oluranlọwọ Banu Abd Sham, awọn wọnyi: Abd Allah ibn Jahsh, Ukkasha ibn Mihsan, Shudja' ibn Wahb ati arakunrin rẹ Uqba, Jazid ibn Ruqaysh, Abu Sinan ibn Mihsan arakunrin Ukkasha ati ọmọ rẹ Sinan, Muhriz ibn. Nadhla, Rabi'a ibn Aktham.

Ninu awọn oluranlọwọ Banu Kabir: Thaqf ibn Amr ati awọn arakunrin rẹ Malik ati Mudlij, ti o jẹ ti Banu Hajr; idile awọn ọmọ Sulaimu; ati Abu Makhshi, ọkan ni-nu awọn oluranlọwọ wọn

-- ninu gbogbo awọn ọkunrin 16 (Abu Makhshi wa lati ẹya Ta'iyy; orukọ rẹ ni Suwaid ibn Makhshi).

Ninu awọn Banu Nawfal ni o wa nibẹ: 'Utba ibn Ghazwan ati awọn oniwe-ominira Khabbab.

Ninu awọn Banu Asad: Zubair ibn al-Awwam, Hatib ibn Abi Balta’a ati ominira rẹ Sa’d (Abu Balta’a ni wọn n pe ni ‘Amr o si jẹ ọmọ Lakhmite, Sa’d jẹ ọmọ Kalbite).

Ninu Banu Abd al-Dar: Mus’ab ibn ‘Umayr ati Suwaybit ibn Sa’d.

Ninu Banu Zuhra: Abd al-Rahman ibn Auf ati Sa’d ibn Abi Waqqas, papọ pẹlu arakunrin rẹ ‘Umayr. Ninu awon elegbe won ni: Al-Miqdad ibn Amr, Abd Allah ibn Mas’ud, Mas’ud ibn Rabi’a, ti Qara (Qara ni oruko apeso. Atafa ni won, atipe ninu won ni: “ Qara lu ẹnikẹ́ni tí wọ́n bá lépa.”) Dhu al-Shimalain ibn Abd Amr – orúkọ rẹ̀ ni ‘Umayr, wọ́n sì ń pè é ní Dhu al-Shimalain, ní ti gidi, ẹni tí ó ní ọwọ́ òsì méjì, nítorí pé ọwọ́ òsì rẹ̀ ló ń lò fún ohun gbogbo – àti Khabbab. ibn al-Aratt -- apapọ awọn ọkunrin 8. ((Khabbab je lati inu Banu Tamim, awon omo re si wa ni Kufa; gege bi awon miran se so o wa lati Khuzaa).

Ninu Banu Tamim: Abu Bakr (lẹhinna o di Califa akọkọ) ati Bilal ibn Ribah, ominira rẹ, Amir ibn Furaira (o jẹ ọkunrin dudu, ti wọn bi ẹru fun Banu Asad, ti o ta a fun Abu Bakar). ati Suhaib ibn Sinan, ti Namir ibn Qasit (gẹgẹ bi awọn miiran Suhaib jẹ ominira ti Abd Allah ibn Judan. Wọn sọ pe Giriki ni, gẹgẹbi awọn ẹlomiran ti o wa lati Namir, awọn Giriki mu ni igbekun, ti wọn tun ta a pada. . Mu-hammadu yẹ ki o sọ pe: Suhaib lọ siwaju awọn Hellene), ati Talha ibn 'Ubaid Allah. O ti wa ni Siria ati ki o nikan wá pada lẹhin ti awọn gbemigbemi ni Badr (o sọrọ pẹlu Muhammadu, ti o ko nikan fun u ni ipin ninu awọn ikogun, sugbon o tun awọn idaniloju ti o yoo gba rẹ ere) -- lapapọ 5 ọkunrin.

Ninu Banu Makhzum: Abu Salama Abd Allah ibn Abd al-Asad, Shammas ibn Uth-man, al-Arqam ibn Abi al-Arqam, Abd Manaf ibn Asad Abi Jundub, 'Ammar ibn Yasir (o jẹ ẹya Ausite lati Madshij), ati Mu 'attib ibn 'Auf, ti a npe ni Aihama -- lapapọ 5 eniyan.

Ninu Banu ‘Adi ibn Ka’b: Umar ibn al-Khattab (lẹhinna o wa lori Kalifa keji), Zaid arakun-rin rẹ ati Mihja ti o ni ominira, Musulumi akọkọ ni Badar ti a fi ọfa pa (o jẹ ọmọ ti Akks), Amr ibn Suraqa ati arakunrin rẹ Abd Allah ati awọn oluranlọwọ wọn Waqid ibn Abd Allah, Khauli ati Malik ibn Khauli (ti Banu Idjl ibn Lujaim), Amir ibn Rabi'a ti Anz ibn Wa'il, Amir Aqil, Khalid ati Ijas, awọn ọmọ Bukair, ti Banu Sa’d ibn Laith, ti o jẹ olubakẹgbẹ awọn Banu ‘Adi. Síwájú sí i: Sa’id ibn Zaid, ẹni tí ó wá láti Síríà lẹ́yìn ìpàdé náà ní Badr tí ó sì gba apá kan nínú ìkógun lọ́dọ̀ Muhammadu àti ìdánilójú ẹ̀san ọjọ́ iwájú – àpapọ̀ ènìyàn 14.

Ninu awọn Banu Jumah: Uthman ibn Maz'un, pẹlu ọmọ rẹ al Sa'ib ati awọn arakunrin rẹ Qudama ati Abd Allah ati Ma'mar ibn al-Harith -- lapapọ 5 eni-yan.

Ninu Banu Sahm ibn Amr: Khunais ibn Khudhafa.

Ninu Banu Amir ibn Lu’ayy: Abu Sabra ibn Abi Ruhm, Abd Allah ibn Makhrama, Abd Allah ibn Suhail, ẹniti o jade pẹlu baba rẹ ati ni Badar lọ si ọdọ Mu-hammad o si jagun ni ẹgbẹ rẹ. 'Umayr ibn Auf, ẹni ti o ni omini-ra ti Suhail ati Sa'd ibn Khawla, ti o ni ominira ti Banu Amir (lati Yemen) - apapọ eniyan 5.

Ninu Banu al-Harith ibn Fihr: Abu Ubaida Amir ibn al-Jarrah, Amr ibn al-Harith, Suhail ibn Wahb ati arakunrin rẹ Safwan, Awọn ọmọ Baida' ati Amr ibn Abi Sarh -- 5 eniyan.

Gbogbo iye awon ALABOKA (ti won ti jade kuro ni Mekka ti won si wa ni Badar ti Muhammad si fun ni ipin kan ninu ikogun ti o si fi da esan ojo iwaju fun) je 83. (opolopo awon omowe miran tun wa ninu nomba yii: Wahb ibn Sa'). d ati Hatib Ibn Amr, ti Banu Amir ibn Lu'ayy, ati Iyad ibn Abi Zuhair, ti Banu al-Harith ibn Fihr.)

Lati ọdọ awọn OLURANLỌWỌ Medina ni Badar wa lati ọdọ AUSITI:

Ninu Banu Abd al-Ashhal: Sa’d ibn Mu’adh, Amr ibn Mu’adh, Harith ibn Aus, Harith ibn Anas.

Ninu Banu Ubayd ibn Ka'b: Sa’d ibn Zaid, Salama ibn Salaama, Abbad ibn Bishr, Salama ibn Thabit, Raafi’ ibn Jazid, Harith ibn Khazama, olubakẹgbẹ Banu Auf. Muhammadu ibn Masluma ati Salama ibn Aslam, awọn olubaṣepọ meji ti Banu Haritha, Abu al-Haitham ati 'Ubaid ibn al-Tayyihan (gẹgẹbi awọn miiran 'Atik ibn al-Tayyihan) ati Abd Allah ibn Sahl (arakunrin ti Banu Zaura, gẹgẹ bi o ti sọ. si awọn miiran Ghassanid) - ni gbogbo eniyan 15.

Ninu Banu Sawaad ibn Ka’b, ti wọn n pe ni Zafr: Qatada ibn al Nu’man ati ‘Ubaid ibn Aus-- awọn ọkunrin meji. (Awon ekeyin ni won n pe ni Muqarrin, nitori ni Badar ni o ti so elewon merin papo. On na ni ojo naa gba Aqil bin Abi Talib).

Ninu awọn Banu Abd ibn Razaah: Nasr ibn al-Harith, Mu'attab ibn Abd ati Abd Allah ibn Tariq, ọkan ninu awọn oluranlọwọ wọn lati Bali - ni gbogbo awọn ọkunrin mẹta.

Ninu awọn Banu Haritha ibn al-Harith: Mas'ud ibn Sa'd (gẹgẹ bi awọn miiran ibn Abd Sa'd), Abu Abs ibn Jabr ati ninu awọn oluranlọwọ wọn: Abu Burda Hani ibn Niyar, ti Bali - ni gbogbo awọn 3 eniyan.

Ninu Banu Dubai’a ibn Zaid: ‘Asim ibn Thabit, Qays Abu al-Aqlah ibn ‘Isma, Mu’attib ibn Qushair, Abu Mulail ibn al-Az’ar ati Sahl ibn Hunaif – ninu gbogbo awọn ọkunrin marun-un.

Lati ọdọ Banu Umaiyya ibn Zaid ibn Malik: Mubashshir ibn Abd al-Mundhir ati arakunrin rẹ Rifa'a, Sa'd ibn Ubaid, 'Uwaim ibn Sa'ida, Raafi' ibn 'Unjuda, ti o jẹ gẹgẹ bi ibn Hisham. oruko iya re, 'Ubaid ibn Abi 'Ubaid ati Tha'laba ibn Hatib. O ti a muduro wipe Abu Lubaba ati Harith ibn Hatib ti lọ jade pẹlu Muhammadu, sugbon ti a ti rán pada nipa rẹ si Medi-na, awọn igbehin bi bãlẹ ti Medina. Awọn mejeeji gba ipin kan ninu ikogun - apapọ awọn ọkunrin 9 (Muhammadu ran wọn pa-da lati Rawha, bakannaa Hatib ibn Amr; orukọ Lubabas ni Bashir).

Ninu Banu ‘Ubaid ibn Zaid ibn Malik: Unais ibn Qatada ati lati ọdọ awọn oluranlọwọ wọn lati Bali: Ma’n ibn Adi, Thabit ibn Aqram, Abd Allah ibn Salama, Zaid ibn Aslam ati Rib’i ibn Rafi. Asim ibn Adi na ti jade, sugbon Mu-hammadu ti ran pada o si fun u ni ipin ti ikogun - ni gbogbo 7 ọkunrin.

Ninu awọn Banu Tha’laba ibn Amr ibn Auf: Abd Allah ibn Jubair, Asim ibn Qays, Abu Dayyah ibn Thabit, Abu Hanna (o jẹ arakunrin Abu Dayyah; gẹgẹ bi awọn miiran ti a npe ni "Abu Habba"), Salim ibn 'Umayr, al-Harith ibn al-Nu'man, Khawwat ibn Jubair, ti o tun gba lati ọdọ Muhammadu ipin rẹ, gẹgẹ bi awọn onija ni Badr gba -- ni gbogbo 7 eniyan.

Ninu Banu Jahjaba ibn Kulfa ibn Auf: Mundhir ibn Muhammadu, ati lati ọdọ awọn alabaakẹgbẹ wọn ti Banu Unaif: Abu ‘Uqail ibn Abd Allah -- 2 ọkunrin; gẹgẹ bi awọn miiran: Taim ibn Irash ati Qasmil ibn Faran.

Ninu Banu Ghanm ibn al-Salm: Sa’d ibn Khaithama, Mundhir ibn Qudama ati Malik ibn Quda-ma, Harith ibn Arfaja ati Tamim, ọkan ninu awọn ti wọn tu silẹ -- ọkunrin marun. (O jẹ ẹni ominira ti Sa’d ibn Khaithama).

Ninu Banu Mu’awiya ibn Malik: Jabr ibn Atik ati ọkan ninu awọn ti wọn tu silẹ lati ọdọ Muzaina, Malik ibn Numaila, ati ominira Bali miiran, Nu’man ibn Asar -- eniyan mẹta.

Ni gbogbo awọn Ausites 61 wa pẹlu Muhammadu ni Badar, pẹlu awọn ti a fun ni ipin ninu ikogun ati awọn ti wọn ṣe ileri ere kan.

Paapaa lati ọdọ awọn OLURANLỌWỌ Medina ni Badar ni awọn KHAZRAJITI wa::

Ninu Banu Imri al-Qays ibn Malik (lati ọdọ Banu al-Harith ibn al-Khazraj): Kharija ibn Zaid, Sa’d ibn Rabi’, Abd Allah ibn Rawaha, und Khallad ibn Suwaid -- 4 eniyan.

Ninu Banu Zaid ibn Malik: Bashir ati Simak ibn Sa’d -- 2 ọkunrin.

From the Banu ‘Adi ibn Ka’b ibn Khazraj: Subay’ ibn Qays ati Abbad ibn Qays ati Abd Allah ibn Abs -- eniyan mẹta.

Lati ọdọ Banu Ahmar ibn Haritha: Jazid ibn al-Harith, ti a n pe ni Ibn Fushum -- ọkunrin 1 (Fu-shum ni orukọ iya rẹ, ti o jẹ ti Banu al-Qain ibn Jisr).

Ninu awọn Banu Jusham ibn al-Harith and Zaid ibn al-Harith, awọn mejeeji jẹ arakunrin ibeji: Khubaib ibn Isaf, Abd Allah ibn Zaid ati arakunrin rẹ Huraith ibn Zaid, ati pe, nitorina ni wọn ṣe ro pe Sufyan ibn Bishr – 4. awọn ọkunrin.

Ninu awọn Banu Jidara: Tamim ibn Ya'aar, Abd Allah ibn ‘Umayr, Zaid ibn al-Muzayyin ati Abd Allah ibn Urfuta -- 4 ọkunrin.

Ninu awọn Banu al-Abjar ibn Auf, ti o jẹ awọn Banu Khudra: Abd Allah ibn Rabi’a - 1 ọkunrin.

Ninu awọn Banu Auf ibn al-Khazraj, ati lati ọdọ Banu 'Ubaid ibn Malik, ti wọn n pe ni Banu al-Hublah: Abd Allah ibn Abd Allah ibn Ubai, ti a mọ labẹ orukọ Ibn Shalul, ti iya rẹ njẹ Ubais, ati Aws ibn Khawli -- 2 ọkunrin.

Ninu awọn Banu Jaz' ibn Adi ibn Maalik: Zaid ibn Wadi'a, ati Uqba ibn Wahb, ọkan ninu awọn ti wọn tu silẹ lati ọdọ Banu Abd Allah ibn Ghatafan, ati Rifa'a ibn Amr, ati Amir ibn Salama, ti o jẹ ominira miiran lati Yemen. (gẹgẹ bi awọn miiran ti sọ orukọ rẹ ni 'Amr ibn Salama, ti Bali, lati Quda'a) ati Abu Humaida Ma'bad ibn Abbad (Ubada) ati 'Aamir ibn al-Bukair, ti o ni ominira (gẹgẹbi awọn miiran 'Aamir ibn al- Ukair, tabi Aasim ibn al-Ukair) -- 6 ọkunrin.

Ninu Banu Saalim ibn Auf (lati ọdọ Banu al-'Ajlan ibn Zaid), Nawfal ibn Abd Allah -- 1 ọkunrin.

Ninu awọn Banu Asram ibn Fihr: Ubada ibn al-Samit ati arakunrin rẹ Aus ibn al-Samit -- 2 ọkun-rin.

Ninu Banu Da’d ibn Fihr: Al-Nu’man ibn Malik, ti a npe ni Qawqal -- 1 ọkunrin.

Ninu Banu Quryuush (tabi Quryuus) ibn Ghanm: Thabit ibn Hazzal -- 1 ọkunrin.

Ninu Banu Mardakhah ibn Ghanm: Malik ibn al-Dukhshum -- ọkunrin kan.

Ninu awọn Banu Lawdhan ibn Saalim: Rabi'a ibn Iyaas ati arakunrin rẹ Waraqa ibn Iyaas, ati Amr, ti o ni ominira (gẹgẹbi awọn miiran tun arakunrin Rabi'as) -- 3 ọkunrin.

Ni afikun: ninu awọn oluranlọwọ wọn lati Bali, ati ninu awọn Banu Udayna (Udayna ni orukọ iya wọn, baba wọn ni Amr ibn Umara): Al-Mujadhdhar ibn Dhiaad (orukọ rẹ ni Abd Allah), Ubada ibn al-Khashkhaash. Nahhab ibn Tha'laba (gẹgẹ bi awọn miiran Bahhaath) ati Abd Allah ibn Tha'laba; diẹ ninu awọn bojuto, 'Utba ibn Rabi'a, ọkan ninu wọn ore, lati Bahra, ti tun ti wa ni Badr (awọn miran bojuto awọn igbehin orukọ wà 'Utba ibn Bahz ati ki o je lati awọn Banu Sulaim) - ni gbogbo 5 ọkunrin.

Ninu Banu Saa’ida ibn Ka’b (lati Banu Tha’laba ibn al-Khazraj): Abu Dujana Simaak ibn Kharasha (tabi ibn Aus ibn Kharasha) ati al-Mundhir ibn Amr – awọn ọkunrin meji.

Ninu Banu al-Badi ibn Amir: Abu Usayd Maalik ibn Rabi’a ati Maalik ibn Mas’ud -- 2 ọkun-rin.

Ninu Banu Tariif ibn al-Khazraj: Abd Rabbihi ibn Haqq -- 1 eniyan. Ati lati ọdọ awọn ẹlẹgbẹ wọn ti Juhaina: Ka'b ibn Himar (tabi ibn Jammaz, o wa lati Ghubshan), Damra, Ziyad ati Basbas, awọn ọmọ Amr (awọn miiran sọ pe Damra ati Ziyad jẹ ọmọ Bishr) ati Abd Allah ibn 'Aamir , lati Bali - ni gbogbo awọn ọkunrin 5.

Ninu Banu Haraam (ẹka ti Banu Salama): Khiraash ibn al-Sammah, al-Hubab ibn al-Mundhir, 'Umayr ibn al-Humam, Tamim (ominira ti Khirash), Abd Allah ibn Amr, Mu'aadh. ibn Amr, Mu'awwidh ibn Amr, Khallaad ibn Amr, 'Utba ibn Aamir, Habib ibn Aswad (ọkan ninu awọn ti wọn tu silẹ), Thabit ibn Tha'laba ati 'Umayr ibn al-Haarith - ni gbogbo awọn ọkunrin 12.

Ninu awọn Banu ‘Ubaid ibn Adi (lati Banu Khansa' ibn Sinan ibn 'Ubaid): Bishr ibn al-Baraa', al-Tufail ibn Maalik, al-Tufail ibn al-Nu'maan, Sinaan ibn Saifi, Abd Allah ibn. al-Jadd, 'Utba ibn Abd Allah, Jabbar ibn Sakhr, Khaarija ati Abd Allah ibn Humair (awọn oluranlọwọ Banu Duhmaan) -- 9 ọkunrin.

Ninu Banu Khunaas ibn Sinaan: Yaziid ibn al-Mundhir ati Ma'qil ibn al-Mundhir, Abd Allah ibn al-Nu'maan, al-Dhahhaak ibn Haaritha, Sawaad ibn Zuraiq (gẹgẹ bi awọn miiran ibn Rizn), Ma'bad. ibn Qays ati Abd Allah ibn Qays -- 7 eniyan.

Ninu Banu Nu’man ibn Sinan ibn Ubaid: Abd Allah ibn Abd Manaaf, Jaabir ibn Abd Allah, Khulaida ibn Qays ati Nu’maan ibn Yasaar (ọkan ninu awọn ti wọn tu silẹ) -- 4 ọkunrin.

Ninu awọn Banu Sawaad ibn Ghanm (from the Banu Hadida ibn Amr): (lati Banu Hadida ibn Amr): Abu al-Mundhir Yazid ibn Amir, Sulaim ibn Amr, Qutba ibn Aamir, ati 'Antara ibn Amr (ominira Sulaim) -- 4 eniyan.

Ninu awọn Banu ‘Adi ibn Naabi ibn Amr: Abs ibn Aamir, Tha'laba ibn Ghanama, Abu al-Yasar (ẹniti o jẹ Ka'b ibn Amr), Sahl ibn Qays, Amr ibn Talq, Mu'aadh ibn Jabal -- 6 awọn ọkunrin. (Ibn Ishaq ti sọ pe: Mu'aadh ibn Jabal, Abd Allah ibn Unais ati Tha'laba ibn Ghanama ni gbogbo wọn jẹ ọmọ ẹgbẹ Banu Sawaad ati pe wọn jẹ awọn ti wọn fọ awọn oriṣa Banu Salima. Ṣugbọn Mu'aadh ibn Jabal ki i ṣe ninu wọn. Banu Sawaad, bi o tile je wi pe Ibn Ishaq ka be e, nitori pe o je ti awon Banu Adi).

Ninu Banu Mukhallad ibn 'Aamir ibn Zuraiq (gẹgẹ bi awọn miiran ibn al-Azraq): (gẹgẹ bi awọn miiran ibn al-Azraq): Qays ibn Muhssan (gẹgẹ bi awọn miiran Ibn Hissn), Abu Khalid Harith ibn Qays, Jubair ibn Iyaas, Abu Ubada Sa'd ibn Uthman ati arakunrin rẹ. Uqba ibn Uthman, Dhakwan ibn Abd Qays ati Mas'uud ibn Khalada -- 7 ọkunrin.

Ninu Banu Khaalid ibn Amir ibn Zuraiq: Abbaad ibn Qays -- 1 eniyan.

Ninu Banu Khalada ibn Aamir ibn Zuraiq: As'ad ibn Yaziid, al-Faakih ibn Bischr (gẹgẹ bi awọn miiran ibn Busr), Mu'aadh ibn Maa'iss, arakunrin rẹ 'Aa'id ibn Maa'iss ati Mas'uud. ibn Sa'd -- 5 ọkunrin.

Ninu awọn Banu al-Ajlan ibn Amr: Rifa'a ibn Raafi' ati arakunrin rẹ Khallad ibn Raafi' ati 'Ubaid ibn Zaid -- 3 ọkunrin.

Ninu Banu Bayaada ibn Amr: Ziyaad ibn Labiid, Farwa ibn Amr, Khaalid ibn Qays, Rujaila ibn Tha'laba (gẹgẹ bi awọn miiran ti n pe ni Rukhaila), 'Attiyya ibn Nuwaira ati Khulaifa ibn Adi (ti a npe ni gẹgẹ bi awọn miiran Ulaifa) -- 6 ọkunrin.

Ninu Banu Habib ibn Abd Haaritha: Raafi’ ibn al-Mu’alla -- 1 eniyan.

Of the Banu al-Najjar (ẹniti o jẹ Taimallah ti Banu Tha’laba ibn Abd Auf): Abu Ayyuub Khaalid ibn Yaziid -- 1 ọkunrin.

Ninu Banu 'Usairah ibn Abd 'Auf: Thaabit ibn Khaalid -- 1 eniyan.

Ninu awọn Banu 'Amr ibn Abd 'Auf: 'Umaarah ibn Hazm ati Suraaqa ibn Ka'b -- 2 ọkunrin.

Ninu Banu ‘Ubaid ibn Tha’laba ibn Ghanm: Haaritha ibn al-Nu'man ati Sulaim ibn Qays -- ọkunrin meji.

Ninu awọn Banu Aa'idh ibn Tha’laba ibn Ghanm (ti a npe ni gẹgẹ bi awọn miiran 'Aabid): Suhail ibn Raafi' ati 'Adi ibn al-Zaghba' (ọkan ninu wọn ore lati Juhaina) -- 2 ọkunrin.

Ninu Banu Zaid ibn Tha’laba: Mas’uud ibn Aus, Abu Khuzaima ibn Aus ati Raafi’ ibn al-Haarith -- awọn ọkunrin mẹta.

Ninu Banu Sawad ibn Malik: 'Auf, Mu'awwidh ati Mu'aadh, awọn ọmọ al-Harith ati awọn ọmọ Afraa', al-Nu'maan ibn 'Amr (ti a npe ni Nu'aimaan gẹgẹ bi ibn Hisham), 'Aamir ibn Mukhallad, Abd Allah ibn Qays, 'Ussaima (olubaṣepọ Ashja'), Wadii'a ibn Hamr (ore Juhaina), Thabit ibn Amr. (Awọn kan sọ pe Abu al-Hamraa', ẹni ti o ni ominira ti al-Harith ibn Afra, tun wa ni Badar.) -- Ni gbogbo awọn ọkunrin mẹwa.

Ninu Banu 'Aamir ibn Maalik (lati ọdọ Banu 'Atiik ibn 'Amr ibn Mabdhuul): Tha'laba ibn Amr, Sahl ibn 'Atiik, al-Haarith ibn al-Ssammah, ti o kù ni Rawha, sibẹsibẹ ẹniti Muhammadu fi fun. ipin re -- 3 ọkunrin.

Ninu awọn Banu 'Amr ibn Maalik, ti o jẹ awọn ọmọ Hudaila (ọmọbinrin Maalik ibn Zaid Allah): Ubayy ibn Ka'b ati Anas ibn Mu'aadh -- 2 ọkunrin.

Ninu awọn Banu ‘Adi ibn 'Amr ibn Maalik (awọn ọmọ Maa'aalah): Aus ibn Thaabit, Abu Sheich Ubayy ibn Thaabit (arakunrin Hassaan ibn Thaabit) ati Abu Talha Zaid ibn Sahl -- ọkunrin mẹta.

Ninu awọn Banu ‘Adi ibn al-Najjaar (lati Banu 'Adi ibn Ghanm): Haaritha ibn Suraaqa, 'Amr ibn Tha'laba (ti a npe ni Abu Hakiim), Saliit ibn Qays, Abu Saliit (ẹniti o jẹ Usaira ibn 'Amr), 'Amr Abu Khaarija ibn Qays, Thaabit ibn Khansaa', 'Aamir ibn Umaiyya, Muhriz ibn 'Aamir, Sawaad ibn Ghaziyya (gẹgẹ bi awọn miiran ti a npe ni Sawwaad, alabaṣepọ lati Bali) -- 8 ọkunrin.

Ninu Banu Haraam ibn Jundub: Abu Zaid Qays ibn Sakan, Abu al-A'war ibn al-Haarith ibn Zhaalim (gẹgẹbi awọn miiran o jẹ Abu al-A'war Haarith ibn Zhaalim), Sulaim ibn Milhaan ati Haram ibn Milhaan - - 4 ọkun-rin.

Ninu awọn Banu Maazin ibn al-Najjaar (from the Banu 'Auf ibn Mabdhuul): (lati ọdọ Banu 'Auf ibn Mabdhuul): Qays ibn Abi Saa'ssa'ah (ti a npe ni 'Amr), Abd Allah ibn Ka'b ati 'Ussaima (ore wọn lati ọdọ Banu Asad) - - 3 ọkunrin.

Ninu awọn Banu Khansaa' ibn Mabdhuul: ‘Umayr ibn 'Aamir ati Suraaqa ibn 'Amr -- 2 ọkunrin.

Ninu Banu Tha’laba ibn Maazin: Qays ibn Mukhallad -- 1 eniyan.

Ninu Banu Diinaar ibn al-Najjaar (lati ọdọ Banu Mas'uud ibn Abd al-Ashhal): al-Nu'mann ibn 'Abd 'Amr, arakunrin rẹ Dahhaak, arakunrin wọn ni ẹgbẹ iya wọn Sulaim ibn al-Haarith, Jaabir. ibn Khaalid ati Sa'd ibn Suhail -- 5 ọkunrin.

Ninu awọn Banu Qays ibn Maalik: Ka’b ibn Zaid ati olufẹ wọn Bujayr ibn Abi Bujair -- 2 ọkunrin.

Ni gbogbo awọn Khazrajiti 170 wa pẹlu Muhammadu ni Badar.

Apapọ awọn Musulumi ti o jagun ni Badar, pẹlu awọn ti Muhammadu fun ni ipin ninu ikogun ati awọn ti o ṣe ileri ẹsan jẹ 314; eyun, 83 Emigrants (lati Mekka), 61 Ausites (Oluran-lọwọ lati Medina) ati 170 Khazrajites (Oluranlọwọ lati Medi-na).

6.02.26 -- Orukọ awọn Musulumi ti o ṣubu ni Badar

Lati KURAYSI (ti Mekka),awọn Musulumi 6 ku ni Badar:

Ninu awọn Banu Abd al-Muttalib: 'Ubaida ibn al-Haarith, ti 'Utba ibn Rabi'a pa, ti o ge rẹ ese ki o si kú ni Safraa'.

Of the Banu Zuhra ibn Kilaab: ‘Umayr ibn Abi Waqqaas, (gẹgẹ bi ibn Hisham, arakunrin Sa’d) ati Dhu al-Shimaalain ibn Abd 'Amr (ore wọn lati Khuzaa'ah).

Ninu Banu 'Adi ibn Ka'b: 'Aaqil ibn al-Bukayr (an ally from the Banu Sa'd ibn Laith) and Mihja' (a freedman of 'Umar bin al-Khattaab).

Ninu Banu al-Harith ibn Fihr: Safwaan ibn Baida.

Lati ọdọ awọn OLURANLỌWỌ (ti Medina), awọn Musulumi ṣubu:

Ninu awọn Banu 'Amr ibn Auf: Sa’d ibn Khaithama and Mubash-shir ibn Abd al-Muhdhir.

Ninu Banu al-Haarith ibn al-Khazraj: Yaziid ibn al-Haarith, ti a npe ni Fus-Hum.

Ninu awọn Banu Salama (lati ẹya Banu Haraam): ‘Umayr ibn al-Humaam.

Ninu Banu Habiib ibn Abd Haaritha: Raafi’ ibn al-Mualla.

Ninu awọn Banu al-Najjar: Haaritha ibn Suraaqa.

Ninu Banu Ghanm: 'Auf ati Mu'awwidh, awọn ọmọ Haarith ibn Rafaa'a ibn Sawaad ati iyawo rẹ 'Afraa'.

* Àkíyèsí: A kò fi àfikún àtòjọ àwọn onígbàgbọ́ àádọ́ta sílẹ̀ láti Mekka tí wọ́n tún pa ní Badr: Nínú àwọn Banu ‘Abd Shams (ọkùnrin méjìlá), nínú àwọn Banu Nawfal (ọkùnrin méjì), nínú àwọn Banu Asad (ọkùnrin márùn-ún). ti Banu Abd al-Daar (awọn ọkunrin meji), ti Banu Taym ibn Murra (ọkunrin meji), ti Banu Makhzuum (ọkunrin 17) ti Banu Sahm (ọkunrin 5), ti Banu Jumah (ọkunrin 3) ati awon Banu 'Aamir (2 okunrin). - Bakanna ni atokọ ti awọn ẹlẹwọn 43 lati ọdọ awọn Àwọn onígbàgbọ́ ti Mekka ti wọn mu ni Badr. -- Nikẹhin apapọ awọn oju-iwe 37 ti ewi ni a yọkuro nibi, awọn ewi ti awọn Musulumi ti kede lẹhin iṣẹgun wọn ni Badar.

Lẹhin rẹ pada, Muhammadu wà nikan meje oru ni Medina. Lẹ́yìn náà ó jáde lọ bá àwọn Banu Sulaim títí ó fi dé ọ̀kan nínú àwọn kànga wọn tí à ń pè ní al-Kudr. Nibi ti o wà mẹta oru ṣaaju ki o to pada si Medina, lai nini eyikeyi ọtá pade. Nibẹ ni o wa fun awọn iyokù ti Shawwal (osu 10th) ati awọn osu Dhu al-Qa'da (osu 11th). Láàárín àkókò yìí ọ̀pọ̀ jù lọ àwọn Kuráìṣì ni a ti rà padà.*

* Eto ti o wa ni ominira ti awọn ara Kurayṣi ti a mu di iṣowo ti o ni owo. Bayi Muhammadu gbe iṣe ti gbigbe ni ogun mimọ ga lati di ilana ofin.

6.02.27 -- Ìpolongo Sawiiq (Osu Karun àti Osu Kefa 624 A.D.)

Ni osu Dhu al-Hijja (osu 12th) Abu Sufyan ibn Harb (lati Mekka) gbe ipolongo ologun ti Sawiiq. Ninu odun yi awon alaigbagbo ni o wa ni alamojuto lori irin ajo na. Gege bi iroyin Muhammadu ibn Ja'far ati awon alase to peye, ti won gbo lati odo Abd Allah ibn Ka'b, okan ninu awon oluranwo julo, eleyi sele: nigbati Abu Sufyan pada wa si Mekka pelu awon asasala lati odo awon oluranlọwọ. Badr, o jẹ ẹjẹ kan pe ko si omi yẹ ki o wa si ori rẹ fun ìwẹnumọ titi o ti jade lọ si ogun lodi si Muhammadu. Lati mu ẹjẹ rẹ ṣẹ, o ba awọn ẹlẹṣin 200 lati awọn Qurayṣi, o si gun lati pẹtẹlẹ giga titi o fi de iwaju Qanat, nibiti o ti dó si oke Thayb, ni bii ibi iduro kan kuro ni Medina.

Ni alẹ o ṣe ọna rẹ si Banu Nadir (ẹya Juu kan ni Medina) o si kan ilẹkun Hujai bin Akhtab. Nigbati iberu ba a, ti ko si si i, o lo si odo Sallam ibn Mishkam, ni akoko naa olori ati akopo awon Banu Nadir, o si beere pe ki won gba wole, Sallam si gbe e wole, o fun u ni ounje ati mimu. o si fun u ni alaye lori ipo ti o wa ni Medina. Nigbati awọn ale wà nipa lori Abu Sufyan pada si awọn ẹlẹgbẹ rẹ. Lẹ́yìn náà, ó rán àwọn kan nínú àwọn ènìyàn rẹ̀ lọ sí ẹkùn ilẹ̀ Úráídì, wọ́n sì jó àwọn igi ọ̀pọ̀tọ́ díẹ̀, wọ́n sì pa ọ̀kan nínú àwọn Alátùn-únṣe pẹ̀lú àwọn alá-bàákẹ́gbẹ́ rẹ̀ tí wọ́n dá májẹ̀mú, tí wọ́n wà nínú pápá. Nwọn lẹhinna yipada.

Nigbati iroyin ikọlu wọn tan, Muhammadu lepa wọn titi de Qarqarat al-Kudr. Wọn ko le, sibẹsibẹ, yẹ soke si wọn, where-upon Muhammadu pada si Medina. Ni ọna ipadabọ wọn ri awọn ipese ti awọn Qurayṣi ti sọ sọnù lati le sa ni kiakia. Nigbati Muhammadu pada pẹlu wọn, awọn Musulumi beere lọwọ rẹ pe: "Ṣe o fẹ ki a ka eyi si wa gẹgẹbi ogun mimọ?" O dahun pe: "Bẹẹni". O ti fi Abu Lubaba Bashir ibn Abd al-Muhdhir ṣe alakoso Medina. Ogun yii ni a npe ni ti Sawiiq (iyẹfun), nitori awọn alaigbagbọ ti da ọpọlọpọ awọn ipese iyẹfun wọn silẹ, lẹhinna o bọ si ọwọ awọn onigbagbọ.

6.02.28 -- Awọn ipolongo to Dhu Amar (July 624 A.D.) ati al-Furu’ nipasẹ Bahran (Oṣu Kẹwa ati Oṣu kọkanla ọdun 624 A.D.)

Lẹhin ogun Sawiiq, Muhammadu wa ni isinmi oṣu Dhu al-Hijja (oṣu 12th) ni Medina. Lẹhinna o ṣe ipolongo ologun si Najd lodi si Ghatafan, eyiti a pe ni ogun Dhu Amar. Ni akoko yii o fi Uth-man ibn 'Affan ṣe alakoso Medina. O wa fere gbogbo osu Safar (osu keji) ni Najd. Lẹhinna o pada si Medina, lai ti pade ọta kan, nibiti o wa fun fere gbogbo oṣu Rabi’a al-Awwal (osu 3rd).

Lẹhinna o fi Ibn Umm Maktuum le ori Medina, o tun jade si awọn Quraysh. Ó dé ibi ìwakùsà Bahraan* ní Hijaz, ní agbègbè al-Furu’, abúlé kan tó sún mọ́ Medina ju Mekka lọ. Nibi o lo gbogbo osu Rabi’a al-Akhir (osu kerin) ati Jumada al-Ula (osu karun-un), lai ba awon ota pade, ko too tun pada si Medina.**

* "Bahraan" wa ni isunmọ. 170 km guusu ila-oorun ti Medina.
** Paulu kowe pe: “Bi o ba ṣee ṣe, niwọn bi o ti da lori yin, ẹ maa gbe ni alaafia pẹlu gbogbo eniyan” (Rom. 12:18).

**6.02.29 -- Idoti ti Ẹya Juu ti Banu Qaynuqa’* ni Medina (Osu Kerin 624 A.D.)**

Láàárín àkókò yìí, ìpolongo lòdì sí àwọn Banu Qaynuqa’ ti sún mọ́ tòsí, èyí tí ó ṣẹlẹ̀ sí i: Muhammadu ti kó àwọn Banu Qaynuqa’ jọ síbi ọjà wọn, ó sì sọ fún wọn pé: “Ẹ̀yin ìjọ àwọn Júù! Ẹ bẹru ijiya Allah, gẹgẹ bi o ti kọlu awọn Kuraysi, ti o si di Musulumi! O mọ pe emi jẹ Anabi ti o ran lati ọdọ Allah. Ìwọ rí i nínú Ìwé Mímọ́ rẹ, o sì ní ìmọ̀ àṣírí àtọ̀runwá nípa rẹ̀.”

* Awọn Banu Qaynuqa' jẹ idile Juu ti wọn ngbe ni Medina.

Nigbana ni wọn dahun pe: "Irẹ Muhammadu! Ìwọ gbà wá gẹ́gẹ́ bí ọkùnrin ènìyàn rẹ. Maṣe jẹ afọju. O pade awọn eniyan ti ko ni imọran ogun. Nitorina o ri aye lati ṣẹgun wọn. Ṣùgbọ́n, láti ọ̀dọ̀ Ọlọ́run, tí a bá bá yín jà, ẹ ó rí i pé ọkùnrin ni wá!”

Al-’Asim royin fun mi pe awọn Banu Qaynuqa’ ni awọn Yahudi akọkọ ti wọn ja adehun pẹlu Muhammadu ati lati jagun si i laarin Badar ati Uhud. Abd Allah ibn Ja’far ṣapejuwe ijakadi pẹlu Banu Qaynuqa’ bayii: “Obinrin Larubawa kan mu wara wa lati ta ni ọja Banu Qaynuqa’, o si joko niwaju ile itaja alagbẹdẹ goolu Juu kan. Àwọn Júù ní kó bọ́ ìbòjú kúrò lójú rẹ̀, ṣùgbọ́n ó kọ̀. Alágbẹ̀dẹ wúrà náà fi ìgbẹ̀yìn aṣọ rẹ̀ fìdí múlẹ̀ lẹ́yìn rẹ̀, tí apá ẹ̀yìn aṣọ náà fi tú nígbà tí ó dìde. Àwọn Júù fi í rẹ́rìn-ín, ṣùgbọ́n ó kígbe. Musulumi kan wa o si pa alagbẹdẹ goolu naa. Àwọn Júù wá gbógun ti Mùsùlùmí, wọ́n sì pa á. Àwọn Mùsùlùmí yára pe àwọn ọmọ ìjọ wọn fún ìrànlọ́wọ́, nítorí náà ogun bẹ́ sílẹ̀ láàárín wọn àti àwọn Banu Qaynuqa’.” Muhammadu gbe e le won, titi ti won fi jowo.*

* Àpèjúwe ogun abẹ́lé àkọ́kọ́ nílùú Medina yìí fi hàn pé àwọn ìdí tí wọ́n ṣe fún ìṣẹ̀lẹ̀ yìí kò gún régé. Ni awọn ogun ti Badr, Muhammadu ti ko ni ibe to ikogun lati fowosowopo rẹ onija. Nisin, pẹlu gbigba awọn ọrọ Juu, o wa lati wa isanpada ti o to ati iranlọwọ fun Awọn aṣikiri rẹ.

Lẹhin ti Olohun ti fi wọn si aṣẹ rẹ, Abd Allah ibn Ubayy wa si ọdọ rẹ o si beere lọwọ rẹ lati ba awọn onibara rẹ ṣe daradara - nitori awọn Qaynuqa' jẹ ẹlẹgbẹ awọn Khazrajiti. Muhammadu yipada kuro lọdọ rẹ. Abd Allah lẹhinna di apa oke ti ẹwu mail rẹ. Muhammadu kigbe pe: “Jẹ ki n lọ!” O ṣubu sinu iru ibinu bẹ pe oju rẹ di dudu pupa. Ṣugbọn Abd Allah bura pe: “Emi kii yoo jẹ ki o lọ titi iwọ o fi ṣe oore si awọn ọrẹ mi. Wọ́n jẹ́ àádọ́rin [700] jagunjagun – pẹ̀lú ọ̀ọ́dúnrún (300) nínú wọn tí wọ́n ní ìhámọ́ra-tí wọ́n ń dáàbò bò mí lọ́wọ́ pupa àti dúdú.* O kò lè gé wọn lulẹ̀ ní òwúrọ̀ ọjọ́ kan ṣoṣo nítorí Ọlọ́run, ẹ̀rù ń bà mí pé kádàrá yóò yí padà.” Muhammadu lẹhinna dahun pe: “O dara, Mo fi wọn fun ọ!”

* Awọn ara Arabia ati awọn ara Persia, tabi paapaa gbogbo eniyan, ni a ṣe apejuwe bi awọn pupa ati dudu. Gẹ́gẹ́ bí àwọn atúmọ̀ èdè kan ti sọ, àpèjúwe yìí kan àwọn ará Bedouin (Muhit al-’Arab) nìkan. Awọn miiran ṣetọju pe awọn pupa ni awọn ẹlẹṣin ati dudu jẹ awọn Bedouins.

Lakoko idọti naa, eyiti o gba ọjọ 15, Bashir ibn Abd al-Mundhir jẹ gomina lori Medina.

Abu Ishaq ibn Yasar sọ pe: Nigbati awọn Qaynuq’ n ba Mu-hammad jagun, Abd Allah ibn Ubayy wa lati darapọ mọ wọn. Ubada ibn al-Samit, ti awọn Banu 'Auf, ti o, bi Abd Allah, je ore wọn, lọ si Muhammad o si fi wọn fun u. Níwájú Allāhu àti Òjíṣẹ́ Rẹ̀, ó ti jáwọ́ nínú àjọṣepọ̀ rẹ̀ pẹ̀lú wọn. Ó sọ pé: “Ìwọ Òjíṣẹ́ Allāhu! Mo gba Allah, ojiṣẹ rẹ ati awọn onigbagbọ ni aabo, Mo si kọ adehun ati ọrẹ mi pẹlu awọn alaigbagbọ wọnyi!” Awọn ẹsẹ wọnyi tọka si oun ati Abd Allah ninu Sura al-Ma’ida: “51 Ẹyin ti o gbagbọ́, ẹ maṣe gba awọn Yahudi ati Nasara gẹgẹ bi ọrẹ; Ọrẹ ara wọn ni wọn (ṣugbọn kii ṣe ti yin). Ẹnikẹ́ni nínú yín tí ó bá sọ wọ́n di ọ̀rẹ́ rẹ̀ jẹ́ ọ̀kan nínú wọn. Allāhu kì í tọ́ àwọn ènìyàn olùṣe búburú mọ́nà. 52 Nísisìyí, ẹ rí àwọn tí àìsàn ń bẹ nínú ọkàn wọn (f.eks. Abd Allah, ẹni tí ó sọ pé òun ń bẹ̀rù ìyípadà ọrọ̀), tí wọ́n ń kánjú láti wá bá wọn, ó sì wí pé: ‘Àwa ń bẹ̀rù pé kí ìdarí (láti burú) má baà kọlù wá (onígbàgbọ́).’ Ṣùgbọ́n ó lè jẹ́ pé Allāhu yóò mú ìṣẹ́gun wá, tàbí àsẹ kan láti ọ̀dọ̀ Rẹ̀, lẹ́yìn náà wọn yóò kábàámọ̀ nípa ohun tí wọ́n fi pamọ́ nínú ara wọn” (Sura al-Maida 5:51,52).*

* Iyapa laarin awọn Musulumi ati awọn eniyan ti Iwe (Awọn Ju ati awọn Kristeni) ti jinle ati jinle, nitori igbehin ko le gba Muhammadu gẹgẹbi woli. Iyapa yii di anchored ni ọpọlọpọ awọn ifihan ati titi di oni ṣe iṣiro bi aṣẹ atọrunwa fun gbogbo awọn Musulumi (Sura al-Maida 5:82).

6.02.30 -- Fifiranṣẹ ti Zaid ibn Haritha si Al-Qarada (Oṣu kọkanla ọdun 624 A.D.)

Eyi ni itan ti fifiranṣẹ Zaid ibn Haritha si Qarada, orisun omi kan ni Najd, nibiti o ti kọlu awọn ẹlẹrin Kuraisi, ninu eyiti Abu Su-fyan ibn Harb tun n rin irin-ajo. Niwon ipade ni Badr, awọn Ku-raisi bẹru lati mu ọna deede wọn lọ si Siria. Nitorina wọn gba ọna ti o gba nipasẹ Iraaki. Lori ọkan ayeye afonifoji oniṣòwo si mu yi ipa ọna, laarin wọn tun Abu Sufyan. Wọ́n ní fàdákà púpọ̀ pẹ̀lú wọn, èyí tí ó jẹ́ ọjà àkọ́kọ́ ti ìṣòwò wọn. Wọ́n gba Furat ibn Hayyan, ará Banu Bakr, láti ṣe aṣáájú wọn. Muhammadu ran Zaid si orisun omi lati le kolu wọn. Gbogbo ẹrù ẹrù, pẹ̀lú ẹranko tí ó rù, bọ́ sí ọwọ́ wọn. Síbẹ̀síbẹ̀, ó ṣeé ṣe fún àwọn ọkùnrin náà láti sá lọ. Zaid si mu ikogun na wa fun Muhammadu.

Èmi* Jòhánù, ẹni tí ó pèsè ọ̀nà sílẹ̀ fún Jésù, sọ pé: “Má ṣe gba owó lọ́wọ́ ẹnikẹ́ni tàbí kí o fi ẹ̀sùn èké kan ẹnikẹ́ni …” (Lúùkù 3:14). Àpọ́sítélì Pọ́ọ̀lù sọ pé: “Èmi kò ṣe ojúkòkòrò fàdákà tàbí wúrà tàbí aṣọ ẹnikẹ́ni” (Ìṣe 20:33), Jésù sì ṣí i payá pé: “Alábùkún ni láti fúnni ju àtigbà lọ” (Ìṣe 20:35).

6.02.31 -- Ipaniyan ti Juu Ka’b ibn al-Ashraf nitosi Medina (Oṣu Kẹjọ ati Oṣu Kẹsan ọdun 624 A.D.)

Awọn itan ti Ka’b ibn al-Ashraf lọ bi wọnyi, gẹgẹ bi awọn iroyin ti Abd Allah ibn al-Mughith. "Nigbati, lẹhin ijatil Kuraisi, Zaid ibn Harith ati Abd Allah ibn Rawaha wa si Medina gẹgẹ bi awọn ojiṣẹ Muhammadu (ọkan lati isalẹ, ekeji lati apa oke ti ilu) lati mu awọn onigbagbọ iroyin ti iṣẹgun. Ka'b, (ọkunrin kan ninu awọn idile Tayyi', ti Banu Nubhan, ti iya rẹ wa lati Banu Nadir*) sọ pe: 'Ṣe otitọ ni eyi bi? O yẹ ki Muhammadu gan ti pa awọn ọkunrin ti Abd Allah ati Zaid lorukọ si wa? Wọn jẹ ọlọla julọ laarin awọn Larubawa, awọn olori eniyan. Nipa Ọlọhun, ti Mu-hammadu ba pa wọn nitootọ a jẹ pe apa inu ilẹ dara ju oju ita rẹ lọ."

* Banu Nadir jẹ ẹya Juu miiran ni Medina. Níwọ̀n bí ìyá Ka’b ti wá láti inú ẹ̀yà Júù yìí, wọ́n kà á sí olórí àwọn Júù. Ibẹwo rẹ ni Mekka ni oye lati jẹ itara pẹlu awọn ọta ati pe wọn gba bi fifọ adehun aabo Aqaba.

Lẹ́yìn tí ọ̀tá Allāhu yìí ti dá òtítọ́ lójú, ó lọ sí Mẹkkà, níbi tí ó ti sọ̀ kalẹ̀ sí ilé Muttalib ibn Abi Wadaa ibn Dubayra, ará Sahmite, tí ìyàwó rẹ̀ Atika, ọmọ Abu al-Is ibn Umaiyya, fi tọ̀wọ̀tọ̀wọ̀ tẹ́wọ́ gbà á. oun. O ru awon ara Mekka soke si Muhammad o si ka awon ayah wonyi, ninu eyi ti o sunkun lori awon Kuraisha ti won ju sinu kanga ni Badar:

Olọ Badr ti fọ awọn onija naa,
Nínú irú àjálù bẹ́ẹ̀, ọ̀pọ̀lọpọ̀ omijé gbọ́dọ̀ ta.
A pa àwọn olórí aráyé lẹ́gbẹ̀ẹ́ àwọn ìkùdu.
Kí wọ́n má ṣe gbàgbé láé!
Awọn ọmọ-alade paapaa ni a fi silẹ ni irọ,
Bawo ni ọpọlọpọ awọn onigbagbo, alaworan ati ọlá
Ti o ba kú nibẹ,
Ibẹ̀ ni wọ́n pa ibi ìsádi àwọn tí ebi ń pa.
Awọn olufunni lawọ nigbati awọn irawọ ba n tan imọlẹ wọn,
Ẹniti o ru awọn ẹru wuwo, ti ijọba
Awọn eniyan wọn daradara,
Ẹni tí ìdámẹ́rin ìkógun náà bọ́ sí,
Diẹ ninu awọn eniyan ti ibinu wọn dun mi sọ pe,
Awọn gigisẹ (Ka’ba) ti Ibn Ashraf ko gbin ṣinṣin,
Iyẹn jẹ ootọ,
Ti ilẹ ba ti pin nikan ni wakati ti a pa wọn,
Inú gbogbo àwọn tó ń gbé inú rẹ̀ dùn!
Kí ẹni tí ó mú ìbànújẹ́ yìí jáde,
Jẹ́ kí àjàkálẹ̀-àrùn parun,
Tabi ki o wa laaye lailai, aditi ati afọju,
Títí láé nínú ìbẹ̀rù ìbẹ̀rù!

Ka'b ki o si pada si Medina, itiju awọn Musulumi ati ki o wọ ife ajosepo pẹlu wọn obinrin. Muhammadu beere pe: “Ta ni yoo gba mi ni isimi lọwọ ọmọ al-Ashraf?”* Muhammadu ibn Masla-ma, arakunrin arakunrin Banu Abd al-Ashal dahun pe: “Emi, iwọ ojiṣẹ Ọlọhun. èmi yóò pa á.” Muhammadu dahun pe: “Ṣe ti o ba le!” Muhammadu ibn Maslama lẹhinna lo ọjọ mẹta lai jẹun tabi mimu. Nigbati Muhammadu gbọ eyi, o ni ki a pe o si beere lọwọ rẹ idi ti ko jẹ ati mu. Ó dáhùn pé: “Mo ṣèlérí fún ọ, n kò sì mọ̀ bóyá mo lè mú un ṣẹ.” - "Lẹhinna o gbọdọ gbiyanju lati ṣe bẹ!" - "Ṣugbọn nigbami a gbọdọ sọ ohun ti ko jẹ otitọ." - “Sọ ohunkohun ti o dara fun ọ. O ti gba ọ laaye! ”**

* Pẹlu ibeere aṣoju yii Muhammadu pe awọn ọmọ-ẹhin rẹ lati fi ẹtan pa awọn ọta rẹ.
** Iro mimo gba laaye. Ni ọpọlọpọ awọn igba Muhammadu ṣe adehun rẹ, nitorinaa di olupilẹṣẹ iro. Jesu, sibẹsibẹ, jẹ otitọ ni eniyan, o si fun awọn ọmọ-ẹhin Rẹ ni Ẹmi Otitọ, ẹniti o ṣamọna wọn sinu otitọ gbogbo - paapaa ni awọn ipo ti o lewu.

Bakanna ti o darapo mo Muhammadu ibn Salama ni Abu Naila Silkan ibn Salama, arakunrin alabobo Ka’b, ati Harith ibn Aus, mejeeji ti Banu al-Ashal, ati Abu Abs ibn Jabr, ti Banu Haritha. Wọ́n rán Silkan ṣáájú wọn lọ sí Ka’b, ọ̀tá Allāhu, lẹ́yìn ìgbà tí ó ti bá a sọ̀rọ̀ fún ìgbà díẹ̀ tí ó sì ka àwọn ẹsẹ kan fún un, ó sọ fún un pé: “Bíbọ̀ ọkùnrin yẹn mú àjálù ńláǹlà bá wa. Awọn ara Bedouins sọ wa di ọta wọn ati, gẹgẹ bi eniyan kan, tafa ọrun wọn si wa. A ti gé àwọn ọ̀nà náà kúrò fún wa, tí àwọn ìdílé wa fi ṣègbé, àwa fúnra wa sì ń jìyà àìní.”*

* Ọrọ yii jẹ agabagebe lasan, ti a sọ lati jẹ ki ọta Muhammadu sọrọ ni ikọkọ.

Ni idi eyi Ka’b dahun pe: “ Emi ni ọmọ al-Ashraf ati, nipasẹ Al-lah, Mo ti sọ tẹlẹ fun ọ tẹlẹ bi ọrọ yii yoo ṣe pari.”

Silkan wá ń bá a lọ pé: “Mo fẹ́ kí o tà oúnjẹ fún wa. A yoo fun ọ ni adehun aabo ati ṣe adehun pẹlu rẹ. Nípa bẹ́ẹ̀, ìwọ yóò ṣe iṣẹ́ rere fún wa.”

Ka’b beere: “Ṣe o fẹ lati fun mi ni awọn ọmọ rẹ gẹgẹbi adehun aabo?” Silkan gblọn dọmọ: “Hiẹ jlo na dowinyan mí. Mo ni awọn ẹlẹgbẹ ti o pin awọn iwo mi, ti Emi yoo mu wa fun ọ. Ta ounjẹ fun wọn ki o jẹ alaanu. Gẹ́gẹ́ bí ẹ̀jẹ́, a óo fún ọ ní ihamọra - àní dé ẹ̀kúnrẹ́rẹ́ iye gbèsè náà.”

Níwọ̀n bó ti jẹ́ pé Ka’b kò kórìíra àwọn ohun ìjà, ó sọ pé: “Ó dáa, àwọn ohun ìjà náà yóò jẹ́rìí sí i pé yóò san padà.”

Silkan sọ fún àwọn ẹlẹgbẹ́ rẹ̀ nípa ọ̀rọ̀ yìí, ó sì pè wọ́n láti wá bá òun pẹ̀lú àwọn ohun ìjà. Nwọn si pejọ si ibi Muhammadu.

Muhammadu lẹhinna tẹle wọn titi de Baqi al-Gharqad. Níhìn-ín ó sọ fún wọn pé: “Ẹ lọ ní orúkọ Allāhu! Kí Allah wà pẹ̀lú yín!” Muhammadu lẹhinna pada si ile rẹ - o jẹ oru pẹlu oṣupa - ati awọn miiran ṣe ọna wọn si odi ti Ka'b.

Silkan kan ilẹkun. Ka’b, ti o ti ni Kó ṣaaju ki o to ni iyawo, dide soke pẹlu rẹ ibora. Àmọ́, ìyàwó rẹ̀ dì í mú ṣinṣin ní ẹ̀gbẹ́ kan, ó sì sọ pé: “Jagunjagun ni ọ́, jagunjagun kì í sì í jáde ní wákàtí yìí.” Ka’b dahun pe: “Silkani ni. Bí ó bá ti rí mi tí mò ń sùn ni, kò bá jí mi!” Arabinrin naa sọ pe: “Mo ṣakiyesi, nipasẹ Ọlọhun, ohun buburu kan ninu ohun ti ohun rẹ!” Ka’b fesi, sibẹsibẹ: “Ti MO ba pe ọkunrin naa si ogun, yoo tẹle mi.” Ó wá sọ̀ kalẹ̀, ó sì bá wọn sọ̀rọ̀ fún ìgbà díẹ̀. Lẹ́yìn náà, wọ́n béèrè pé: “Ṣé ẹ máa bá wa lọ sí àfonífojì Ajuz (ní òde Medina), kí ẹ sì bá wa sọ̀rọ̀ níbẹ̀ fún gbogbo òru? O gba ati pa wọn lọ papọ.

Lẹhin igba diẹ Silkan na ọwọ rẹ fun titiipa irun kan si iwaju Ka’b, lẹhinna o run ọwọ rẹ o si sọ pe: “Emi ko rii õrùn kan ti o dun ju ni alẹ yii.” Lẹhin igba diẹ o tun ṣe kanna, titi Ka'b fi di ai-bikita patapata. Nígbà tí wọ́n tún ti nà án, ó tún mú irun kan, ó sì kígbe pé: “Pa ọ̀tá Allah!” Wọ́n fi idà wọn kọlù ú, ṣugbọn wọn kò lè parí rẹ̀.

Muhammadu ibn Maslama ṣàlàyé pé: “Nígbà tí mo rí èyí, mo rántí idà kan tí mo fi sí ẹ̀gbẹ́ idà mi. Mo mú un, mo sì fi ipá ńláǹlà wọ̀ ọ́ lọ́wọ́ rẹ̀, tó bẹ́ẹ̀ tí ó fi wọ inú rẹ̀. Awọn ọta ti Allah fun jade iru kan igbe pe ni gbogbo awọn adugbo odi a ina lọ lori. Lẹhinna o ṣubu. Harith ibn Aus ti farapa nipasẹ ọkan ninu awọn ida wa boya ni ẹsẹ tabi ni ori. A pada si Banu Umaiyya ibn Zaid, lẹhinna si Banu Kuraizi, lẹhinna kọja Bu’ath, titi a fi gun oke apata Uraid. Harith ibn Aus, ẹniti o rẹwẹsi nipasẹ isonu ti ẹjẹ, wa lẹhin fun igba diẹ. A duro dè e titi o fi wa o si tẹle wa. Lẹ́yìn náà, ní òru, a gbé e lọ sọ́dọ̀ Muhammadu tó ń gbàdúrà.* A kí i, a sì sọ fún un nípa ikú ọ̀tá Allah. Muhammadu tutọ si egbo ẹlẹgbẹ wa, lẹhinna a pada si ile si awọn idile wa."

* Muhammadu tẹle ipaniyan yii pẹlu awọn adura rẹ. Jesu, bi o ti wu ki o ri, nitori ifẹ si awọn ọta Rẹ̀, mu etí Malkọsi larada (Luku 22:50-51).

Ní òwúrọ̀ ọjọ́ kejì, ẹ̀rù bà àwọn Júù nítorí ìpànìyàn yìí. Ko si ẹni-kan ti o ni idaniloju igbesi aye rẹ. Ka’b ibn Malik li o kọ ẹsẹ wọnyi:

Ka’b wa ni nà jade nibẹ, lori ọwọ rẹ.
Iku re ba awon Banu Nadir sile.
A fà idà líle wá sí i
Nipa aṣẹ Muhammadu,
Nibẹ ni idakẹjẹ ti alẹ,
Arakunrin Ka’b si i ni a rán.
Ó tàn án, ó sì fi ọgbọ́n àrékérekè rẹ̀ sọ̀kalẹ̀.
Mahmud jẹ eniyan ti o ni igbẹkẹle oloootitọ, onigboya.

Hasan ibn Thabit kọrin ti Sallam ibn Abi al-Huqaiq ati ti ipani-yan Ka’b ati ninu awọn ẹsẹ wọnyi:

Ki Olohun fi ibukun fun alejo ti o ba pade,
Iwọ ọmọ al-Ashraf, ati iwọ ọmọ al-Huqaiq!
Wọn fi igberaga ṣeto si ọ ni alẹ pẹlu
Idà imọlẹ wọn,
Bí kìnnìún nínú igbó.
Titi wọn o fi de mẹẹdogun rẹ.
Wọ́n fi idà mímú mú ọ tọ́ ikú wò.
Ni igbẹkẹle ninu atilẹyin otitọ ti woli wọn,
Egan eyikeyi buburu.

6.02.32 -- Ìtàn Muhayyisa àti Huwayyisa

Muhammadu sọ nígbà kan pé: “Pa gbogbo Júù tí ó bá bọ́ sí ọwọ́ rẹ!” * Muhayyisa ibn Aus wá gbógun ti Ibn Sunaina, oníṣòwò Júù kan, tó ta aṣọ àti àwọn ọjà míì fún un, ó sì pa á. Huwayyisa, ẹ̀gbọ́n rẹ̀, ẹni tí kò tíì jẹ́ Mùsùlùmí nígbà yẹn, gàn án ó sì sọ pé: “Ọ̀tá Allāhu ni ọ́. O ti pa ọkunrin kan, nipa eyiti ọpọlọpọ awọn ọra ti o wa ni ara rẹ jẹ nitori ohun ti o ni! Muhay-yisa dahun pe: “Nipa Olohun, mo se e pelu ase okunrin kan ti Emi yoo gbo paapaa ti o ba bere ori re lowo mi”. Huwayyisa wá sọ pé: “Tíyẹn bá rí bẹ́ẹ̀, kíá ni màá gba ẹ̀sìn Mùsùlùmí! Ṣe iwọ yoo”, o tẹsiwaju, “Lootọ ni yoo pa mi ti Muhammad ba paṣẹ bẹ bẹ?” Nígbà tí ẹ̀gbọ́n rẹ̀ dáhùn, ó kígbe pé: “Nípa Ọlọ́run, ẹ̀sìn kan tó mú kó o lè ṣe irú iṣẹ́ bẹ́ẹ̀ jẹ́ àgbàyanu!”** Lẹ́yìn náà ló wá gba ẹ̀sìn Ìsìláàmù. Itan yii ni o so fun mi lati odo ominira Banu Haritha, ti o gbo re lati odo omobirin Muhayyisa. Bàbá rẹ̀ fúnra rẹ̀ sọ fún un.

* Ẹ wo iru aṣẹ ẹru! Kini ọrọ ti o buruju ti a tun ṣe loni, lẹhin ọdun 1,400 ti itan-akọọlẹ Islamu - ni ibamu si ifẹ ti Musulumi eyikeyi.
** Titi di igba naa, awọn ibatan eniyan ati aabo idile jẹ ofin mimọ julọ laarin awọn Larubawa. Ti ọkunrin kan ba kọ idile rẹ silẹ tabi kọlu wọn, o kọkọ rii daju pe o ti rii idile ti o dara julọ, ti o lagbara ati ti o ga julọ ti o ti mu u wọle ti o si gba a.

Muhayyisa li o kọ ẹsẹ wọnyi:

Bí ọmọ ìyá mi bá gbójúgbóyà láti kẹ́gàn mi.
A ó pàṣẹ fún mi láti pa á,
Ọpọlọ rẹ, nigbati mo ba lu u, yoo gbele
Lati a idà, didan ati didasilẹ, ko o ati
Didan bi iyọ.
Ko dun mi, ti mo ba pa ọ
Lakoko ti o ngbọran si i.
Tiwa ni ohun gbogbo laarin Bosra ati Ma’rib
(laarin Siria ati Yemen)

Abu Ubaida royin fun mi nipa Abu Umar lati Medina pe: “Nigbati Muhammadu ṣẹgun awọn (ẹya Juu Medina ti awọn Juu) Banu Kuraiza, o paṣẹ pe ki wọn jade lọ lodi si awọn ọkun-rin 400 ti wọn jẹ oluba Aus lodi si Khazradi, ati lati yọ ori rẹ ku-ro. won.* Awon Khazrajites fi ayo se ase yi; awọn Ausites, sibẹsibẹ, han nigbamii ti ko ni itẹlọrun. Muhammadu ro pe wọn binu nitori awọn ajọṣepọ ti o duro laarin wọn ati Quraiza. Nítorí náà, ó fi àwọn ọkùnrin méjìlá tí ó kù nínú àwọn Banu Kuraiza lé àwọn ará Ausi lọ́wọ́, ó sì pàṣẹ fún ọ̀kọ̀ọ̀kan àwọn ará Ausi méjì láti pa Júù kan. Ọ̀kan yóò lù ú, èkejì sì ni láti pa á pátápátá. Ni-nu awọn mejila wọnyi tun ni Ka’b ibn Yahudha, ọkan ninu awọn ti o ga julọ laarin awọn Banu Kuraiza. Muhayyisa ati Abu Burda ibn Nahar ni yoo pa a.

* Aṣẹ Muhammadu yii - lati pa awọn ọta 400 kuro - jẹ aṣẹ lati ṣe ipani-yan pupọ.

Muhayyisa ni lati lu u kan fifun ati Abu Burda ni lati pari rẹ. Mu-hayyisa fi obọ họ kẹ owhẹ re whọ sai ro fi obọ họ kẹ omai. Abu Burda lẹhinna pari rẹ. Huwayyisa, ẹni tí ó ṣì jẹ́ aláìgbàgbọ́ nígbà yẹn, sọ fún arákùnrin rẹ̀ pé: “Ìwọ ti pa Ka’b, bí ó tilẹ̀ jẹ́ pé, nípasẹ̀ Allāhu, ọ̀pọ̀lọpọ̀ ọ̀rá tí ń bẹ nínú ara rẹ ń jáde láti inú àwọn ẹrù rẹ̀. Ẹ̀gàn ni ọ́.” Muhayyisa dahun pe: “Ẹnikan paṣẹ fun mi lati pa a, ẹniti Emi paapaa yoo gbọ ti o ba beere ori rẹ lọwọ mi.” Ọ̀rọ̀ wọ̀nyí ya Huwayyisa lẹ́nu, ó sì fi í sílẹ̀. Lẹ́yìn náà ni wọ́n sọ pé: “Ní òru, ó jí, ó sì ronú pẹ̀lú ìyàlẹ́nu nípa ọ̀rọ̀ arákùnrin rẹ̀. Ní òwúrọ̀, ó kígbe pé: “Nípa Ọlọ́run, èyí jẹ́ ìgbàgbọ́ tòótọ́!”* Ó lọ sí ọ̀dọ̀ Muhammadu, ó sì di Mùsùlùmí.”

* Igbagbo ti ko ja si ife mimo ti ku (Jakobu 2:19-20). Kristi ko paṣẹ fun eyikeyi ninu awọn ọmọlẹhin Rẹ lati pa awọn ọta tabi awọn alatako rẹ, ṣugbọn lati nifẹ ati bukun wọn.

Ni Shawwal (osu 10th) ti ọdun kẹta, awọn Kuraisi jade si Mu-hammadu ni Ogun Uhud.

6.03 -- IDANWO

Ololufe oluka,
Tó o bá ti fara balẹ̀ kẹ́kọ̀ọ́ ìwé yìí, wàá lè dáhùn àwọn ìbéèrè tó tẹ̀ lé e yìí. Ẹnikẹni ti o ba le dahun 90% ti awọn ibeere ni awọn ipele 11 ti jara yii ni deede yoo gba iwe-ẹri idanimọ ti a kọ lati aarin wa:

To ti ni ilọsiwaju Awon eko
ti igbesi aye Muhammadu ni imọlẹ ti Ihinrere

- bi ohun iwuri ni ojo iwaju iṣẹ fun Kristi.

Bawo ni Ogun Badar se waye?
Báwo ni Abu Sufyan ṣe ṣe nígbà tí ó wá lóye pé àwọn arìnrìn-àjò rẹ̀ ni a óò kọlu?
Ki ni iyato laarin Malaika Jibril, ti o se atileyin fun Muhammadu ni Ogun Badar ati angeli ti o fun Jesu lokun ninu ogba Getsemane?
Kilode ti Muhammadu fi se ofin fun pipa opolopo awon elewon elewon elesin ni Ogun Badar?
Bawo ni Muhammadu ṣe nigba ti wọn pa Abu Jahl?
Anfaani wo ni Muhammadu ati awọn Musulumi rẹ ni ninu iṣẹgun wọn ni Badr?
Kini awọn ilana ti o ṣe pataki julọ ti o sọ han fun awọn Musulumi ni Sura 8 al-Anfal (ikogun naa)?
Melo ni Musulumi ku ni Ogun Badar? Bawo ni ọpọlọpọ awọn alaigbagbọ padanu ẹmi wọn?
Ki ni idi ti awọn ẹya Juu ti Qaynuqa’ ni Medina ti Muham-madu fi dóti? Bawo ni ija Muhammadu pẹlu awọn Ju wọnyi pari?
Tani Ka’b ibn al-Ashraf, kini o si se? Kini idi ti awọn Musulumi pa a ni Medina?

Gbogbo olukopa ti o kopa ninu idanwo yii ni a gba ọ laaye lati lo, fun idi ti idahun awọn ibeere, iwe eyikeyi ti o wa fun u tabi beere lọwọ eniyan igbẹkẹle eyikeyi ti o yan. A n duro de awọn idahun kikọ rẹ, pẹlu adirẹsi pipe rẹ lori iwe tabi imeeli. A gbadura si Jesu, Oluwa alaye, fun ọ, ki O le pe, firanṣẹ, ṣe amọna, fun okun, tọju ati wa pẹlu rẹ ni ọjọ kọọkan ti igbesi aye rẹ!

Darapọ mọ ọ ninu iṣẹ-isin Jesu,
Abd al-Masih ati Salam Falaki.

Fi awọn idahun rẹ ranṣẹ si:
GRACE AND TRUTH
POBox 1806
70708 Fellbach
Germany

Tabi nipasẹ imeeli si:
info@grace-and-truth.net

This page in HTML4 - Print - Top