Previous Chapter -- Next Chapter

4.6. పిల్లర్ 6: జిహాద్ (పవిత్ర పోరాటం)

కొంతమంది పండితులు జిహాద్‌ను ఇస్లాం యొక్క మూలస్తంభంగా పరిగణించనప్పటికీ, కొంతమంది పండితులు దీనిని హజ్ స్థానంలో ఇస్లాం యొక్క ఐదవ స్తంభంగా భావిస్తారు మరియు మెజారిటీ దీనిని అదనపు, ఆరవ స్తంభంగా భావిస్తారు. మిలిటెంట్ ఇస్లాం ప్రభావం కారణంగా నేడు ఇది ముస్లిమేతరుల నుండి ప్రత్యేక ఆసక్తిని కలిగి ఉంది. ముస్లిం పండితులు ఎక్కువగా చర్చించే విషయాలలో ఇది కూడా ఒకటి, మరియు ఇది ఏది మరియు ఏది కాదు అనే దానిపై ముస్లింల మధ్య చాలా తక్కువ ఒప్పందాన్ని పొందే ఒక అంశం. ముస్లిం క్షమాపణలు దీనిని వివరించడానికి ప్రయత్నిస్తారు, సాధారణంగా జిహాద్ అనే పదం యొక్క అర్థం "పోరాటం" అని అర్థం మరియు "పవిత్ర యుద్ధం" అని తరచుగా అనువదించబడదని వివరిస్తూ, ఈ పోరాటం బలవంతంగా ఉండవలసిన అవసరం లేదని వివరిస్తుంది. ఇది వాస్తవానికి సాంకేతికంగా నిజం; జిహాద్ అంతర్గత పోరాటం లేదా కృషిని సూచిస్తుంది. ఏదేమైనప్పటికీ, ఇస్లామిక్ మూలాల్లో, ఇది దాదాపు ఎల్లప్పుడూ ఇస్లాంను రాష్ట్ర మతంగా స్థాపించడం మరియు ఇస్లామిక్ చట్టాలను భూ చట్టాలుగా స్థాపించడం లక్ష్యంగా సాయుధ పోరాటాన్ని సూచిస్తుంది.

ఇస్లాంలో జిహాద్ యొక్క ప్రాముఖ్యతను అర్థం చేసుకోవడానికి, మనం హదీత్ మరియు ఖురాన్‌లకు వెళ్లాలి. మహమ్మద్ జిహాద్ యొక్క ప్రాముఖ్యతను ఇలా వివరించాడు:

హదీసులో ఒకచోట, మహమ్మద్ జిహాద్ ఎందుకు పంపబడ్డాడో వివరించాడు:

అందువల్ల ముస్లిం పండితులు జిహాద్ యొక్క ప్రధాన లక్ష్యం ప్రజలు అల్లాను ఆరాధించడం మరియు మహమ్మద్‌ను అనుసరించేలా చేయడం. ఖురాన్ అదే లక్ష్యాన్ని పేర్కొంది:

మరొక చోట అతను ఈ క్రింది విధంగా ఉటంకించబడ్డాడు, జి-హింసలో పాల్గొన్నట్లు స్పష్టంగా తెలుస్తుంది:

మరియు

మహమ్మద్ జిహాద్‌ను శాశ్వత లక్ష్యంగా స్థాపించాడు మరియు ముస్లింలను దానిని విడిచిపెట్టవద్దని హెచ్చరించాడు:

వడ్డీతో వ్యాపారం చేయడానికి ఇనాహ్ అని పేరు. ముఖ్యంగా మొహమ్మద్ చెప్పేదేమిటంటే, ఒక వ్యక్తి యొక్క జీవనోపాధి సాంప్రదాయ వృత్తులైన వ్యాపారం లేదా వ్యవసాయం నుండి వచ్చింది, కానీ జిహాద్ నుండి వస్తుంది, ఇది ప్రపంచం మొత్తం ఇస్లాంకు లొంగిపోయే వరకు ఆగదు.

కాబట్టి హదీసులో నమోదు చేయబడిన జిహాద్ గురించి మహమ్మద్ ఏమి చెప్పాడో మనం చూశాము. జిహాద్ గురించి ఖురాన్ ఏం చెబుతోంది? ఖురాన్‌లో, పోరాటం దశలవారీగా వచ్చింది: మొదటిది రక్షణాత్మకమైనది, తర్వాత ప్రమాదకరం. ఈ క్రింది శ్లోకాలలో కాలక్రమేణా జిహాద్ భావన యొక్క ఈ అభివృద్ధిని మనం చూస్తాము:

ఈ విధంగా ఖురాన్ మరియు హదీసులు రెండూ ఏ విధంగానైనా అల్లాహ్ రాజ్యాన్ని భూమిపై (భూమి మొత్తం) స్థాపించడానికి పోరాడాలని ముస్లింలను ఆదేశించడాన్ని మనం చూడవచ్చు. ముస్లింలు దీనిని జీరో-సమ్ గేమ్‌గా చూస్తారు, ఇక్కడ వారు తప్పక గెలవాలి మరియు ముస్లిమేతరులందరూ ఓడిపోవాలి. కొంతమంది సున్-ని పండితులు ఇస్లాం ప్రపంచంలోని ప్రతి దేశంలో భూమి యొక్క చట్టంగా అంగీకరించబడే వరకు ముస్లింలపై జిహాద్ ఒక బాధ్యత అని చెప్పారు. ప్రతి ఒక్కరూ ముస్లింలుగా మారాలని దీని అర్థం కాదు, కానీ ప్రతి దేశం ఇస్లాం పాలనకు లోబడి ఉండాలి. ముస్లిమేతరుల విషయానికొస్తే, వారి భవితవ్యం పై శ్లోకాలలో వివరించబడింది: క్రైస్తవులు మరియు యూదులు తమ విశ్వాసాలను కొనసాగించడానికి అనుమతించబడతారు, వారు జిజియా చెల్లించినంత కాలం, వయోజన, స్వేచ్ఛ, వివేకం, మగ ముస్లిమేతరులపై వార్షిక పన్ను విధించబడుతుంది. పై శ్లోకాలు. జిజియాకు నిర్దిష్ట రేటు లేదు, మరియు చారిత్రాత్మకంగా ఇస్లామిక్ పాలనలో ఉన్న దేశాల్లో ఇది పాలకుల అవసరం లేదా ఇష్టానుసారం పెరగడం లేదా తగ్గించడం జరిగింది. క్రైస్తవం మరియు జుడాయిజం కాకుండా మరే ఇతర మతాన్ని విశ్వసించే వారికి, కేవలం రెండు ఎంపికలు ఉన్నాయి: ముస్లిం అవ్వండి లేదా చనిపోండి. పండితులు కూడా ముస్లింలు ముస్లిమేతరులతో శాంతి ఒప్పందాలను కలిగి ఉండవచ్చని చెబుతారు, ముస్లింలు బలహీనంగా ఉండటం మరియు వారి శత్రువులను ఓడించలేకపోయారు; అటువంటి సందర్భాలలో వారు తగినంత బలంగా ఉండే వరకు శాంతిని కలిగి ఉండటానికి అనుమతించబడతారు, ఆ సమయంలో వారు ఒప్పందాన్ని ఉల్లంఘించి జిహాద్‌లో పాల్గొనాలి.