Previous booklet -- Next booklet
01. Συζητήσεις με Μουσουλμάνους για τον Χριστό
3 - ΠΩΣ ΝΑ ΕΞΗΓΗΣΕΙΣ ΟΤΙ Η ΒΙΒΛΟΣ ΔΕΝ ΕΧΕΙ ΠΑΡΑΠΟΙΗΘΕΙ
Το πρώτο κύριο δογματικό εμπόδιο για έναν Μουσουλμάνο στο να γίνει Χριστιανός είναι η κατηγορία ότι η Βίβλος έχει παραποιηθεί. Αυτό διδάσκει πραγματικά το Κοράνι και πώς μπορείτε να βοηθήσετε έναν Μουσουλμάνο να οικοδομήσει εμπιστοσύνη στη Βίβλο; Αυτά τα ερωτήματα απαντώνται με βάση την Παλαιά Διαθήκη, την Καινή Διαθήκη, την κοινή λογική, το Κοράνι και την προσωπική σας μαρτυρία.
Συζητήσεις με Μουσουλμάνους για τον Χριστό
3.01 -- ΠΩΣ ΝΑ ΕΞΗΓΗΣΕΙΣ ΟΤΙ Η ΒΙΒΛΟΣ ΔΕΝ ΕΧΕΙ ΠΑΡΑΠΟΙΗΘΕΙ
3.02 -- Εισαγωγή
Πολλοί Μουσουλμάνοι είναι επιφυλακτικοί και ισχυρίζονται ότι η Βίβλος έχει αλλαχθεί και παραποιηθεί. Μερικοί από αυτούς παραδέχονται ότι οι Χριστιανοί είναι άνθρωποι της τάξης και εργατικοί, όπως και ότι οι κοινωνικοί τους κανόνες είναι δίκαιοι. Αλλά, επίσης, θεωρούν εκείνους από ανάμεσά τους οι οποίοι φοβούνται τον Θεό ονειροπόλους σε μια ουτοπική χώρα, γιατί τέτοιου είδους Χριστιανοί θεωρούν την Τορά, τους Ψαλμούς και τα ευαγγέλια αξιόπιστα βιβλία. Αυτό μπορεί να ίσχυε στο παρελθόν, λένε οι συγκεκριμένοι Μουσουλμάνοι, αλλά οι σημερινές εκδόσεις τους είναι όλες παραποιημένες. Όλοι οι Χριστιανοί είναι γι' αυτούς θύματα ενός μεγάλου λάθους, πιστεύοντας σε παραμύθια.
Από που προέρχεται ο σκεπτικισμός των Μουσουλμάνων ενάντια στα 66 βιβλία της Βίβλου; Ποια επιχειρήματα προβάλλουν για να υποστηρίξουν τις κατηγορίες τους σχετικά με τη διαφθορά της Βίβλου;
3.03 -- Οι επιθέσεις του Κορανίου ενάντια στην Τορά
Η απάντηση σ’ αυτές τις ερωτήσεις μπορεί να βρεθεί σε δέκα στίχους στο Κοράνι. Αποτελούν τη βάση για τον σκεπτικισμό των Μουσουλμάνων ως προς τη Βίβλο. Ένας πρεσβύτερος των Εβραίων στη Μεδίνα κατηγορήθηκε ότι είχε διαπράξει μοιχεία. Οι Εβραίοι δεν ήθελαν να αποκαλύψουν στους μουσουλμάνους τα εδάφια σχετικά με την τιμωρία για μοιχεία στην Τορά ώστε να σώσουν τον πρεσβύτερο τους από τον λιθοβολισμό. Στη συνέχεια, σε διάφορα αποσπάσματα του Κορανίου του, ο Μωάμεθ έκανε τον Αλλάχ να δοκιμάσει αυτούς τους Εβραίους που δεν αποκάλυψαν τα μυστικά και τις εντολές της Τορά τους στους Μουσουλμάνους:
Μην πουλάτε τoυς στίχους μου σε χαμηλή τιμή. (Sura al-Baqara 2:41)
Και μη σκεπάζετε την δικαιοσύνη με την αδικία και μη κρύβετε τη δικαιοσύνη, ενώ τη γνωρίζετε. (Sura al-Baqara 2:42)
Ορισμένοι από αυτούς άκουσαν τον λόγο του Αλλάχ, αλλά μετά τον παραποίησαν αφού τον είχαν καταλάβει, γνωρίζοντας (τι έκαναν.) (Sura al-Baqara 2:75)
Αλίμονο σε εκείνους που γράφουν το βιβλίο με τα ίδια τα χέρια τους και μετά ισχυρίζονται: «Αυτό είναι από τον Αλλάχ!» πουλώντας το σε χαμηλή τιμή. (Sura al-Baqara 2:79)
Όντως, μερικοί από αυτούς αποκρύπτουν την αλήθεια, αν και την γνωρίζουν. (Sura al-Baqara 2:146)
Αχ, άνθρωποι του βιβλίου! Γιατί ντύνετε τη δικαιοσύνη με αδικία και κρύβετε τη δικαιοσύνη, έχοντας πλήρη επίγνωση (του τι κάνετε); (Sura Al 'Imran 3:71)
Πράγματι, ορισμένοι από αυτούς παραμορφώνουν τη γλώσσα τους όταν διαβάζουν το βιβλίο (δυνατά) ώστε να νομίζετε ότι (αυτό που διαβάστηκε) προέρχεται από το βιβλίο, ενώ στην πραγματικότητα δεν προέρχεται από το βιβλίο. (Sura Al 'Imran 3:78)
Ορισμένοι από τους Ιουδαίους μετακινούν τα γράμματα των λέξεων από τις θέσεις τους (ώστε να αποδίδουν διαφορετικό νόημα). (Sura al-Nisa 4:46)
Αφού παραβίασαν τη διαθήκη τους, εμείς (ο Αλλάχ) τους καταραστήκαμε και σκληρύναμε τις καρδιές τους, ώστε να μετακινούν τα γράμματα από τις θέσεις τους και να ξεχνούν μέρος από όσα είχαν υποχρεωθεί να απομνημονεύσουν. (Sura al-Ma'ida 5:13)
Από εκείνους που λένε, «Είμαστε Χριστιανοί (Nasara)», έχουμε πάρει τη διαθήκη τους. Αλλά στη συνέχεια ξέχασαν μέρος από αυτά που τους είχαν δοθεί να απομνημονεύσουν. (Sura al-Ma'ida 5,14)
Αν αναλύσεις αυτά τα 10 μέρη των Κορανικών στίχων στην Αραβική γλώσσα θα βρεις οκτώ ιστορικές πραγματικότητες:
- Δεν ήταν «όλοι» οι Εβραίοι, αλλά μόνο μια μικρή ομάδα από αυτούς που προσπάθησαν να παραπλανήσουν τον Μωάμεθ (Sura al-Baqara 2:75,146; Al 'Imran 3:78).
- Ήταν άνθρωποι που είχαν λάβει ορθή καθοδήγηση (Sura al-Nisa 4:46), αλλά κάλυψαν τμήματα του νόμου τους με κενά λόγια προκειμένου να αποκρύψουν τη δικαιοσύνη. (Sura al-Baqara 2:42; Al 'Imran 3:71).
- Δεν μετάφρασαν όλα τα βιβλικά κείμενα με ειλικρίνεια στον Μωάμεθ και δεν του είπαν όλα όσα βρίσκονταν μέσα στο βιβλίο τους, αν δεν είχε αγοράσει πρώτα κάποια από αυτούς (Sura al-Baqara 2:41, 79).
- Του απέκρυψαν μερικές εντολές, ειδικά εκείνες που θα ήταν επιβλαβείς για αυτούς σε συγκεκριμένες περιπτώσεις, οι οποίες αφορούσαν τον Μωάμεθ και τους Μουσουλμάνους του (Sura al-Baqara 2:42,146; Al 'Imran 3:71).
- Άλλαξαν τα φωνήεντα ή τα διακριτικά σημεία σε ορισμένες λέξεις, με αποτέλεσμα να αλλάξει το νόημα αυτών των λέξεων (Sura al-Baqara 2:75; al-Nisa 4:46; al-Ma'ida 5,13).
- Παραμόρφωναν τον τρόπο που μιλούσαν κατά την απαγγελία ορισμένων κειμένων της Τορά, ώστε κανείς να μην μπορεί να κατανοήσει τι έλεγαν πραγματικά (Sura Al 'Imran 3:78).
- Έγραψαν τα ιερά βιβλία τους με τα ίδια τους τα χέρια αλλά παρίσταναν ότι αυτά προέρχονταν απευθείας από τον Θεό (Sura al-Baqara 2: 79).
- Ξέχασαν έναν αριθμό εδαφίων από τις γραφές τους, τις οποίες, ως αποκάλυψη που ήταν, θα έπρεπε να είχαν διατηρήσει στην μνήμη τους (Sura al-Ma'ida 5:13). Ο Μωάμεθ επίσης κατηγόρησε τους Χριστιανούς για αυτή την απιστία τους προς τον Θεό και την αποκάλυψη του (Sura al-Ma'ida 5:13).
Από αυτές τις Κορανικές κατηγορίες μπορεί κανείς να δει ότι μόνο μια μειοψηφία των Εβραίων στη Μεδίνα είχε πρόβλημα με τον Μωάμεθ. Η μεγάλη πλειοψηφία των Εβραίων δεν κατηγορούνται στο Κοράνι με αυτή την μομφή. Δεν παραποίησαν ούτε έκρυψαν το ιερό τους βιβλίο. Οι Εβραίοι παντού μέχρι και σήμερα έχουν στην κατοχή τους τη γνήσια και πρωτότυπη Τορά.
Στο Κοράνι δεν υπάρχει επίσης καμία αναφορά ότι ένα ολόκληρο χειρόγραφο της Τορά άλλαξε από την αρχή ως το τέλος. Ο Μωάμεθ ισχυρίστηκε ότι μόνο κάποιες μεμονωμένες λέξεις κρύφτηκαν, προφέρονταν λανθασμένα ή είχαν διαφορετικά φωνήεντα. Η ακεραιότητα της Τορά ως σύνολο δεν αμφισβητείται πουθενά στο Κοράνι!
Οι Εβραίοι, ωστόσο, όπως και οι Χριστιανοί, δεν μπόρεσαν να απομνημονεύσουν μεγάλα κείμενα από τη Βίβλο αλλά πρόσφεραν τις προσωπικές τους απόψεις, εμπειρίες ή ερμηνείες των Βιβλικών κειμένων. Για τους Μουσουλμάνους η απομνημόνευση του αποκαλυμμένου λόγου αποτελεί απόδειξη της αγάπης ενός πιστού για τον Θεό και την αποκάλυψη του. Στους Εβραίους και στους Χριστιανούς έλειπε αυτό το είδος της αγάπης. Ο Μωάμεθ ήθελε να ακούσει τα ακριβή κείμενα της Αποκάλυψης να αναπαράγονται απέξω. Δεν ήθελε να μάθει τη γνώμη του καθενός για αυτά.
Αυτή η σύντομη ανάλυση των Κορανικών εδαφίων που αναφέρθηκε πρωτύτερα δείχνει ότι οι Μουσουλμάνοι υποπτεύονταν χωρίς λόγο ότι η Τορά ήταν εντελώς παραποιημένη. Επιπλέον, το Κοράνι ποτέ δεν ανέφερε πουθενά ότι το Ευαγγέλιο παραποιήθηκε ή αλλάχτηκε επειδή ο Μωάμεθ σέβονταν τους Χριστιανούς και γνώριζε την αξιοπιστία τους και την αγάπη τους για την αλήθεια.
3.04 -- Η έρευνα των Μουσουλμάνων για το όνομα του Μωάμεθ μέσα στην Βίβλο
Αφού αρκετοί Εβραίοι και Άραβες Χριστιανοί δέχτηκαν το Ισλάμ, μεταξύ τους διαμορφώθηκε η ιδέα ότι ο Μωάμεθ, ο οποίος αυτοαποκαλούνταν «σφραγίδα όλων των προφητών», θα έπρεπε να είχε προφητευτεί κάπου μέσα στα λόγια της Βίβλου. Ο Μωάμεθ αναφέρει στο Κοράνι ότι ο Ίσα (Isa) είπε πως θα έρθει μετά από αυτόν ένας αγγελιοφόρος με το όνομα Αχμάντ (Sura al-Saff 61:6).
Από τότε, οι Μουσουλμάνοι υποπτεύονται ότι οι Εβραίοι και οι Χριστιανοί διέγραψαν το όνομα του Μωάμεθ ή το συνώνυμο του, Αχμάντ από τα ιερά τους βιβλία.
Εν τω μεταξύ άρχισε μια πυρετώδης εξέταση των προφητειών της Βίβλου, για να διαπιστωθεί αν ίσως αυτές υποδεικνύαν την έλευση του Μωάμεθ. Αμέτρητες εικασίες και γραπτά ασχολούνται με την ισλαμική πεποίθηση ότι ο Μωάμεθ πρέπει να είχε αναφερθεί στην Αγία Γραφή. Συχνά παραθέτουν το Δευτερονόμιο 18:15, 18. Εκεί ο Μωυσής λέει, «Εγώ θ’ αναδείξω μέσα από τον ίδιο τους το λαό έναν προφήτη γι’ αυτούς, σαν εσένα. Θα βάλω τα λόγια μου στο στόμα του και θα τους λέει όλα όσα εγώ θα τον διατάζω.» Οι Μουσουλμάνοι ισχυρίζονται με ενθουσιασμό ότι «Αυτός ο υποσχεμένος προφήτης πρέπει να είναι ο Μωάμεθ.» Αλλά δεν παρατήρησαν ότι αυτός ο προφήτης πρέπει να έρθει από τον λαό του Ισραήλ. Όποιος τους ρωτήσει αν θα ήθελαν να ομολογήσουν ότι ο Μωυσής είναι Ισραηλινός ή Εβραίος, θα ακούσει ένα αγανακτισμένο «Όχι!»
Από το Ευαγγέλιο επανειλημμένα παραθέτουν τη διάσημη υπόσχεση που έδωσε ο Ιησούς: Κι εγώ θα παρακαλέσω τον Πατέρα να σας δώσει άλλον Παράκλητο, το Πνεύμα της Αλήθειας, ώστε να είναι για πάντα μαζί σας. (Ιωάννης 14:16, 17, 26) Οι Μουσουλμάνοι ερευνητές νομίζουν ότι ο υποσχεμένος παράκλητος πρέπει να είναι ο Μωάμεθ! Εξέτασαν την λέξη παράκλητος, αντικαταστήσαν τα φωνήεντα του και άλλαξαν τη λέξη αυτή από παράκλητος σε περικλεής, η οποία σημαίνει «ο δοξασμένος» (δηλ. ο Μωάμεθ). Όταν κατηγορούν τους Χριστιανούς ότι έχουν αλλάξει το όνομα του Μωάμεθ σε «παράκλητος», μπορούμε να τους δείξουμε ότι ήταν εκείνοι που άλλαξαν τα φωνήεντα! Επιπλέον, όταν ρωτήσεις αυτούς τους αναζητητές της υπόσχεσης αν συμφωνούν ότι ο Μωάμεθ στάλθηκε από τον «Χριστό» ως υπηρέτης του, θα ακούσεις μια σοκαρισμένη άρνηση. (Στο Ιωάννης 17:7 είναι γραμμένο ότι ο Ιησούς έστειλε τον παράκλητο.) Αυτή η ερώτηση μπορεί να αποδυναμώσει αυτόν τον Ισλαμικό ισχυρισμό.
3.05 -- Μια αντιβιβλική απόφαση
Όταν οι Ισλαμιστές λόγιοι και σχολιαστές του Κορανίου σύγκριναν την Βίβλο με το Κοράνι αιώνες μετά τον θάνατο του Μωάμεθ, ανακάλυψαν ότι ούτε μία πρόταση δεν ταίριαζε ακριβώς ανάμεσα στα δύο βιβλία είτε σε μορφή είτε σε περιεχόμενο. Ο αυξανόμενος εκνευρισμός που προερχόταν από αυτήν τη συνειδητοποίηση αντικρούστηκε από μια πρωτόγονη, αλλά επιτήδεια νομική απόφαση. Αποφασίστηκε ότι όλες οι διαφορές μεταξύ της Βίβλου και του Κορανίου πρέπει να υποδεικνύουν τη διαφθορά της Βίβλου. Με αυτή τη μέθοδο το Κοράνι έγινε το πρότυπο μέτρησης και ο κριτής της Βίβλου. Βασικά οι Μουσουλμάνοι πιστεύουν ότι και τα δύο βιβλία προέρχονται από το πρωτότυπο βιβλίο στον ουρανό και μεταφέρθηκαν στη γη μέσω λεκτικής επιφοίτησης. Οι αγεφύρωτες διαφορές ανάμεσα στα τρία βιβλία, ωστόσο, αποδεικνύουν, κατά τη γνώμη τους, την πλαστογράφηση της Τορά και του Ευαγγελίου. Πρέπει να αναγνωρίσουμε, με βάση αυτό το συμπέρασμα, ότι το Ισλάμ αποδεικνύεται ως ένα αντιβιβλικό πνεύμα που κρατάει αιχμάλωτους την πλειονότητα των Μουσουλμάνων σε συλλογική αιχμαλωσία.
3.06 -- Τα δηλητηριώδη βέλη του κ. Deedat
Η τέταρτη Ισλαμική επίθεση εναντίον της Βίβλου προέρχεται από μια ομάδα γύρω από τον κ. Deedat, έναν Ινδό Μουσουλμάνο στη Νότια Αφρική. Έχει μαζέψει ένα μεγάλο αριθμό μη Κορανικών επιχειρημάτων από Ευρωπαίους άθεους, κομμουνιστές, υλιστές και φιλελεύθερους θεολόγους, τα οποία δίνουν την αίσθηση ότι αποδεικνύουν τα λάθη της Βίβλου. Οι αντιβιβλικές του αξιώσεις αντιβαίνουν επανειλημμένα στις δηλώσεις του Κορανίου. Παρά το γεγονός ότι τα επιχειρήματά του βασίζονται σε ασταθή θεμέλια, χρηματοδοτείται από αρκετές κυβερνήσεις ισλαμικών πετρελαιοπαραγωγών κρατών, επειδή κατάφερε να κλονίσει την εμπιστοσύνη αμέτρητων Χριστιανών και Μουσουλμάνων στη Βίβλο παγκοσμίως.
Ανάμεσα στις άλλες κατηγορίες του, ο Κύριος Deedat ισχυρίζεται ότι ο Χριστός δεν είπε την αλήθεια όταν προφήτευσε τα εξής: Όπως δηλαδή ο προφήτης Ιωνάς ήταν τρεις μέρες και τρεις νύχτες στην κοιλιά του κήτους, έτσι θα είναι κι ο Υιός του Ανθρώπου μέσα στη γη τρεις μέρες και τρεις νύχτες. (Ματθαίος 12:40· Μάρκος 8:11-12· Λουκάς 11:29-32) Με δόλο ο κ. Deedat επισημαίνει το γεγονός ότι ο Χριστός παρέμεινε στον τάφο του μόνο από το απόγευμα της Παρασκευής, πριν τη δύση του ηλίου, έως το πρωί της Κυριακής, πριν την αυγή. Υποστηρίζει ότι ο Ιησούς ήταν στον τάφο του μόνο μιάμιση ημέρα και δύο νύχτες, αλλά ποτέ τρεις ολόκληρες ημέρες και τρεις ολόκληρες νύχτες. Από αυτό το γεγονός εξάγει το συμπέρασμα ότι ο Ιησούς δεν ήταν αξιόπιστος προφήτης!
Πολλοί Χριστιανοί δε γνωρίζουν πώς να απαντήσουν σε τέτοια επιχειρήματα που προέρχονται από τον κ, Deedat και φεύγουν με σκυμμένα κεφάλια. Αλλά σε αυτή την περίπτωση μπορούμε να απαντήσουμε ότι, σύμφωνα με την εβραϊκή παράδοση, οτιδήποτε συνέβη σε οποιαδήποτε στιγμή της ημέρας έχει πραγματοποιηθεί κατά τη διάρκεια ολόκληρης της ημέρας. Αφού ο Ιησούς θάφτηκε την Παρασκευή, όλη η Παρασκευή είναι η ημέρα του θανάτου του. Ομοίως, η ανάσταση του έλαβε επίσημα χώρα σε όλη την πρώτη ημέρα της εβδομάδας. Αφού ο Ιησούς θάφτηκε την Παρασκευή, όλη η Παρασκευή είναι η ημέρα του θανάτου του. Ομοίως, η ανάσταση Του έλαβε επίσημα χώρα σε όλη την πρώτη ημέρα της εβδομάδας.
Με τέτοια κόλπα ο κ. Deedat προσπαθεί να αμφισβητήσει το σταυρό, την ανάσταση του Χριστού και το ευαγγέλιο Του. Έχει συγκεντρώσει πολλές κριτικές δηλώσεις σχετικά με το κείμενο της Βίβλου, οι οποίες έχουν γραφτεί από φιλελεύθερους θεολόγους, και προσπαθεί να αποδείξει με τη βοήθεια αυτών των δηλώσεων ότι ούτε καν οι χριστιανοί ειδικοί πιστεύουν στο αλάθητο της Βίβλου. Τα δηλητηριώδη βέλη αυτού του εχθρού του Χριστού δημοσιεύονται και μοιράζονται κατά εκατομμύρια στην Αφρική, την Ασία και τις άλλες ηπείρους. Οι μαθητές του έχουν εργαστεί με πάθος για δύο γενεές σε πολλές γλώσσες με σημαντική επίδραση.
3.07 -- Η κλονισμένη εμπιστοσύνη στην αλήθεια της Βίβλου
Δε πρέπει να εκπλησσόμαστε ότι όχι μόνο Χριστιανοί αλλά και Μουσουλμάνοι κλονίστηκαν στην πίστη τους στη Βίβλο. Όποιος προσπαθεί να εξηγήσει τη σωτηρία του Χριστού στους ακόλουθους του Μωάμεθ, πρέπει να βρει τρόπους να δημιουργήσει μέσα τους εμπιστοσύνη στη Βίβλο, αλλιώς όλες οι προσπάθειες του θα είναι μάταιες. Ο παρακάτω ύμνος από τον Nikolaus Ludwig, Κόμη του Zinzendorf (1700-1760), αληθεύει και για το ιεραποστολικό έργο ανάμεσα στους Μουσουλμάνους:
Κύριε, φύλαξε το λόγο σου,
το ευγενές δώρο, το χρυσάφι, για μένα,
γιατί το προτιμώ από κάθε περιουσία
και από τον μεγαλύτερο πλούτο.
Αν ο λόγος σου δεν ισχύει πια,
ποιο θα είναι το θεμέλιο της πίστης;
Δεν θέλω να δουλέψω για χίλιους κόσμους
αλλά για αυτόν τον λόγο!
(Γερμανικός Προτεσταντικός Ύμνος, EKG 436)
Αν προσπαθείς να εξηγήσεις την αλήθεια της Βίβλου σε ένα Μουσουλμάνο, θα διαπιστώσεις πέντε ασφαλείς πηγές γεμάτες επιχειρήματα που θα ενισχύσουν την προσπάθειά σου:
- Η μαρτυρία της Παλαιάς Διαθήκης για την αλήθεια του αποκαλυμμένου λόγου του Θεού.
- Οι δηλώσεις του Ιησού Χριστού για την αυθεντικότητα της Παλαιάς κα της Καινής Διαθήκης.
- Διάφορες κοσμικές πηγές μπορούν να επιβεβαιώσουν την αλήθεια της Βίβλου.
- Οι θετικοί στίχοι στο Κοράνι για την άθικτη Τορά και το γνήσιο Ευαγγέλιο.
- Οι προσωπικές εμπειρίες μας για την δύναμη που αντλούμε από τον λόγο του Θεού.
3.07.1 -- Η Μαρτυρία της Παλαιάς Διαθήκης σχετικά με τη γνησιότητα της Τορά και των Προφητών
Όποιος θέλει να εξηγήσει σε έναν Μουσουλμάνο ότι ο Θεός φυλάει τον λόγο Του θα πρέπει να θυμάται τα παρακάτω εδάφια και να τα μοιραστεί με τον Μουσουλμάνο φίλο Του:
● Ιερεμίας 1:11-12: Έπειτα ο Κύριος με ρώτησε: «Τι βλέπεις, Ιερεμία;» «Ένα κλαδί μυγδαλιάς», απάντησα. «Καλά είδες», μου λέει, «κι εγώ επαγρυπνώ για να πραγματοποιήσω τα λόγια μου».
Στον προφήτη δόθηκε μια υπόσχεση: του εγγυήθηκε ο Θεός την εγκυρότητα και την αυθεντικότητα του λόγου Του, διότι ο ίδιος ο ΚΥΡΙΟΣ φυλάει τον λόγο Του. Αυτός που είναι Αιώνιος ποτέ δε κοιμάται αλλά προσέχει τον λαό Του και αποτρέπει την παραποίηση του λόγου Του. Ο σκοπός του λόγου του Θεού δεν είναι μόνο αυτός καθαυτός ο λόγος αλλά και η δράση του όπως και το αποτέλεσμα που έχει. Ο ΚΥΡΙΟΣ φυλάει τον λόγο Του ώστε να πραγματοποιηθεί. Κανείς δε μπορεί να αποτρέψει τον παντοδύναμο Κύριο από το να κάνει αυτό που λέει.
● Στο Δευτερονόμιο 4:2 διαβάζουμε ένα λόγο του Μωυσή: «Δε θα προσθέσετε τίποτε σ’ αυτά που εγώ σας διατάζω, ούτε θα αφαιρέσετε απ’ αυτά. Θα τηρείτε τις εντολές του Κυρίου, του Θεού σας, όπως ακριβώς εγώ σας τις διατάζω.»
Ποιος θα τολμούσε, συνειδητά ή κατά λάθος, να αλλάξει τις εντολές του Θεού και τις υποσχέσεις Του, να προσθέσει ή να αφαιρέσει εντολές που δεν του αρέσουν; Ο ίδιος ο Κύριος δίνει εντολή μέσω του Μωυσή να διατηρήσουν τον λόγο Του άθικτο και αμετάβλητο, να τον μάθουν απέξω και να ενεργούν σύμφωνα με αυτόν στην καθημερινή ζωή τους. Η ίδια η Βίβλος υπεραμύνεται την αλήθεια της. Στο Ισλάμ ο λόγος ενός προφήτη είναι ο απευθείας λόγος του Αλλάχ! Δεν υπάρχει διαφορά ανάμεσα στα δύο. Ένας αγγελιαφόρος του Θεού διαθέτει μεγάλη εξουσία. Οι Μουσουλμάνοι συχνά κατανοούν ότι η Τορά είναι ολόκληρη η Παλαιά Διαθήκη.
● Στις Παροιμίες 30:5-6 διαβάζουμε: «Ο κάθε λόγος του Κυρίου δοκιμασμένος· ασπίδα είν’ αυτός για όσους σ’ εκείνον καταφεύγουν. Στα λόγια του τίποτα μην προσθέτεις, για να μη σε διορθώσει και ψεύτης αποδειχτείς».
Όπως ο χρυσός καθαρίζεται από την φωτιά, έτσι και ο λόγος του Κυρίου έχει διαπεραστεί από την καθαρτική δύναμη της αγιότητάς Του. Επομένως, είναι αψεγάδιαστος, αγνός και αιώνιος. Ο Κύριος μας προσφέρει «την πλήρη πανοπλία του Θεού» (Εφεσίους 6:10-20) μέσω του λόγου Του. Εκείνος που δεν έχει ρίζες μέσα στο Λόγο του Κυρίου δεν έχει πνευματική δύναμη. Εκείνος που παρουσιάζει την προσωπική του φιλοσοφία, την ψυχολογία, την επιστήμη ή τις αποκαλούμενες αλήθειες από άλλες θρησκείες και κουλτούρες ως αποκάλυψη, θα ξεσκεπαστεί ως ψεύτης και θα τιμωρηθεί από τον Θεό.. Η «μωρία του λόγου του Θεού» είναι πιο ισχυρή από την σοφία του κόσμου (Α’ Κορινθίους 1:18-29)
● Ψαλμός 33:4: Γιατί είναι σωστά τα λόγια του Κυρίου· κι αληθινά τα έργα του.
Τα κείμενα της Βίβλου περιλαμβάνουν την αυθεντική αλήθεια, ακόμα κι αν οι Μουσουλμάνοι και οι Φιλελεύθεροι Χριστιανοί αρνούνται αυτό το γεγονός. Η απόδειξη της αλήθειας του λόγου του Θεού έγκειται σε όσα πράττει ο Θεός. Ο λόγος Του δεν είναι μόνο αληθινός αλλά θα κάνει αυτό που λέει ο Θεός. Οι 333 υποσχέσεις στην Παλαιά Διαθήκη εκπληρώνονται στην Καινή Διαθήκη, και αποδεικνύουν την αλήθεια της Παλαιάς Διαθήκης με ένα μοναδικό τρόπο. Σε όλο τον κόσμο δεν υπάρχει κανένα άλλο βιβλίο που να περιέχει τη δικαίωση της ίδιας της αλήθειας του, όπως η Βίβλος. Ο Κύριος κάνει αυτό που λέει! Το Κοράνι διδάσκει τον προκαθορισμό (πεπρωμένο) όλων των πραγμάτων. Η αναπόφευκτη εκπλήρωση των υποσχέσεων της Παλαιάς Διαθήκης στην Καινή Διαθήκη ανοίγει τα μάτια πολλών μουσουλμάνων, αντιστοιχώντας με την δική τους κατανόηση του ντετερμινισμού.
● Ψαλμός 119:89: Αιώνια, Κύριε, ο λόγος σου διαρκεί στους ουρανούς. (Ησαΐας 40:8· Α’ Πέτρου 1:25)
Η απεραντοσύνη της λέξης «αιώνιος» μεταδίδει τις συνέπειες και την έκταση αυτής της υπόσχεσης. Όλοι ζούμε για ένα σύντομο χρονικό διάστημα. Αλλά ο λόγος του Κύριου μένει ο ίδιος στην αιωνιότητα και είναι αμετακίνητος ακόμη περισσότερο και από το βράχο που βρίσκεται στο μέσον των καταρρακτών του Ρήνου κοντά στο Schaffhausen, στην Ελβετία, οι οποίοι βοούν γύρω του μέρα και νύχτα. Με τον λόγο του Κυρίου η αιωνιότητα φτάνει στην εποχή μας. Για όλες τις ηπείρους και για τα δισεκατομμύρια γαλαξίες αυτός ο λόγος του Κυρίου είναι μια υπόσχεση που είναι απόλυτα δεσμευτική. Οι εντολές Του, οι υποσχέσεις Του και οι μαρτυρίες των εμπειριών των πιστών επιβεβαιώνουν την πιστότητά Του. Μερικοί Εβραίοι και Μουσουλμάνοι πιστεύουν ότι το πρωτότυπο βιβλίο του Θεού με όλες τις αποκαλύψεις Του είναι στον ουρανό. Κανείς δεν μπορεί να κλονίσει ή να μεταβάλει αυτόν τον αρχικό λόγο του Παντοδύναμου.
● Ο Ψαλμός 19:7-9 περιέχει τη μαρτυρία του Δαβίδ, πώς βίωσε την αλήθεια του αμετάβλητου λόγου του Κύριου στη ζωή του:
Ο νόμος του Κυρίου είναι τέλειος,
ανανεώνει τη ζωή·
η μαρτυρία του αληθινή,
σοφό κάνει τον άσοφο.
Σωστοί είναι οι δρόμοι του Κυρίου,
ευφραίνουν την καρδιά·
οι εντολές του καθαρές,
φωτίζουν τη διάνοια.
Όποιος στοχάζεται αυτές τις τέσσερις δηλώσεις: τέλειος (ο νόμος), αληθινή (η μαρτυρία), σωστοί (οι δρόμοι) και καθαρές (οι εντολές του), θα εμπιστευτεί την αυθεντικότητα της Βίβλου και θα μπορεί να τη μεταδώσει στους Μουσουλμάνους.
● Ο Ησαΐας 55:10-11 ενθαρρύνει όλους τους υπηρέτες του Κυρίου που προσφέρουν τον Λόγο Του στους Εβραίους, στους Ινδουιστές, στους Βουδιστές, στους Μουσουλμάνους, στους φιλελεύθερους και στους φανατικούς λέγοντας: «Διότι όπως κατεβαίνει η βροχή και το χιόνι από τον ουρανό και δεν επιστρέφουν εκεί, αλλά ποτίζουν τη γη και την κάνουν να βλαστήσει και να καρποφορήσει, ώστε να δώσει σπόρο στον σπορέα και άρτο σε αυτόν που τρώει, έτσι θα είναι και ο λόγος μου που βγαίνει από το στόμα μου· δεν θα επιστρέψει σε μένα κενός, αλλά θα εκτελέσει ό,τι εγώ θέλω και θα ευοδωθεί σε ό,τι τον έστειλα.»
Οι αποκαλύψεις του Κυρίου στη Βίβλο δεν είναι απλώς αληθινές και αυθεντικές αλλά πανίσχυρες και δυνατές. Θα γίνει ότι επιθυμεί ο Κύριος. Οι Μουσουλμάνοι δε μπορούν να φανταστούν ότι ο αποκαλυμμένος λόγος έχει τέτοια δύναμη. Μέσα από τον λόγο της Βίβλου ρέει μια δημιουργική, θεραπευτική, συγχωρητική, παρηγορητική και ανακαινιστική δύναμη. Πολλοί Εβραίοι βίωσαν αυτό το γεγονός και τιμούν τους παπύρους της Τορά με μεγάλο σεβασμό. Δεν είναι λίγοι εκείνοι που πλήρωσαν με τη ζωή τους το πιστεύω τους στην γνησιότητα και τη δύναμη των βιβλίων της Παλαιάς Διαθήκης.
3.07.2 -- Εδάφια που επιβεβαιώνουν την αυθεντικότητα της Αποκάλυψης στην Καινή Διαθήκη
● Το κατά Ματθαίον 5:17-18 μας παρέχει τη σαφή και καθοδηγητική μαρτυρία του Ιησού Χριστού, ο οποίος ορίζει τη στάση Του σε σχέση με την αποκάλυψη στην Παλαιά Διαθήκη: «Μη νομίσετε πως ήρθα για να καταργήσω το νόμο ή τους προφήτες. Δεν ήρθα για να τα καταργήσω, αλλά για να τα πραγματοποιήσω. Σας βεβαιώνω πως όσο υπάρχει ο κόσμος, έως τη συντέλειά του, δε θα πάψει να ισχύει ούτε ένα γιώτα ή μία οξεία από το νόμο...
Με αυτή τη θεμελιώδη δήλωση, ο Υιός του Θεού εγγυάται την αυθεντικότητα της Παλαιάς Διαθήκης. Ο Ιησούς αρνείται ότι αντικαθιστά τις προηγούμενες αποκαλύψεις με νέες ή καλύτερες, σε αντίθεση με ότι συνέβη με το Κοράνι, το οποίο περιέχει από μόνο του 240 στίχους που έχουν καταργηθεί και δεν ισχύουν πλέον.
Ο Ιησούς Χριστός, ωστόσο, μιλάει για την εκπλήρωση του Νόμου και των Προφητών μέσω της διδασκαλίας Του, της ζωής Του, των θαυμάτων Του, του θανάτου Του, της ανάστασης Του, της έκχυσης του Αγίου Πνεύματος και της επιστροφής Του. Ο Κύριος Ιησούς Χριστός τίμησε, εμβάθυνε και βίωσε την αποκάλυψη στην Παλαιά Διαθήκη ως την Βίβλο Του.
Ο Ιησούς εγγυάται την αυθεντικότητα όλων των βιβλίων της Παλαιάς Διαθήκης μέχρι το τέλος του σύμπαντος, έτσι ώστε ακόμη και ένας Μουσουλμάνος μπορεί να είναι σίγουρος ότι και η πιο μικρή παύλα, ή μια τελεία δε θα χαθεί αλλά θα εκπληρωθούν τα πάντα με ακρίβεια. Αυτή η έγκυρη διακήρυξη από τον Ιησού Χριστό ακυρώνει την κατηγορία του Μωάμεθ και των ακόλουθων του.
● Το κατά Ματθαίον 24:35 μας προσφέρει ακόμη έναν λόγο του Ιησού Χριστού, ο οποίος εγγυάται την αλήθεια και την αιώνια φύση του Ευαγγελίου Του και όλων των γραφών στην Καινή Διαθήκη: «Ο σημερινός κόσμος θα πάψει να υπάρχει, τα λόγια μου όμως ποτέ».
Ο Ιησούς δεν είναι ούτε αισιόδοξος ούτε απαισιόδοξος αλλά ρεαλιστής. Μας διαβεβαιώνει ότι όλα τα ανθρώπινα προγράμματα με σκοπό την βελτίωση του κόσμου και τη διατήρηση της δημιουργίας θα είναι μάταια επειδή οι ουρανοί και η μικρή μας γη θα πάψουν να υπάρχουν. Αλλά εφόσον ο Κύριος μας ζει και ο λόγος Του είναι γεμάτος με πνεύμα και δύναμη, το ευαγγέλιο Του δεν θα πάψει να υπάρχει ακόμα κι αν τα στοιχεία καταρρεύσουν και χαθούν. Μας ενθαρρύνει να πιστέψουμε και να έχουμε ελπίδα όταν μας λέει: «Να χαίρεστε που τα ονόματά σας έχουν γραφτεί στον ουρανό». (Λουκάς 10:20) Όλοι όσοι έχουν αναγεννηθεί με τον Λόγο Του και έλαβαν το Άγιο Πνεύμα συμμετέχουν στην αιώνια ζωή.
● Το κατά Λουκάν 1:1-4 μας δείχνει πόσο προσεκτικοί και ακριβείς ήταν οι ευαγγελιστές στη μεταβίβαση των λόγων και των πράξεων του Ιησού Χριστού. Ο Έλληνας γιατρός Λουκάς περιγράφει πώς συνέταξε το ευαγγέλιό του: Πολλοί προσπάθησαν να συντάξουν μια διήγηση για τα γεγονότα, που είναι βεβαιωμένο ότι συνέβησαν ανάμεσά μας, όπως μας τα παρέδωσαν εκείνοι που από την αρχή ήταν αυτόπτες μάρτυρες και έγιναν κήρυκες αυτού του χαρμόσυνου μηνύματος. Γι’ αυτό θεώρησα κι εγώ καλό, εντιμότατε Θεόφιλε, αφού ερεύνησα όλα τα γεγονότα από την αρχή και με ακρίβεια, να σου τα γράψω με τη σειρά, για να βεβαιωθείς ότι τα όσα διδάχθηκες είναι αυθεντικά.
Τα ευαγγέλια δεν έπεσαν από τον ουρανό ως ολοκληρωμένα βιβλία, όπως φαντάζονται ορισμένοι Μουσουλμάνοι ότι αποκαλύφθηκε το Κοράνι. Ο ιατρός Λουκάς, ο Έλληνας γιατρός, ο οποίος ήταν εν Χριστώ, απευθύνθηκε σε πολλούς αυτόπτες μάρτυρες και υπεύθυνα πρόσωπα, τα οποία είχαν οριστεί από τους αποστόλους για να συλλέγουν και να καταγράφουν τα λόγια του Ιησού. Αυτοί ονομάζονταν υπηρέτες του λόγου.
Ο Λουκάς, ο γιατρός, ήθελε να μάθει πώς η Παρθένος Μαρία μπόρεσε να κάνει παιδί χωρίς να έχει σύζυγο! Έτσι, με σεβασμό τη ρώτησε για τα γεγονότα. Πιθανότατα ήταν η Μαρία η οποία του είπε πώς ο άγγελος Γαβριήλ εμφανίστηκε στον Ζαχαρία και του ανακοίνωσε τη γέννηση του Ιωάννη του Βαπτιστή (Λουκάς 1:5-24). Του είπε για την εμφάνιση του αρχαγγέλου σε εκείνη στη Ναζαρέτ (Λουκάς 1:25-56) και του έδωσε τις πληροφορίες της ιστορίας των Χριστουγέννων (Λουκάς 2:1-21). Τον πληροφόρησε επίσης για την αφιέρωση του Ιησού στο ναό (Λουκάς 2:22-40) και για την επίσκεψη του δωδεκάχρονου Ιησού στο ναό (Λουκάς 2:41-52).
Ο Έλληνας γιατρός μάζεψε αρκετές παραβολές και αναφορές του Ιησού τις οποίες τα άλλα ευαγγέλια δεν αναφέρουν: Το χαμένο πρόβατο (Λουκάς 15:1-7), τον άσωτο υιό (Λουκάς 15:11-32), τον καλό Σαμαρείτη (Λουκάς 10:25-37), τον πλούσιο και τον Λάζαρο (Λουκάς 16:19-31) και την αναφορά στους δέκα ανθρώπους που θεραπεύτηκαν από την λέπρα (Λουκάς 17:11-19). Ο Λουκάς άκουσε την παραβολή του Φαρισαίου και του τελώνη (Λουκάς 18:9-14), κράτησε σημειώσεις από την επίσκεψη του Ιησού στον Ζακχαίο (Λουκάς 19:1-10) και για τα δάκρυα του Κυρίου για την Ιερουσαλήμ (Λουκάς 19:41-44). Ο Λουκάς επίσης συμπεριέλαβε την ιστορία της Μαρίας και της Μάρθας (Λουκάς 10:38-42), και ανέφερε τα ονόματα των μαθητριών που ακολουθούσαν τον Ιησού (Λουκάς 8:1-3) και πιθανότατα έμαθε από αυτές τις τρεις μοναδικές λέξεις που είπε ο Ιησούς πάνω στον σταυρό (Λουκάς 23:34,43,46).
Ο Λουκάς ζήτησε λεπτομέρειες για τη συνάντηση του αναστημένου Ιησού με τους δύο μαθητές στην Εμμαούς (Λουκάς 24:13–35) και άλλες λεπτομέρειες για τον αναστημένο Ιησού, ο οποίος δίδαξε τους συγκλονισμένους μαθητές Του από τις Γραφές της Παλαιάς Διαθήκης (Λουκάς 24:44–49). Μόνος αυτός κατέγραψε την ανάληψη του Ιησού (Λουκάς 24:50–52· Πράξεις 1:1–14) και την έκχυση του Αγίου Πνεύματος (Πράξεις 2:1–47).
Χωρίς τον Λουκά, τον γιατρό, δε θα γνωρίζαμε πολλά κείμενα κλειδιά του ευαγγελίου. Έγραψε τα δύο του βιβλία για ένα άτομο, τον Θεόφιλο, έναν Ρωμαίο κυβερνήτη ο οποίος είχε γίνει Χριστιανός στην Αντιόχεια. Ο αναστημένος Κύριος, μέσω του Αγίου Πνεύματος Του, καθοδήγησε τον Λουκά, τον «ξένο», να συλλέξει ιστορικά γεγονότα προσεκτικά και με υπευθυνότητα να τα καταγράψει με τη σειρά. Το ευαγγέλιο του υποστηρίχθηκε, γράφτηκε και σφραγίστηκε από το Άγιο Πνεύμα . Ο Ιησούς ο ίδιος ποτέ δεν έγραψε κάποιο βιβλίο αν και μπορούσε να διαβάσει και να γράψει Εβραϊκά. Αλλά οι αυτόπτες μάρτυρές Του έδωσαν μια δυνατή και πιστή μαρτυρία για αυτά που είχαν δει και ακούσει.
● Το κατά Ιωάννην 1:14 μας δίνει μια μοναδική βοήθεια όταν μιλάμε στους Μουσουλμάνους: Ο Λόγος έγινε άνθρωπος κι έστησε τη σκηνή του ανάμεσά μας και είδαμε τη θεϊκή του δόξα, τη δόξα που ο μοναχογιός την έχει απ’ τον Πατέρα, ήρθε γεμάτος χάρη θεϊκή κι αλήθεια για μας.
Ο Ιωάννης κατάλαβε ότι ο Ιησούς όχι μόνο κήρυξε τον λόγο του Κυρίου αλλά ο ίδιος ήταν ο Λόγος! Δεν υπήρχε διαφορά μεταξύ των λόγων και των έργων Του. Έτσι, παρέμεινε αναμάρτητος. Ο λόγος του Ιησού δημιουργεί, θεραπεύει, συγχωρεί, παρηγορεί και ανακαινίζει τους πιστούς. Εν Χριστώ το θέλημα του Θεού και η δύναμη Του έγιναν ορατά. Η ενσάρκωση του λόγου του Κυρίου εν Χριστώ Ιησού συνοψίζει όλους τους λόγους του Θεού στο πρόσωπο Του. Όλες οι υποσχέσεις είναι Ναι και Αμήν μέσα Του. Δεν πιστεύουμε σε μια «θρησκεία» αλλά σε ένα «πρόσωπο»! Εμείς δεν εμπιστευόμαστε μόνο τον τυπωμένο λόγο του Κυρίου αλλά πρώτα απ’ όλα το ίδιο το πρόσωπο του Ιησού. Εκείνος δεν αλλάζει. Ένα βιβλίο μπορεί να παραποιηθεί και να καταστραφεί. Αλλά ο Ιησούς ζει για πάντα. Αυτός είναι ο Λόγος του Κυρίου. Το Κοράνι δίνει μαρτυρία για αυτό το γεγονός πέντε φορές. Οφείλουμε να αναγνωρίσουμε αυτή την ανοικτή πόρτα στους Μουσουλμάνους, να την περάσουμε και να διδάξουμε τον Ιησού ως τον ενσαρκωμένο Λόγο του Κυρίου.
● Το κατά Ιωάννην 16:13 περιλαμβάνει μια ενδιαφέρουσα πρόταση: Όταν όμως θα έρθει εκείνος, το Πνεύμα της Αλήθειας, θα σας οδηγήσει σε όλη την αλήθεια.
Όταν ένας πρώην Μουσουλμάνος στο Κασμίρ διάβασε αυτό το κείμενο, ρώτησε με ενθουσιασμό, «Έχετε το Πνεύμα της αλήθειας;» συνέχισε με τον ειρμό των σκέψεων του και είπε, «Αν έχετε λάβει το Πνεύμα της αλήθειας, δε μπορείτε να πείτε ψέματα. Και αν είπατε ψέματα επιπόλαια, το Πνεύμα της αλήθειας θα σας πιέσει να ομολογήσετε το ψέμα σας. Αυτό το Πνεύμα δεν ανέχεται την ανειλικρίνεια.» Ο άνδρας από το Κασμίρ δεν περίμενε απάντηση για τα ερωτήματα του και συνέχισε, «Αν το Πνεύμα της αλήθειας κατοικεί στους Χριστιανούς, δε θα μπορέσουν ποτέ να παραποιήσουν τη Βίβλο! Αυτό το Πνεύμα της αλήθειας δε θα το επιτρέψει αυτό.»
Αυτή είναι η καρδιά του προβλήματος! Οι Μουσουλμάνοι υποπτεύονται τους Εβραίους και τους Χριστιανούς για πλαστογραφία της Βίβλου, επειδή δεν υπάρχει άλλο Πνεύμα αληθείας στο Ισλάμ. Στο Ισλάμ τα ψέματα επιτρέπονται νομικά σε τέσσερις περιπτώσεις: στον Ιερό πόλεμο, στην συμφιλίωση δύο Μουαουλμάνων, όταν ένας σύζυγος επικοινωνεί με τις συζύγους του και όταν μια σύζυγος μιλάει με τον σύζυγο της. Ακόμη και όταν ένας όρκος που δίνεται επιπόλαια μπορεί να παραβιαστεί (Sura al-Tahrim 66:1-2).Στο Ισλάμ ο Αλλάχ αποκαλεί τον εαυτό του τον καλύτερο από όλους δόλιους σκευωρούς (Sura Al 'Imran 3:54; al-Nisa 4:132; al-Anfal 8:30). Ποιος θα εκπλαγεί τότε να βρει τους μουσουλμάνους του να υποψιάζονται τους άλλους ότι είναι εξίσου πονηροί με το πνεύμα τους στο Κοράνι; Αν προσπαθήσετε να εξηγήσετε σε έναν μουσουλμάνο την αυθεντικότητα της Βίβλου θα πρέπει πρώτα να προσευχηθείτε, ώστε το Πνεύμα της αλήθειας να επισκιάσει τόσο αυτούς όσο και εσάς. Διαφορετικά, η αλήθεια, η πίστη και η αξιοπιστία θα παραμείνουν ξένες έννοιες.
● Το κατά Ιωάννην 17:17 αποκαλύπτει ένα μυστικό στην ιερατική προσευχή του Ιησού. Εκεί εξέφρασε τον πιο σαφή ορισμό της αυθεντικότητας της Αγίας Γραφής στη συντομότερη δυνατή μορφή της: Ο λόγος Σου είναι αλήθεια! Αυτή η πρόταση υπερβαίνει κατά πολύ τη δογματική διδασκαλία, το κήρυγμα ή τις μαρτυρίες. Αντίθετα, ο Ιησούς περιγράφει την πραγματικότητα και την αλήθεια του λόγου του Θεού στον διάλογο-προσευχή με τον πατέρα Του τον επουράνιο. Ό,τι και αν προβάλλουν εναντίον της Γραφής οι επικριτές της Γραφής, οι φιλελεύθεροι θεολόγοι, οι αντιχριστιανοί μουσουλμάνοι ή οι υλιστές κομμουνιστές, θα συντριβούν μπροστά σ' αυτή τη θεία πραγματικότητα. Οτιδήποτε κι αν προσφέρουν ως απόδειξη, διάψευση ή υπαινιγμό, θα εξουδετερωθεί από τη μαρτυρία του Υιού προς τον Πατέρα Του: Ο λόγος Σου είναι αλήθεια!
Στις σημιτικές γλώσσες, ο όρος «αλήθεια» σημαίνει επίσης «νόμος και δικαιοσύνη»! Επομένως, αυτή η πρόταση σημαίνει: Ο λόγος του Κυρίου περιέχει όλους τους νόμους Του, τους κανονισμούς και ακόμη και τις αρχές της κρίσης, καθώς και όλη τη χάρη, την εξιλέωση και την αντικαταστατική θυσία για εμάς. Όποιος ζει έξω από τον βιβλικό νόμο ή ενάντια σ’ αυτόν είναι επαναστάτης. Αλλά εκείνος που τηρεί και πιστεύει στον λόγο του Ιησού θα δικαιωθεί και θα ανακαινιστεί. Ο λόγος Του είναι η ζωή μας, η δύναμη μας και η ελπίδα μας. Κάθε υπηρέτης του Κυρίου διαθέτει μία βάση για τις διακονίες του άγνωστη σε φιλοσοφίες, προγράμματα κομμάτων ή μυστικιστικά όνειρα: την αμετάβλητη, στερεή αλήθεια του λόγου του Κυρίου· ο Χριστός είναι η αλήθεια και ο ενσαρκωμένος λόγος του Πατέρα Του.
● Η Αποκάλυψη 22:18-19 μας δίνει μια αυστηρή προειδοποίηση που ταιριάζει με το Μουσουλμανικό μυαλό: Εγώ, ο Ιωάννης, βεβαιώνω όλους όσοι ακούνε τα προφητικά λόγια αυτού του βιβλίου, πως αν κανείς προσθέσει κάτι σ’ όσα είναι γραμμένα εδώ, θα του προσθέσει κι ο Θεός τις συμφορές που είναι γραμμένες σ’ αυτό το βιβλίο. Κι αν κανείς αφαιρέσει κάτι απ’ τα προφητικά λόγια αυτού του βιβλίου, θ’ αφαιρέσει κι ο Θεός το μερίδιό του από το δέντρο της ζωής κι από την άγια πόλη.
Οι Μουσουλμάνοι μπορούν να κατανοήσουν τι σημαίνει αυτή η προειδοποίηση: αν προσθέσεις οτιδήποτε στον λόγο του Θεού, ο Θεός θα προσθέσει μεγάλες συμφορές στην τιμωρία σου για μια αιωνιότητα. Αν αφαιρέσεις ή αποκρύψεις λέξεις ή έννοιες από το περιεχόμενο του λόγου του Θεού, ο Θεός θα μειώσει ή θα αφαιρέσει την ευλογία του που προετοίμασε για σένα στον ουρανό. Οι συνέπειες αυτής της ουράνιας απειλής είναι σαφείς: Ποιος θα ήταν τόσο ανόητος ώστε να διαστρεβλώσει τον λόγο του Θεού, αν κατέληγε σε αιώνιες τιμωρίες και μειονεκτήματα; Είναι αδιανόητο το γεγονός ότι ένας θεοφοβούμενος Ιουδαίος μπορεί να παραποιήσει την Τορά ή ένας αληθινός Χριστιανός το Ευαγγέλιο. Αν δεν πιστεύει ή ζει μια ασεβή ζωή, δεν είναι πια αληθινός Ιουδαίος ή πιστός Χριστιανός, αλλά γιος του πατέρα όλων των ψεμάτων (Ιωάννης 8:37-45).
Στην Παλαιά και στην Καινή Διαθήκη μπορούν να βρεθούν περισσότερα εδάφια που αποδεικνύουν την αλήθεια και τη γνησιότητα της Αγίας Γραφής. Δεν θα πρέπει να διαβάζουμε την Αγία Γραφή μόνο με χριστιανική ματιά, αλλά να μαθαίνουμε επίσης πώς αυτά τα εδάφια μπορούν να απευθυνθούν και σε μουσουλμάνους. Η Αγία Γραφή υπερασπίζεται και δικαιώνει τον εαυτό της. Πρέπει να εξασκηθούμε στο να ακούμε τη φωνή της, για να είμαστε σε θέση να προσφέρουμε την αλήθεια στους Μουσουλμάνους με αγάπη.
3.07.3 -- Επιχειρήματα από την ανθρώπινη λογική και τα χειρόγραφα του Κουμράν σχετικά με την αυθεντικότητα της Βίβλου
Ένας αυξανόμενος αριθμός Μουσουλμάνων σήμερα πιστεύει στην επιστήμη. Απομακρύνονται από τα πρότυπα σκέψης της Κορανικής εποχής. Σε ορισμένες περιπτώσεις είναι δυνατόν να συζητήσει κανείς μαζί τους με αντικειμενικότητα και να τους ενθαρρύνει να εξασκήσουν την κριτική σκέψη. Οι ερωτήσεις που συνήθως κάνουμε θα μπορούσαν να φανούν χρήσιμες σε αυτή την περίπτωση. Η πρώτη ερώτηση θα ήταν:
Ποιος διαστρέβλωσε τη Βίβλο; Οι Εβραίοι ή Χριστιανοί; Οι Μουσουλμάνοι κυρίως απαντούν: οι Εβραίοι! Και τότε εμείς μπορούμε να τους απαντήσουμε: Νομίζετε ότι οι Χριστιανοί θα σιωπούσαν αν οι Εβραίοι είχαν αλλάξει την Τορά και τους προφήτες; Το γεγονός ότι οι δύο διαφορετικές θρησκευτικές κοινότητες υπάρχουν μέχρι σήμερα καθιστά αδύνατο για οποιαδήποτε από αυτές να αλλοιώσει, είτε κρυφά είτε ανοιχτά, οποιοδήποτε βιβλίο της Παλαιάς Διαθήκης. Σε περίπτωση που οι Χριστιανοί κατηγορηθούν ότι έχουν αλλοιώσει την Τορά, μπορείς να απαντήσειε ότι οι ορθόδοξοι Εβραίοι θα ξεκινούσαν μια σφοδρή παγκόσμια εκστρατεία εναντίον αυτών των αιρετικών. Οι ευσεβείς Εβραίοι θα ήταν έτοιμοι να πολεμήσουν ακόμη και εναντίον των φιλελεύθερων Εβραίων, προκειμένου να διαφυλάξουν το κύρος του λόγου του Κυρίου τους.
Πότε'' διαστρεβλώθηκε η Τορά; Αν απαντήσουν «πριν» τον Μωάμεθ, μπορείς να ρωτήσεις γιατί ο Μωάμεθ ανέφερε ονομαστικά τον Μωυσή 136 φορές μέσα στο Κοράνι, τον Αβραάμ 69 φορές, τον Σατανά 68 φορές, τον Ισραήλ 47 φορές, τον Σολομώντα 17 φορές και τον Δαβίδ 16 φορές. Το Κοράνι επιβεβαιώνει άμεσα και έμμεσα τις αναφορές της Τορά και την έμπνευσή τους από τον Αλλάχ. Κατά τα πρώτα 15 χρόνια της θρησκευτικής υπηρεσίας του, ο Μωάμεθ θεωρούσε ότι η Τορά ήταν χωρίς καμία αμφιβολία θεϊκή αλήθεια. Ωστόσο, δεν μπορούσε να διαβάσει εβραϊκά και βασιζόταν σε προφορικούς διερμηνείς που έπρεπε να μεταφράσουν το κείμενο στα αραβικά για αυτόν. Δεν του μετέφεραν το πρωτότυπο κείμενο της Αγίας Γραφής, αλλά κυρίως ιστορίες και νόμους από τη Μισνά και το Ταλμούδ.
Εάν ένας μουσουλμάνος υποστηρίξει ότι η Τορά αλλοιώθηκε μόνο κατά τα τελευταία λίγα χρόνια του Μωάμεθ στη Μεδίνα, μπορείτε να απαντήσετε ότι η Βίβλος εκείνη την εποχή είχε ήδη μεταφραστεί σε αρκετές γλώσσες: ελληνικά, λατινικά, αρμενικά, συριακά, χαλδαϊκά, κοπτικά, αβυσσινιακά και σε άλλες γλώσσες. Σε αυτές τις γλώσσες υπήρχαν εκατοντάδες, αν όχι χιλιάδες, χειρόγραφα. Ποιος θα συγκέντρωνε όλες αυτές τις Βίβλους σε όλες τις μεταφράσεις τους, προκειμένου να αλλάξει ορισμένες λέξεις σε συγκεκριμένες σελίδες; Δεδομένου ότι η Βίβλος ήταν τόσο ευρέως διαδεδομένη την εποχή του Μωάμεθ ήταν απολύτως αδύνατο να παραποιηθούν τα κείμενα!
Τι και ποια κεφάλαια στη Βίβλο διαστρεβλώθηκαν; Κανένας μουσουλμάνος δεν έχει μια ικανοποιητική απάντηση σε αυτό το ερώτημα. Οι περισσότεροι δεν γνωρίζουν το περιεχόμενο της Τορά. Επομένως, μπορούμε να τους δείξουμε ότι εξακολουθούμε να διαθέτουμε ένα αντίγραφο της πρωτότυπης Βίβλου και ότι είμαστε έτοιμοι να εξετάσουμε προσεκτικά μαζί τους οποιαδήποτε νέα χειρόγραφα βρεθούν. Μέχρι τότε, ωστόσο, έχουμε το δικαίωμα να επιμένουμε ότι η Βίβλος μας είναι αυθεντική. Δεν είναι δική μας υποχρέωση, ως κατηγορούμενοι, να αποδείξουμε την αλήθεια και την εγκυρότητά της· όχι, η ευθύνη ανήκει στον κατήγορο, δηλαδή στους Μουσουλμάνους, να αποδείξουν το αντίθετο – κάτι που δεν μπορούν να κάνουν. Μέχρι να προσκομίσουν ένα καλύτερο πρωτότυπο της Βίβλου, μπορούμε να τους προσφέρουμε ένα αντίγραφο του καλύτερα διατηρημένου αυθεντικού κειμένου.
Ο κ. Deedat προσπαθεί να υποβαθμίσει τη Γραφή με τη βοήθεια επιβλαβών επιχειρημάτων που προέρχονται από Ευρωπαίους αθεϊστές του 19ου αιώνα. Αλλά τα περισσότερα από τα επιχειρήματα είναι παρωχημένα από την επιστήμη. Ωστόσο, είναι απαραίτητο για τους ιεραπόστολους οι οποίοι εργάζονται ανάμεσα στους Μουσουλμάνους να διαβάσουν τα βιβλία του Deedat και τις απαντήσεις του Χριστιανού ομόλογου του, του κ. Gilchrist, ενός δικηγόρου στην Νότια Αφρική, για να μπορέσουν να δώσουν κατάλληλες και χρήσιμες απαντήσεις.
Μερικοί μορφωμένοι Μουσουλμάνοι επισημαίνουν τις διάφορες υποσημειώσεις στην Ελληνική Καινή Διαθήκη, οι οποίες καταδεικνύουν τις διαφορές μεταξύ των πρωτότυπων χειρόγραφων. Χρησιμοποιούν με χλευασμό αυτές τις διαφορές για να υπογραμμίσουν τις κατηγορίες τους. Αλλά ακριβώς αυτές οι πολυάριθμες υποσημειώσεις αποδεικνύουν την αλήθεια, την πιστότητα και τη διαφάνεια γενεών ερευνητών, θεολόγων και γλωσσολόγων που δεν διατύπωσαν ένα τυποποιημένο πρωτότυπο κείμενο, αλλά, για χάρη της αλήθειας, συνέχισαν να διατηρούν ακόμη και τις διαφορές. Κανένα άλλο βιβλίο στον κόσμο δεν έχει επαληθευτεί τόσο πλήρως όσο η Καινή Διαθήκη με περισσότερα από 1500 σωζόμενα χειρόγραφα.
Με το Κοράνι συμβαίνει ακριβώς το αντίθετο. Όταν πέθανε ο Μωάμεθ υπήρχαν περίπου δώδεκα διαφορετικά πρωτότυπα χειρόγραφα του Κορανίου, τα οποία έδειχναν αγεφύρωτες διαφορές, ώστε ξεκίνησαν διαμάχες και διενέξεις μεταξύ των στρατών των χαλίφηδων. Ο Χαλίφης Uthman τότε διέταξε τον Zaid b. Thabit να επεξεργαστεί ένα πρότυπο Κοράνι και να καούν όλα τα υπάρχοντα πρωτότυπα!! Οι σημερινοί Μουσουλμάνοι δεν έχουν πια στην κατοχή τους ένα αντίγραφο του Κορανίου του Μωάμεθ αλλά αντίγραφα του επεξεργασμένου Κορανίου του Uthman. Οι Σιίτες επαναλειμμένα ισχυρίστηκαν – και κάποιοι από αυτούς το κάνουν μέχρι και σήμερα – ότι το Κοράνι του Uthman έχει παραποιηθεί και αλλοιωθεί.
Το χειρόγραφο του Ησαΐα στο Κουμράν
Τα χειρόγραφα του Κουμράν, τα οποία βρέθηκαν από Βεδουίνους κοντά στην Ερυθρά Θάλασσα είναι ιδιαίτερα σημαντικά για να θεμελιώσουν την αυθεντικότητα των βιβλικών κειμένων. Ανάμεσα τους υπήρχε ένα καλοδιατηρημένο χειρόγραφο του Ησαΐα προς έκπληξη όλων. Επιστήμονες ανάλυσαν αυτό το χειρόγραφο και ανακάλυψε ότι μπορεί να χρονολογείται το έτος 150 ή 100 προ Χριστού. Μέχρι αυτά τα χειρόγραφα να βρεθούν, το πιο παλιό διαθέσιμο χειρόγραφο της Τορά χρονολογούνταν το έτος 875 μ.Χ. μόνο.
Μετά την ανακάλυψη του χειρόγραφου του Ησαΐα στο Κουμράν, κατέστη ξαφνικά δυνατή η διερεύνηση του κατά πόσον είχαν εισχωρήσει σφάλματα τυχαία κατά τη διάρκεια των 1000 ετών αντιγραφής ή αν είχε επιχειρηθεί συνειδητή παραχάραξη. Η εν λόγω περίοδος περιλαμβάνει ακόμη και τη ζωή του Μωάμεθ και τη γένεση του Ισλάμ, έτσι ώστε οι κατηγορίες τους για πλαστογραφία να μπορούν να απαντηθούν μια για πάντα.
Ο αντιγραφέας έκανε αρκετά λάθη όταν αντέγραφε τον πάπυρο του Ησαΐα. Κάθε λάθος σημειώθηκε στο χειρόγραφο με τρεις τελίτσες κάτω από το συγκεκριμένο γράμμα. Το σωστό γράμμα γράφτηκε από πάνω. Δεν υπήρξε σβήσιμο μέσα στο κείμενο. Όλα φαίνονταν για να τα δουν όλοι. Στο τέλος της διόρθωσης, όλα τα γράμματα ολόκληρου του χειρόγραφου στο πρωτότυπο και στο αντίγραφο μετρήθηκαν όσες φορές ήταν απαραίτητο μέχρις ότου εξαλειφθεί κάθε απόκλιση! Το χειρόγραφο του Ησαΐα από τις σπηλιές στο Κουμράν μπορεί να φέρει σε δύσκολη θέση όποιον Μουσουλμάνο αγαπάει την αλήθεια.
Σε όλες τις συζητήσεις σχετικά με την αυθεντικότητα της Βίβλου είναι απαραίτητο να μην ξεχνάμε ότι το Κοράνι δεν ισχυρίζεται πουθενά ότι το Ευαγγέλιο παραποιήθηκε. Ο Μωάμεθ τίμησε τους Χριστιανούς και ήξερε ότι δεν έλεγαν ψέματα ή έπαιζαν μαζί του. Ωστόσο, αυτό το επιχείρημα θα πρέπει να διατυπώνεται με διακριτικότητα, ίσως με τη μορφή ερωτήματος, ώστε να μην προκαλείται ντροπή στους Μουσουλμάνους.
3.07.4 -- Πώς δίνει μαρτυρία το Κοράνι για την αυθεντικότητα της Βίβλου;
Στην αρχή, ο Μωάμεθ έδειξε μεγάλο σεβασμό για τους Εβραίους και τους Χριστιανούς επειδή είχαν στην κατοχή τους ιερά βιβλία. Δέχτηκε τις προφορικές τους μαρτυρίες, οι οποίες είχαν μεταφραστεί στην Αραβική γλώσσα και συμπεριλαμβάνονταν στο Κοράνι. Ο ιδρυτής του Ισλάμ ποτέ δεν είχε την ευκαιρία να διαβάσει την Τορά και το Ευαγγέλιο στην μητρική του γλώσσα επειδή αυτά τα βιβλία δεν είχαν μεταφραστεί ακόμη στα Αραβικά. Μόνο αφού ο Μωάμεθ είχε σχηματίσει το θρησκευτικό του κράτος στη Μεδίνα και περίμενε αναγνώριση, συμφωνία και υποταγή από τους Εβραίους και τους Χριστιανούς, άρχισε τις λεκτικές του επιθέσεις εναντίον τους, επειδή ήθελαν να μείνουν μακριά. Εφόσον δεν τον αναγνώρισαν ως προφήτη, πολέμησε, κυνήγησε και σκότωσε τους Εβραίους. Οι Χριστιανοί αντιμετωπίστηκαν πιο ήπια στην αρχή επειδή οι Αβυσσίνιοι είχαν δώσει άσυλο στους Μουσουλμάνους κατά τη διάρκεια του διωγμού τους.
Από την περίοδο που ο Μωάμεθ προσπάθησε να κερδίσει τους Ιουδαίους και τους Χριστιανούς στο Ισλάμ, υπάρχουν πολυάριθμοι θετικοί στίχοι στο Κοράνι, που μπορούν να χρησιμοποιηθούν για να δείξουν στους Μουσουλμάνους ότι ο ίδιος ο Μωάμεθ επιβεβαίωσε το αλάθητο της Βίβλου.
● Βρίσκουμε αρκετά από αυτά τα εδάφια στην Sura al-Ma'ida. Οι Εβραίοι της Μεδίνα πείραξαν τον Μωάμεθ, τον δήμαρχο και ανώτατο δικαστή της πόλης, βάζοντας να κρίνει μια δύσκολη υπόθεσης μοιχείας στην κοινότητα τους. Αλλά ο Μωάμεθ, ο οποίος δεν μπορούσε να διαβάσει μόνος του την Τορά, διαισθάνθηκε την παγίδα που θα τον έκανε να φανεί γελοίος ή αδαής και θα τον εξέθετε στην εκδίκηση της συγκεκριμένης οικογένειας (Sura al-Ma'ida 5:42). Γι’ αυτό, παρέπεμψε την υπόθεση στην Εβραϊκή ηγεσία με ενδιαφέροντες και ουσιαστικούς λόγους (Sura al-Ma'ida 5:43-45):
43 Πώς μπορούν να σου ζητούν να κρίνεις την υπόθεση τους αν έχουν στην κατοχή τους την Τορά στην οποία βρίσκεται η κρίση του Αλλάχ; Και (αν τους κρίνεις), παρόλα αυτά θα σου γυρίσουν την πλάτη τους μετά. Αυτοί οι άνθρωποι δεν ανήκουν στους (αληθινούς) πιστούς.
44 Κάναμε την Τορά να κατέβει (από τον ουρανό). Σε αυτήν υπάρχει καθοδήγηση και φως. Οι Προφήτες που έχουν υποταχθεί στον Αλλάχ κρίνουν μέσω αυτής για εκείνους που είναι Ιουδαίοι· και οι Ραβίνοι και οι Γραμματείς πράττουν το ίδιο βάσει όσων τους έχουν ανατεθεί από το βιβλίο του Αλλάχ. Ήταν μάρτυρες αυτού. Μη φοβάστε τους ανθρώπους, αλλά να φοβάστε εμένα! Μη πουλάτε τις ωδές μου (= στίχους) για μικρό αντίτιμο. Όποιοι δεν κρίνουν σύμφωνα με όσα έχει αποστείλει ο Αλλάχ από τον ουρανό, αυτοί είναι οι άπιστοι.
45 Σε αυτήν (την Τορά) ορίσαμε για αυτούς ως ποινή ότι η ψυχή (θανατώνεται) για την ψυχή, και το μάτι (καταστρέφεται) για το μάτι, και η μύτη για τη μύτη, και το αυτί για το αυτί, και το δόντι για το δόντι, και τα τραύματα (ομοίως). Όποιος όμως δωρίσει αντί γι’ αυτήν (δηλαδή, αντί αυτής της ανταποδοτικής ποινής), τότε αυτό αποτελεί εξιλέωση για αυτόν. Όποιος δεν κρίνει σύμφωνα με ό,τι ο Αλλάχ έχει αποκαλύψει (από τον ουρανό), αυτός είναι παραβάτης.
Αυτοί οι σημαντικοί στίχοι είναι ο λόγος γιατί οι Εβραίοι δε πρέπει να εξαναγκάζονται να γίνουν Μουσουλμάνοι σε ένα Ισλαμικό κράτος! Τους επιτρέπεται να κρίνουν τις δικές τους υποθέσεις σύμφωνα με τον θείο νόμο. Ένας σημαντικός λόγος για αυτήν την νομική αρχή εντοπίζεται στην μαρτυρία του Μωάμεθ, ο οποίος αναγνώρισε στο Κορανικό του κείμενο ότι στις μέρες του ίσχυε πλήρως ο νόμος της Παλαιάς Διαθήκης στην Τορά. Επιβεβαιώνει, επίσης, ότι υπάρχει νομική καθοδήγηση και θείο φως στην Τορά, καθώς και κρίση που περιλαμβάνει νόμο και σοφία, καθοδήγηση και έλεος. Αυτοί οι Κορανικοί στίχοι σημαίνουν ότι ο Αλλάχ οδηγεί τους Εβραίους σωστά και δεν τους οδηγεί σε λάθος δρόμο. Είναι προνομιούχοι και απολαμβάνουν τη θετική εκλογή του Αλλάχ, εφόσον κατέχουν το βιβλίο που είναι εμπνευσμένο από τον Θεό. Γιατί λοιπόν οι μουσουλμάνοι τολμούν να ισχυρίζονται ότι η Τορά ήταν διαστρεβλωμένη;
● Μια παρόμοια απαλλαγή από την υποταγή στο Ισλάμ αναγνωρίζεται νομικά και στους Χριστιανούς:
46 Και κάναμε να ακολουθήσει τα ίχνη των προφητών ο Ίσα, ο γιος της Μαρίας, συναινώντας για όσα υπήρχαν στα χέρια του από την Τορά (Torah). Και του δώσαμε το Ιντζίλ (Injil, το Ευαγγέλιο). Σε αυτό υπάρχει καθοδήγηση και φως – και επιβεβαίωση όσων υπήρχαν στα χέρια του από την Τορά (Torah) – καθώς και καθοδήγηση και νουθεσία για τους ευσεβείς.
47 Και ας κρίνουν οι άνθρωποι του Injil (οι Χριστιανοί) σύμφωνα με όσα ο Αλλάχ έχει αποκαλύψει σε αυτό (δηλαδή στα Ευαγγέλια). Και όσοι δεν κρίνουν σύμφωνα με όσα ο Αλλάχ έχει επιτρέψει να κατέβουν από τον ουρανό στο Ευαγγέλιο, αυτοί είναι οι ακάθαρτοι παραβάτες. (Sura al-Ma'ida 5:46-47).
Οι Χριστιανοί που ζουν σε Ισλαμικές χώρες πρέπει να μάθουν αυτούς τους δύο στίχους απέξω, διότι περιέχουν το δικαίωμά τους να παραμείνουν Χριστιανοί. Κανένας από αυτούς δεν είναι νομικά υποχρεωμένος να γίνει μουσουλμάνος.
Η βάση για αυτό το εξαιρετικό δικαίωμα είναι ότι ο Αλλάχ έστειλε τον 'Ίσα για να επιβεβαιώσει την αυθεντικότητα της Τορά ως τη σημαντικότερη ευθύνη του (Ματθαίος 5:17-18). Αυτό το εδάφιο αποκαλύπτει, επίσης, ότι στο Κοράνι το ευαγγέλιο θεωρείται θεϊκή, προφορική επιφοίτηση που περιέχει καθοδήγηση και φως. Επιπλέον, διαβάζουμε ότι το Ευαγγέλιο που δίδαξε ο Χριστός, επίσης, επιβεβαιώνει την ίδια Τορά. Αυτή η διπλή επιβεβαίωση της ακεραιότητας της Τορά μέσω του Ιησού και του Ευαγγελίου του αναγνωρίστηκε πλήρως την εποχή του Μωάμεθ και εξακολουθεί να είναι αναγνωρισμένη! Επομένως, αυτά τα στοιχεία ενός λόγου του Αλλάχ στο Κοράνι μπορούν να φιμώσουν τους Μουσουλμάνους που κατηγορούν τους Χριστιανούς ότι έχουν παραποιήσει το ευαγγέλιο τους.
Ο Μωάμεθ άφησε τον Αλλάχ να υποδείξει μια ξεχωριστή καθοδήγηση και ένα κήρυγμα που ο Χριστός προσέφερε στους οπαδούς του. Ίσως αναφερόταν στην επί του Όρους Ομιλία (Ματθαίος 5-7), την οποία ο Μωάμεθ δεν μπορούσε να διαβάσει, επειδή δεν είχε μεταφραστεί στα αραβικά. Επιπλέον, ο Μωάμεθ ήταν αμόρφωτος στην αρχή της θρησκευτικής του δραστηριότητας (Sura al-A'raf 7:158-159).
Από αυτά τα γεγονότα και από την υποτιθέμενο λόγο του Αλλάχ ο Μωάμεθ επισήμανε μια νομική συνέπεια και επέτρεψε στον Αλλάχ να διατάξει αυστηρά κάθε άτομο που κατέχει ένα Ευαγγέλιο ότι πρέπει να ζει σύμφωνα με αυτό το βιβλίο. Κάθε Χριστιανός που δε ζει σύμφωνα με το Ευαγγέλιο θεωρείται εγκληματίας.
Οι Χριστιανοί σ’ αυτόν τον μοναδικό Κορανικό στίχο ονομάζονται οι άνθρωποι του Ευαγγελίου επειδή συχνά αναφέρονταν σε εδάφια και μιλούσαν από το Ευαγγέλιο στον Μωάμεθ και στους Μουσουλμάνους, και προσπάθησαν να το εφαρμόσουν. Ο τίτλος τιμής εμφανίζεται μόνο σ’ αυτήν την Σούρα και επομένως περιγράφει τους Χριστιανούς ως «κινούμενα ευαγγέλια».
● Στην ίδια Σούρα (5:48) ο Μωάμεθ άφησε τον Αλλάχ να του αποκαλύψει ένα ειδικό εδάφιο:
Έχουμε αποστείλει σε εσένα το βιβλίο (το Κοράνι) με την αλήθεια (τον Νόμο), ώστε να επιβεβαιώσει ό,τι έχει στα χέρια του (ο Μωάμεθ)από το (πρωτότυπο) βιβλίο, και (Αυτός, δηλαδή ο Αλλάχ) το φυλάττει…
Οι Μουσουλμάνοι πιστεύουν ότι υπάρχει ένα πρωτότυπο βιβλίο στον ουρανό, η μητέρα όλων των θείων βιβλίων, από το οποίο ο κάθε προφήτης έχει λάβει μερικές σελίδες. Με αυτόν το στίχο ο Μωάμεθ άφησε τον Αλλάχ να πει ότι το Κοράνι επιβεβαιώνει την Τορά και το Ευαγγέλιο στην εποχή του Μωάμεθ και ότι ο ίδιος ο Αλλάχ επιβλέπει τον λόγο του ώστε κανείς να μην μπορέσει να τον παραποιήσει. Μήπως ο Αλλάχ κοιμήθηκε όταν οι Εβραίοι και οι Χριστιανοί παραποίησαν τη Βίβλο, όπως μερικοί Μουσουλμάνοι ισχυρίζονται; Ο Αλλάχ αποδεικνύει ψεύτη κάθε άτομο που μεταδίδει αυτές τις υποψίες.
● Σε εκείνη την Σούρα (5:68) ο Μωάμεθ σχεδόν εμφανίζεται ως «ευαγγελιστής». Οργίστηκε όταν είδε ότι οι Εβραίοι και οι Χριστιανοί δεν τον πίστεψαν και ότι κάποιοι από αυτούς δεν ζούσαν σύμφωνα με τις εντολές των βιβλίων τους:
68 Λέει: «Λαέ του βιβλίου, δεν είστε τίποτα (δεν γνωρίζετε τίποτα και δεν είστε ικανοί να πράξετε το καλό) έως ότου εφαρμόσετε τον Νόμο και το Ευαγγέλιο και όσα ο Κύριός σας έχει αποκαλύψει σε εσάς.»
Σ’ αυτό το στίχο ο Μωάμεθ προσκαλεί τους Εβραίους και τους Χριστιανούς να μελετούν την Τορά και το Ευαγγέλιο και να ζουν σύμφωνα με αυτά, να κάνουν σχέδια και να κρίνουν ακριβώς βάσει αυτών. Εκείνη την εποχή, ο Μωάμεθ εξακολουθούσε να πιστεύει ότι όλα τα ουράνια βιβλία προέρχονταν από την ίδια πηγή και συμπλήρωναν το ένα το άλλο. Δεν πίστευε ότι η Τορά ή το Ευαγγέλιο είχαν παραποιηθεί. Αντίθετα, έδωσε εντολή στους ανθρώπους του βιβλίου να τα εφαρμόζουν στην καθημερινή τους ζωή.
Ένας Άραβας ευαγγελιστής στην Ιορδανία χρησιμοποίησε αυτόν τον στίχο, πήρε τη Βίβλο στο υψωμένο δεξί του χέρι και φώναξε, περπατώντας πάνω κάτω ανάμεσα στα τρένα που ήταν γεμάτο προσκυνητές για την Μέκκα στο σταθμό του Ma´an, «Δεν είστε τίποτα μέχρι να εφαρμόσετε την Τορά και το Ευαγγέλιο!» Ο ευαγγελιστής παρέλειψε τις εισαγωγικές λέξεις και την τελευταία πρόταση και προσκάλεσε όλους τους Μουσουλμάνους να αγοράσουν Βίβλους από εκείνον. Κανείς δεν του επιτέθηκε επειδή επαναλάμβανε ένα θείο στίχο από το Κοράνι!
● Στο Κοράνι υπάρχουν δύο επιπλέον χρήσιμοι στίχοι αλλά δεν πρέπει να χρησιμοποιούνται συχνά. Στην Sura Yunis 10:94 ο Αλλάχ διατάζει τον Μωάμεθ:
94 Όταν έχεις αμφιβολίες σχετικά με όσα σου έχουμε αποκαλύψει, τότε ρώτησε εκείνους που διηγούνται το βιβλίο πιο πριν από εσένα.
Ο Μωάμεθ διερεύνησε βιβλικές αλήθειες από Ιουδαίους και Χριστιανούς, διατήρησε τα προφορικά τους μηνύματα στη μνήμη του, τα μετέφρασε σε άριστα αραβικά και τα αποκάλυψε αργότερα κατά τη διάρκεια των επιληπτικών του κρίσεων. Μερικές φορές αποκάλυπτε ότι είχε ακούσει αλλά δε μπορούσε πια να θυμηθεί την ακριβή ερμηνεία των λέξεων και των προτάσεων που ανέφερε. Δε βρήκε άλλο τρόπο παρά να αφήσει τον Αλλάχ να τον διατάξει να ρωτήσει εκείνους που του είχαν πει αυτά τα βιβλικά εδάφια τι σήμαινε πραγματικά η αποκάλυψη που είχε κάνει. Πώς μπορούν οι Μουσουλμάνοι να ισχυρίζονται ότι η Βίβλος παραποιήθηκε, αν ο Αλλάχ στο Κοράνι έδωσε εντολή στον Μωάμεθ να πάει πίσω στους Εβραίους και τους Χριστιανούς ώστε να εξηγήσουν το Κοράνι σ’ αυτόν επειδή είχαν απαγγείλει το βιβλίο πριν από αυτόν; Δεν πρέπει να εξηγήσουμε εμείς το περιεχόμενο αυτού του στίχου στους Μουσουλμάνους αλλά να τους ρωτήσουμε την ερμηνεία του μέχρι να συνειδητοποιήσουν και να ομολογήσουν ποιο είναι το πραγματικό συμπέρασμα.
● Στην Sura al-Nahl 16:43 μια παρόμοια πρόταση προτείνεται σε όλους τους Μουσουλμάνους:
43 Πριν από εσάς δεν έχουμε αποστείλει κανέναν, παρά μόνο άνδρες στους οποίους εμπνεύσαμε (αποκαλύψεις). Επομένως, (ω Μουσουλμάνοι) ρωτήστε τους ανθρώπους της μνήμης όταν δεν γνωρίζετε (το νόημα ορισμένων στίχων του Κορανίου).
Ο Μωάμεθ ενθάρρυνε τους Μουσουλμάνους να πηγαίνουν στους Εβραίους και στους Χριστιανούς όταν είχαν αμφιβολίες για τα Κορανικά κείμενα για να τους ρωτάνε για τον Αλλάχ και τις εντολές του. Αλλά ο Μωάμεθ δεν τους έστελνε σε οποιονδήποτε Εβραίο ή Χριστιανό αλλά μόνο σε εκείνους που θα απάγγελναν το κείμενο της αποκάλυψης στην Τορά και στο Ευαγγέλιο λέξη προς λέξη και απέξω.
Όποιος θέλει να εργαστεί ανάμεσα στους Μουσουλμάνους ως υπηρέτης του Κυρίου θα πρέπει να μάθει βασικά κείμενα της Βίβλου στην γλώσσα τους απέξω, συμπεριλαμβανομένου και τους αριθμούς των κεφαλαίων και των εδαφίων. Ο ίδιος ο Μωάμεθ έστειλε τους Μουσουλμάνους μόνο σε εκείνους που μπορούσαν να απαγγέλνουν τον λόγο του Θεού χωρίς βιβλίο στα χέρια τους.
● Υπάρχουν περισσότεροι στίχοι στο Κοράνι οι οποίοι επιβεβαιώνουν το περιεχόμενο της Βίβλου. Θέλουμε να αναφέρουμε μία επιπλέον αποκάλυψη του Αλλάχ στο Κοράνι:
27 Κατόπιν, στα ίχνη τους αποστείλαμε τους αγγελιοφόρους μας και τελικά αποστείλαμε τον Ίσα (Isa), τον υιό της Μαριάμ, και του δώσαμε το Ιντζίλ (το Ευαγγέλιο), και εμφυσήσαμε στις καρδιές εκείνων που τον ακολούθησαν αγάπη και έλεος (Sura al-Hadid 57:27).
Ο Μωάμεθ ομολόγησε αρκετές φορές ότι οι Χριστιανοί είναι οι πιο φιλικοί από τους αντίπαλους των Μουσουλμάνων επειδή δείχνουν συμπάθεια και έλεος σε αυτούς. Η εμπειρία εκείνη του Μωάμεθ χρονολογείται από όταν καταδιώκονταν άγρια στη Μέκκα. Παρακίνησε 83 Μουσουλμάνους να διαφύγουν στην Αιθιοπία για να ζητήσουν άσυλο. Δεν έγιναν δούλοι εκεί αλλά δέχτηκαν βοήθεια και ελευθερία. Ο ίδιος ο Μωάμεθ αναρωτήθηκε πώς ήταν αυτό δυνατό. Ανακάλυψε τότε ότι ο Αλλάχ είχε αποκαλύψει στον Ίσα τον Ευαγγέλιο και εμφύσησε έλεος, αγάπη και συμπόνια από αυτό το Ευαγγέλιο στις καρδιές εκείνων που ακολουθούσαν πιστά τον Χριστό.
Ο Μωάμεθ αναγνώρισε κάτι ασυνήθιστο στους Χριστιανούς, αλλά δεν μπορούσε να καταλάβει τι τους μετέτρεψε σε αφοσιωμένους ανθρώπους με αγάπη και χρήσιμους υπηρέτες ακόμα και των εχθρών τους. Η απάντηση είναι γραμμένη στους Ρωμαίους 5:5β όπου ο Παύλος: Ο Θεός γέμισε και ξεχείλισε τις καρδιές με την αγάπη του μέσω του Αγίου Πνεύματος που δόθηκε σε μας. Ο Μωάμεθ δε γνώριζε την πραγματικότητα του Αγίου Πνεύματος αλλά είδε τους καρπούς του στους ακόλουθους του Ιησού Χριστού.
Αυτό το εδάφιο δείχνει τον καλύτερο τρόπο για να εξηγήσεις στους Μουσουλμάνους ότι η Βίβλος δεν είναι παραποιημένη. Η πιο αποτελεσματική μέθοδος δεν είναι τίποτα άλλο από την αγάπη και το έλεος ακόμη και στους εχθρούς του σταυρού. Με τις ζωές μας, τις προσευχές, την ομολογία μας και τις υπηρεσίες μας μπορούμε να γίνουμε το κίνητρο για τους Μουσουλμάνους ώστε να αναγνωρίσουν ότι η Βίβλος είναι αυθεντική και ισχυρή. Ο καθένας μας φέρει μια μεγάλη ευθύνη.
3.07.5 -- Η μαρτυρία της Χριστιανικής εμπειρίας!
● Ο Πέτρος παραδέχεται: «Και σε ποιον να πάμε, Κύριε; Εσύ κατέχεις τα λόγια που οδηγούν στην αιώνια ζωή.» (Ιωάννης 6:68, Ματθαίος 16:16) Αργότερα, ο Πέτρος ενισχύει αυτήν την ομολογία στην πρώτη του επιστολή: «Έχετε ξαναγεννηθεί από έναν Πατέρα που δεν είναι θνητός, αλλά αθάνατος, δια του λόγου του που είναι ζωντανός και αιώνιος.» (Α’ Πέτρου 1:23· Ιωάννης 1:13· 3:5).
● Ο Ιάκωβος, ο αδερφός του Ιησού, επιβεβαίωσε αυτήν την εμπειρία γράφοντας: «εκείνος το θέλησε, μας έφερε στην καινούρια ζωή με το λόγο της αλήθειας, ώστε να κατέχουμε την πρώτη θέση ανάμεσα στα δημιουργήματά του.» (Ιάκωβος 1:18)
● Ο Ιωάννης , ο νεότερος των μαθητών, δίνει την εξής μαρτυρία: Σας γράφουμε για το ζωοποιό Λόγο, που υπήρχε εξαρχής. Εμείς τον έχουμε ακούσει και τον έχουμε δει με τα ίδια μας τα μάτια. Μάλιστα τον είδαμε από κοντά, και τα χέρια μας τον ψηλάφησαν. Όταν η ζωή φανερώθηκε, την είδαμε με τα μάτια μας. Καταθέτουμε, λοιπόν, τη μαρτυρία μας και σας μιλάμε για την αιώνια ζωή που ήταν με τον Πατέρα, φανερώθηκε όμως σ’ εμάς. Αυτό που είδαμε κι ακούσαμε, το αναγγέλλουμε σ’ εσάς, για να συμμετάσχετε κι εσείς μ’ εμάς στην ίδια κοινωνία, που είναι η κοινωνία με τον Πατέρα και με τον Υιό του τον Ιησού Χριστό. (Α΄ Ιωάννης 1:1-3)
● Ο Παύλος εξαλείφει κάθε αβεβαιότητα λέγοντας: Δεν ντρέπομαι που υπηρετώ το ευαγγέλιο του Χριστού, γιατί αυτό είναι η δύναμη του Θεού, που σώζει καθέναν που πιστεύει, πρώτα τον Ιουδαίο και ύστερα τον ειδωλολάτρη. (Ρωμαίους 1:16)
● Ο συγγραφέας της επιστολής προς Εβραίους μας λέει: Ο λόγος του Θεού είναι ζωντανός και δραστικός, πιο κοφτερός κι από κάθε δίκοπο σπαθί· εισχωρεί βαθιά, ως εκεί που χωρίζει την ψυχή απ’ το πνεύμα, το κόκαλο απ’ το μεδούλι, και κρίνει τους διαλογισμούς και τις προθέσεις της καρδιάς. (Εβραίους 4:12)
Από τα 2000 χρόνια της ιστορίας της εκκλησίας διαβάζουμε αναρίθμητες μαρτυρίες ανδρών και γυναικών οι οποίοι συνειδητοποίησαν ότι τα λόγια του Ιησού είναι πνεύμα και ζωή, γεμάτα με δύναμη, αλήθεια και σοφία. Ο πάστορας Wilhelm Busch από το Essen της Γερμανίας παρότρυνε τους πιστούς στην εκκλησία του κατά τη διάρκεια των βομβαρδισμών τις νύχτες στον Β’ Παγκόσμιο πόλεμο: «Όταν ηχούν οι σειρήνες και τρέχετε προς τα καταφύγια, το πιο σημαντικό δεν είναι να πάρετε μαζί σας τα χρήματά σας ή το βιβλιάριό επιταγών σας, αλλά τη Βίβλο σας.» Γιατί ο άνθρωπος, λέει η Γραφή, δε ζει μόνο με ψωμί, αλλά με κάθε λόγο που βγαίνει από το στόμα του Θεού. (Ματθαίος 4:4· Λουκάς 4:4)
Ο θησαυρός των ευαγγελικών ύμνων και των τραγουδιών αναζωπύρωσης είναι η απάντηση των πιστών στον Θεό, όταν τους μιλάει Εκείνος. Τον δοξάζουν ως Πατέρα τους, εξομολογούνται τις αμαρτίες τους σ’ Αυτόν, λαμβάνουν συγχώρεση από Εκείνον και τη δύναμη του Πνεύματος Του, το οποίο γεννά έλεος και αγάπη στη ζωή τους. Ακούν επίσης το κάλεσμα να μεταδώσουν τον ζωντανό λόγο του Θεού σε όλα τα έθνη γιατί το Ευαγγέλιο πρέπει να κηρύττεται σε όλους τους ανθρώπους πριν έρθει ο Ιησούς ξανά.
Ο Μαρτίνος Λούθηρος έψαλλε:
Κύριε, διατήρησέ μας σταθερούς στον Λόγο Σου·
Συγκράτησε εκείνους που, με δόλο ή με ξίφος,
Επιθυμούν να αποσπάσουν τη βασιλεία από τον Υιό Σου
Και να αναιρέσουν όλα όσα Εκείνος έχει επιτελέσει.
(Λουθηρανικός Υμνός, Αυστραλία, 197, 1)
Η εκκλησία στο Leipzig τραγουδούσε το 1597:
Ο λόγος Σου είναι αληθινός και θα παραμείνει αιώνιος,
Η υπόσχεσή Σου στέκει πάντοτε βέβαιη
Στη ζωή και στον θάνατό μου.
Εσύ, Κύριε, είσαι δικός μου·
Κράτησέ με δικό Σου,
Παρέχοντάς μου όλη την αναγκαία δύναμη.
(Λουθηρανικό Υμνολόγιο, Αυστραλία, 535, 3)
3.08 -- ΚΟΥΙΖ
Αγαπητέ αναγνώστη!
Εάν έχεις μελετήσει προσεκτικά αυτό το βιβλιαράκι, μπορείς εύκολα να απαντήσεις στις ακόλουθες ερωτήσεις. Όποιος απαντήσει σωστά στο 90 τοις εκατό όλων των ερωτήσεων στα οκτώ βιβλία αυτής της σειράς, μπορεί να λάβει πιστοποιητικό από το κέντρο μας πάνω σε
Προχωρημένες Σπουδές
Σχετικά με αποτελεσματικές μεθόδους για τη διεξαγωγή συζητήσεων με Μουσουλμάνους σχετικά με τον Ιησού Χριστό
ως ενθάρρυνση για τις μελλοντικές υπηρεσίες του/της για τον Χριστό.
- Ποια είναι η παραλυτική στάση που υιοθετούν οι
- περισσότεροι Μουσουλμάνοι απέναντι στην αλήθεια της Βίβλου; Γιατί αυτή η αντίληψη εμποδίζει πολλούς από αυτούς να εμπιστευτούν οποιοδήποτε κείμενο στην Τορά και το Ευαγγέλιο;
- Ποιο νομικό πρόβλημα προέκυψε για τους Εβραίους της Μεδίνας όταν προσπάθησαν να αποκρύψουν ορισμένους νόμους της Τορά τους από τον Μωάμεθ, ο οποίος ήταν ο δικαστής της πόλης τους;
- Ποιες από τις δέκα κατηγορίες στο Κοράνι που αφορούν την Τορά φαίνονται σε σένα να είναι οι πιο επικίνδυνες;
- Πού ισχυρίζεται το Κοράνι ότι ομόφωνα συμφώνησαν όλοι οι Εβραίοι στον κόσμο να αλλάξουν μερικά κείμενα στο Ιερό τους Βιβλίο;
- Πού λέει ότι μια ολοκληρωμένη Τορά έχει παραποιηθεί;
- Τι λέει το Κοράνι για την παραποίηση του Ευαγγελίου (Ιντζίλ);
- Πώς μπορείς να διευκρινίσεις σε ένα Μουσουλμάνο ότι ο υποσχεμένος προφήτης «όπως ο Μωυσής» στο Δευτερονόμιο 18:15,18 δεν είναι ο Μωάμεθ;
- Γιατί η υπόσχεση του Ιησού για τον ερχομό του Παράκλητου δε μπορεί να θεωρηθεί ότι έχει ολοκληρωθεί με τον ερχομό του Μωάμεθ;
- Τι συνειδητοποίησαν οι Μουσουλμάνοι λόγιοι όταν σύγκριναν προσεκτικά το Κοράνι με τη Βίβλο; Πώς προσπάθησαν να λύσουν τις ασυμβίβαστες αντιθέσεις μεταξύ αυτών των δύο βιβλίων;
- Ποιες είναι οι δηλητηριώδεις μέθοδοι του κ. Dedat και γιατί μπόρεσε να κλονίσει την πίστη ακόμη και των ενεργών Χριστιανών στην Ασία και την Αφρική; Εξήγησε το πρόβλημα που υπονοείται με την ανάσταση του Χριστού μετά την ταφή Του για «τρεις ημέρες και τρεις νύχτες»!
- Ποιες είναι οι πέντε πηγές που μπορείς να χρησιμοποιήσεις για να εξηγήσεις σε έναν Μουσουλμάνο τα αναλλοίωτα κείμενα όλων των βιβλίων της Βίβλου;
- Πώς ο ίδιος ο Κύριος διαβεβαίωσε τον Ιερεμία για την αμετάβλητη αλήθεια και την εγκυρότητα του λόγου Του;
- Τι μπορούμε να μάθουμε από το Δευτερονόμιο 4:2 και τις Παροιμίες 30:5-6 όταν υπερασπιζόμαστε την αλήθεια και το αλάθητο της Βίβλου;
- Ποια εδάφια στην Παλαιά Διαθήκη δείχνουν ότι αυτό το Ιερό Βιβλίο από μόνο του υπερασπίζεται την αναλλοίωτη αλήθεια της θείας αποκάλυψης που υπάρχει μέσα σ’ αυτό;
- Πώς μπορεί η υπόσχεση του Κυρίου στον Ησαΐα 55:10-11 να παρηγορήσει κάθε πιστό υπηρέτη ανάμεσα στους Μουσουλμάνους;
- Γιατί κάθε χριστιανός που ασχολείται με τους μουσουλμάνους πρέπει να μάθει τη μοναδική δήλωση του Ιησού στο κατά Ματθαίον 5: 17-18 απέξω;
- Πώς ο Ιησούς εγγυήθηκε την αιώνια εγκυρότητα του λόγου Του;
- Τι μπορούμε να μάθουμε για την αλήθεια του ευαγγελίου από την εισαγωγή του Έλληνα γιατρού Λουκά στο ευαγγέλιο του;
- Τι μπορεί να σημαίνει για έναν Μουσουλμάνο ότι ο Ιησούς αποκαλείται ο Λόγος του Θεού ενσαρκωμένος τόσο στο Ευαγγέλιο του Ιωάννη όσο και στο Κοράνι;
- Γιατί το Πνεύμα της αλήθειας είναι αναγκαίο για εμάς όσο και για τους Μουσουλμάνους; Γιατί δε μπορεί να υπάρξει τέτοιο Πνεύμα της αλήθειας στο Ισλάμ; Ποιες είναι οι συνέπειες αυτού του γεγονότος για τις υπηρεσίες σας ανάμεσα στους Μουσουλμάνους;
- Γιατί μπορούσε ο Ιησούς στην προσευχή Του να ομολογήσει προς τον ουράνιο Πατέρα Του: «Ο λόγος Σου είναι αλήθεια»; Τι σημαίνει αυτή η περιεκτική ομολογία;
- Γιατί η Αποκάλυψη 22:18-19 διαφωτίζει έναν ανοικτόμυαλο Μουσουλμάνο;
- Πώς μπορεί η ερώτηση, «Ποιος άλλαξε την Τορά;» να σε βοηθήσει να δείξεις στους Μουσουλμάνους ότι κανείς δεν μπορεί να αλλοιώσει την Βίβλο με αδιαμφισβήτητο τρόπο;
- Πώς μπορεί η ερώτηση, «Πότε νομίζετε ότι η Τορά άλλαξε;» να σε βοηθήσει να καθοδηγήσεις τους Μουσουλμάνους στο αλάθητο της Τορά;
- Γιατί τα 1500 αρχαία χειρόγραφα διαφόρων τμημάτων της Βίβλου δεν έχουν εναρμονιστεί ή ακόμη και καταστραφεί; Και γιατί όλα τα πρωτότυπα του Κορανίου κάηκαν;
- Ποια εντυπωσιακά επιχειρήματα μπορείτε να αντλήσετε από το χειρόγραφο του Ησαΐα που ανακαλύφθηκε στο Κουμράν;
- Ποια είναι τα ειδικά δικαιώματα των Εβραίων που ζουν σε ένα Ισλαμικό κράτος σύμφωνα με το Sura al-Ma'ida 5:43-45; Πώς ο Μωάμεθ επιβεβαίωσε τη θεία επιφοίτηση και το αλάθητο της Τορά σ’ αυτούς τους στίχους;
- Πώς οι μοναδικοί στίχοι στο Sura al-Ma'ida 5:46-47 εγγυώνται σε όλους τους Χριστιανούς το δικαίωμα να παραμείνουν Χριστιανοί αν ζουν σε μια Ισλαμική κοινωνία; #Γιατί ο κάθε Χριστιανός που ζει ανάμεσα σε Μουσουλμάνους πρέπει να μελετάει αυτούς τους στίχους και να τους ξέρει απέξω; Εξηγήστε το περιεχόμενο αυτών των δύο στίχων του Κορανίου!
- Πώς ο Μωάμεθ ισχυρίστηκε ότι το Κοράνι του επιβεβαιώνει την Παλαιά και τη Νέα Διαθήκη; Πώς ο Αλλάχ στο Ισλάμ υποτίθεται ότι προστατεύει την αποκάλυψή του; (βλέπε Sura al-Ma'ida 5:48)
- Γιατί ο Μωάμεθ σχεδόν έγινε ευαγγελιστής απαιτώντας από τους Εβραίους και τους Χριστιανούς να ζουν σύμφωνα με τα βιβλία τους; Τι σημαίνει το κάλεσμα του για το αλάθητο της Βίβλου; (βλέπε Sura al-Ma'ida 5:68)
- Σε ποιον έπρεπε να απευθυνθεί ο Μωάμεθ για να ρωτήσει σχετικά με το νόημα του δικού του Κορανίου κάθε φορά που δεν καταλάβαινε τι του είχε αποκαλυφθεί; (βλέπε Sura Yunus 10:94)
- Σε ποιον απευθύνονται οι Μουσουλμάνοι όταν χρειάζονται βοήθεια για να κατανοήσουν το Κοράνι τους; (βλέπε Sura al-Nahl 16:43)
- Ποια είναι η πιο ξεκάθαρη απόδειξη του αλάθητου και της δύναμης της Βίβλου; (βλέπε Sura al-Hadid 57:27)
- Ποιο εδάφιο από τις μαρτυρίες των αποστόλων του Χριστού ξεκαθαρίζει περισσότερο ότι η Βίβλος είναι ο αμετάβλητος Λόγος του Θεού;
- Γιατί ο απόστολος Παύλος λέει ότι το Ευαγγέλιο του Χριστού περιέχει τη πλήρη δύναμη του Θεού;
- Σου μίλησε ο ζωντανός Κύριος άμεσα μέσω του γραπτού Του λόγου στη Βίβλο; Εάν σου είναι εύκολο, παρακαλούμε γράψε μας συνοπτικά τι σου είπε.
Κάθε συμμετέχων σ’ αυτό το κουίζ μπορεί να χρησιμοποιήσει οποιοδήποτε βιβλίο έχει στην διάθεση του και να ρωτήσει οποιοδήποτε αξιόπιστο άτομο που του είναι γνωστό, όταν απαντάει αυτές τις ερωτήσεις. Αναμένουμε τις γραπτές σου απαντήσεις συμπεριλαμβανομένου και της πλήρους διεύθυνσης σου σε κόλλα χαρτιού ή μέσω email. Προσευχόμαστε για σένα στον Ιησού, τον ζωντανό Κύριο, ώστε να σε καλέσει, να σε φωτίσει, να σε στείλει, να σε οδηγήσει, να σε ενδυναμώσει, να σε προστατέψει και να είναι μαζί σου κάθε μέρα της ζωής σου!
Με εκτίμηση στην υπηρεσία Του,
Abd al-Masih και οι αδελφοί του εν Κυρίων
Στείλε τις απαντήσεις σου στο:
GRACE AND TRUTH
P.O.Box 1806
70708 Fellbach
GERMANY
ή μέσω ηλεκτρονικού ταχυδρομείου στη διεύθυνση:
info@grace-and-truth.net