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01. Conversación con musulmanes sobre Cristo

3 - CÓMO EXPLICAR QUE LA BIBLIA NO HA SIDO CORROMPIDA

El principal obstáculo dogmático para que un musulmán se convierta al cristianismo es la creencia de que la Biblia ha sido corrompida. ¿Es esto realmente lo que enseña el Corán? ¿Cómo se puede ayudar a un musulmán a confiar en la Biblia? Estas preguntas se abordan desde la perspectiva del Antiguo Testamento, el Nuevo Testamento, el sentido común, el Corán y su testimonio personal.

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Conversación con musulmanes sobre Cristo

3.01 -- Cómo Explicar Que La Biblia No Ha Sido Corrompida

3.02 -- Introducción

Muchos musulmanes son escépticos y afirman que la Biblia ha sido alterada o falsificada. Algunos reconocen que los cristianos son personas organizadas, laboriosas y que sus normas sociales son justas. Sin embargo, consideran que quienes entre ellos temen a Dios viven en un mundo ilusorio, porque creen que la Torá, los Salmos y los Evangelios son libros confiables. Dicen que eso tal vez fue cierto en el pasado, pero que las ediciones actuales han sido manipuladas. Para estos musulmanes, todos los cristianos son víctimas de un gran error, creyendo en cuentos de hadas.

¿De dónde proviene el escepticismo de los musulmanes hacia los 66 libros de la Biblia? ¿Qué argumentos presentan para respaldar su acusación de que la Biblia fue corrompida?

3.03 -- Los ataques del Corán contra la Torá

La respuesta se encuentra en diez versículos del Corán. Estos constituyen la base del escepticismo musulmán hacia la Biblia. Un anciano judío de Medina fue acusado de cometer adulterio. Para evitar que lo apedrearan, los judíos no quisieron revelar a los musulmanes los versículos de la Torá sobre el castigo correspondiente. A raíz de esto, Mahoma hizo que Alá desafiara a los judíos, en varias partes del Corán, por no revelar a los musulmanes los secretos y mandamientos de su Torá:

“No vendan mis versículos por un precio bajo” (Sura al-Baqara 2:41)

“No mezclen la verdad con la falsedad ni oculten la verdad cuando la conocen” (Sura al-Baqara 2:42)

“Algunos de ellos escuchaban la palabra de Alá, pero luego la tergiversaban conscientemente después de haberla entendido (lo que han hecho)” (Sura al-Baqara 2:75)

“¡Ay de aquellos que escriben el libro con sus propias manos y luego dicen: ‘¡Esto viene de Alá!’, para venderlo por poco precio!” (Sura al-Baqara 2:79)

“Ciertamente, algunos de ellos ocultan la verdad, aunque la conocen” (Sura al-Baqara 2:146)

“¡Oh gente del libro! ¿Por qué mezclan la verdad con la falsedad y ocultan la verdad, sabiendo (lo que hacen)?” (Sura Al 'Imran 3:71)

“Ciertamente, algunos de ellos tuercen sus lenguas al (leer) el libro (en alta voz), para que piensen que (lo que están leyendo) proviene del libro, pero no es así” (Sura Al 'Imran 3:78)

“Algunos de los judíos cambian las letras de las palabras de su sitio original (para que adquieran un significado diferente)” (Sura al-Nisa 4:46)

“Por haber violado su pacto, nosotros (Alá) los maldijimos y endurecimos sus corazones; alteran las palabras de su lugar y olvidaron parte de lo que debían memorizar” (Sura al-Ma'ida 5:13)

“A los que dicen: ‘Somos cristianos (Nasara)’, también les tomamos un pacto, pero olvidaron parte de lo que debían memorizar” (Sura al-Ma'ida 5,14)

Al analizar estos diez pasajes coránicos en árabe, se pueden identificar ocho realidades históricas:

• No fueron todos los judíos, sino solo un pequeño grupo, quienes intentaron desviar a Mahoma (Sura al-Baqara 2:75,146; Al 'Imran 3:78).
• Eran personas bien guiadas (Sura al-Nisa 4:46), pero encubrieron partes de su ley con palabras vacías para ocultar la justicia (Sura al-Baqara 2:42; Al 'Imran 3:71).
• No tradujeron todos los textos bíblicos abiertamente para Mahoma y no compartían todo lo que sabían a menos que primero él hiciera negocios con ellos (Sura al-Baqara 2:41, 79).
• Ocultaron ciertos mandamientos, especialmente aquellos que los habrían perjudicado en situaciones específicas con Mahoma y los musulmanes (Sura al-Baqara 2:42,146; Al 'Imran 3:71).
• Cambiaron vocales o signos diacríticos en algunas palabras, alterando así su significado (Sura al-Baqara 2:75; al-Nisa 4:46; al-Ma'ida 5,13).
• Torcieron sus lenguas al pronunciar ciertos textos de la Torá, de modo que nadie entendiera realmente lo que decían (Sura Al 'Imran 3:78).
• Escribieron libros religiosos con sus propias manos y afirmaron que provenían de Dios (Sura al-Baqara 2: 79).
• Olvidaron varios versículos de su Escritura que, como revelación, deberían haber memorizado (Sura al-Ma'ida 5:13). Mahoma también acusó a los cristianos de esta infidelidad hacia Dios y su revelación (Sura al-Ma'ida 5:13).

A partir de estas acusaciones coránicas se puede ver que solo una minoría de los judíos en Medina tuvo un conflicto con Mahoma. La gran mayoría no es señalada en el Corán con esta acusación. Ellos no falsificaron ni ocultaron su libro sagrado. Los judíos de todo el mundo aún conservan la Torá original y genuina hasta el día de hoy.

Tampoco se menciona en el Corán que un rollo entero de la Torá haya sido alterado de principio a fin. Mahoma alegó que solo algunas palabras fueron encubiertas, mal pronunciadas o modificadas con diferentes vocales. ¡La integridad de la Torá en su conjunto no se cuestiona en ningún lugar del Corán!

Tanto los judíos como los cristianos no eran capaces de recitar largos pasajes bíblicos de memoria, y solían ofrecer sus opiniones personales, experiencias o interpretaciones de los textos. Para los musulmanes, memorizar la Palabra revelada es una prueba del amor de un creyente por Dios y su revelación. Este tipo de amor les parecía ausente en judíos y cristianos. Mahoma quería escuchar los textos exactos de la revelación repetidos de memoria, no opiniones personales.

Este breve análisis de los versículos coránicos citados demuestra que los musulmanes sospechan sin motivo que la Torá fue completamente corrompida. Además, el Corán nunca afirma que los Evangelios fueron falsificados o alterados, ya que Mahoma respetaba a los cristianos y reconocía su amor por la verdad.

3.04 -- La búsqueda del nombre de Mahoma en la Biblia

Tras la conversión de varios judíos y cristianos árabes al islam, surgió entre ellos la idea de que Mahoma, quien se proclamaba el sello de los profetas, debía haber sido anunciado en la Biblia. Mahoma hace que ‘Isa (Jesús) diga en el Corán que vendría un enviado llamado Ahmad después de él (Sura al-Saff 61:6).

Desde entonces, muchos musulmanes sospechan que judíos y cristianos eliminaron el nombre de Mahoma, o su sinónimo Ahmad, de sus libros sagrados.

Comenzó así una búsqueda frenética de profecías bíblicas que, quizás, anunciaran su venida. Numerosas especulaciones y escritos tratan de fundamentar la creencia islámica de que Mahoma está mencionado en la Biblia. Suelen citar Deuteronomio 18:15,18, donde Moisés dice: “El Señor tu Dios hará surgir para ti y en medio de ti, de entre tus hermanos, un profeta como yo. A él sí lo escucharás.” Los musulmanes exclaman con entusiasmo: “Ese profeta prometido debe ser Mahoma”. Pero no se dan cuenta de que este profeta debe venir del pueblo de Israel. Si se les pregunta si estarían dispuestos a reconocer que Mahoma era israelita o judío, se escucha un rotundo “¡No!”

También citan repetidamente la promesa de Jesús: “El Consolador, el Espíritu Santo, a quien el Padre enviará en mi nombre, les enseñará todas las cosas” (Juan 14:16,17,26). ¡Algunos investigadores musulmanes sostienen que ese consolador es Mahoma! Analizaron la palabra griega parakletos (consolador), y rápidamente le cambiaron las vocales para convertirla en perikletos, que significa “el alabado” (Muhammad). Cuando acusan a los cristianos de haber cambiado el nombre de Mahoma por parakletos, ¡podemos mostrarles que en realidad fueron ellos quienes alteraron las vocales! Además, si se les pregunta si creen que Mahoma fue enviado por Cristo como su siervo, se produce una negación escandalizada. (En Juan 17:7 se dice que Jesús fue quien envió al Consolador). Esa pregunta basta para desarmar esta afirmación islámica.

3.05 -- Una decisión antibíblica

Cuando los eruditos y comentaristas del Corán compararon la Biblia con el Corán, siglos después de la muerte de Mahoma, descubrieron que no coincidía ni una sola frase en forma y contenido. Esta frustración creciente se resolvió con una decisión legal tan primitiva como astuta: dictaminaron que toda diferencia entre la Biblia y el Corán debía interpretarse como corrupción de la Biblia. De este modo, el Corán fue convertido en el patrón de medida y juez de la Biblia. Básicamente, los musulmanes creen que ambos libros provienen del mismo libro original en el cielo y fueron transmitidos por inspiración verbal. Pero las diferencias insalvables entre los tres libros les parecen prueba suficiente de que la Torá y los Evangelios han sido falsificados. A partir de esta conclusión, el islam se revela como un espíritu antibíblico que mantiene a la mayoría de los musulmanes en un cautiverio colectivo.

3.06 -- Los dardos venenosos del Sr. Deedat

El cuarto ataque islámico contra la Biblia proviene del equipo del Sr. Deedat, un musulmán indio radicado en Sudáfrica. Reunió una gran cantidad de argumentos no coránicos de ateos europeos, comunistas, materialistas y teólogos liberales, que aparentemente prueban errores en la Biblia. Sus afirmaciones antibíblicas contradicen repetidamente al Corán. A pesar de que sus argumentos se sostienen sobre bases débiles, recibió apoyo financiero de varios gobiernos de países petroleros islámicos, debido a su éxito en debilitar la confianza en la Biblia de innumerables cristianos y musulmanes en todo el mundo.

Entre otras acusaciones, el Sr. Deedat sostiene que Cristo no dijo la verdad cuando profetizó: “Así como Jonás estuvo tres días y tres noches en el vientre de un enorme pez, también tres días y tres noches estará el Hijo del hombre en el corazón de la tierra” (Mateo 12:40; Marcos 8:11-12; Lucas 11:29-32). Con mala intención, el Sr. Deedat señala que Jesús estuvo en el sepulcro solo desde la tarde del viernes, antes del atardecer, hasta la madrugada del domingo. Afirma que Jesús solo estuvo un día y medio y dos noches, ¡pero nunca tres días y tres noches completos! A partir de este dato concluye sobre Jesús: ¡No fue un profeta confiable!

Muchos cristianos no saben cómo responder a tales argumentos del Sr. Deedat y se retiran cabizbajos. Sin embargo, podemos contestar que, según la tradición judía, cualquier hecho ocurrido en parte de un día se considera realizado en todo el día. Como Jesús fue sepultado un viernes, todo ese viernes cuenta como día de su muerte. De igual modo, su resurrección se considera ocurrida durante todo el primer día de la semana.

Con estos trucos, el Sr. Deedat intenta poner en duda la cruz, la resurrección de Cristo y su evangelio. Ha reunido muchas declaraciones críticas sobre el texto bíblico escritas por teólogos liberales, y pretende demostrar con ellas que ni siquiera los expertos cristianos creen en la infalibilidad de la Biblia. Los dardos venenosos de este enemigo de Cristo se publican y distribuyen por millones en África, Asia y otros continentes. Sus discípulos han trabajado con gran energía durante dos generaciones en muchos idiomas, con una influencia considerable.

3.07 -- La confianza sacudida en la verdad de la Biblia

No debería sorprendernos que no solo los cristianos, sino también los musulmanes, hayan visto sacudida su confianza en la Biblia. Quien intente explicar la salvación de Cristo a los seguidores de Mahoma debe, antes que nada, encontrar maneras de despertar en ellos una nueva confianza en la Biblia; de lo contrario, todos los esfuerzos podrían ser en vano. El siguiente himno de Nikolaus Ludwig, conde de Zinzendorf (1700–1760), es también aplicable a la obra misionera entre los musulmanes:

Señor, conserva tu palabra,
el noble don, este oro, para mí;
porque la prefiero a cualquier posesión
y a la mayor riqueza.
Si tu palabra ya no es válida,
¿en qué se basará la fe?
¡No quiero trabajar por mil mundos,
sino por esta palabra!
(Himnario protestante alemán, EKG 436)

Si intentas explicar la verdad de la Biblia a un musulmán, encontrarás cinco fuentes vivas llenas de argumentos para tu propósito:

1. El testimonio del Antiguo Testamento sobre la verdad de la palabra revelada de Dios;
2. Las declaraciones de Jesucristo sobre la autenticidad del Antiguo y del Nuevo Testamento;
3. Fuentes seculares diversas que confirman la veracidad de la Biblia;
4. Versículos positivos del Corán sobre la Torá intacta y el evangelio original;
5. Nuestra experiencia personal al recibir poder a través de la Palabra de Dios.

3.07.1 -- El testimonio del Antiguo Testamento sobre la autenticidad de la Torá y los profetas

Quien desee explicar a un musulmán que Dios vela por su palabra debería recordar los siguientes versículos y compartirlos con su amigo musulmán:

● Jeremías 1:11-12: “La palabra del Señor vino a mí y me dijo: «¿Qué es lo que ves, Jeremías?». «Veo una rama de almendro», respondí. «Has visto bien —dijo el Señor— porque yo estoy vigilando para que se cumpla mi palabra».”
Al profeta se le dio una promesa: se le garantizó la validez y la autenticidad de la Palabra de Dios, porque el SEÑOR mismo vela por su Palabra. Aquel que es eterno nunca duerme ni se adormece, sino que cuida a su pueblo e impide la tergiversación de su Palabra. El propósito de la Palabra de Dios no es solo la palabra misma, sino también su acción y su efecto. El SEÑOR vigila su Palabra para que se cumpla. Nadie puede impedir que el Señor omnipotente haga lo que Él dice.

● En Deuteronomio 4:2 leemos una palabra de Moisés: “No añadan ni quiten palabra alguna a esto que yo les ordeno. Más bien, cumplan los mandamientos del Señor su Dios.”

¿Quién se atrevería, consciente o por error, a alterar los mandamientos y promesas de Dios, añadir sus propias ideas o eliminar prohibiciones que no le agradan? El Señor mismo ordena, a través de Moisés, conservar su palabra intacta y sin alteraciones, memorizarla y actuar en consecuencia en la vida diaria. La Biblia defiende su propia verdad. En el islam, ¡la palabra de un profeta es considerada directamente la palabra de Alá! No hay distinción entre ambas. Un enviado de Alá posee gran autoridad. Los musulmanes suelen entender la Torá como el conjunto completo del Antiguo Testamento.

● En Proverbios 30:5-6 leemos: “Toda palabra de Dios es purificada; Dios es escudo a los que en él buscan refugio. No añadas nada a sus palabras, no sea que te reprenda y te exponga como a un mentiroso.”

Así como el oro es purificado por el fuego, la Palabra del Señor ha pasado por la fuerza purificadora de su santidad. Por eso es intachable, pura y eterna. El Señor nos ofrece “toda la armadura de Dios” (Efesios 6:10-20) por medio de su palabra. Quien no está arraigado en la palabra del Señor carece de poder espiritual. Quien presenta su filosofía personal, psicología, ciencia natural o supuestas verdades de otras religiones y culturas como si fueran revelación, será desenmascarado como mentiroso y castigado por Dios. La “locura” de la Palabra del Señor es más fuerte que la sabiduría del mundo (1 Corintios 1:18-29).

● Salmo 33:4: “La palabra del Señor es justa; fieles son todas sus obras.”
Los textos de la Biblia contienen la verdad auténtica, aunque los musulmanes y algunos cristianos liberales lo nieguen. La señal de la veracidad de la Palabra de Dios se manifiesta en lo que él hace. Su Palabra no solo es verdadera, sino que cumple lo que anuncia. Las 333 promesas del Antiguo Testamento que se cumplen en el Nuevo Testamento prueban de forma única su veracidad. En todo el mundo no existe un libro que contenga una justificación interna de su verdad como la Biblia. ¡El Señor hace lo que dice! El Corán enseña la predestinación de todas las cosas. El cumplimiento inevitable de las promesas del Antiguo Testamento en el Nuevo Testamento es revelador para muchos musulmanes, pues coincide con su comprensión del determinismo.

● Salmo 119:89: “Tu palabra, Señor, es eterna y está firme en los cielos” (Isaías 40:8; 1 Pedro 1:25).

La amplitud del término “eterna” comunica el alcance y las consecuencias de esta promesa. Todos vivimos brevemente. Pero la Palabra del Señor permanece firme por la eternidad y es inconmovible, aún más que el gran peñasco en medio de las cataratas del Rin, en Schaffhausen, Suiza, sobre el que rugen las aguas día y noche. Con la Palabra del Señor, la eternidad irrumpe en nuestro tiempo. Para todos los continentes y para miles de millones de galaxias, esta Palabra del Señor es una promesa con validez legal. Sus mandamientos, sus promesas y los testimonios de los creyentes confirman su fidelidad. Algunos judíos y musulmanes creen que el libro original de Dios, con todas sus revelaciones, está en el cielo. Nadie puede alterar ni sacudir esta Palabra original del Todopoderoso.

● Salmo 19:7-9, contiene el testimonio de David sobre cómo experimentó la verdad de la Palabra inalterada del Señor en su vida:

“La ley del Señor es perfecta:
infunde nuevo aliento.
El mandato del Señor es digno de confianza:
da sabiduría al sencillo.
Los preceptos del Señor son rectos:
traen alegría al corazón.
El mandamiento del Señor es claro:
da luz a los ojos.”

Quien medita en estas cuatro afirmaciones: perfecta, digna de confianza, recta y clara, adquirirá confianza en la autenticidad de la Biblia y podrá compartirla con los musulmanes.

● Isaías 55:10-11 anima a todos los siervos del Señor que proclaman su Palabra a judíos, hindúes, budistas, musulmanes, liberales y fanáticos:“Así como la lluvia y la nieve descienden del cielo, y no vuelven allá sin regar antes la tierra y hacerla fecundar y germinar para que dé semilla al que siembra y pan al que come, así es también la palabra que sale de mi boca: No volverá a mí vacía, sino que hará lo que yo deseo y cumplirá con mis propósitos.”

Las revelaciones del Señor en la Biblia no solo son verdaderas y auténticas, sino también poderosas y eficaces. Cumplen lo que el Señor desea. Los musulmanes no suelen imaginar que la Palabra revelada tenga tal potencia. De la Palabra, de la Biblia fluyen poder creador, sanador, perdonador, consolador y renovador. Muchos judíos han experimentado esta realidad y honran sus rollos de la Torá con profunda reverencia. No pocos han pagado con sus vidas por creer en la autenticidad y el poder de los libros del Antiguo Testamento.

3.07.2 -- Versículos que confirman la autenticidad de la revelación en el Nuevo Testamento

● Mateo 5:17-18 ofrece el testimonio decisivo y orientador de Jesucristo sobre la revelación del Antiguo Testamento: “No piensen que he venido a anular la Ley o los Profetas; no he venido a anularlos, sino a darles cumplimiento. Les aseguro que mientras existan el cielo y la tierra, ni una letra ni una tilde de la Ley desaparecerán hasta que todo se haya cumplido.”.

Con esta declaración fundamental, el Hijo de Dios garantiza la autenticidad del Antiguo Testamento. Jesús niega que haya venido a reemplazar las revelaciones anteriores con otras nuevas o mejores, como el Corán, el cual contiene 240 versículos que han sido abrogados y ya no son válidos.

Jesucristo habla más bien del cumplimiento de la Ley y los Profetas por medio de su enseñanza, su vida, sus milagros, su muerte, su resurrección, el derramamiento del Espíritu Santo y su regreso. El Señor Jesús honró, profundizó y vivió la revelación del Antiguo Testamento como su Biblia.

Jesús garantiza la autenticidad de todos los libros del Antiguo Testamento hasta el fin del universo, de modo que incluso un musulmán puede estar seguro de que ni la más pequeña letra ni el más diminuto trazo se han perdido, sino que todo se cumplirá con exactitud. Esta declaración con autoridad de Jesucristo anula la acusación de Mahoma y de sus seguidores.

● Mateo 24:35 contiene otra palabra de Jesucristo que garantiza la veracidad y la eternidad de su propio evangelio y de todas las Escrituras en el Nuevo Testamento: “El cielo y la tierra pasarán, pero mis palabras jamás pasarán.”

Jesús no es un optimista ni un pesimista, sino un realista. Nos asegura que todos los programas humanos para mejorar el mundo y preservar la creación serán en vano, porque los cielos y nuestra pequeña tierra pasarán. Pero como nuestro Señor vive y su Palabra está llena de espíritu y de poder, su evangelio no pasará, ni siquiera cuando los elementos se disuelvan. Nos anima a creer y a tener esperanza cuando dice: “Alégrense de que sus nombres están escritos en el cielo” (Lucas 10:20). Todos los que han nacido de nuevo por su Palabra y han recibido su Espíritu Santo participan de la vida eterna.

● Lucas 1:1-4 muestra cuán cuidadosos y precisos fueron los evangelistas al transmitir las palabras y obras de Jesucristo. El médico griego Lucas describe cómo compuso su evangelio: “Muchos han intentado hacer un relato de las cosas que se han cumplido entre nosotros, tal y como nos las transmitieron los que desde el principio fueron testigos presenciales y servidores de la palabra. Por lo tanto, yo también, excelentísimo Teófilo, habiendo investigado todo esto con esmero desde su origen, he decidido escribírtelo ordenadamente, para que llegues a tener plena seguridad de lo que te enseñaron.”

Los Evangelios no cayeron del cielo como libros completos, como algunos musulmanes imaginan que fue revelado el Corán. El Doctor Lucas, el médico griego que estaba en Cristo, consultó a muchos testigos presenciales y personas responsables designadas por los apóstoles para recopilar y escribir las palabras de Jesús. A estos se les llamaba servidores de la Palabra.

Lucas quiso saber cómo la virgen María pudo tener un hijo, ¡pero sin esposo! Por eso le preguntó respetuosamente sobre los acontecimientos. Probablemente fue ella quien le relató la aparición del ángel Gabriel a Zacarías anunciando el nacimiento de Juan el Bautista (Lucas 1:5-24), la visita del arcángel a ella en Nazaret (Lucas 1:25-56), los detalles del nacimiento de Jesús (Lucas 2:1-21), la presentación de Jesús en el templo (Lucas 2:22-40) y la visita de Jesús, ya de doce años, al templo (Lucas 2:41-52).

Este médico griego recopiló varias parábolas y relatos de Jesús que no figuran en otros Evangelios: la oveja perdida (Lucas 15:1-7), el hijo pródigo (Lucas 15:11-32), el buen samaritano (Lucas 10:25-37), el rico y Lázaro (Lucas 16:19-31), los diez leprosos sanados (Lucas 17:11-19), el fariseo y el recaudador de impuestos (Lucas 18:9-14), la visita de Jesús a Zaqueo (Lucas 19:1-10), y las lágrimas del Señor sobre Jerusalén (Lucas 19:41-44).

Lucas también incluyó la historia de María y Marta (Lucas 10:38-42), nombró a las mujeres discípulas (Lucas 8:1-3) y probablemente fue de ellas que aprendió las tres frases únicas que Jesús pronunció en la cruz (Lucas 23:34,43,46). Lucas investigó los detalles del encuentro del Resucitado con los dos discípulos en Emaús (Lucas 24:13-35) y otras enseñanzas de Jesús resucitado a sus discípulos, a partir de las Escrituras en el Antiguo Testamento (Lucas 24:44-49). Fue el único en narrar la ascensión de Jesús (Lucas 24:50-52; Hechos 1:1-14) y la venida del Espíritu Santo (Hechos 2:1-47).

Sin Lucas, el médico, no conoceríamos muchos textos clave del Evangelio. Escribió sus dos libros para un solo individuo, Teófilo, un gobernador romano que se había convertido al cristianismo en Antioquía. El Señor resucitado, mediante su Espíritu Santo, guió a Lucas, el extranjero, a recopilar cuidadosamente los hechos históricos y escribirlos de forma ordenada y responsable. Su Evangelio fue apoyado, escrito y sellado por el Espíritu Santo. Jesús mismo nunca escribió un libro, aunque sabía leer y escribir hebreo. Pero sus testigos presenciales dieron un testimonio firme y fiel de lo que vieron y oyeron.

● Juan 1:14 nos brinda una ayuda única cuando hablamos con musulmanes: “El Verbo se hizo hombre y habitó entre nosotros. Y contemplamos su gloria, la gloria que corresponde al Hijo único del Padre, lleno de gracia y de verdad.”

Juan entendió que Jesús no solo predicaba la Palabra de Dios, ¡sino que él mismo era la Palabra! No había diferencia entre sus palabras y sus obras. Por eso, permaneció sin pecado. La Palabra de Dios crea, sana, perdona, consuela y renueva a los creyentes. En Jesús, la voluntad de Dios y su poder se hicieron visibles. La encarnación de la Palabra de Dios en Jesús resume todas las palabras de Dios en su persona. Todas las promesas son sí y amén en él. No creemos en una religión, sino en una persona. No confiamos únicamente en la Palabra de Dios impresa, sino ante todo en Jesús, una persona. Él no cambia. Un libro puede ser falsificado o destruido, pero Jesús vive para siempre. Él es la Palabra de Dios. El Corán da testimonio de este hecho cinco veces. Debemos reconocer esta puerta abierta para los musulmanes, atravesarla y predicar a Jesús como la Palabra de Dios encarnada.

● Juan 16:13 contiene una frase emocionante: “Pero cuando venga el Espíritu de la verdad, él los guiará a toda la verdad.”

Cuando un ex musulmán en Cachemira leyó este texto, preguntó emocionado: “¿Tienen al Espíritu de la verdad?” Continuó diciendo: “Si han recibido al Espíritu de la verdad, no pueden mentir. Y si han mentido con ligereza, el Espíritu de la verdad los presionará para confesar su mentira. Este Espíritu no tolera la deshonestidad.” El hombre de Cachemira no esperó respuesta a sus preguntas y prosiguió: “Si el Espíritu de la verdad mora en los cristianos, ellos nunca podrían falsificar la Biblia. ¡Este Espíritu veraz no lo permitiría!”

¡Ese es el núcleo del problema! Los musulmanes sospechan que judíos y cristianos falsificaron la Biblia porque en el islam no existe el Espíritu de la verdad. En el islam, las mentiras están legalmente permitidas en cuatro circunstancias: En la guerra santa, para reconciliar a dos musulmanes, en la comunicación entre un esposo y sus esposas, y cuando una esposa se dirige a su esposo. Incluso un juramento pronunciado apresuradamente puede ser roto (Sura al-Tahrim 66:1-2). En el islam, Alá se autodenomina el mejor de todos los engañadores (Sura Al 'Imran 3:54; al-Nisa 4:132; al-Anfal 8:30). ¿Quién, entonces, se sorprendería de que sus musulmanes sospechen que los demás sean tan astutos como su espíritu en el Corán? Si intentas explicar a un musulmán la autenticidad de la Biblia, deberías orar primero para que el Espíritu de la verdad repose sobre ellos y sobre ti. De lo contrario, la veracidad, la fidelidad y la confiabilidad seguirán siendo palabras extranjeras para ellos.

● Juan 17:17 revela un secreto en la oración sumo sacerdotal de Jesús. Allí pronunció la definición más clara y breve de la autenticidad de la Biblia: “Tu palabra es la verdad”. Esta frase va mucho más allá de la enseñanza doctrinal, el sermón o los testimonios. Jesús describe la realidad y la verdad de la Palabra de Dios en su diálogo de oración con su Padre celestial. Lo que sea que los críticos de la Biblia, teólogos liberales, musulmanes anticristianos o comunistas materialistas arremetan contra la Biblia será completamente vencido ante esta realidad divina. Cualquier argumento, falsificación o implicación será desarmado por el testimonio del Hijo a su Padre: ¡“Tu palabra es la verdad”!

En las lenguas semíticas, verdad, ¡también significa ley y justicia! Por lo tanto, esta frase implica que la Palabra del Señor contiene todas sus leyes, normas e incluso principios de juicio, así como toda gracia, expiación y sacrificio sustitutorio por nosotros. Quien viva fuera o contra la ley bíblica es un rebelde. Pero quien guarde y crea en la palabra de Jesús será justificado y renovado. Su Palabra es nuestra vida, nuestra fuerza y nuestra esperanza. Cada siervo del Señor tiene un fundamento para su servicio desconocido por filosofías, programas políticos o sueños místicos: La verdad sólida e inmutable de la Palabra del Señor; Cristo es la verdad y la Palabra de su Padre personificada.

● Apocalipsis 22:18-19 da una seria advertencia que encaja en la mentalidad musulmana: “A todo el que escuche las palabras del mensaje profético de este libro le advierto esto: Si alguno le añade algo, Dios le añadirá a él las plagas descritas en este libro. Y si alguno quita palabras de este libro de profecía, Dios le quitará su parte del árbol de la vida y de la ciudad santa, descritos en este libro.”

Los musulmanes pueden entender lo que significa esta advertencia: si añades algo a la Palabra de Dios, Dios añadirá plagas severas a tu castigo en la eternidad. Si quitas o retienes palabras o significados del contenido de la Palabra de Dios, Dios disminuirá o quitará su bendición preparada para ti en el cielo. Las consecuencias de esta amenaza divina son claras: ¿quién sería tan necio como para falsificar la Palabra de Dios si eso trae castigos y desventajas eternas? Es impensable que un judío temeroso de Dios falsifique la Torá o que un cristiano verdadero falsifique los Evangelios. Si no cree o vive de forma impía, ya no es un verdadero judío o un cristiano fiel, sino un hijo del padre de la mentira (Juan 8:37-45).

En el Antiguo y en el Nuevo Testamento puedes encontrar más versículos que prueban la verdad y la autenticidad de la Biblia. No debemos leer nuestra Biblia solo con ojos cristianos, sino también aprender a entender cómo estos versículos pueden hablar a los musulmanes. La Biblia se defiende y se justifica a sí misma. Debemos practicar escuchar su voz para poder ofrecer la verdad a los musulmanes con amor.

3.07.3 -- Argumentos de la lógica humana y los rollos de Qumrán para la autenticidad de la Biblia

Un número creciente de musulmanes hoy cree en la ciencia. Están dejando atrás los patrones de pensamiento de la era coránica. A veces es posible dialogar con ellos de manera objetiva y animarlos a pensar críticamente. Aquí pueden ser útiles las llamadas preguntas interrogativas directas. La primera pregunta podría ser:

¿Quién falsificó la Biblia? ¿Los judíos o los cristianos? La mayoría suele responder: ¡los judíos! Podemos replicar: ¿crees que los cristianos guardarían silencio si los judíos hubieran cambiado la Torá y los profetas? El hecho de que existan dos comunidades religiosas diferentes hace imposible que cualquiera de ellas haya manipulado en secreto o abiertamente los libros del Antiguo Testamento. Si se acusa a los cristianos de haber alterado la Torá, podemos responder que los judíos ortodoxos iniciarían una feroz cruzada mundial contra esos herejes. Los judíos piadosos estarían dispuestos a luchar incluso contra los judíos liberales para proteger la Palabra de su Señor.

¿Cuándo se falsificó la Torá? Si responden “antes” de Mahoma, podemos preguntar: ¿Por qué Mahoma menciona a Moisés por nombre 136 veces en el Corán, a Abraham 69 veces, a Satanás 68 veces (Shaitán), a Israel 47 veces, a Salomón 17 veces y a David 16 veces? El Corán confirma directa e indirectamente los relatos de la Torá y su inspiración divina por Alá. En los primeros 15 años de su ministerio religioso, Mahoma consideró la Torá como una verdad divina sin discusión. Sin embargo, no sabía leer hebreo y dependía de intérpretes orales que le traducían el texto al árabe. Ellos no le transmitían el texto original de la Biblia, sino principalmente historias y leyes del Mishná y el Talmud.

Si un musulmán sostiene que la Torá fue falsificada sólo en los últimos años de Mahoma en Medina, puedes responder que para entonces la Biblia ya había sido traducida a varios idiomas: griego, latín, armenio, siríaco, caldeo, copto, abisinio y otros. En esos idiomas existían cientos, si no miles, de manuscritos copiados a mano. ¿Quién reuniría todas esas Biblias en todas esas lenguas para cambiar algunas palabras en ciertas páginas? Como la Biblia estaba tan ampliamente difundida en tiempos de Mahoma, ¡era absolutamente imposible falsificar sus textos!

¿Qué capítulos de la Biblia fueron falsificados? ¡Ningún musulmán sabe dar una respuesta satisfactoria a esa pregunta! La mayoría ni siquiera conoce el contenido de la Torá. Por eso, podemos mostrarles que todavía poseemos una copia del texto original de la Biblia y estamos dispuestos a examinar cuidadosamente cualquier manuscrito recién descubierto con ellos. Hasta entonces, tenemos derecho a insistir en que nuestra Biblia es auténtica. No corresponde a nosotros, los acusados, probar su veracidad y validez; más bien, corresponde a los acusadores musulmanes demostrar lo contrario… algo que no pueden hacer. Hasta que puedan presentar un original mejor, podemos ofrecerles la mejor copia del texto original conservado.

El Sr. Deedat intenta desacreditar la Biblia con argumentos destructivos tomados de ateos europeos del siglo XIX. Pero la mayoría de sus argumentos han quedado obsoletos gracias a la ciencia. No obstante, es necesario que los misioneros que trabajan con musulmanes lean los libros de Deedat y las respuestas de su contraparte cristiano, el abogado Gilchrist en Sudáfrica, para poder dar respuestas apropiadas y útiles.

Algunos musulmanes cultos señalan las diversas notas al pie en el Nuevo Testamento griego que muestran las diferencias entre los manuscritos originales. Con burla, usan esas diferencias para subrayar sus acusaciones. Pero precisamente esas numerosas notas al pie demuestran la verdad, la fidelidad y la diligencia de generaciones de investigadores, teólogos y lingüistas que no formularon un texto original estandarizado, sino que, por amor a la verdad, continuaron preservando incluso las diferencias. Ningún otro libro en el mundo ha sido verificado tan completamente como el Nuevo Testamento, con más de 1500 manuscritos existentes.

Con el Corán, ¡la situación es exactamente opuesta! Cuando Mahoma murió, existían alrededor de una docena de manuscritos originales diferentes del Corán con diferencias irreconciliables, lo que provocó disputas y controversias entre los ejércitos de los califas. Por eso, el califa Uthmán ordenó a Zaid b. Thabit que editara un Corán estándar y ¡que todos los manuscritos originales existentes fueran quemados! Los musulmanes de hoy ya no poseen una copia del Corán de Mahoma, solo copias del Corán editado por Uthmán. Los chiitas han afirmado repetidamente —y algunos aún lo hacen hoy— que el Corán de Uthmán fue falsificado y corrompido.

El rollo de Isaías en Qumrán
Los rollos de Qumrán, encontrados por beduinos cerca del Mar Muerto, son especialmente importantes para respaldar la autenticidad de los textos bíblicos. Entre ellos se encontró un sorprendente rollo de Isaías en excelente estado de conservación. Científicos han analizado este rollo y lo han fechado entre los años 150 a 100 antes de Cristo. Antes de este descubrimiento, el manuscrito más antiguo de la Torá disponible databa del año 875 d.C.

Con el hallazgo del rollo de Isaías en Qumrán se pudo verificar si, durante mil años de copias, se habían introducido errores por accidente o si se había intentado una falsificación consciente. Este periodo incluye incluso la vida de Mahoma y el nacimiento del islam, de modo que las acusaciones de falsificación pueden ser refutadas concluyentemente.

El escriba cometió varios errores al copiar el rollo de Isaías, pero cada uno fue marcado en el texto con tres puntos bajo la letra afectada y la letra correcta fue escrita encima. No se borró nada en el texto; todo quedó a la vista de todos. Al final de la corrección, se contaron todas las letras del rollo original y de la copia cuantas veces fuera necesario hasta eliminar cualquier divergencia. El rollo de Isaías de las cuevas de Qumrán puede resultar embarazoso para cualquier musulmán que ame la verdad.

En todas las discusiones sobre la autenticidad de la Biblia es fundamental no olvidar que el Corán nunca afirma que el evangelio haya sido falsificado. Mahoma honraba a los cristianos y sabía que no le mentían ni lo engañaban. Sin embargo, este argumento debe presentarse con tacto, tal vez como una pregunta, para no avergonzar a los musulmanes.

3.07.4 -- ¿Cómo atestigua el Corán la autenticidad de la Biblia?

Al principio, Mahoma mostró gran respeto por los judíos y los cristianos, pues poseían libros sagrados. Aceptó sus testimonios orales, traducidos al árabe, y los incorporó a su Corán. El fundador del islam nunca tuvo la oportunidad de leer la Torá ni los Evangelios en su lengua materna, ya que no se habían traducido aún al árabe. Solo después de establecer su Estado religioso en Medina y esperar el reconocimiento, acuerdo y sumisión de judíos y cristianos, comenzó a atacarlos verbalmente porque estos no lo aceptaban como profeta. Como no lo reconocían, Mahoma luchó contra ellos, los expulsó y mató a los judíos. A los cristianos los trató más amablemente al principio porque los abisinios habían dado asilo a los musulmanes durante su persecución.

De ese periodo en que Mahoma intentó ganar a judíos y cristianos para el islam hay numerosos versículos positivos en el Corán, los cuales se pueden usar para mostrar a los musulmanes que el propio Mahoma confirmó la infalibilidad de la Biblia.

● Sura al-Ma'ida contiene varios de estos versículos. Los judíos de Medina tentaron a Mahoma, que era el alcalde y juez supremo de la ciudad, a resolver un difícil caso de adulterio en su comunidad. Pero Mahoma, que no podía leer la Torá, intuyó una trampa que podría hacerlo quedar en ridículo o ignorante y exponerlo a la venganza del clan implicado (Sura al-Ma'ida 5:42). Por eso, devolvió el caso a los líderes judíos, con razones interesantes y fundamentales (Sura al-Ma'ida 5:43-45):

43 ¿Cómo pueden pedirte que juzgues su caso si tienen la Torá, en la cual está el juicio de Alá? Y (si los juzgaras) de todas formas te darían la espalda después. Esos no pertenecen a los (verdaderos) creyentes.

44 Nosotros hicimos descender (revelar) la Torá (del cielo). En ella hay guía y luz. Los profetas que se sometieron (a Alá) juzgaron con ella a los judíos; y los rabinos y los escribas (también) por lo que se les confió del libro de Alá. Ellos fueron sus testigos. ¡No teman a la gente y teman a mí! No vendan mis signos (es decir, mis versículos) por un bajo precio. Quien no juzgue por lo que Alá ha hecho descender (del cielo), esos son los no creyentes.

445 En ella les prescribimos como un castigo que el alma (debe ser muerta) por la de la otra persona, y el ojo (destruido) por el ojo, y la nariz por la nariz, y la oreja por la oreja, y el diente por el diente, y las heridas (de manera equivalente). Pero quien done en lugar de ello (es decir, en vez de esta pena de represalia), eso será para él una expiación. Quien no juzgue por lo que Alá ha hecho descender (del cielo), esos son los culpables.

Estos importantes versículos son la razón por la cual los judíos no deben ser obligados a convertirse al islam en un Estado islámico. Se les permite juzgar sus propios asuntos según su ley divina. La clave de este principio legal se encuentra en el testimonio de Mahoma, quien reconoció en este pasaje coránico que en su época la ley del Antiguo Testamento en la Torá existía completamente. También confirma que en la Torá hay guía legal y luz divina, así como juicio que abarca ley y sabiduría, dirección y misericordia. Estos versículos significan que Alá guía correctamente a los judíos y no los extravía. Son privilegiados y gozan de la elección positiva de Alá, ya que poseen el libro inspirado por Dios. ¿Por qué, entonces, los musulmanes se atreven a afirmar que la Torá fue falsificada?

● Una exención similar a la sumisión al islam se concede legalmente a los cristianos:

46 E hicimos que tras ellos (es decir, los profetas) siguiendo sus huellas, viniera 'Isa (Jesús), hijo de María, confirmando aquello que ya estaba en la Torá. Y le dimos el Injil (el evangelio) para que vinieran a él, , en el que había guía, luz y una confirmación de lo que ya (estaba) entre sus manos en la Torá, así como guía y amonestación para los temerosos.

47 Y dejen que la gente del Injil (los cristianos) juzgue (sus problemas) conforme a lo que Alá ha hecho descender (del cielo) en él (es decir, en los Evangelios). Y aquellos que no juzguen conforme a lo que Alá ha hecho descender (del cielo) en él, esos son los infractores culpables impuros (Sura al-Ma'ida 5:46-47).

Los cristianos que viven en países islámicos deberían aprender estos dos versículos de memoria, pues contienen el derecho a seguir siendo cristianos. Ninguno de ellos está legalmente obligado a hacerse musulmán.

La base de este derecho excepcional es que Alá envió a 'Isa (Jesús) para confirmar la veracidad de la Torá, como su principal responsabilidad (Mateo 5:17-18). Este versículo también revela que en el Corán, el evangelio, es considerado una revelación divina que contiene guía y luz. Además, leemos que el evangelio que enseñó Cristo también confirma la Torá. Esta doble confirmación de la integridad de la Torá a través de Jesús y ¡su evangelio fue completamente reconocida en tiempos de Mahoma y aún lo es! Por ello, estos versículos en el Corán sobre lo que dice Alá pueden silenciar a los musulmanes que acusan a los cristianos de haber falsificado su evangelio.

Mahoma permitió que Alá resaltara la guía especial y sermón que Cristo ofrecía a sus seguidores. Tal vez se refería al Sermón del Monte (Mateo 5-7), el cual Mahoma no pudo leer porque no estaba traducido al árabe, además de que él mismo era analfabeto al comienzo de su misión (Sura al-A'raf 7:158-159).

A partir de estos hechos y del supuesto sermón de Alá, Mahoma sacó una consecuencia legal y dejó que Alá ordenara estrictamente que todos los que poseen un evangelio deben vivir de acuerdo con él. Cada cristiano que no vive conforme al evangelio es considerado un criminal.

Los cristianos, en este pasaje, son llamados "gente del evangelio" porque a menudo citaban y compartían el evangelio con Mahoma y los musulmanes, y trataban de practicarlo. Este título de honor solo aparece en esta sura y describe a los cristianos como: "Evangelios andantes".

● En la misma sura (5:48), Mahoma permitió que Alá le revelara un versículo especial:

48 Hemos hecho descender a ti el libro (el Corán) con la verdad (Ley), para confirmar lo que él (Mahoma) tiene entre sus manos del libro (original), y (él, es decir Alá, es) quien lo protege ...

Los musulmanes creen que existe un libro original en el cielo, la madre de todos los libros divinos, del cual cada profeta recibió algunas de sus páginas. Según este versículo, Mahoma deja que Alá afirme que el Corán confirma la Torá y el evangelio en el tiempo de Mahoma, y que él, el propio Alá, vela sobre su palabra para que nadie la falsifique. ¿Pudo haber dormido Alá cuando los judíos y cristianos supuestamente falsificaron la Biblia, como algunos musulmanes afirman? Alá demuestra que cualquiera que difunda estas sospechas es un mentiroso.

● En esa misma sura (5:68), Mahoma casi aparece como un evangelista. Se enfadó al ver que los judíos y cristianos no le creían y que algunos no vivían conforme a los mandamientos de sus libros:

68 Di: ¡Oh, gente del libro! No son nada (no saben nada y son incapaces de hacer algo bueno) hasta que no observen la Torá y el evangelio, y lo que su Señor les ha hecho descender.

En este versículo, Mahoma desafió a los judíos y a los cristianos a estudiar la Torá y el evangelio y a vivir conforme a ellos, a planear y a juzgar exactamente de acuerdo con estos textos. Mahoma, en ese momento, todavía creía que todos los libros celestiales provenían de la misma fuente y se complementaban entre sí. No pensaba que la Torá o el evangelio hubieran sido falsificados; más bien, ordenó a la gente del libro que los llevaran a cabo en su vida diaria.

Un evangelista árabe en Jordania utilizó este versículo. Tomó la Biblia en su mano derecha levantada y caminó de un lado a otro entre los trenes llenos de peregrinos hacia La Meca, en el andén de Ma´an, proclamando: ¡"No son nada hasta que no observen la Torá y el evangelio”! El evangelista omitió las palabras de apertura y la última frase e invitó a todos los musulmanes a comprar Biblias de él. Nadie lo atacó, ¡porque estaba repitiendo un versículo divino del Corán!

● En el Corán hay dos versículos adicionales que pueden ser útiles, pero no deben usarse con frecuencia. En Sura Yunis 10:94, Alá ordena a Mahoma:

94 Cuando tengas dudas acerca de lo que te hemos revelado, pregunta a quienes leen el libro (desde hace tiempo) antes que tú.

Mahoma investigaba las verdades bíblicas de los judíos y cristianos, guardaba sus mensajes orales en su memoria, las traducía a un buen árabe y las revelaba más tarde durante sus ataques epilépticos. A veces revelaba lo que había oído, pero ya no recordaba el significado exacto de las palabras y frases implicadas. No encontró otra forma más que dejar que Alá le ordenara preguntar a aquellos que le habían contado estos versículos bíblicos, qué significaba realmente la revelación que había pronunciado. ¿Cómo pueden los musulmanes afirmar que la Biblia fue falsificada si Alá, en el Corán, ordenó a Mahoma volver a los judíos y cristianos para que le explicaran el Corán, porque ellos habían recitado el libro antes que él? Nosotros no debemos explicar el contenido de este versículo a los musulmanes, sino preguntarles su significado hasta que ellos mismos reconozcan y confiesen cuál es la verdadera implicación.

● Sura al-Nahl 16:43 sugiere una frase similar a todos los musulmanes. Se supone que Alá dictó a Mahoma:

43 Antes de ti no enviamos a ningún hombre al que no hubiéramos inspirado (revelaciones). Así que (¡oh musulmanes!) pregunten a la gente del recuerdo cuando no sepan (el significado de algunos versículos del Corán).

Mahoma animó a los musulmanes a ir a los judíos y cristianos cuando tuvieran dudas sobre pasajes del Corán, para preguntarles acerca de Alá y sus mandamientos. Pero Mahoma no los envió a cualquier cristiano o judío, sino solo a aquellos que pudieran recitar el texto de la revelación en la Torá y en el evangelio palabra por palabra y de memoria.

Quien quiera servir al Señor entre los musulmanes debe aprender de memoria pasajes esenciales de la Biblia en su idioma, incluyendo los números de los capítulos y versículos. Mahoma mismo envió a los musulmanes solo a quienes pudieran recitar la Palabra de Dios sin tener un libro en sus manos.

● Hay más versículos en el Corán que confirman el contenido de la Biblia. Queremos citar solo una revelación más de Alá en el Corán:

27 Luego, en sus huellas enviamos a nuestros mensajeros, y finalmente enviamos a 'Isa, el hijo de María. Le dimos el Injil (el evangelio) para ir a él y pusimos en los corazones de quienes lo siguieron la compasión y la misericordia (Sura al-Hadid 57:27).

Mahoma testificó varias veces que los cristianos son los más amistosos de los opositores de los musulmanes, porque tienen afecto y misericordia hacia ellos. Esa experiencia de Mahoma se remonta a la época en que fue severamente perseguido en La Meca. Instó a 83 musulmanes a huir a Etiopía para buscar asilo. Allí no fueron convertidos en esclavos, sino que recibieron ayuda y libertad. Mahoma se preguntó cómo era posible esto. Descubrió que Alá había inspirado a 'Isa con el evangelio y había puesto la misericordia, el amor y la compasión de ese evangelio en los corazones de quienes seguían fielmente a Cristo.

Mahoma reconoció algo inusual en los cristianos, pero no entendía cuál era el factor que los transformaba en personas tan amorosas y serviciales, incluso hacia sus enemigos. La respuesta está escrita en Romanos 5:5b, donde Pablo dijo: "Dios ha derramado su amor en nuestro corazón por el Espíritu Santo que nos ha dado". Mahoma no conocía la realidad del Espíritu Santo, pero vio su fruto en los seguidores de Jesucristo.

Este versículo señala la mejor manera de explicar a los musulmanes que la Biblia no está corrompida. El método más eficaz no es otro que el amor y la misericordia, incluso hacia los enemigos de la cruz. Con nuestras vidas, oraciones, testimonios y servicios, podemos ser el estímulo para que los musulmanes reconozcan que la Biblia es auténtica y poderosa. Cada uno de nosotros lleva una gran responsabilidad.

3.07.5 -- ¡El testimonio de la experiencia cristiana!

● Pedro confesó: "Señor, ¿a quién iremos? Tú tienes palabras de vida eterna. Y nosotros hemos creído, y sabemos que tú eres el Santo de Dios" (Juan 6:68-69; Mateo 16:16). Más adelante, Pedro reforzó este testimonio en su primera carta: "Ustedes han nacido de nuevo, no de simiente perecedera, sino de simiente imperecedera, mediante la palabra de Dios que vive y permanece" (1 Pedro 1:23; Juan 1:13; 3:5).

● Santiago, el hermano de Jesús, confirmó esta experiencia al expresar: “Por su propia voluntad nos hizo nacer mediante la palabra de verdad, para que fuéramos como los primeros frutos de su creación” (Santiago 1:18).

● Juan, el más joven de los discípulos, testifica: “Lo que ha sido desde el principio, lo que hemos oído, lo que hemos visto con nuestros propios ojos, lo que hemos contemplado, lo que hemos tocado con las manos, esto les anunciamos respecto al Verbo que da vida (...) Les anunciamos lo que hemos visto y oído, para que también ustedes tengan comunión con nosotros. Y nuestra comunión es con el Padre y con su Hijo Jesucristo” (1 Juan 1:1-3).

● Pablo despeja toda incertidumbre diciendo: “No me avergüenzo del evangelio, porque es poder de Dios para la salvación de todos los que creen” (Romanos 1:16).

● El autor de la carta a los Hebreos nos dice: “Sin duda, la palabra de Dios es viva, eficaz y más cortante que cualquier espada de dos filos. Penetra hasta lo más profundo del alma y del espíritu, hasta la médula de los huesos, y juzga los pensamientos y las intenciones del corazón” (Hebreos 4:12).

De los 2000 años de historia de la iglesia leemos innumerables testimonios de hombres y mujeres que reconocieron que las palabras de Jesús son espíritu y vida, llenas de poder, verdad y sabiduría. El pastor Wilhelm Busch, de Essen, Alemania, urgía a los creyentes de su iglesia durante las noches de los bombardeos de la Segunda Guerra Mundial: “Cuando suenen las sirenas y corran a los refugios antiaéreos, lo más importante no es llevarse el dinero o el talonario de cheques, sino la Biblia”, porque “no solo de pan vive el hombre, sino de toda palabra que sale de la boca de Dios” (Mateo 4:4; Lucas 4:4).

El tesoro de los himnos evangélicos y los cantos de avivamiento es la respuesta de los creyentes a Dios cuando Él les habla. Lo alaban como Padre, le confiesan sus pecados, de Él reciben el perdón y el poder de su Espíritu, que produce misericordia y amor en sus vidas. También escuchan el llamado a llevar la Palabra viva de Dios a todas las naciones, porque el evangelio debe ser predicado a todos antes de que Jesús vuelva.

Martín Lutero cantó:

Señor, guárdanos firmes en tu Palabra,
Refrena a aquellos que por engaño o espada
Quieren arrebatar el reino de tu Hijo
Y hacer vanas las obras de Cristo.
(Himnario Luterano,, Australia, 197, 1)

La iglesia de Leipzig cantó en 1597:

Tu Palabra es verdad y permanecerá,
Tu promesa para siempre firme está
En vida y en la hora de mi muerte.
Tú, Señor, eres mío:
Guárdame como tuyo,
Supliendo toda fuerza necesaria.
(Himnario Luterano, Australia, 535, 3)

3.08 -- C U E S T I O N A R I O

Querido lector:

Si has estudiado este folleto con atención, podrás responder fácilmente las siguientes preguntas. Si respondes correctamente el 90 por ciento de todas las preguntas de los ocho folletos de esta serie podrás obtener un certificado de nuestro centro de:

Estudios Avanzados
en formas eficaces de entablar conversaciones con musulmanes sobre Cristo Jesús

como un estímulo para tu futuro servicio a Cristo.

1. ¿Cuál es la actitud paralizante de la mayoría de los musulmanes hacia la verdad de la Biblia? ¿Por qué esta perspectiva les impide confiar en cualquier texto de la Torá y los Evangelios?
2. ¿Qué problema legal surgió para los judíos en Medina cuando trataron de ocultar ciertas leyes de su Torá a Mahoma, el juez de su ciudad?
3. ¿Cuál de las diez acusaciones que el Corán hace sobre la Torá te parece la más peligrosa?
4. ¿Dónde afirma el Corán que todos los judíos del mundo se pusieron de acuerdo unánimemente para cambiar algunos textos de su libro sagrado?
5. ¿Dónde dice que toda la Torá ha sido manipulada?
6. ¿Qué dice el Corán sobre la falsificación del evangelio (Injil)?
7. ¿Cómo puedes aclarar a un musulmán que el profeta prometido “como Moisés” en Deuteronomio 18:15,18 no es Mahoma?
8. ¿Por qué la promesa de Jesús sobre la venida del Consolador (parakletos) no puede considerarse cumplida en la venida de Mahoma?
9. ¿Qué descubrieron los estudiosos musulmanes cuando compararon cuidadosamente el Corán con la Biblia? ¿Cómo intentaron resolver las contradicciones irreconciliables entre estos dos libros?
10. ¿Cuáles son los métodos venenosos de Mr. Deedat y por qué pudo sacudir la fe incluso de cristianos activos en Asia y África? Explica el problema implícito en la resurrección de Cristo, ¡después de haber estado “tres días y tres noches” sepultado!
11. ¿Cuáles son las cinco fuentes que puedes usar para explicar a un musulmán la inmutabilidad de los textos de todos los libros de la Biblia?
12. ¿Cómo aseguró el Señor a Jeremías la verdad inmutable y la validez de su Palabra?
13. ¿Qué podemos aprender de Deuteronomio 4:2 y Proverbios 30:5-6 para defender la verdad y la infalibilidad de la Biblia?
14. ¿Qué versículos del Antiguo Testamento muestran que este Libro Santo, en sí mismo, defiende la verdad inmutable de la revelación divina que contiene?
15. ¿Cómo puede la promesa del Señor en Isaías 55:10-11 consolar a todo siervo fiel entre los musulmanes?
16. ¿Por qué todo cristiano que trate con musulmanes debe memorizar la declaración única de Jesús en Mateo 5:17-18?
17. ¿Cómo garantizó Jesús la validez eterna de su propia Palabra?
18. ¿Qué podemos aprender sobre la verdad del evangelio a partir de la introducción del médico griego Lucas a su evangelio?
19. ¿Qué podría significar para un musulmán que Jesús sea llamado la “Palabra de Dios” encarnada, tanto en el Evangelio de Juan como en el Corán?
20. ¿Por qué es indispensable el Espíritu de la Verdad para nosotros y también para los musulmanes? ¿Por qué no puede existir tal Espíritu de la Verdad en el islam? ¿Qué implica esto para tu servicio entre musulmanes?
21. ¿Por qué pudo confesar Jesús en su oración a su Padre celestial: “Tu Palabra es la verdad”? ¿Qué significa esta confesión tan completa?
22. ¿Por qué Apocalipsis 22:18-19 puede iluminar a todo musulmán de mente abierta?
23. ¿Cómo puede la pregunta: “¿Quién cambió la Torá?” ayudarte a mostrar a los musulmanes que nadie puede falsificar la Biblia de manera indiscutida?
24. ¿Cómo puede la pregunta: “¿Cuándo crees que se cambió la Torá?” ayudarte a guiar a los musulmanes hacia la infalibilidad de la Torá?
25. ¿Por qué los 1500 manuscritos antiguos de diferentes partes de la Biblia no fueron armonizados o destruidos? ¿Y por qué fueron quemados todos los originales del Corán?
26. ¿Qué argumentos contundentes puedes obtener del rollo de Isaías hallado en Qumrán?
27. ¿Cuáles son los derechos especiales de los judíos que viven en un Estado islámico según Sura al-Ma'ida 5:43-45? ¿Cómo confirmó Mahoma la inspiración divina y la infalibilidad de la Torá en estos versículos?
28. ¿Cómo garantizan los versículos únicos en Sura al-Ma'ida 5:46-47 a todos los cristianos el derecho a seguir siendo cristianos si viven en una sociedad islámica? ¿Por qué todo cristiano que vive entre musulmanes debe estudiar y memorizar estos versículos? ¡Explica el contenido de estos dos versículos del Corán!
29. ¿Cómo afirmó Mahoma que su Corán confirma el Antiguo y el Nuevo Testamento? ¿Cómo se supone que Alá protege su revelación en el islam? (ver Sura al-Ma'ida 5:48)
30. ¿Por qué Mahoma casi se convirtió en un evangelista exigiendo a judíos y cristianos que vivieran según sus libros? ¿Qué significa su llamado para la infalibilidad de la Biblia? (ver Sura al-Ma'ida 5:68)
31. ¿A quién debía preguntar Mahoma sobre el significado de su propio Corán siempre que no entendiera lo que se le revelaba? (ver Sura Yunus 10:94)
32. ¿A quiénes se dirige a los musulmanes cuando necesitan ayuda para entender su Corán? (ver Sura al-Nahl 16:43)
33. ¿Cuál es la prueba más clara de la infalibilidad y el poder de la Biblia? (ver Sura al-Hadid 57:27)
34. ¿Qué versículo de los testimonios de los apóstoles de Cristo expresa con más claridad que la Biblia es la inmutable Palabra de Dios?
35. ¿Por qué dijo el apóstol Pablo que el evangelio de Cristo contiene el pleno poder de Dios? (ver Romanos 1:16)
36. ¿Te ha hablado directamente el Señor a través de su Palabra impresa en la Biblia? Si te es posible, cuéntanos brevemente lo que Él te dijo.

Todo participante en este cuestionario puede usar cualquier libro que tenga a su disposición y consultar a cualquier persona de confianza que conozca para responder estas preguntas. Esperamos tus respuestas escritas, incluyendo tu dirección completa en el papel o en tu correo electrónico. ¡Oramos por ti a Jesús, el Señor viviente, para que él te llame, te envíe, te guíe, te fortalezca, te proteja y esté contigo cada día de tu vida!

Tuyos en el servicio del Señor Jesucristo,

Abd al-Masih y sus hermanos en el Señor

Envía tus respuestas a:

GRACE AND TRUTH
P.O.Box 1806
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GERMANY
o por correo electrónico a:

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