Previous Chapter -- Next Chapter
6. Кто является объектом апологетики?
Петр объясняет нам великую задачу апологетики, ставя перед нами довольно высокую цель: «но свято почитайте в ваших сердцах Христа как Господа. Будьте всегда готовы ответить, когда вас спрашивают о вашей надежде, но делайте это с кротостью, страхом» (1 Петра 3:15).
Наша аудитория, как говорит Петр – это каждый, кто нас спрашивает. То есть мы должны отвечать не только соседу, но и совершенно незнакомому человеку, профессору в университете или начальнику на работе. Однако Петр также ясно говорит, что мы не должны идти и ссориться с каждым, а просто отвечать тогда, «когда вас спрашивают».
К сожалению, совет Петра полностью игнорируется большинством современных апологетов, которые поступают совершенно противоположным образом. Большинство школ апологетики требуют, чтобы апологет отбросил свои христианские обязательства и спорил с неверующими на так называемой нейтральной территории. Однако Петр говорит, что мы должны начинать с освящения Христа в нашем сердце; то есть, мы начинаем с Христа, а не заканчиваем Им.
Мы представляем Бога как высший авторитет. Мы делаем это потому, что нет никого выше, поэтому невозможно апеллировать к чему-либо вне того, что Бог установил для нас, чтобы доказать Его окончательность. Уступая неверующим, что существует нейтральная почва, мы фактически признаем, что не вся мудрость вложена в Христа. Отрицание Божьего авторитета просто приводит к ситуации, когда слепой ведет слепого (Матфея 15:14).