Previous Chapter -- Next Chapter
4.3. 3 USTUN: Ro’za
Islomning uchinchi ustuni ro'za tutishdir. Islom taqvimining to'qqizinchi oyi bo'lgan Ramazon oyi davomida tong otish va quyosh botishi o'rtasida ovqatlanish, ichish va jinsiy aloqada bo'lish taqiqlanadi. Tong otish va quyosh botishi vaqtiga qarab vaqt o'zgarishi sababli, qishda 9 soatdan yozda 15 soatgacha bo'lishi mumkin, albatta, bu geografik joylashuvga qarab yanada o'zgaradi.
Diniy uzri bo'lmagan har bir voyaga etgan musulmon ro'za tutishi shart. Uzrli sabablar orasida diabet kabi kasalliklar, shuningdek, muntazam og'iz orqali dori-darmonlarni talab qiladigan har qanday holat, ro'za tutish ona yoki uning emizikli bolasining sog'lig'iga xavf tug'dirishi mumkin bo'lgan emizish, homiladorlik va hokazo. Musulmonlar ro'za tutishlari shart emas bo’lsada, agarda ular ro'za tutishdan ozod qilingan bo'lsa, aksariyat Islom maktablari musulmonlarga, agar ular rasmiy ravishda ozod bo'lishsa ham, ro'za tutishni maslahat berishadi.
Biroq, ro'za tutish taqiqlangan holatlar mavjud; masalan, musulmon ayollarga hayz paytida ro'za tutish taqiqlanadi va agar ular o'sha paytda ro'za tutsalar, ro'za aslida hisobga olinmaydi va keyinroq tutilishi kerak. Ro'za tutmaslik joiz bo'lgan boshqa kishilar, bu jangdagi askarlar va sayohatchilardir. Ro‘za tutmaganlar ramazon oyi tugagandan keyin, sharoitlari o‘zgarganda, keyingi Ramazonga qadar o'tkazib yuborilgan kunlarni tutishlari kerak. Agar yengillashtiruvchi holatlar doimiy yoki uzoq vaqt ro'za tutishga imkonsiz yoki nomuvofiq bo'lib qolsa, musulmon har bir o'tkazib yuborilgan ro'za kuni uchun muhtoj kishiga ovqat berib, qoldirilgan ro'zasini qoplashi kerak.
Agar musulmon ro'za tutmasa yoki uzrli sababsiz ro'zasini buzsa yoki qasddan ovqatlansa yoki ichsa yoki Ramazonda kunduzi jinsiy aloqada bo'lsa, u qonunbuzar hisoblanadi va ro'za tutmagan har kuni uchun ketma-ket oltmish kun ro'za tutish yoki qulni ozod qilish yoki oltmish muhtoj odamni boqish orqali o'zini qutqarishi kerak (Sahih Muslim, 2599).
Ro'zaning ushbu turi Ramazondan tashqari boshqa gunohlarga o'zini oqlash yoki tavba sifatida ham qo'llaniladi. Misol uchun, agar musulmon qasamni buzsa, u uch kun ro'za tutishi kerak (Qur'on 5:89), boshqa bir musulmonni nohaq o'ldirish oltmish kun ro'za tutishni talab qiladi (Quron 4:92), taloqni rad qilish uchun ham oltmish kun ro'za tutish kerak. Qur'on 58:2-4).
Bugungi kunda ko'pgina islomiy jamiyatlarda Ramazon bir oy davom etadigan bayram hisoblanadi. G'alati, bu oy davomida oziq-ovqat iste'moli sezilarli darajada oshadi. Asosan musulmonlar yashaydigan ko‘plab mamlakatlarda ish vaqti qisqartirilib, faoliyat kunduzdan tunga o‘tkaziladi. Ba'zi mamlakatlarda barcha restoranlar kun davomida yopiladi, ba'zi mamlakatlarda jamoat joylarida ovqatlanadigan yoki ichadigan har qanday kishini, musulmon bo'ladimi yoki yo'qmi yoki haqiqiy diniy ozodlikka egami yoki yo'qmi, ularni jazolaydigan qonunlar mavjud. Jazo Bruneydagi kabi jarima to'lashdan, to Pokistondagi kabi qamoq jazosiga qadar. Biroq, bunday qonunlar Islom manbalarida hech qanday asosga ega emas va ularning barchasi ikkiyuzlamachilikni ta'minlashdir, chunki bu qonunlar faqat ro'za tutuvchining tashqi qiyofasi bilan bog'liq.
Ramazon oyida musulmonlar, ayniqsa, issiq havoda, osongina g'azablanishlari va jahldor bo'lishlari mumkin - ro'za tutishning asosiy maqsadi solihlik va o'zini tuta bilishni tarbiyalash kerak bo'lgan bir paytda bu paradoksal holat. Ko'pchilik uchun ro'za diniy amaliyotdan ko'ra ko'proq ijtimoiy marosimga aylandi. Ba'zi islomiy mamlakatlarda Ramazon qoidalari shu qadar bema'ni va hech qanday ma'noga ega emas. Misol uchun, Misrda Ramazon oyida misrliklarga, ular musulmon bo'ladimi yoki yo'qmi, spirtli ichimliklar berish taqiqlanadi (Misrda sezilarli darajada e'tirof etilgan o'zroq masihiy bor), ammo misrlik bo'lmaganlarga, ularning dinidan qat'i nazar, ichishga ruxsat beriladi. Shunday qilib, masihiy misrlik Saudiya Arabistonidan kelgan musulmon bilan kechki ovqat eyishi mumkin; masihiyga pivo rad etiladi, lekin musulmonga xizmat qilish mumkin. BAAda qoidalar yildan-yilga o'zgarib turadi. So'nggi yillarda restoran va klublarda spirtli ichimliklar ichishga ruxsat berilgan, ammo jonli musiqa taqiqlangan. Xabaringiz borki, Ramazon oyida spirtli ichimliklar haqida hech qanday maxsus narsa yo'q, chunki uni yil davomida iste'mol qilish taqiqlanadi; bunday qoida va qoidalar odatda hukumat tomonidan har qanday islomiy qoidalarga rioya qilishdan ko'ra fuqarolarning diniy tuyg'ularini tinchlantirish uchun o'rnatiladi.