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17. इस्लाम को समझना
खंड दो: इस्लामिक विश्वास और अभ्यास को समझना
अध्याय चार: इस्लाम के स्तंभ
4.4. स्तंभ 4: जकात (भिक्षा देना)
इस्लाम का चौथा स्तंभ दान है। मुसलमानों को एक निश्चित न्यूनतम राशि से ऊपर दिए गए वर्ष में जमा की गई संपत्ति के मूल्य का 2.5% देना आवश्यक है। कुछ अन्य परिस्थितियाँ भी हैं जहाँ मुसलमानों को दान के लिए पैसे देने की आवश्यकता होती है या प्रोत्साहित किया जाता है, जैसे कि तपस्या में।
कुरान उन लोगों के समूहों को निर्दिष्ट करता है जो ज़कात से लाभान्वित हो सकते हैं, लेकिन यह तय करने के लिए व्यक्ति पर निर्भर है कि लाभार्थी को सीधे भुगतान करना है या अपनी स्थानीय मस्जिद को संवितरण के लिए पैसा देना है। जकात के स्वीकार्य व्यय की आठ श्रेणियां हैं:
"भिक्षा केवल गरीबों और जरूरतमंदों के लिए है और जो इसके प्रभारी हैं, जिनके दिलों में मेल-मिलाप होना है, और जो बंधन में हैं उन्हें मुक्त करने के लिए, और कर्ज के बोझ से दबे लोगों की मदद करने के लिए, और व्यय के लिए अल्लाह के मार्ग में और पथिक के लिए। यह अल्लाह का फर्ज है। अल्लाह सब कुछ जानने वाला, तत्वदर्शी है।" (कुरान 9:60)
- गरीब।. अरबी शब्द फुक़रा उन सभी के लिए एक सामान्य शब्द है जो विकलांगता या बुढ़ापे के कारण खुद का समर्थन करने में असमर्थ हैं, या जिन्हें अनाथ, विधवा, बेरोजगार आदि जैसे अस्थायी सहायता की आवश्यकता है।
- जरूरतमंद। अरबी शब्द मसाकिन का अर्थ उन लोगों से है जो गरीब हैं और अपनी जरूरतों को पूरा करने के लिए आवश्यक साधन खोजने में असमर्थ हैं।
- जो इसके प्रभारी हैं। इसका मूल रूप से अर्थ उन लोगों से है जो भिक्षा के संग्रह और वितरण का प्रबंधन करते हैं, भले ही उन्हें स्वयं धन की आवश्यकता हो या नहीं - एक प्रकार का प्रशासनिक शुल्क।
- जिनके दिलों में मेल-मिलाप होना है। जकात फंड का एक हिस्सा गैर-मुसलमानों को इस्लाम में जीतने के लिए दिया जा सकता है, गैर-मुसलमानों को, जिन्हें मुस्लिम समुदाय द्वारा व्यावहारिक तरीके से नियोजित किया जा सकता है, या नए धर्मांतरित मुसलमानों को, जो कोई मौद्रिक सहायता नहीं होने पर वापस लौटने के लिए इच्छुक हो सकते हैं। उन्हें बढ़ाया गया था। इन समूहों के लोगों को पेंशन देने की अनुमति है, या उन्हें इस्लाम के समर्थन का आश्वासन देने के लिए, या इसके अधीन होने के लिए, या ली.
- बंधन में बंधने वालों को मुक्त करने के लिए। जकात का पैसा गुलामों की फिरौती के लिए दो तरह से खर्च किया जा सकता है। सबसे पहले, एक दास को फिरौती के पैसे के भुगतान के लिए मदद दी जा सकती है, जहाँ वह अपने स्वामी के साथ एक समझौता करता है कि यदि दास उसे एक निश्चित राशि का भुगतान करता है तो वह उसे मुक्त कर देगा। दूसरा तरीका यह है कि इस्लामी सरकार खुद उसकी आजादी की कीमत सीधे गुलाम के मालिक को दे सकती है। विद्वान इस बात से सहमत हैं कि पहला तरीका अनुमेय है, लेकिन इस बात पर मतभेद है कि क्या किसी सरकार को गुलाम की आजादी खरीदने के लिए पैसा दिया जा सकता है।
- कर्ज के बोझ तले दबे लोगों की मदद करें। ज़कात उन देनदारों को दी जा सकती है जो गरीबी की स्थिति में कम हो जाएंगे यदि वे अपने सभी ऋणों को अपनी संपत्ति से चुकाते हैं, भले ही वे कोई पैसा कमा रहे हों या नहीं।
- अल्लाह के लिए। हालाँकि इस शब्द का अर्थ आम तौर पर अल्लाह के लिए किए गए किसी भी कार्य से हो सकता है, अधिकांश मुस्लिम विद्वान इस बात से सहमत हैं कि यह शब्द गैर-मुस्लिम मानकों के आधार पर सामाजिक, कानूनी या राजनीतिक व्यवस्था को मिटाने और इस्लामी राजनीतिक और सामाजिक व्यवस्था स्थापित करने के लिए संघर्ष (जिहाद) को दर्शाता है। उनके स्थान पर। इसलिए ज़कात की राशि का उपयोग जिहाद के लिए आवश्यक उपकरण, हथियार और अन्य वस्तुओं की खरीद के खर्चों को पूरा करने के लिए किया जा सकता है।
- पथिक। एक मुसलमान को यात्रा पर ज़कात का फंड दिया जा सकता है, भले ही वह घर पर काफी अच्छा हो। कुछ विद्वानों का कहना है कि यात्रा पापपूर्ण उद्देश्यों के लिए नहीं होनी चाहिए, लेकिन कुरान में ऐसी कोई शर्त नहीं है।
कुछ इस्लामिक देशों में धार्मिक बंदोबस्ती मंत्रालय है जो ज़कात इकट्ठा करने और खर्च करने के लिए जिम्मेदार है। जैसा कि कुरान ज़कात खर्च करने पर कोई भौगोलिक सीमा निर्धारित नहीं करता है, कुछ देश इसे विदेशों में खर्च करते हैं, या तो राष्ट्रीय आपदाओं जैसे मानवीय कारणों पर, या एक गैर-मुस्लिम देश के खिलाफ एक मुस्लिम देश के युद्ध को निधि देने के लिए (उदाहरण के लिए फिलीस्तीनी इस्लामी समूह हमास को वित्त पोषण करना) ) या यहां तक कि किसी इस्लामी देश को किसी अन्य इस्लामी देश के खिलाफ युद्ध में धन देना (जैसे कि ईरान के खिलाफ युद्ध में इराक को धन देना)।