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4.3. स्तंभ 3: साम (उपवास)

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इस्लाम का तीसरा स्तंभ उपवास है। इस्लामिक कैलेंडर के नौवें महीने रमजान के चांद के दौरान सुबह और सूर्यास्त के बीच खाने, पीने और यौन संबंधों की अनुमति नहीं है। भोर और सूर्यास्त के समय के आधार पर समय परिवर्तन के कारण, यह सर्दियों में 9 घंटे से लेकर गर्मियों में 15 घंटे तक कुछ भी हो सकता है, और निश्चित रूप से यह भौगोलिक स्थिति के अनुसार आगे भिन्न होता है।

प्रत्येक वयस्क मुस्लिम जिसके पास धार्मिक बहाना नहीं है, उसे फिर से उपवास करना आवश्यक है। वैध बहाने में मधुमेह जैसी चिकित्सा स्थितियां और साथ ही मुंह से ली जाने वाली नियमित दवा की आवश्यकता वाली कोई भी स्थिति, स्तनपान जहां उपवास से मां या उसके नर्सिंग, गर्भावस्था आदि के स्वास्थ्य को खतरा हो सकता है। यद्यपि मुसलमानों को वैध छूट होने पर उपवास करने की आवश्यकता नहीं है, इस्लाम के अधिकांश स्कूल मुसलमानों को सलाह देते हैं कि यदि वे सक्षम हैं तो आगे बढ़ें और उपवास करें, भले ही उन्हें तकनीकी रूप से छूट दी गई हो।

हालाँकि ऐसी परिस्थितियाँ हैं जहाँ उपवास वर्जित है; उदाहरण के लिए, मुस्लिम महिलाओं को मासिक धर्म के दौरान उपवास करने से मना किया जाता है, और यदि उन्हें इस समय के दौरान उपवास करना चाहिए, तो वास्तव में इसकी गणना नहीं की जाती है और इसे बाद की तारीख में बनाया जाना चाहिए। अन्य व्यक्ति जिनके लिए उपवास न करना स्वीकार्य माना जाता है, वे युद्ध में सैनिक और यात्री हैं। जो लोग रोज़ा नहीं रखते हैं, उन्हें रमज़ान का महीना खत्म होने के बाद, अगले रमज़ान के आने से पहले, जब उनकी परिस्थिति बदल जाती है, छूटे हुए दिनों की भरपाई करनी चाहिए। यदि उनकी कमजोर करने वाली परिस्थितियाँ स्थायी हों या लंबे समय तक मौजूद हों, जिससे उनके लिए रोज़े की भरपाई करना असंभव या असंभव हो, तो एक मुसलमान को चाहिए कि वह किसी ज़रूरतमंद व्यक्ति को हर रोज़े से चूकने के लिए खिलाकर उसकी भरपाई करे।

यदि कोई मुसलमान रमज़ान में दिन के दौरान जानबूझकर खाने या पीने या यौन संबंध रखने के बिना किसी वैध कारण के बिना उपवास नहीं करता है, या अपने उपवास को तोड़ देता है, तो उन्हें उल्लंघनकर्ता माना जाएगा और उन्हें इसके लिए लगातार साठ दिनों तक उपवास करना होगा प्रत्येक दिन के लिए वे उपवास नहीं करते थे या दास को मुक्त करके या साठ जरूरतमंद लोगों को भोजन कराते थे (सहीह मुस्लिम, 2599)।

इस प्रकार के उपवास का उपयोग रमजान के बाहर भी अन्य पापों के लिए प्रायश्चित या तपस्या के रूप में किया जाता है। उदाहरण के लिए, यदि कोई मुसलमान शपथ तोड़ता है तो उसे तीन दिन उपवास करना चाहिए (कुरान 5:89), दूसरे मुस्लिम की गलत हत्या के लिए साठ दिनों के उपवास की आवश्यकता होती है (कुरान 4:92), और तलाक को वापस लेने के लिए भी उपवास की आवश्यकता होती है। साठ दिनों के लिए (कुरान 58:2-4)।

आज, रमजान कई इस्लामी समाजों में एक महीने तक चलने वाला उत्सव है। प्रति-सहज रूप से, इस महीने के दौरान भोजन की खपत वास्तव में काफी बढ़ जाती है। कई मुस्लिम बहुल देशों में, काम के घंटे कम कर दिए जाते हैं, और गतिविधियाँ दिन के समय से रात के समय में बदल जाती हैं। कुछ देशों में, सभी रेस्तरां दिन के दौरान बंद रहते हैं, और कुछ देशों में सार्वजनिक रूप से खाने या पीने वाले को दंडित करने के लिए कानून हैं, भले ही वे मुस्लिम हों या नहीं, या उनके पास वैध धार्मिक छूट है या नहीं। सजा ब्रुनेई में जुर्माना भरने से लेकर पाकिस्तान की तरह जेल तक है। हालांकि, इस तरह के कानूनों का इस्लामी स्रोतों में कोई आधार नहीं है, और वे केवल पाखंड का आश्वासन देते हैं क्योंकि वे कानून केवल उपवास करने वाले प्रत्येक व्यक्ति की बाहरी उपस्थिति से संबंधित हैं।

रमजान के दौरान, मुसलमान आसानी से चिड़चिड़े और चिड़चिड़े हो सकते हैं, विशेष रूप से गर्म मौसम में - एक विरोधाभासी स्थिति के दौरान जब उपवास का प्राथमिक लक्ष्य धार्मिकता और आत्म-नियंत्रण को बढ़ावा देना है। उपवास कई लोगों के लिए एक धार्मिक प्रथा से अधिक एक सामाजिक अनुष्ठान बन गया है। कुछ इस्लामी देशों में, रमजान के नियम इतने बेतुके हो गए हैं और उनका कोई मतलब नहीं है। उदाहरण के लिए, मिस्र में रमजान के दौरान मिस्र के लोगों को शराब परोसने की अनुमति नहीं है, चाहे वे मुस्लिम हों या नहीं (मिस्र में एक महत्वपूर्ण मान्यता प्राप्त ईसाई अल्पसंख्यक है), लेकिन गैर-मिस्र के लोगों को उनके धर्मों की परवाह किए बिना इसे परोसने की अनुमति है। तो एक ईसाई मिस्री मुस्लिम सऊदी के साथ भोजन कर सकता है; ईसाई को बीयर पीने से मना कर दिया जाएगा, लेकिन मुस्लिम को परोसा जा सकता है। यूएई में, नियम साल-दर-साल बदलते हैं। हाल के वर्षों में, रेस्तरां और क्लबों में शराब पीना कम कर दिया गया है, लेकिन लाइव संगीत को मना कर दिया गया है। जैसा कि आप जानते होंगे कि रमजान में शराब के संबंध में कुछ खास नहीं है क्योंकि इसका सेवन साल भर प्रतिबंधित है; इस तरह के नियम और कानून आमतौर पर सरकार द्वारा किसी भी इस्लामी नियमों का पालन करने के बजाय नागरिकों की धार्मिक भावनाओं को खुश करने के लिए बनाए जाते हैं।

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