Grace and TruthThis website is under construction ! |
|
|
Home Afrikaans |
Home -- Ukrainian -- 17-Understanding Islam -- 018 (AXIOM 5: Belief in the Day of Judgement)
This page in: -- Arabic? -- Bengali -- Cebuano -- English -- French -- Hausa -- Hindi -- Igbo -- Indonesian -- Kiswahili -- Malayalam -- Russian -- Somali -- UKRAINIAN -- Yoruba
Previous Chapter -- Next Chapter 17. Розуміння Ісламу
РОЗДІЛ ДРУГИЙ: РОЗУМІННЯ ІСЛАМСЬКИХ ВІРУВАНЬ ТА ПРАКТИК
РОЗДІЛ 3: АКСІОМИ ВІРИ
3.5. АКСІОМА 5: Віра в Судний деньП'ята аксіома віри – це віра в Судний день. У цей день людство буде розділене на три групи: одні потраплять до раю, інші – до пекла, а треті – до місця між ними, яке називається аль-араф (піднесення – поняття, аналогічне чистилищу в католицизмі). Між раєм і пеклом буде перегородка (бар'єр), а також місце між ними, про яке йде мова в розлогому описі раю і пекла в Корані. Ось що сказано в Корані: «Скаже Аллах: «Увійдіть між народами, які пройшли до вас із джинів і людей, у вогонь». Кожного разу, коли народ входить, він буде проклинати свою сестру, доки вони не обженуть там одна одну, і остання з них не скаже про першу: «Господи наш, ці ввели нас в оману, тож дай їм подвійне покарання у Вогні». Він скаже: «Для кожного – подвійне, але ви не знаєте». І скаже перший з них останньому з них: «Значить, ти не мав до нас ніякої милості, так скуштуй же покарання за те, що ти заробив». Воістину, ті, які заперечують Наші вірші і ставляться до них зарозуміло, – не відчиняться для них ворота раю, і не увійдуть вони до раю, поки верблюд не увійде у вушко голки. Так Ми відплачуємо злочинцям. У них буде з Пекла ложе, а над ним – покривало [з вогню]. І так Ми відплачуємо кривдникам. А з тих, які увірували і творили праведні діяння, – з них Ми не беремо жодної душі, окрім як у міру її можливостей. Це – супутники раю, вони будуть перебувати в ньому вічно. І Ми видалимо те, що в їхніх грудях від образи, а під ними течуть ріки. І скажуть вони: «Хвала Аллаху, який привів нас до цього; і ми ніколи не були б приведені, якби не привів нас Аллах. Воістину, посланці нашого Господа прийшли з істиною». І скажуть їм: «Це – Рай, який ви отримали у спадок за те, що робили!» І скажуть їм: «Це – Рай, який ви отримали у спадок за те, що робили!». І сподвижники Раю звернуться до сподвижників Вогню: «Ми вже знайшли те, що обіцяв нам наш Господь, як істину. Чи знайшли ви те, що обіцяв ваш Господь, як істину?» Вони скажуть: «Так!» Тоді оповісник оголосить серед них: «Прокляття Аллаха – на кривдниках! Які відвернули [людей] від шляху Аллаха і намагалися зробити його хибним, поки вони були невіруючими щодо Останнього життя». І буде між ними перегородка, а на її підвищеннях – люди, які впізнають усіх за їхніми ознаками. І вони взивають до супутників раю: «Мир вам!» Вони ще не увійшли до раю. Вони ще не увійшли до нього, але сильно прагнуть до нього. І коли їхні погляди звернені до сподвижників Вогню, вони кажуть: «Господи наш, не прилучай нас до людей, які чинять зло». І покличуть сподвижники Піднесення до людей [у Пеклі], яких вони впізнають за їхніми ознаками, і скажуть: «Не принесло вам користі ваше зібрання і те, що ви були зарозумілими». [Аллах скаже]: «Невже це ті, яких ви [мешканці Пекла] клялися, що Аллах ніколи не дарує їм милості? Увійдіть до Раю, [о, мешканці висот]. Не буде над вами страху, і не будете ви сумувати». І покличуть сподвижники Вогню до сподвижників Раю: «Налийте нам води або з того, чим наділив вас Аллах». Вони скажуть: «Воістину, Аллах заборонив і те, і інше невіруючим».» (Коран 7:36-50)
Щоб пояснити цю загадкову картину, мусульмани мають сотні історій, приписуваних Мухаммеду, про кожну деталь раю, пекла і проміжного стану між ними. Мухаммед сказав: «Аллах, Святий Він та Великий, сказав: «Я приготував Своїм праведним рабам те, чого не бачило око, не чуло вухо і не спадало на думку людині, окрім того, про що сповістив вас Аллах».» (Сахіх Муслім) – і так, це взято з 1 Коринтян 2:9 та Ісаї 64:4 – і Мухаммад дав багато подробиць про те, як почнеться останній день. Люди «...зустрінуть Аллаха (поки ви будете) босими, голими, ходячими на ногах і необрізаними.» (Сахіх Бухарі). Тож після удару в ріг будуть встановлені терези згідно з Кораном: «І коли засурмить Ріг, то не буде між ними стосунків того дня, і не будуть вони питати один одного про одного. А ті, чиї терези важкі [добрими справами], – це ті, що досягли успіху. А ті, чиї терези легкі, – це ті, які втратили свої душі, [перебуваючи] в Пеклі, перебуваючи вічно.» (Коран, 23:101-103)
Мусульмани не згодні з тим, чи є ваги реальними, чи метафоричними. Після цього з'явиться міст між раєм і пеклом. Мухаммед так описує будівництво цього мосту: «Потім прийде до них Всемогутній в образі, відмінному від того, який вони бачили першого разу, і скаже: «Я – ваш Господь», а вони скажуть: «Ти – наш Господь». І ніхто не буде говорити з Ним тоді, крім пророків, і тоді буде сказано їм: «Чи знаєте ви яку-небудь ознаку, за якою ви можете впізнати Його?» Вони скажуть: «Шляхетний». Вони скажуть: «Гомілка», і тоді Аллах відкриє Свою гомілку, після чого всі віруючі стануть перед Ним на коліна, і залишаться ті, хто раніше ставав перед Ним на коліна лише для того, щоб похизуватися і завоювати собі добру славу. Один з таких спробує стати на коліна, але його спина (кістки) стане однією кісткою (хребцем) (як один шматок дерева, і він не зможе стати на коліна). Тоді принесуть і покладуть міст через пекло.»
На прохання уточнити, що це за міст, Мохаммед відповів, що це за міст: «Це слизький (міст), на якому є затискачі і (гачки на зразок колючого насіння), яке з одного боку широке, а з іншого вузьке і має колючки із загнутими кінцями. Таке колюче насіння зустрічається в Наджді і називається ас-Садан. Деякі з віруючих перейдуть міст так швидко, як моргнути оком, інші – як блискавка, або сильний вітер, або швидкі коні чи верблюдиці. Отже, хтось залишиться цілим і неушкодженим, хтось обійдеться кількома подряпинами, а хтось впаде в Пекло (Вогонь). Остання людина перейде так, ніби її тягнуть (по мосту).» (Сахіх Бухарі)
Наступна подія: «Коли мешканці Раю підуть до Раю, а мешканці Вогню – до Вогню, то буде принесена смерть і покладена між Раєм і Вогнем. Тоді вона буде забита, і закличе той, хто кличе: «О люди Раю, немає смерті, о люди Вогню, немає смерті». Тоді радість людей Раю збільшиться, а горе людей Вогню збільшиться».» (Сахіх Муслім).
Встановити хронологічну послідовність до останнього дня в ісламі практично неможливо, оскільки «автентичні» збірники хадисів (тобто ті, що вважаються достовірними більшістю мусульман-сунітів) розходяться в думках, так само як і мусульманські вчені. Існує також багато речей, які, на думку мусульман, повинні відбутися перед останнім днем. Деякі мусульмани кажуть, що є десять речей, як, згідно з одним хадисом, сказав Мухаммед: «Він ніколи не настане, поки ви не побачите десять знамень." (Сахіх Муслім). Далі він згадав про знамення:
Більш детально про кожну з цих десяти речей розповідається в різних збірниках хадисів і в коментарях до Корану, але це призводить до плутанини в читанні. Багато з них пов'язано з другим пришестям Христа, яке має відбутися перед судним днем; згідно з ісламом, він прийде, щоб зламати хрест, вбити свиню, одружитися і померти, і буде похований поруч з Мухаммедом. |