Previous Chapter -- Next Chapter

2.2. Первый брак Мухаммеда и призыв к пророчеству

Исламские источники почти ничего не говорят о годах жизни Мухаммеда между двенадцатью и сорока годами, хотя у нас есть информация о двух ключевых событиях этого периода: во-первых, о его женитьбе на Хадидже, а во-вторых, о его явном призвании к пророчеству.

В молодости Мухаммед был нанят богатой вдовой из другой семьи своего племени, чтобы взять на себя ответственность за ее торговый караван. Хадиджа – ее имя; до этого она была замужем три раза и имела детей от каждого из своих предыдущих браков. Мы не знаем, почему Мухаммед получил эту ответственность в столь юном возрасте и почему Хадиджа решила выйти замуж за Мухаммеда. Она сделала ему предложение, когда ему было двадцать пять лет, а ей – сорок. Согласно некоторым исламским источникам, Хадиджа приготовила еду и питье, позвала своего отца и других мужчин племени, и они ели и пили, пока не напились. Затем Хадиджа сказала своему отцу: «Мухаммад ибн Абдулла хочет жениться на мне; отдай меня ему в жены». И он выдал ее за него замуж. Она надушила его (своего отца) духами и одела его в традиционную хуллу (специальный плащ, украшенный золотом, который надевают в особых случаях) в соответствии с мекканской традицией. Когда он протрезвел, то обнаружил, что на нем духи и хулла. «Что со мной случилось? Что это?" - спросил он. Хадиджа ответила: «Ты отдал меня замуж за Мухаммеда бин Абдуллу». «Я отдал тебя замуж за сироту Абу Талеба?» – воскликнул ее отец: «Нет. Никогда!». «Разве тебе не стыдно выглядеть дураком перед Курайшем и говорить людям, что ты был пьян?» – спросила Хадиджа, и она продолжала наседать на него, пока он не сдался, несмотря на свое нежелание, чтобы его дочь вышла замуж за бедняка без родителей и без финансовых перспектив (Ахмад ибн Ханбал, Муснад).

Женитьба на Хадидже позволила Мухаммеду иметь больше времени для умственных упражнений и духовных поисков. Через некоторое время Мухаммед начал видеть видения. Беспокоясь, что в него может вселиться злой дух, он поделился своими опасениями с женой, которая отвела его к своему двоюродному брату Вараке, который был христианином, хотя и придерживался некоторых еретических убеждений. Хадиджа знала, что он, как человек, знающий монотеистическую религию, а не язычник, скорее всего, поймет переживания Мухаммеда. Варака сказала Мухаммеду, что его видения означают, что он пророк, подобный Моисею, и таким образом семена были посеяны и политы в сознании Мухаммеда.

Вскоре после этого Варака умер, и видения Мухаммеда на некоторое время прекратились. В результате прекращения видений Мухаммед впал в такую неуверенность в себе и депрессию, что несколько раз пытался сброситься с вершины горы; каждый раз ему являлся Гавриил и говорил: «Ты действительно посланник Аллаха» (Бухари, Сахих). По всем признакам, Мухаммед еще не был убежден, и его нужно было убедить. У нас есть несколько историй о том, как Хадидже пришлось убеждать Мухаммеда в том, что то, что он видел, было ангелом, а не злым духом. Одну из таких историй рассказывает Ибн Исхак, самый ранний биограф Мухаммеда:

Таким образом, показав, что посетитель проявил к ней уважение и исчез, когда она распустила волосы, она продемонстрировала Мухаммеду, что он, должно быть, был ангелом, а не злым духом, который не проявил бы такого уважения.

И вот Хадиджа и Варака – согласно исламским историкам – первыми поверили в то, что Мухаммед является пророком, и убедили в этом Мухаммеда.