Previous Chapter -- Next Chapter

2.2. Перший шлюб Мухаммада і покликання до пророцтва

Ісламські джерела майже повністю замовчують роки життя Мухаммеда між дванадцятьма і сорока роками, хоча ми маємо інформацію про дві ключові події цього періоду: по-перше, його одруження на Хадіджі, а по-друге, його очевидне покликання до пророцтва.

Молодим хлопцем Мухаммед був найнятий багатою вдовою з іншої сім'ї свого племені, щоб взяти на себе відповідальність за її торговий караван. Її звали Хадіджа, вона до цього тричі виходила заміж і мала дітей від кожного з попередніх шлюбів. Ми не знаємо, чому Мухаммеду доручили цю відповідальність у такому юному віці, або чому Хадіджа вирішила вийти заміж за Мухаммеда. Вона зробила йому пропозицію, коли йому було двадцять п'ять років, а їй – сорок. Згідно з деякими ісламськими джерелами, Хадіджа приготувала їжу і напої, покликала свого батька і деяких інших чоловіків племені, і вони їли і пили, поки не сп'яніли. Потім Хадіджа сказала своєму батькові: «Мухаммад ібн Абдаллах хоче одружитися зі мною, віддай мене за нього заміж». І він віддав її за нього заміж. Вона нанесла на нього (свого батька) парфуми і одягла його в традиційну халлу (спеціальний плащ, прикрашений золотом, який одягають в особливих випадках) за мекканською традицією. Коли він протверезів, то виявив, що на ньому були парфуми і халла. «Що зі мною сталося? Що це таке?» – запитав він. Хадіджа відповіла: «Ти віддав мене заміж за Мухаммада ібн Абдуллу». «Я віддав тебе заміж за сироту Абу Талеба?» – вигукнув її батько: «Ні, ніколи!» «Хіба тобі не буде соромно виглядати дурнем перед Курайшем і розповідати людям, що ти був п'яний?» – запитала Хадіджа, і вона продовжувала наполягати на своєму, поки він не здався, незважаючи на його небажання, щоб його дочка вийшла заміж за бідняка без батьків і без фінансових перспектив (Ахмад ібн Ханбаль, «Муснад»).

Одруження з Хадіджею дозволило Мухаммаду мати більше часу для розумових вправ і духовних пошуків. Через деякий час Мухаммед почав бачити видіння. Побоюючись, що в нього може вселитися злий дух, він поділився своїми побоюваннями з дружиною, яка відвела його до свого двоюрідного брата, Вараки, який був християнином, хоча й дотримувався деяких єретичних поглядів. Як людина, обізнана з монотеїстичною релігією, а не язичник, Хадіджа знала, що він, швидше за все, зрозуміє переживання Мухаммеда. Варака сказав Мухаммеду, що його видіння означають, що він є пророком, подібним до Мойсея, і таким чином насіння було посіяне і полите у свідомості Мухаммеда.

Незабаром після цього Варака помер, і видіння Мухаммеду на деякий час припинилися. В результаті припинення видінь Мухаммед впав у таку невпевненість у собі та депресію, що кілька разів намагався кинутися з вершини гори, і кожного разу йому з'являвся Гавриїл і говорив: «Ти воістину посланник Аллаха» (Бухарі, Сахіх). Судячи з усього, Мухаммед ще не був переконаний, і його потрібно було переконати. Ми маємо кілька історій про те, як Хадіджа повинна була переконати Мухаммеда, що те, що він бачив, було ангелом, а не злим духом. Одну з таких історій розповідає Ібн Ісхак, найдавніший біограф Мухаммеда:

Таким чином, показавши, що відвідувач виявив їй повагу і зник, коли вона розпустила волосся, вона продемонструвала Мухаммеду, що він, мабуть, був ангелом, а не злим духом, який би не виявив такої поваги.

Отже, Хадіджа і Варака – як стверджують ісламські історики – були першими, хто повірив у те, що Мухаммед є пророком, і переконав у цьому Мухаммеда.