Home
Links
Contact
About us
Impressum
Site Map?


Afrikaans
عربي
বাংলা
Dan (Mande)
Bahasa Indones.
Cebuano
Deutsch
English-1
English-2
Español
Français
Hausa/هَوُسَا
עברית
हिन्दी
Igbo
ქართული
Kirundi
Kiswahili
മലയാളം
O‘zbek
Peul
Português
Русский
Soomaaliga
தமிழ்
తెలుగు
Türkçe
Twi
Українська
اردو
Yorùbá
中文



Home (Old)
Content (Old)


Indonesian (Old)
English (Old)
German (Old)
Russian (Old)\\

Home -- Hausa -- 17-Understanding Islam -- 001 (INTRODUCTION)
This page in: -- Arabic? -- Bengali -- Cebuano? -- English -- French -- HAUSA -- Hindi -- Igbo -- Indonesian -- Kiswahili -- Malayalam -- Russian -- Somali? -- Ukrainian? -- Yoruba?

Next Chapter

17. Fahimtar Musulunci

GABATARWA


Da yawa daga cikinmu a duk fadin duniya, ba tare da la'akari da inda muke zama ba kuma ba tare da namu asalin ba, muna da maƙwabta musulmi, abokan aiki, abokai, da abokan hulda. Kuna iya jin - kamar yadda yawancin Kirista suka yi - cewa Musulunci gorilla ne mai nauyin fam 900 da ba za ku iya jayayya da shi ba. Ba haka ba ne. Wannan littafin naku ne, ko kun kasance Kirista shekaru da yawa kuma kuna da matsayi na jagoranci a cikin cocinku na gida ko kuma ku sabon mai bi ne wanda ba shi da horon tauhidi kwata-kwata - kawai zuciyar da za ta isa ga Musulmai don Almasihu. Ba ku bukatar horo da yawa; duk abin da kuke bukata shine ku fahimci yan tushe na asali waɗanda wannan littafin zai fayyace su.

Za mu fara da zanen tarihin Musulunci, da farko mu kalli Larabawa kafin zuwan Musulunci don samun fahimtar yanayin da Mohammed ya kawo sakonsa, sannan mu ci gaba da tafiya kan rayuwar Mohammed (Littafi na 1). Sashi na biyu yana magana ne akan manyan imani da ayyukan Islama, gami da nuna yadda wadannan suka bambanta da koyarwar Littafi Mai-Tsarki (Littafi na 2). Sashi na uku ya ba da haske ga abin da Musulmai suka gaskata game da Kristi (Littafi na 3). Sashi na hudu ya yi la'akari da matsalolin da Kiristoci za su iya fuskanta lokacin yin bishara ga Musulmai da kalubalen da dole ne Musulmai su shawo kan su yayin yin la'akari da Kiristanci, kuma ya gabatar da shawara ga Kirista (Littafi 4). Sashi na biyar yana mai da hankali ne akan ƙin yarda na gama-gari na Musulmi ga Bishara da yadda za a yi da su (Littafi na 5). Sashe na ƙarshe ya ba da haske ga abin da musulmin da suka tuba suka dandana wajen barin Musulunci kuma ya ba da wasu hanyoyi masu amfani da Ikklisiya za ta iya tallafa wa wadanda suka tuba yayin da suke ɗaukar babban mataki na bin Kristi (Littafi 6).

Lura cewa akwai manyan rassa biyu na Musulunci (Sunni Islam da Shi'a Musulunci), da kuma wasu ƙananan ƙungiyoyi. Waɗannan rassan suna da kamanceceniya da yawa, amma kuma wasu bambance-bambance masu mahimmanci. Na zabi in mayar da hankali kan Musuluncin Ahlus Sunna saboda manyan dalilai guda biyu:

– shi ne mafi girma daga cikin rassan, wanda ya ƙunshi kusan kashi 90% na Musulmai a duniya; kuma`
– shi ne wanda na fi sani da shi, kasancewar na taso cikin iyali da al’ummar Ahlus-Sunnah, kuma na kasance babban mabiyin addinin sunna a farkon rayuwata.

Har ila yau, yana da mahimmanci a tuna cewa duk da cewa musulmin Sunna sun dogara da koyarwa guda ɗaya, tafsiri da ayyuka za su bambanta daga yanki zuwa yanki da kuma daga wani mutum zuwa wani. Don haka ba za mu iya ɗauka cewa duk wanda ya kira kansa musulmi zai yi imani da haka ba - ba za su yi ba. Wannan littafi ya zayyana koyarwar Musulunci kamar yadda aka tsara su a cikin takardunsa masu ƙarfi, wato Kur’ani, da Sunnah (rubuce-rubucen zantuka da ayyukan Mohammed). Sai dai in an lura da shi a cikin nassin, na fi nakalto daga Alkur’ani mai girma (al-Hilali da Khan suka fassara) ko kuma Fassarar Sahih Kasashen Duniya domin wadannan su ne mafi karbuwa daga hukumomin Musulunci. Har ila yau, na kawo daga tarin Hadisai daban-daban (maganganun Muhammad) da kuma a wuri daya ko biyu tarin zantukansa da ayyukansa. Waɗannan tarin suna da sunaye daban-daban dangane da nau'in rubutu; wadanda aka fi yarda da su a matsayin abin dogaro (ko “ingantacce”) a wajen musulmi ana kiran su da Sahih, amma kuma ina nufin wani nau’in tarin Hadisi, Musnad, da kuma Sunan wanda ya kasance tarin zantuka da ayyukan Mohammed. Na ambaci tarihin Muhammad (Sirahs) guda biyu wadanda Ibn Kathir da Ibn Hisham suka rubuta wadanda kuma ake ganin amintattun tushe don ci gaban rukunan Musulunci. Tafsirin Hadisi da Sirah nawa ne sai dai in an yi nuni da hakan.

Inda ake buƙatar fassarar sunayen larabci, na yi ƙoƙari in tafi tare da rubutun turancin da aka fi sani da shi duk da cewa wannan bazai bi daidaitaccen tsarin fassarar fassarar ba ko kuma a zahiri. Inda babu fassarar Ingilishi da aka saba, na yi amfani da tsarin kaina.

A ƙarshe, don Allah a sani cewa na yi imani da gaske cewa Kiristocin da suka fito daga addinin Musulunci bai kamata a ware su da kowace tambari ba. Mu Kiristoci ne, ko kaɗan ko kaɗan, ba mu da kyau ko mafi muni fiye da kowane Kirista da aka ceta daga jahannama ta wurin jinin Kristi. Don ci gaba da ambaton mu a matsayin masu tuba maimakon muminai kawai na iya zama masu cutarwa da cutarwa. Duk da haka, yanayin bahasin da ke cikin wannan littafi yana buƙatar in ɗan taƙaita kaɗan don haka na karkata zuwa ga kalmar tuba Musulmi. Wasu kuma na iya fifita wasu sharuɗɗan, kamar Mumini Bayarwa Musulmi. Zan kawai roƙon cewa inda ba lallai ba ne, ku koma ga waɗannan ’yan’uwa maza da mata a cikin Kristi a matsayin Kiristoci, ko masu bi, ko kuma kowace kalma da kuke amfani da ita a cikin gida don kwatanta waɗanda ke cikin zumuncinku.

www.Grace-and-Truth.net

Page last modified on January 19, 2024, at 02:04 PM | powered by PmWiki (pmwiki-2.3.3)