Previous Chapter -- Next Chapter

4.6. СТОВП 6: Джихад (священна боротьба)

Хоча деякі вчені взагалі не вважають джихад стовпом ісламу, деякі вважають його п'ятим стовпом ісламу замість хаджу, а більшість вважає його додатковим, шостим стовпом. Сьогодні він викликає особливий інтерес з боку немусульман через вплив войовничого ісламу. Це також одна з тем, які найбільш обговорюються мусульманськими вченими, і це одна з тем, де ми маємо дуже мало згоди між мусульманами щодо того, що це таке і чим воно не є. Мусульманські апологети намагаються пояснити це, зазвичай пояснюючи, що слово «джихад» означає «боротьба», а не «священна війна», як його часто перекладають, пояснюючи, що ця боротьба не обов'язково має бути насильницькою. Технічно це дійсно так; джихад може означати внутрішню боротьбу або прагнення. Однак в ісламських джерелах майже завжди йдеться саме про збройну боротьбу, спрямовану на утвердження ісламу як державної релігії та встановлення ісламських законів як законів країни.

Щоб зрозуміти важливість джихаду в ісламі, ми повинні звернутися до хадисів і Корану. Мухаммад пояснює важливість джихаду такими словами:

В іншому місці хадису Мухаммед пояснює, що джихад – це те, заради чого він був посланий:

Таким чином, мусульманські вчені вбачають головну мету джихаду в тому, щоб змусити людей поклонятися Аллаху і слідувати за Мухаммедом. Таку ж мету ставить перед собою і Коран:

В іншому місці він цитується наступним чином, чітко даючи зрозуміти, що джихад передбачає насильство:

і

Мухаммед визначив джихад як вічну мету і застеріг мусульман не відмовлятися від нього, сказавши:

Інаха – це назва торгівлі під відсотки. По суті, Мухаммед говорив про те, що людина отримує засоби до існування не від традиційних занять торгівлею чи землеробством, а від джихаду, який не припиниться доти, доки весь світ не підкориться ісламу.

Отже, ми побачили, що говорив Мухаммад про джихад, як це записано в хадісах. Що ж говорить про джихад Коран? У Корані боротьба йшла поетапно: спочатку оборонна, потім наступальна. Цей розвиток поняття джихаду в часі ми бачимо в наступних аятах:

Таким чином, ми бачимо, що і Коран, і хадиси наказують мусульманам боротися за встановлення царства Аллаха на землі (на всій землі) будь-якими засобами. Мусульмани розглядають це як гру з нульовою сумою, де вони повинні виграти, а всі немусульмани – програти. Деякі сунітські вчені кажуть, що джихад є обов'язком мусульман до тих пір, поки іслам не буде прийнятий як закон землі в кожній країні світу. Це не означає, що кожен повинен стати мусульманином, але це означає, що кожна країна повинна підкоритися пануванню ісламу. Що стосується немусульман, то їхня доля окреслена у вищенаведених віршах: Християнам та іудеям буде дозволено зберігати свої переконання до тих пір, поки вони платять джиз'ю – щорічний податок, що стягується з дорослих, вільних, розсудливих немусульман чоловічої статі, як зазначено у вищенаведених віршах. Конкретної ставки джиз'ї не існує, і історично в країнах під ісламським правлінням вона збільшувалася або зменшувалася залежно від потреби або примхи правителя. Для тих, хто сповідує будь-яку іншу релігію, окрім християнства та іудаїзму, є лише два варіанти: стати мусульманином або померти. Вчені також стверджують, що мусульмани можуть укладати мирні договори з немусульманами лише у випадку, коли мусульмани слабкі і не можуть перемогти своїх ворогів; у таких випадках їм дозволяється мати мир до тих пір, поки вони не стануть достатньо сильними, після чого вони повинні розірвати договір і розпочати джихад.