Previous Chapter -- Next Chapter

13.1.6. কুরআন কি অন্যান্য ধর্মগ্রন্থের চেয়ে উচ্চতর কারণ তারা সব পরিবর্তিত হয়েছে, যখন শুধুমাত্র কুরআন ছিল সংরক্ষিত?

অন্য ধর্মগ্রন্থের তুলনায় কোরানকে উচ্চতর বলে দাবি করা, কারণ সেগুলি সবই পরিবর্তিত হয়েছে, এটি একটু ভিন্ন দাবি কারণ এখন এটি অন্য বইয়ের পাঠ্যকে এতটাই দুর্নীতির অভিযোগ যে আমরা জানি না তারা আসলে কী। বলেছেন এই দাবিটি পাণ্ডুলিপি প্রমাণ, বাইবেলের পাঠ্য বা এমনকি কুরআন দ্বারা মোটেও সমর্থিত নয়। বাইবেল স্পষ্টভাবে ঈশ্বরের বাক্য সংরক্ষণকে ঈশ্বরের নিজের হাতে রেখেছে এবং মানুষের নয়:

গীতসংহিতা ডেভিড বলেছেন:

গসপেলে খ্রিস্ট বলেছেন:

আমাদের কাছে ঈশ্বরের কাছ থেকে তাঁর লোকেদের কাছে স্পষ্ট সতর্কবার্তা রয়েছে:

এবং সতর্কবাণী উদ্ঘাটন বইতে পুনরাবৃত্তি করা হয়েছে:

এই সমস্ত প্রতিশ্রুতি এবং সমস্ত সতর্কতা সহ, একজন মুমিনের একটি অক্ষর পরিবর্তন করার চিন্তা করার কোন উপায় নেই, এবং একজন মুসলমান যদি বলে যে যারা এটি পরিবর্তন করে তারা বিশ্বাসী নয়, তাহলে মুমিনরা কিছু না করে কীভাবে তা হতে দেবে? এটা সম্পর্কে? এখানে মজার বিষয় হল কোরান নিজেই বাইবেলের পাঠগত পরিবর্তনের দাবি করে না। বিপরীতে, কুরআন বলে:

আমরা কুরআনের এই অংশে কয়েকটি বিষয় লক্ষ্য করছি:

• কোরান অনুসারে আল্লাহ তাওরাত এবং ইঞ্জিল পাঠিয়েছেন যাতে রয়েছে নির্দেশনা ও আলো।
• এটি নবী, প্রভু এবং রাব্বিদের রাখার জন্য দেওয়া হয়েছিল।
• খ্রীষ্ট তার আগে আসা তাওরাতকে নিশ্চিত করেছেন।
• ইহুদি এবং খ্রিস্টান উভয়কেই কুরআন অনুসারে তাদের যা দেওয়া হয়েছিল সেই অনুসারে বিচার করতে বলা হয়েছে।
• কুরআন ইঞ্জিলকে নিশ্চিত করে এবং বলে যে এটি এটিকে রক্ষা করে।
• আরবেরি যে বাক্যাংশটিকে "যেখানে নির্দেশিকা এবং আলো" হিসাবে অনুবাদ করেছেন তা আসলে আরবীতে কালের পরিপ্রেক্ষিতে অস্পষ্ট (আসলে এই শব্দগুচ্ছটির কোনো প্রকৃত ক্রিয়া নেই)। যাইহোক, ইঙ্গিত করার প্রয়াসে যে এটি অতীতে সত্য হতে পারে, ইঞ্জিল এখন নষ্ট হয়ে গেছে, কিছু আধুনিক মুসলিম অনুবাদ বলে যে "যার মধ্যে নির্দেশিকা এবং আলো ছিল" বা "নির্দেশনা ও আলো রয়েছে" যা নির্দেশিত নির্দেশ ছিল। কিন্তু এটি আর নয় যেটি একটি অনুবাদ যা স্পষ্টভাবে আরবি দ্বারা সমর্থিত নয়। এমনকি যদি আমরা অতীত কালের অনুবাদ গ্রহণ করি, তবুও এটি পাঠ্যটিকে আত্মবিশ্বাসী বা সামঞ্জস্যপূর্ণ করে না। কোরানের পাঠ অনুসারে খ্রিস্ট তাঁর আগে যা ছিল তা নিশ্চিত করেছেন এবং মোহাম্মদ তাঁর আগে যা ছিল তা নিশ্চিত করেছেন, তাই যদি আমাদের কাছে মোহাম্মদ বা খ্রিস্টের সময় থেকে কোনো পাঠ্য থাকে তবে আমাদের কাছে নিশ্চিত পাঠ্য রয়েছে। যদি খ্রিস্ট বা মোহাম্মদের সময় পাঠ্যটি সঠিক না হয় তবে কোরানের নিশ্চিতকরণের দাবিটি মিথ্যা, এবং এর অর্থ হল কোরান ধর্মগ্রন্থ রক্ষা করতে ব্যর্থ হয়েছে। আমাদের কাছে বর্তমানে ডেড সি স্ক্রলগুলিতে খ্রিস্টের আগে বাইবেলের পাঠ্য রয়েছে এবং আমাদের কাছে মোহাম্মদের সময়ের আগে থেকে হাজার হাজার বাইবেলের পাণ্ডুলিপি রয়েছে।

এই মুহুর্তে মুসলমানরা সাধারণত কিছু পাঠ্য বৈকল্পিক নির্দেশ করার চেষ্টা করে এবং দাবি করে যা তাদের বক্তব্যকে প্রমাণ করে, কিন্তু এটি মোটেও তা নয়। একটি পাঠ্যের একটি বৈকল্পিক থাকা এবং পাঠ্যটি কী বলে তা না জানার মধ্যে পার্থক্য রয়েছে। উদাহরণস্বরূপ, যদি আমরা বলি "যীশু খ্রীষ্ট" এবং "খ্রিস্ট যীশু", সেগুলিকে রূপ হিসাবে গণ্য করা হবে কিন্তু কেউ মনে করে না যে পাঠ্যটি কী বলে আমরা জানি না। উপরন্তু কোরান ইহুদি ও খ্রিস্টানদের তাদের যা আছে সেই অনুযায়ী বিচার করতে বলে। কোরান কীভাবে তাদের একটি বই অনুসারে বিচার করতে বলে যা কথিতভাবে দুর্নীতিগ্রস্ত? কুরআনের অন্যত্র আমরা পড়ি:

এইভাবে কোরান মানুষকে ইহুদি ও খ্রিস্টানদের কাছে এমন কিছু জিজ্ঞাসা করতে বলে যা তারা জানে না। এমনকি এটি মোহাম্মদকে তাদের জিজ্ঞাসা করতে বলে যে সে সন্দেহে আছে কিনা:

আমাদের কি বিশ্বাস করা উচিত যে কোরান মুহাম্মদকে কিতাবের লোকদের (ইহুদি এবং খ্রিস্টান) জিজ্ঞাসা করতে বলেছে যদি তিনি সন্দেহ করেন এবং একই সাথে তাদের দুর্নীতির অভিযোগ করেন?

আমি এখানে কোরান থেকে বাইবেলের সত্যতা নিশ্চিত করার চেষ্টা করছি না, বরং আমি ইসলামের প্রতিষ্ঠাতা নথিতে কী দাবি করে এবং সাধারণভাবে মুসলমানরা কী বিশ্বাস করে তার মধ্যে পার্থক্য করার চেষ্টা করছি। আশ্চর্যের বিষয় হল এই ধরনের অভিযোগ শুধুমাত্র মোহাম্মদের মৃত্যুর কয়েকশ বছর পরে মুসলমানদের মধ্যে দেখা দেয়। প্রারম্ভিক মুসলমান এবং কুরআন ইহুদিদেরকে প্রসঙ্গ থেকে কিছু শব্দ নেওয়ার জন্য এবং তাদের জিহ্বা মোচড় দিয়ে সত্য ধর্মকে ঠাট্টা করার জন্য অভিযুক্ত করেছিল (কুরআন 4:46)। তারা দাবি করেনি যে ইহুদিরা পাঠ্য পরিবর্তন করেছে। এটি আজ করা দাবি নয়, এবং যে কোনও ক্ষেত্রে এটি কোনও পাঠ্যের জন্য সাধারণ; যেখানে আপনার এমন কেউ আছে যে যে কারণেই হোক না কেন পাঠ্যের অর্থ বিকৃত করার চেষ্টা করে, আমাদের কেবল স্পষ্ট অর্থ বোঝার জন্য পাঠ্যে ফিরে যেতে হবে। খ্রিস্টান এবং মুসলিম উভয় সম্প্রদায় এবং ধর্মবিরোধীরা সর্বদা এটি করে। কিন্তু টেক্সট যা বলে তা পরিবর্তন করার মতো, কোথাও কোনো প্রাথমিক ইসলামিক সূত্রে এটি দাবি করা হয়নি। কোরান বলে না যে ইহুদি বা খ্রিস্টানরা তাদের পবিত্র গ্রন্থে এমন কিছু লিখেছে যা আল্লাহর পক্ষ থেকে অবতীর্ণ হয়নি; এটা কি বলে যে তারা গোপন রাখে (কুরআন 2:77), তারা একটি সাক্ষ্য গোপন করে (কুরআন 2:140), তারা তাদের জিহ্বা দিয়ে বইকে বিকৃত করে (কুরআন 3:78), তারা নিক্ষেপ করে তাদের পিছনে বই (কুরআন 3:187), এবং তারা বার্তার কিছু অংশ ভুলে যায় (কোরান 5:13)। এবং তাই আমরা দেখতে পাই যে কোরান ইহুদী এবং খ্রিস্টানদের তাদের ধর্মগ্রন্থের দুর্নীতির জন্য অভিযুক্ত করে তবে কেবল তাদের মৌখিক আবৃত্তিতে বা তাদের ব্যাখ্যায় এবং পাঠ্যে নয়। মুসলিম আলেমগণ একমত। উদাহরণস্বরূপ, আর-রাযী লিখেছেন:

তাই প্রমাণ ছাড়া দুর্নীতির অভিযোগকেও গুরুত্বের সঙ্গে নেওয়া যায় না। এটি শুধুমাত্র বাইবেলের বিরুদ্ধেই নয় যেমন মুসলমানরা মনে করতে পারে, বরং কুরআনের বিরুদ্ধেও, কারণ কুরআন দাবি করে:

এবং কোরান দাবি করে যে বাইবেল যেভাবে অবতীর্ণ হয়েছে তা আসলেই ঈশ্বরের বাণী! এছাড়াও কোরান, যেমন আমরা দেখেছি, বলে যে এটি ধর্মগ্রন্থের রক্ষক হিসাবে প্রেরিত হয়েছিল (5:48), যার অর্থ:

1. আল্লাহ তার বাণী রক্ষা করতে ব্যর্থ হয়েছেন।
2. ইহুদি ও খ্রিস্টানরা আল্লাহর বাণীকে কলুষিত করতে পেরেছিল এবং তিনি এ বিষয়ে কিছুই করতে পারেননি।
3. মোহাম্মদ তার সময়ে পাওয়া বাইবেলের একটি কপিও রাখতে ব্যর্থ হন যেমনটি আমাদের একটি হাদিসে বলা হয়েছিল: “একদল ইহুদি এসে আল্লাহর রাসূলকে কুফের আমন্ত্রণ জানায়। তাই তিনি তাদের স্কুলে দেখতে যান। তারা বললঃ আবুল কাসিম, আমাদের একজন পুরুষ একজন মহিলার সাথে ব্যভিচার করেছে; সুতরাং তাদের উপর রায় ঘোষণা করুন। তারা আল্লাহর রসূল (সাল্লাল্লাহু ‘আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর জন্য একটি গদি রাখলেন, যিনি তাতে বসলেন এবং বললেন: 'তওরাত আন'। তারপর আনা হয়। তারপর তিনি তার নিচ থেকে গদিটি সরিয়ে নিয়ে তাতে তাওরাত রেখে বললেন: 'আমি তোমাকে এবং যিনি তোমাকে অবতীর্ণ করেছেন তাঁর প্রতি বিশ্বাস স্থাপন করেছি'। ('সুনান' আবি দাউদ - 4449)।
4. মুহাম্মদের পরে মুসলমানরা তাদের সময়ে পাওয়া বইটির একটি অনুলিপি রাখতে ব্যর্থ হয়েছিল এবং যার দ্বারা মুহাম্মদ শপথ করেছিলেন।

মূলত এই অভিযোগ সবার ওপর চাপিয়ে দেয়। এর সাথে অন্যান্য প্রশ্নেরও সুরাহা করা দরকার, যেমন কথিত দুর্নীতি কখন হয়েছিল এবং কার হাতে? আসুন প্রথম প্রশ্নটি দেখি। এখানে আমাদের তিনটি সম্ভাবনা রয়েছে:

1. এগুলি লেখার সময় - অর্থ মূসা এবং যীশুর সময়ে। এই ধরনের সম্ভাবনা ইসলামে নবুওয়াতের পুরো ধারণাকে ধ্বংস করে দেয় কারণ এটি স্বীকার করে যে নবীরা নিজেরাই বিশ্বস্ত ছিলেন না (যেমন ইসলাম তাদের হতে শেখায়)। এর অর্থ হল আল্লাহ একজন একক বিশ্বস্ত নবী বাছাই করতে ব্যর্থ হয়েছেন এবং কোরান নবীদের অবিশ্বাস্য এবং বিশ্বাসযোগ্য বলে দাবি করার জন্য একটি মিথ্যা বই।
2. যীশু এবং মোহাম্মদের মধ্যে বইটি পরিবর্তন করা হয়েছিল। এই বিকল্পটি যাচাই-বাছাইয়ের জন্য দাঁড়ায় না কারণ আমাদের কাছে সেই সময়ের হাজার হাজার কপি রয়েছে এবং আমাদের কাছে মৃত সাগরের স্ক্রোল রয়েছে যা খ্রিস্টের আগে থেকেই রয়েছে। এর অর্থ হল মোহাম্মদ এবং মুসলমানরা ধর্মগ্রন্থের উপর হেফাজত করার জন্য কুরআনে যে কাজটি দেওয়া হয়েছিল তা করতে ব্যর্থ হয়েছে।
3. এটি মোহাম্মদের পরে ঘটেছিল। আবার এটি একই কারণে কাজ করে না: পাণ্ডুলিপির অস্তিত্ব, বিভিন্ন ভাষায় অনুবাদের অস্তিত্ব।

একমাত্র উপলব্ধ বিকল্প হল যে এই ধরনের দুর্নীতি প্রথম স্থানে কখনই ঘটেনি, কারণ এটি প্রমাণ দ্বারা সমর্থিত নয় এবং বিপরীতে অনেক প্রমাণ দ্বারা প্রতিহত করা হয়।

এখন আসুন আমরা এই প্রশ্নটি বিবেচনা করি যে কে বাইবেল পরিবর্তন করেছে বলে অনুমিত হয়। ইসলাম এর কোনো উত্তর দেয় না, তাই আসুন বিকল্পগুলো দেখি।

ক) ইহুদি: ইহুদিরা যদি যীশু বা মোহাম্মদ সম্পর্কে ভবিষ্যদ্বাণী অস্বীকার বা পরিবর্তন করার জন্য পাঠ্য পরিবর্তন করে তবে প্রথম শতাব্দীর খ্রিস্টানরা কেন এ সম্পর্কে কিছু বলেননি? বিপরীতে, খ্রিস্টানরা ইহুদিদের অনেক বিষয়ে অভিযুক্ত করেছিল, কিন্তু ধর্মগ্রন্থ পরিবর্তন করা তাদের মধ্যে একটি ছিল না। প্রেরিত পল বলেছেন:

প্রাথমিক গির্জা ওল্ড টেস্টামেন্টের উপর নির্ভর করে। যখন খ্রীষ্ট বলেছিলেন:

তিনি ওল্ড টেস্টামেন্ট সম্পর্কে কথা বলছিলেন. যখন পিটার বলেছিলেন:

তিনি ওল্ড টেস্টামেন্ট সম্পর্কে কথা বলছিলেন; যখন লুক লিখেছেন:

তিনি ওল্ড টেস্টামেন্ট সম্পর্কে কথা বলছিলেন. প্রকৃতপক্ষে যখন নিউ টেস্টামেন্ট শাস্ত্র সম্পর্কে কথা বলে তখন এটি প্রায় সবসময়ই ওল্ড টেস্টামেন্টের কথা বলে। আমাদের এখনও ওল্ড টেস্টামেন্টে খ্রীষ্টের বিষয়ে তিন শতাধিক ভবিষ্যদ্বাণী রয়েছে; ইহুদিরা যা বোঝায় তা অস্বীকার করে বা তাদের ব্যাখ্যা করার চেষ্টা করে কিন্তু তারা এখনও তাদের বইতে রয়েছে।

অবশেষে, ইহুদিরা যদি তাদের বই পরিবর্তন করে তবে কেন তারা তাদের পূর্বপুরুষদের সমস্ত লজ্জাজনক লজ্জাজনক কাজগুলি সেখানে রেখেছিল? আপনি ওল্ড টেস্টামেন্টে যা পড়েছেন এবং মোহাম্মদ সম্পর্কে বেশিরভাগ ইসলামিক লেখায় আপনি যা পড়েছেন তা তুলনা করুন, এবং আপনি পার্থক্য দেখতে পাবেন। মুসলিম লেখকরা বিব্রতকর হতে পারে এমন কিছু অপসারণ বা অস্বীকার করার জন্য অত্যন্ত কঠোর চেষ্টা করেন এবং তার প্রশংসনীয় কাজগুলিকে অলঙ্কৃত করার পর্যায়ে জোর দেন। তাহলে কেন ইহুদিরা নবীদের পাপ এবং জুডিয়া ও শমরিয়ার রাজাদের মন্দ সম্পর্কে বাইবেলে যা লেখা আছে তার অনুরূপ কিছু করেনি?

খ) খ্রিস্টান: হয়তো খ্রিস্টানরা বাইবেল পরিবর্তন করেছে। কিন্তু যদি তাই হয়, তাহলে খ্রিস্টান এবং ইহুদি উভয়েই কিভাবে একই ওল্ড টেস্টামেন্ট থাকতে পারে যদিও তারা এর মানে কি তা দ্বিমত পোষণ করে? এবং যদি তারা করে থাকে তবে কেন প্রথম শতাব্দীর ইহুদিরা তাদের প্রকাশ করেনি এবং নতুন ধর্মকে তার দোলনায় হত্যা করেনি? কোন ভাষায় তারা এটা করেছে? হিব্রু এবং আরামাইক নাকি গ্রীক ভাষায়? খ্রিস্টধর্মের আগে থেকে আমাদের কাছে থাকা পাঠ্যটি কীভাবে আমাদের পরে যা আছে তার সাথে একমত হয়?

গ) উভয়: সম্ভবত ইহুদি এবং খ্রিস্টান উভয়ই এটি একসাথে করেছিল। আচ্ছা, খ্রিস্টধর্ম শুরু হওয়ার আগে তারা কখন এই বিষয়ে একমত হয়েছিল? এটা সম্ভব নয়, কারণ আমাদের কাছে মৃত সাগরের স্ক্রোলগুলিতে খ্রিস্টধর্মের শত শত বছর আগেকার প্রায় সমস্ত ওল্ড টেস্টামেন্ট রয়েছে। কেন রোমানরা ইহুদি এবং খ্রিস্টান উভয়কেই প্রকাশ করেনি এবং এইভাবে তাদের উভয় শত্রুকে একবারে পরিত্রাণ দেয়নি?

ঘ) পৃথিবীর সমস্ত জাতি: এটি মূলত একমাত্র বিকল্প উপলব্ধ যদি আমরা মুসলমানদের সাথে একমত হই যে বাইবেলের পাঠ্যটি এমন পরিমাণে পরিবর্তিত হয়েছিল যে আমরা জানি না আসলটিতে কী ছিল। ইসলামের আগে পৃথিবীর প্রতিটি জাতি সমস্ত ভাষা ও অবস্থানে যেখানেই বাইবেলের একটি কপি ছিল ইহুদিদের বই এবং খ্রিস্টান বইয়ের কিছু আয়াত পরিবর্তন করতে এবং কয়েক শতাব্দীর আগমনকারী একজন নবীকে অস্বীকার করার জন্য অন্যান্য আয়াত যোগ করতে সম্মত হয়েছিল। পরে তারা অবশ্যই পুরানো পাণ্ডুলিপি এবং অনুবাদগুলি পুনরায় লিখতে, মূলগুলি পুড়িয়ে দিতে এবং তারা যা করেছে সে সম্পর্কে কখনও লিখতে বা একটি শব্দও বলতে রাজি ছিল না। এই ধরনের একটি অযৌক্তিক বিকল্প যা মুসলমানদের বাকি আছে, এবং সম্ভবত তারা এটি মনে করতে পারে কারণ উসমান উপরে বর্ণিত কোরানের সাথে ঠিক এটিই করেছিলেন।

তাহলে হয়ত এটা কোরানের ইতিহাস বলে মুসলিমরা মনে করেন অন্যান্য বইয়ের ক্ষেত্রেও একই ঘটনা। কিন্তু কোরান এবং বাইবেলের মধ্যে বিস্তর পার্থক্য রয়েছে।

1. কোরান একটি ভাষায় 23 বছর ধরে এক জায়গায় এক ব্যক্তির দ্বারা লিখিত। অন্যদিকে বাইবেলটি 2000 বছরেরও বেশি সময় ধরে তিনটি মহাদেশের তিনটি ভাষায় চল্লিশ জন লোক লিখেছিলেন।
2. কোরান হল একটি গ্রন্থ যা একদল লোকের (মুসলিমদের) অন্তর্গত, যেখানে বাইবেল মানুষের বিভিন্ন গোষ্ঠীর অন্তর্গত যারা একে অপরের সাথে এর অর্থ কী বা এটি কী তা নিয়ে একমত ছিল না।

পরিশেষে, যদিও আমরা মুসলমানদের সাথে অমূলক ধর্মগ্রন্থের প্রয়োজনীয়তার বিষয়ে একমত, এটি আসলেই বোঝা যায় না যে ইসলাম অন্যান্য ধর্মকে বাতিল করার শিক্ষা দেয়। সুতরাং আমাদের কাছে আসল অটোগ্রাফ থাকলেও, মুসলমানরা এখনও দাবি করতে পারে (যেমন তারা করে) যে এটি কুরআন দ্বারা বাতিল (বিলুপ্ত এবং প্রতিস্থাপিত) হয়েছে।