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Home -- Hindi -- 17-Understanding Islam -- 076 (Is the Qur’an superior to other scriptures because they all have been changed, while the Qur’an alone has been preserved?)
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Previous Chapter -- Next Chapter 17. इस्लाम को समझना
खंड पांच: सुसमाचार के प्रति मुस्लिम आपत्तियों को समझना ईसाई धर्म के लिए इस्लामी आपत्ति
आप किस मुस्लिम संप्रदाय या संप्रदाय
13.1. कुरान के संरक्षण और मूल बाइबिल के भ्रष्टाचार में विश्वास
13.1.6. क्या कुरान अन्य शास्त्रों से श्रेष्ठ है क्योंकि वे सभी बदल दिया गया है, जबकि कुरान अकेले किया गया है संरक्षित?यह दावा कि कुरान अन्य धर्मग्रंथों से श्रेष्ठ है क्योंकि वे सभी बदल दिए गए हैं, थोड़ा अलग दावा है क्योंकि अब यह अन्य पुस्तकों के पाठ के भ्रष्टाचार का इस हद तक आरोप है कि हम नहीं जानते कि वे मूल रूप से क्या हैं कहा। यह दावा पांडुलिपि साक्ष्य, बाइबिल के पाठ या यहां तक कि कुरान द्वारा बिल्कुल भी समर्थित नहीं है। बाइबल ने स्पष्ट रूप से परमेश्वर के वचन के संरक्षण को परमेश्वर के हाथ में रखा है न कि मनुष्यों को: "घास सूख जाती है, फूल मुरझा जाता है, परन्तु हमारे परमेश्वर का वचन सदा बना रहेगा।" (यशायाह 40:8)
"मैं इसे करने के लिए अपने शब्द पर नजर रख रहा हूं।" (यिर्मयाह 1:12)
भजन संहिता में दाऊद कहता है: "हे यहोवा, तेरा वचन सदा के लिये स्वर्ग में स्थिर है।" (भजन 119:89)
सुसमाचार में मसीह कहते हैं: "मैं तुम से कहता हूं, जब तक स्वर्ग और पृथ्वी टल नहीं जाते, तब तक व्यवस्था से एक चौथाई भी नहीं, एक बिंदी भी नहीं टलेगी, जब तक कि सब कुछ पूरा न हो जाए।" (मत्ती 5:18)
"आकाश और पृथ्वी मिट जाएंगे, लेकिन मेरे शब्द कभी नहीं मिटेंगे।" (मत्ती 24:35)
“यहोवा का वचन सदा बना रहता है। और यह वचन वह सुसमाचार है जो तुम्हें सुनाया गया था।” (1 पतरस 1:25)
हमारे पास परमेश्वर की ओर से उसके लोगों के लिए स्पष्ट चेतावनी भी है: "और अब, हे इस्राएल, उन विधियों और नियमों को सुनो जो मैं तुम्हें सिखाता हूं, और उनका पालन करना, कि तुम जीवित रहो, और जाकर उस देश को अपने अधिकार में ले लो, जो तुम्हारे पूर्वजों का परमेश्वर यहोवा देता है तुम। जो वचन मैं तुझे सुनाता हूं उस में कुछ न बढ़ाना, और न उस में से कुछ लेना, जिस से तू अपके परमेश्वर यहोवा की जो आज्ञा मैं तुझे सुनाता हूं उनको मानना।” (व्यवस्थाविवरण 4:1-2)
और चेतावनी प्रकाशितवाक्य की पुस्तक में दोहराई गई है: "जो कोई इस पुस्तक की भविष्यद्वाणी के वचनों को सुनता है, उन को मैं चेतावनी देता हूं, कि यदि कोई उन में कुछ और बढ़ाए, तो परमेश्वर इस पुस्तक में वर्णित विपत्तियों को उस पर बढ़ाएगा, और यदि कोई इस भविष्यद्वाणी की पुस्तक के वचनों को दूर करेगा, तो परमेश्वर करेगा उसका भाग जीवन के वृक्ष और पवित्र नगर में से जो इस पुस्तक में वर्णित है, छीन ले।” (प्रकाशितवाक्य 22:18-19)
इन तमाम वादों और तमाम चेतावनियों के साथ, कोई आस्तिक एक अक्षर को बदलने के विचार पर भी विचार नहीं करेगा, और अगर कोई मुसलमान कहता है कि जो इसे बदलता है वह ईमान नहीं है, तो ईमान वाले इसे बिना कुछ किए कैसे होने दे सकते हैं इसके बारे में? यहां दिलचस्प बात यह है कि कुरान स्वयं बाइबिल के पाठ परिवर्तन का दावा नहीं करता है। इसके विपरीत कुरान कहता है: "निश्चय ही हमने तोराह उतारी, जिसमें मार्गदर्शन और प्रकाश है; इस प्रकार जिन पैगम्बरों ने आत्मसमर्पण कर दिया था, उन्होंने यहूदियों के लिए न्याय दिया, जैसा कि स्वामी और रब्बियों ने किया था, ईश्वर की पुस्तक के ऐसे हिस्से का अनुसरण करते हुए जिन्हें उन्हें रखने के लिए दिया गया था और वे गवाह थे। सो मनुष्यों से मत डरो, वरन मुझ से डरो; और मेरी निशानियों को थोड़े से दाम पर मत बेचो। जो परमेश्वर ने जो कुछ उतारा है उसके अनुसार न्याय नहीं करते - वे अविश्वासी हैं। और उसमें हमने उनके लिए निर्धारित किया: 'जीवन के लिए एक जीवन, एक आंख के लिए एक आंख, नाक के लिए एक नाक, एक कान के लिए एक कान, एक दांत के लिए एक दांत, और घाव के लिए प्रतिशोध'; परन्तु जो कोई उसे स्वेच्छाबलि करके छोड़ दे, वह उसके लिथे प्रायश्चित्त ठहरे जो परमेश्वर की ओर से उतारी गई बातों के अनुसार न्याय नहीं करते, वे कुकर्मी हैं। और हमने उनके पदचिन्हों पर चलते हुए, मरियम के पुत्र यीशु को उनके सामने तोराह की पुष्टि की और हमने उन्हें सुसमाचार दिया, जिसमें मार्गदर्शन और प्रकाश है, और इससे पहले टोरा की पुष्टि की, एक मार्गदर्शन और ईश्वर से डरने के लिए एक चेतावनी के रूप में . सो जो कुछ परमेश्वर ने उस में उतारा है, उसके अनुसार सुसमाचार के लोग न्याय करें। जो कोई ईश्वर द्वारा उतारी गई बातों के अनुसार न्याय नहीं करता - वे अधर्मी हैं। और हमने तुम्हारे पास किताब को सच्चाई के साथ उतारा है, जो उस किताब की पुष्टि करता है जो उससे पहले थी, और उसे आश्वस्त करती है। इसलिये उनके बीच में जो कुछ परमेश्वर ने उतारा है, उसके अनुसार न्याय करो, और जो सच्चाई तुम्हारे पास आई है उसे त्यागने के लिए उनकी धूर्तता का पालन न करो। आप में से हर एक के लिए हमने एक सही रास्ता और एक खुला मार्ग नियुक्त किया है। यदि परमेश्वर ने चाहा होता, तो वह तुम्हें एक राष्ट्र बना देता; परन्तु जो कुछ तुम्हारे पास आया है उसमें वह तुम्हें परख सके। तो तुम अच्छे कामों में आगे रहो; तुम सब मिलकर परमेश्वर की ओर फिरोगे; और वह तुझे बताएगा कि तू किस बात में मतभेद रखता है।” (कुरान 5:44-48, अरबी अनुवाद)।
हम कुरान के इस भाग में कुछ बातों पर ध्यान देते हैं:
इस बिंदु पर मुसलमान आमतौर पर कुछ पाठ्य रूपों को इंगित करने का प्रयास करते हैं और दावा करते हैं कि उनकी बात साबित होती है, लेकिन ऐसा बिल्कुल नहीं है। किसी पाठ में भिन्नता होने और पाठ क्या कहता है यह न जानने के बीच अंतर है। उदाहरण के लिए, यदि हम "यीशु मसीह" और "मसीह यीशु" कहते हैं, तो उन्हें भिन्न रूप में गिना जाएगा लेकिन कोई नहीं सोचता कि हम नहीं जानते कि पाठ क्या कहता है। इसके अलावा कुरान यहूदियों और ईसाइयों को उनके पास जो कुछ है उसके अनुसार न्याय करने के लिए कहता है। कुरान उन्हें एक किताब के अनुसार न्याय करने के लिए कैसे कहता है जो कथित रूप से भ्रष्ट है? हम कुरान में कहीं और पढ़ते हैं: "हमने तुमसे पहले (मोहम्मद) किसी को नहीं भेजा, लेकिन पुरुषों को, जिन्हें हमने प्रेरित किया, इसलिए उन लोगों से पूछो जो पवित्रशास्त्र [टोरा और सुसमाचार के सीखे हुए पुरुष] जानते हैं, यदि आप नहीं जानते हैं।" (कुरान 16:43)
कुरान इस प्रकार लोगों को यहूदियों और ईसाइयों से उन चीजों के बारे में पूछने के लिए कहता है जो वे नहीं जानते हैं। यह मोहम्मद से यह पूछने के लिए भी कहता है कि क्या उन्हें संदेह है: "तो यदि तुम्हें संदेह है, [हे मोहम्मद], जो कुछ हमने तुम पर उतारा है, तो उनसे पूछो जो तुमसे पहले पवित्रशास्त्र पढ़ते रहे हैं।" (कुरान 10:94)।
क्या हमें विश्वास करना चाहिए कि कुरान मोहम्मद को किताब के लोगों (यहूदी और ईसाई) से पूछने के लिए कहता है कि क्या वह संदेह में है और साथ ही उन पर भ्रष्टाचार का आरोप लगाता है? मैं यहां कुरान से बाइबिल की सच्चाई की पुष्टि करने की कोशिश नहीं कर रहा हूं, बल्कि मैं इस्लाम के अपने संस्थापक दस्तावेजों और आम तौर पर मुसलमानों के विश्वास के बीच अंतर करने की कोशिश कर रहा हूं। अजीब बात यह है कि मोहम्मद की मौत के सैकड़ों साल बाद ही मुसलमानों में इस तरह के आरोप लगे। प्रारंभिक मुसलमानों और कुरान ने यहूदियों पर कुछ शब्दों को संदर्भ से बाहर ले जाने और सच्चे धर्म का मजाक बनाने के लिए अपनी जीभ घुमाने का आरोप लगाया (कुरान 4:46)। उन्होंने यह दावा नहीं किया कि यहूदियों ने पाठ को ही बदल दिया। यह आज का दावा नहीं है, और किसी भी मामले में यह किसी भी पाठ के लिए सामान्य है; जहां आपके पास कोई है जो किसी भी कारण से पाठ के अर्थ को विकृत करने का प्रयास करता है, हमें स्पष्ट अर्थ को समझने के लिए पाठ पर वापस जाना होगा। ईसाई और मुस्लिम दोनों पंथ और विधर्मी हर समय ऐसा करते हैं। लेकिन जैसा कि पाठ कहता है उसे बदलते हुए, यह किसी भी प्रारंभिक इस्लामी स्रोतों में कहीं भी दावा नहीं किया गया है। कुरान यह नहीं कहता है कि यहूदियों या ईसाइयों ने अपनी पवित्र पुस्तकों में कुछ भी लिखा है जो अल्लाह से प्रकट नहीं हुआ है; यह क्या कहता है कि वे रहस्य रखते हैं (कुरान 2:77), वे एक गवाही छुपाते हैं (कुरान 2:140), वे अपनी जीभ से पुस्तक को विकृत करते हैं (कुरान 3:78), वे उनकी पीठ के पीछे किताब (कुरान 3:187), और वे संदेश के कुछ हिस्सों को भूल जाते हैं (कुरान 5:13)। और इसलिए हम देखते हैं कि कुरान यहूदियों और ईसाइयों पर उनके धर्मग्रंथों के भ्रष्टाचार का आरोप लगाता है, लेकिन केवल उनके मौखिक पाठ या उनकी व्याख्या में और पाठ में ही नहीं। मुस्लिम विद्वान सहमत हैं। उदाहरण के लिए, अर-राज़ी लिखते हैं: "यहाँ परिवर्तन का अर्थ है पाठ की गलत व्याख्या करना, गलत व्याख्या का उपयोग करना, शब्दों को संदर्भ से बाहर करना, किसी शब्द को असत्य अर्थ में ले जाना, जो कि वही काम है जो आज विधर्मी करते हैं और यही भ्रष्टाचार का सही अर्थ है।"
इसलिए बिना सबूत के भ्रष्टाचार के आरोप को गंभीरता से नहीं लिया जा सकता। यह न केवल बाइबिल के खिलाफ एक आरोप है जैसा कि मुसलमान सोच सकते हैं, बल्कि कुरान के खिलाफ भी, कुरान के दावों के लिए: "कोई भी मनुष्य परमेश्वर के वचनों को नहीं बदल सकता" (कुरान 6:34),
और कुरान का दावा है कि प्रकट की गई बाइबल वास्तव में परमेश्वर के वचन थे! साथ ही कुरान, जैसा कि हमने देखा, कहता है कि इसे शास्त्रों (5:48) के पहरेदार के रूप में भेजा गया था, जिसका अर्थ है:
मूल रूप से यह आरोप सभी पर दोष मढ़ता है। इसके लिए अन्य प्रश्नों को भी संबोधित करने की आवश्यकता है, अर्थात् कथित भ्रष्टाचार कब हुआ और किसके हाथों हुआ? आइए पहले प्रश्न को देखें। यहां हमारे पास तीन संभावनाएं हैं:
एकमात्र उपलब्ध विकल्प यह है कि ऐसा भ्रष्टाचार पहली जगह में कभी नहीं हुआ, क्योंकि यह सबूतों द्वारा समर्थित नहीं है और इसके विपरीत बहुत सारे सबूत हैं। आइए अब हम इस प्रश्न पर विचार करें कि बाइबल को किसने बदला है। इस्लाम इसका उत्तर नहीं देता, तो आइए विकल्पों पर गौर करें। a) यहूदी: यदि यहूदी लोगों ने यीशु या मोहम्मद के बारे में भविष्यवाणियों को नकारने या बदलने के लिए पाठ को बदल दिया, तो पहली शताब्दी के ईसाइयों ने इसके बारे में कुछ क्यों नहीं कहा? इसके विपरीत, ईसाइयों ने यहूदियों पर कई चीजों का आरोप लगाया, लेकिन पवित्रशास्त्र को बदलना उनमें से एक नहीं था। प्रेरित पौलुस कहते हैं: "वे इस्राएली हैं, और गोद लेना, महिमा, वाचाएं, व्यवस्था देना, उपासना और प्रतिज्ञाएं उन्हीं के हैं।" (रोमियों 9:4)
प्रारंभिक कलीसिया पुराने नियम पर निर्भर थी। जब मसीह ने कहा: “[य] तुम पवित्र शास्त्र में ढूंढ़ते हो, क्योंकि समझते हो, कि उन में अनन्त जीवन तुम्हें मिलता है; और वही मेरे विषय में गवाही देते हैं" (यूहन्ना 5:39),
वह पुराने नियम के बारे में बात कर रहा था। जब पीटर ने कहा: "[एस] ओ हमारे पास भविष्यवाणी शब्द को और अधिक सुनिश्चित किया गया है" (2 पतरस 1:19),
वह पुराने नियम के बारे में बात कर रहा था; जब ल्यूक ने लिखा: “ये यहूदी थिस्सलुनीका के लोगों से अधिक महान थे; उन्होंने बड़ी लालसा से वचन ग्रहण किया, और प्रति दिन पवित्रशास्त्र में जांच करते रहे, कि क्या ये बातें हैं" (प्रेरितों के काम 17:11),
वह पुराने नियम के बारे में बात कर रहा था। वास्तव में जब नया नियम शास्त्रों के बारे में बात करता है तो यह लगभग हमेशा पुराने नियम के बारे में ही बात करता है। हमारे पास अभी भी पुराने नियम में मसीह के विषय में तीन सौ से अधिक भविष्यवाणियाँ हैं; यहूदी अपने मतलब से इनकार करते हैं या उन्हें समझाने की कोशिश करते हैं लेकिन वे अभी भी अपनी किताब में हैं। अंत में, यदि यहूदियों ने अपनी पुस्तक बदल दी, तो उन्होंने अपने पूर्वजों के सभी शर्मनाक शर्मनाक कार्यों को वहां क्यों छोड़ दिया? तुलना करें कि आपने पुराने नियम में क्या पढ़ा और मोहम्मद के बारे में अधिकांश इस्लामी लेखन में आपने क्या पढ़ा, और आप अंतर देखेंगे। मुस्लिम लेखक शर्मनाक हो सकने वाली किसी भी चीज़ को हटाने या अस्वीकार करने की बहुत कोशिश करते हैं और अपने प्रशंसनीय कार्यों को अलंकृत करने पर जोर देते हैं। तो यहूदियों ने ऐसा कुछ क्यों नहीं किया जो बाइबल में भविष्यद्वक्ताओं के पापों और यहूदिया और सामरिया के राजाओं की बुराई के बारे में लिखा गया है? b) ईसाई: शायद ईसाइयों ने बाइबिल को बदल दिया। लेकिन यदि ऐसा है, तो ईसाई और यहूदी दोनों के पास एक ही पुराना नियम कैसे हो सकता है, भले ही वे इससे असहमत हों कि इसका क्या अर्थ है? और अगर उन्होंने किया, तो पहली सदी के यहूदियों ने उन्हें बेनकाब क्यों नहीं किया और नए धर्म को उसके पालने में मार डाला? उन्होंने इसे किस भाषा में किया? हिब्रू और अरामी में या ग्रीक में? ईसाई धर्म से पहले हमारे पास जो पाठ है वह हमारे पास जो है उससे सहमत कैसे है? c) दोनों: हो सकता है कि यहूदी और ईसाई दोनों ने एक साथ ऐसा किया हो। खैर, ईसाई धर्म शुरू होने से पहले वे इस बारे में कब सहमत हुए? यह संभव नहीं है, क्योंकि हमारे पास मृत सागर के स्क्रॉल में लगभग सभी पुराने नियम ईसाई धर्म से सैकड़ों साल पहले के हैं। रोमनों ने यहूदियों और ईसाइयों दोनों को बेनकाब क्यों नहीं किया और इस तरह एक ही बार में अपने दोनों दुश्मनों से छुटकारा पा लिया? d) पृथ्वी के सभी राष्ट्र: मूल रूप से यह एकमात्र विकल्प उपलब्ध है यदि हम मुसलमानों से सहमत हैं कि बाइबिल के पाठ को इस हद तक बदल दिया गया था कि हम नहीं जानते कि मूल में क्या था। इस्लाम से पहले पृथ्वी पर हर देश, सभी भाषाओं और स्थानों में, जहां भी बाइबिल की एक प्रति थी, यहूदी पुस्तक और ईसाई पुस्तकों के कुछ छंदों को बदलने और अन्य छंदों को जोड़ने के लिए सहमत हुए, ताकि एक भविष्यवक्ता को नकार दिया जा सके जो कुछ शताब्दियों में आएगा। बाद में। वे पुरानी पांडुलिपियों और अनुवादों को फिर से लिखने, मूल को जलाने, और उन्होंने जो किया उसके बारे में एक शब्द भी नहीं लिखने या कहने के लिए सहमत हुए होंगे। इस तरह का एक बेतुका विकल्प वह है जो मुसलमानों के पास बचा है, और हो सकता है कि वे इसके बारे में सोच सकते हैं, क्योंकि ठीक वैसा ही उस्मान ने कुरान के साथ किया था जैसा कि ऊपर वर्णित है। तो शायद इसलिए कि यह कुरान का इतिहास है, मुसलमानों को लगता है कि अन्य किताबों के साथ भी ऐसा ही है। लेकिन कुरान और बाइबिल में बहुत बड़ा अंतर है।
अंत में, हालांकि हम अचूक धर्मग्रंथों की आवश्यकता के बारे में मुसलमानों से सहमत हैं, लेकिन इसका वास्तव में कोई मतलब नहीं है कि इस्लाम अन्य धर्मों के उन्मूलन की शिक्षा देता है। इसलिए भले ही हमारे पास मूल ऑटोग्राफ हो, फिर भी मुसलमान दावा कर सकते हैं (जैसा कि वे करते हैं) कि कुरान द्वारा इसे निरस्त (समाप्त और प्रतिस्थापित) कर दिया गया था। |