Previous Chapter -- Next Chapter

13.3. Возражения против Троицы

Третье возражение, которое мы рассмотрим, – это возражение против Троицы. Хотя мусульмане возражают против концепции христианской троицы, Коран и хадисы возражают против другого. Коран обвиняет христиан в поклонении двум богам, Иисусу и Марии, помимо Аллаха (Коран 5:116-117), или трем богам (Коран 5:73, 4:171). Даже современные мусульмане, говоря о троице, утверждают, что христианство учит, что Бог – это три личности в одном лице. Вот как об этом говорит один мусульманский апологет:

Однако, как известно каждому христианину, ни один христианский катехизис не говорит об этом; скорее христиане говорят, что Бог – это три личности в одной «субстанции» или природе. Христиане никогда не говорили, что три личности – это одна личность, скорее Единое существо – это три личности.

Как люди мы не имеем права, власти или способности сказать Богу, кто Он, только Бог имеет право, власть и знание, чтобы сказать нам, кто Он. Поэтому мы должны принять Божье Слово как авторитет, чтобы сказать нам, кто такой Бог. В Библии с самого начала Бог представлен как единый Бог:

Это учение является основополагающим для христианства, и Библия настаивает на нем. Апостол Павел говорит:

и

В то же время Библия представляет это единство не как просто единство, а как единое единство. В стихе из Второзакония используется слово эхад «אֶחָֽד». Это слово в Библии часто используется в значении «единый», как в Бытие 2:24 «они станут одной плотью», Бытие 11:6 «одна группа», Исход 36:13 «единица», Исход 23:29 «один год» и т.д. В иврите есть еще одно слово, означающее один: яхид «יָחִיד». Это слово всегда означает абсолютное числительное один, как в Судьях 11:34 «единственный ребенок» и Притчах 4:3 «единственный ребенок». Это слово нигде в Библии не используется для обозначения Бога.

Что же тогда Библия говорит о трех личностях Бога?