Yoruba, 04 Sira - Book 3: Growing RESISTANCE of Mecca towards Muhammad -- (616 to 619 A.D.)

Nigbati Amr ibn al-'As ati Abd Allah ibn Abi Rabi'a pada wa lati Abisinia, ti won ko se ohun ti won pinnu, atipe Hamza ati Umar ibn al-Khattab paapaa ti gba esin Islamu - eni ti o gbeyin ni alagbara ati alagbara. si ẹniti ko si ọkan ti o gboya lati se ogun – awọn ẹlẹgbẹ Muhammadu ro lagbara to lati gba o soke pẹlu awọn Kuraisi.

Abd Allah ibn Mas’ud rohin pe: “Titi di igba ti Umar yi pada, a ko le gbadura ni Ka‘ba. Nigbati Umar* gba Islam, o bẹrẹ si ba Kuraisi ja, titi o fi le gbadura ni Ka‘ba ati awa pẹlu rẹ. Iyipada Umar waye lẹhin iṣiwa ti awọn ẹlẹgbẹ Muhammadu.

* Umar, tí ó wá di califa kejì lẹ́yìn náà, jẹ́ akẹ́kọ̀ọ́jinlẹ̀, tí a fi wé Àpọ́sítélì Pọ́ọ̀lù nínú agbára ìdarí rẹ̀. Lẹhin iku Muhammadu, Umar ati awọn ọmọ-ogun rẹ gbe Islamu jinna si Ariwa Afirika ati Aarin Asia. Ó ṣẹ́gun Jerúsálẹ́mù, ó sì fi àwọn ibi tí Kirisẹ́ńdọ̀mù wà fún ìsìn Mùsùlùmí. Oun jẹ ihinrere Musulumi si awọn orilẹ-ede - kii ṣe iṣẹgun pẹlu ọrọ naa, sibẹsibẹ, ṣugbọn pẹlu idà!

Abd al-Rahman ibn al-Harith (ẹniti o gbọ lati ọdọ iya rẹ, ọmọbirin Abi Hathma) salaye: "Nipa Ọlọhun, a fẹ lati lọ si Abisinia. Amir ti lọ lati gba ohun kan nigba ti Umar ibn al-Khabbab wa ni ayika, ẹniti o jẹ alaigbagbọ ni akoko yẹn ati pe o ti nigbagbogbo ṣe ẹlẹgàn ti o si ṣẹ wa. O duro niwaju mi o si wipe: 'Nitorina o wa ni pipa, iya Abd Allah!' Mo si dahùn: 'Bẹẹni, a fẹ lati lọ kuro fun ilẹ Allah titi ti Allah iranlọwọ wa, fun o ti han wa iwa-ipa ati fi kun ẹgan. ' O si dahun pe: 'Ki Allah si wà pẹlu nyin!' Mo rí ìyọ́nú lójú rẹ̀, irú èyí tí n kò tí ì rí rí nínú rẹ̀ rí. Ó farahàn ní ìdààmú nípa ìjáde wa. Nigbati Amir wá pada pẹlu ohun ti o ti lọ lati gba, Mo ti sọ fun u: 'O yẹ ki o kan bayi ri Umar, bi o ti han ki fi ọwọ ati ibanuje fun wa nitori.' Mo dahun pe, Bẹẹni. O si dahun pe: 'Ẹniti o kan bayi ko ni yipada niwaju awọn kẹtẹkẹtẹ al-Khattab.' sí ìgbàgbọ́.”

Iyipada Umar ṣẹlẹ ni ọna atẹle: Arabinrin rẹ Fatima, ti o jẹ iyawo Sa'id ibn Zaid ibn Amr ibn Nufail, ti lọ si Islamu pẹlu ọkọ rẹ, sibẹsibẹ ni ikoko nitori ibẹru Umar. Nu'aim ibn Abd Allah al-Nahham, tun, ti o jẹ ti Banu 'Adi ibn Ka'b, ti yipada si Islam, sibẹ nitori iberu idile rẹ ti di igbagbọ rẹ mọ ni ikoko. Khabbab ibn al-Arat wa si ọdọ arabinrin Umar lati kọ ọ ni Kur’ani. Ni ọjọ kan Umar lọ pẹlu idà ti o di lati lọ pade Muhammadu, ẹniti o ti pejọ awọn eniyan bii ogoji eniyan ni ayika rẹ, ati awọn ọkunrin ati awọn obinrin, ni ile kan nitosi Safa. Lara wọn si wà tun rẹ aburo Hamza, Abu Bakr, Ali ati awọn miran ti o ti wà pẹlu rẹ ni Mekka ati ki o ko ṣilọ.

Nu'aim ibn Abd Allah pade Umar o si beere lọwọ rẹ nibo ni o fẹ lọ. Ó dáhùn pé: “Mo fẹ́ pa Muhammadu apẹ̀yìndà, ẹni tí ó pín àwọn Kuraisi níyà, tí ó sọ pé òmùgọ̀ ni wọ́n, tí wọ́n kẹ́gàn ìgbàgbọ́ wọn, tí wọ́n sì sọ̀rọ̀ òdì sí àwọn ọlọ́run wọn.” Nu‘aim wá sọ pé: “Nípa ọ̀rọ̀ Allahu, Umar, ìwọ ń sáré láti parun. Ṣe o ro pe awọn ọmọ Abd Manaf yoo jẹ ki o rin kakiri ile aye ti o ba ti pa Muhammadu? Eṣe ti iwọ kò kúkú pada lọ sọdọ idile tirẹ ki o si paṣẹ ọ̀ran wọn? Umar dahun pe: “Ta ni o tumọ si nipa sisọ ‘ẹbi ara mi’?” Nu'aim dahun pe: “Ana rẹ ati ẹgbọn rẹ Sa'id ibn Amr ati arabinrin rẹ Fatima. Wọn ti, nipasẹ Allah, lọ si Islam ati tẹle Muhammadu. Máa kọ́kọ́ ṣàníyàn nípa wọn!” Nigbana ni Umar yipada o si lọ si ibugbe ti ana rẹ. Níbẹ̀ ni Khabbab ibn al-Arat ti wọlé pẹ̀lú ìwé kan nínú èyí tí wọ́n ti kọ Sura 20, Ta-Ha* tí ó ń kọ́ wọn. Nigbati wọn gbọ ohùn Umar, Khabbab lọ kuro ati Fatima fi ọrọ naa pamọ sinu aṣọ rẹ. Sibẹsibẹ nigba ti o sunmọ ile, o ti gbọ bi Khabbab ti n sọ fun wọn. Gbàrà tí ó wọlé, ó sọ pé: “Irú ìkùnsínú wo ni mo gbọ́?” Wọ́n ní: “Ìwọ kò gbọ́ nǹkan kan.”

* Diẹ ninu awọn Suras bẹrẹ pẹlu awọn lẹta aṣiri, itumọ eyiti o jẹ aimọ - paapaa fun awọn Musulumi. Sura Ta-Ha jẹ ọkan ninu wọn.

Ó fèsì pé: “Ó dájú pé! Emi naa, nipasẹ Ọlọhun, ti gbọ pe o tẹle igbagbọ Muhammadu." Ó sì lu àna rẹ̀ ní ojú, bí arábìnrin rẹ̀ sì ti ń bọ̀ sí àárín wọn, ó lù ú, ó sì ṣá a lọ́gbẹ́. Látàrí èyí, àwọn méjèèjì jẹ́wọ́ pé: “Bẹ́ẹ̀ ni, a ti di Mùsùlùmí. A gbagbọ ninu Ọlọhun ati ojiṣẹ Rẹ. Bayi ṣe ohun ti o ro pe o dara!”

Nígbà tí Umar rí àbúrò rẹ̀ tí ó ń sàn, inú rẹ̀ bà jẹ́, ó sì dààmú nítorí ohun tí ó ṣe. Ó sọ fún un pé: “Fún mi ní ìwé tí mo gbọ́ tí o fi ń kà. Mo fẹ lati ri ohun ti Muhammadu mu ọ." - Umar jẹ, ni otitọ, mọọkà. Fatima dahun pe: “A bẹru pe o fẹ ṣe ibajẹ.” Ṣigba, e na jide dọmọ: “Mì dibu blo!” Lẹ́yìn náà, ó fi àwọn òrìṣà rẹ̀ búra pé òun yóò dá a padà fún un bí òun bá ti kà á.

Nítorí àwọn ọ̀rọ̀ wọ̀nyí, ó retí ìyípadà rẹ̀, nítorí náà, ó sì sọ fún un pé: “Gẹ́gẹ́ bí ọlọ́run-àjọsìn, ìwọ jẹ́ aláìmọ́. Ẹni tó mọ́ nìkan ló lè fọwọ́ kan Ìwé Mímọ́ yìí.” Umar dide duro o si wẹ ara rẹ. Lẹ́yìn náà ló fún un ní ìwé tí a fi kọ Sura Ta-ha nínú rẹ̀. Nígbà tí ó ti ka ìbẹ̀rẹ̀pẹ̀pẹ̀ ó kígbe pé: “Àwọn ọ̀rọ̀ wọ̀nyí ti lẹ́wà tó, tí a sì gbéga tó!” Nigbati Khabbab gbọ eyi, oun naa wọ inu yara naa o si sọ pe: “Nipa Ọlọhun Umar, mo nireti pe Ọlọhun ti yan ọ nipasẹ adura anabi rẹ. Paapaa ni ana Mo gbọ bi o ṣe gbadura: ‘Ọlọrun, fun Islam lokun nipasẹ Abu al-Hakam ibn Hisham tabi nipasẹ Umar ibn al-Khattab.’ Ni bayi lẹhinna, Umar, yipada si Ọlọhun!” Umar dahun pe: Mu mi lọ si ọdọ Muhammadu, ki n le yipada siwaju rẹ. Khabbab sọ pe: “O wa pẹlu awọn ẹlẹgbẹ diẹ ninu ile kan nipasẹ Safa.”

Umar fi ida rẹ si ẹgbẹ rẹ lẹhinna lọ si ile o si kan ilẹkun. Ọkan ninu awọn ẹlẹgbẹ Muhammadu wo nipasẹ awọn kiraki ni ẹnu-ọna. Nigbati o ri Umar pẹlu idà rẹ ni ẹgbẹ rẹ, o fi ẹru sare lọ si Muhammadu o si royin rẹ fun u. Hamza ibn Abd al-Muttalib wá sọ pé: “Jẹ́ kí ó wọlé, tí ó bá ní ohun kan tí ó dára lọ́kàn, nítorí náà a ó san án fún un. Bí ó bá wá pẹ̀lú ète búburú, àwa yóò fi idà tirẹ̀ gé orí rẹ̀.” Muhammadu jẹ ki o wọle, dide duro o si lọ si ọdọ rẹ ni antechamber. Ó gbá a mú lórí àmùrè tàbí àmùrè, ó fà á lọ sọ́dọ̀ ara rẹ̀, ó sì béèrè pé: “Kí ló mú ọ wá síbí, Ọmọ Khattab? Nipa Ọlọhun, Mo ro pe iwọ kii yoo sinmi titi ti Ọlọhun yoo fi ran inira sori yin”. Umar so pe: ojise Olohun, mo wa lati jewo pe mo gba Olohun gbo ati ojise re ati ohun ti o sokale lati odo Olohun. Muhammadu kigbe pe: "Allah tobi ju!" Gbogbo awọn ti o pejọ ni ile mọ pe Umar ti di Musulumi.

Awọn ẹlẹgbẹ Muhammadu lẹhinna lọ, ni rilara agbara nipasẹ awọn iyipada ti Umar ati Hamza. Wọn mọ pe awọn meji wọnyi yoo daabobo Muhammadu ati rii pe awọn ẹtọ wọn ni idaniloju niwaju awọn ọta wọn.

3.02.2 -- Iduroṣinṣin Umar ni igbagbọ Islamu

Nafi', ẹni ti o ni ominira ti Abd Allah ibn Umar, sọ fun mi nipa Ibn Umar: "Lẹhin ti Umar ti lọ si Islam, o beere pe: Kuraisi wo ni o mọ awọn aṣa julọ?' Nigbati wọn sọ fun u nipa Jamil ibn Ma'mar al -Jumahi, o lọ si ọdọ rẹ ni owurọ ati 'Emi,' ki Ibn Umar fi kun, 'tẹle rẹ ni ibere lati ri ohun ti o yoo ṣe. Mo jẹ ọmọkunrin ti o loye ohun ti o rii daradara. Nigbati o wa si Jamil, o sọ pe: "Ṣe o mọ pe emi ti di Musulumi ati pe mo tẹle igbagbọ Muhammadu?" Jamil ko fun ni idahun, ṣugbọn pa aṣọ rẹ mọ o si lọ si ibi mimọ nibiti awọn ara Kuraisi ti pejọ. Mo n tẹle e pẹlu baba mi. Níhìn-ín ó ké jáde pẹ̀lú ohùn rara pé: ‘Ọmọ al-Khattab ti di apẹ̀yìndà!’ Umar ké jáde lẹ́yìn rẹ̀, bí ó ti wù kí ó rí pé: ‘Ẹ̀tàn parọ́. Mo ti di Musulumi mo si jẹwọ pe ko si Ọlọhun ayafi Ọlọhun ati pe Muhammadu ni ẹru ati ojiṣẹ rẹ."

Awọn Kuraisi ṣubu le e ti wọn si fi ara wọn jagun titi ti oorun fi duro ni inaro loke ori wọn. Ó rẹ Umar, ó sì jókòó. Awọn Kuraisi kojọpọ ni ayika rẹ o si sọ pe: 'Ṣe ohun ti o dara fun ọ, ṣugbọn, nipasẹ Ọlọhun, ti a ba jẹ ọgọrun ọkunrin ti o lagbara a yoo ja gun titi ti iwọ tabi a yoo fi kuro ni aaye naa.' Nítorí náà ìja, Kuraisi àgbà kan wá tí ó wọ aṣọ ìta láti Yemen àti aṣọ abẹ́lé aláwọ̀ kan. Nígbà tí ó dúró níwájú wọn, ó béèrè ohun tí ń ṣẹlẹ̀. Ẹnikan dá a lóhùn pé Umar ti di apẹ̀yìndà. Ó wá sọ pé: ‘Lẹ́yìn náà, ẹ fi í sílẹ̀! O ti yan igbagbọ fun ara rẹ, nitorina kini o tun fẹ? Ǹjẹ́ o rò pé àwọn Banu ‘Adi ibn Ka’b yóò fi ọ̀tá wọn lé ọ lọ́wọ́?’ Àti pé, nípasẹ̀ Allāhu, wọ́n dà bí ẹ̀wù tí wọ́n gbé kúrò lọ́dọ̀ rẹ̀.

Abd al-Rahman ibn al-Harith royin fun mi nipa iyawo kan tabi lati ọdọ ẹlomiran lati idile Umar. Umar ni lati sọ pe: “Ni alẹ ti iyipada mi Mo n ronu nipa tani ẹni ti o le jẹ ti o jẹ ọta Muhammadu julọ. Mo pinnu láti lọ sọ́dọ̀ rẹ̀ láti sọ fún un pé mo ti di Mùsùlùmí. Mo ti se awari o je Abu Jahl ati ki o si lọ awọn wọnyi owurọ si ile rẹ ati ki o kan ilẹkun.

Abu Jahl jade wá o si kigbe pe: ‘Kaabo, ẹgbọn mi! Kini o mu ọ wá?' Mo dahun pe:’'Mo ti wa lati sọ fun ọ pe mo ti di Musulumi, pe mo gbagbọ ninu Ọlọhun ati Muhammadu, ojiṣẹ rẹ, ati pe mo ka ifihan rẹ si otitọ lẹ́yìn náà, ó ti ilẹ̀kùn sí iwájú ojú mi, ó sì sọ pé: ‘Kí Allahu dójú ti ìwọ àti ọ̀rọ̀ rẹ!’”

3.02.3 -- Ni afonifoji Abu Talib

Nigbati Kuraisi rii pe awọn ẹlẹgbẹ Muhammadu ti ri isinmi, ailewu ati aabo pẹlu Negus, pe Umar ti lọ si Islam ati pe Hamza, paapaa, ti di Muhammadu mu - ati pe Islamu n tan kaakiri laarin ọpọlọpọ awọn ẹya, wọn wa. papọ ati pinnu lati kọ iwe kan ninu eyiti wọn fi ara wọn di ọranyan lati ko ṣe igbeyawo pẹlu awọn Banu Hashim ati pe wọn ko ni ṣe iṣowo pẹlu wọn. Wọ́n fi àdéhùn yìí ránṣẹ́ sí inú Ka‘ba láti fún májẹ̀mú wọn lágbára.

Nigbana ni Banu Hashim ati Muttalib tun pada lọ si afonifoji Abu Talib. Abu Lahab ibn Abd al-‘Uzza ibn Abd al-Muttalib nikan ni o ya ara re kuro ninu awon omo Hashim ti o si se atileyin fun awon Kuraisi. Husain ibn Abd Allahu se alaye pe: “Nigbati Abu Lahab fi idile rẹ silẹ ti o si di ẹlẹgbẹ awọn Kuraisi, o ba Hind, ọmọbinrin Utba ibn Rabi’a pade, o si sọ fun u pe: Bayi, ọmọbinrin Utba, ṣe emi ni. ko ran Lat ati Uzza ati ki o Mo ti ko ko sile awọn ti o ti o lodi si o? awọn nkan lẹhin iku ati wiwa wọn ninu eyiti, o dabi mi, paapaa ko gbagbọ. Kí ni yóò fi lé mi lọ́wọ́?’ Lẹ́yìn náà, ó fọn sí ọwọ́ rẹ̀, ó sì sọ pé: ‘Ṣé kí o wá ṣègbé! Emi ko ri nkankan ninu ohun ti Muhammadu nsoro.’ Olohun sokale pe: ‘Ki awon mejeeji ti Abu Lahab segbe!’” (Sura al-Masad 111:1).

Fun ọdun meji tabi mẹta ni awọn Musulumi gbe ni afonifoji yii ni ipọnju nla, nitori awọn ọrẹ wọn laarin awọn Kuraisi nikan le pese fun wọn ni ikoko. Ni ẹẹkan, Abu Jahl pade Hakim ibn Hizam ibn Khuwailid ati iranṣẹ rẹ, ti o nru ọkà. Hakim fe lati mu o si rẹ anti Khadija, awọn ọmọbinrin ti Khuwailid, ti o pọ pẹlu Muhammadu, ọkọ rẹ, ti a ngbe ni afonifoji. Abu Jahl mu u ni wiwọ o si kigbe pe: “Ṣe o fẹ mu ounjẹ wa fun awọn ọmọ Hashim bi? Nipa Ọlọhun, iwọ ati ounjẹ rẹ, iwọ ko gbọdọ lọ siwaju; Ẹ kuku kuku tẹle mi lọ si Mekka nibiti emi yoo ti ṣe itiju fun yin mejeeji.”

Abu al-Bakhtari ibn Hashim wá gòkè wá ó sì béèrè pé: “Kí ni ìwọ ní níbẹ̀?” Abu Jahl si dahun pe: “Oun fe mu ounje Banu Hashim wa”. Abu al-Bakhtari lẹhinna sọ pe: “Ounjẹ ti anti rẹ n tọju pẹlu rẹ niyẹn ati pe o fẹ ni bayi. Ṣe o fẹ lati ṣe idiwọ fun u lati mu ounjẹ tirẹ pada wa? Fi ọkùnrin náà sílẹ̀ ní àlàáfíà!” Abu Jahl kọ, sibẹsibẹ, ki o wá si fe. Abu al-Bakhtari gbe egungun ẹrẹkẹ kan ti rakunmi kan o si fi ipalara pa Abu Jahl. Síwájú sí i, ó fi ẹsẹ̀ rẹ̀ fún un ní àwọn ìpàlẹ́ tó lágbára. Hamza, ti o duro nitosi, woye ohun gbogbo. Eyi daamu awọn meji ti wọn n ja, nitori Muhammadu le gbọ ti o si ni idunnu gidi ninu rẹ.

3.02.4 -- Abu Lahab aburo Muhammadu, ati iyawo re, Ummu Jamil

Nigba ti Olohun n daabo bo Muhammadu lowo awon Kuraisi, ati awon Banu Hashim, Banu Muttalib ati aburo re, paapaa, n di won lowo lati ma se e ni ibi, awon Kuraisi tesiwaju lati ma se aburu ati fi ikorira han si i. Nitorina awọn ifihan bẹrẹ si han ninu Kur'ani lodi si Kuraisi ati lodi si awọn ti o nbọ ni pataki julọ ti Muhammadu. Apa kan ninu wọn ni a darukọ nipa orukọ ati apakan miiran wa ninu gbogbo awọn alaigbagbọ. Ni apakan akọkọ ti Abu Lahab, aburo Muhammadu, ati iyawo rẹ Umm Jamil, ọmọbirin Harb, "olugbe igi". O ni orukọ yii nitori pe yoo gbe igi elegun sori ọna Muhammadu. Nitori naa o wa ninu Kur’ani pe: “1 Ki awọn ọwọ Abu Lahab rọ! Kí òun fúnra rẹ̀ rọ! 2 Ọrọ̀ rẹ̀ ati èrè rẹ̀ kì yio ràn u lọwọ. 3 A ó sun ún nínú iná tí ń ru jó 4 àti aya rẹ̀, ẹni tí ó gbé igi, 5 yóò ní okùn ọ̀pẹ mọ́ ọrùn rẹ̀!”* (Sura al-Masad 111:1-5).

* Sura Muhammadu ti egun ati igbẹsan si Arakunrin rẹ Lahab ati iyawo rẹ jẹ apẹẹrẹ ti ẹmi ninu Islamu, eyiti ko bukun, ṣugbọn o bú awọn ọta, ti ko nifẹ, ṣugbọn ti o korira awọn ọta (Sura al-Masad 111:1-5).
Jésù kọ́ni ní òdì kejì rẹ̀ pé: “Ẹ nífẹ̀ẹ́ àwọn ọ̀tá yín, ẹ máa súre fún àwọn tí ń ṣépè fún yín, ẹ máa ṣe rere fún àwọn tí wọ́n kórìíra yín, kí ẹ sì máa gbàdúrà fún àwọn tí ń lò yín lọ́nà ẹ̀gàn, tí wọ́n sì ń ṣe inúnibíni sí yín, kí ẹ lè jẹ́ ọmọ Baba yín tí ń bẹ ní ọ̀run." (Matiu 5:44; Luku 6:35).

Nigbati Umm Jamil di mimọ ti ifihan nipa rẹ ati ọkọ rẹ, o ti lọ si Muhammadu pẹlu okuta nla kan ni ọwọ rẹ, ti o joko pẹlu Abu Bakr nipa awọn Ka'ba. Nigba ti o duro niwaju wọn, Allah ti fọju rẹ ki o ko le ri Muhammadu. O beere lọwọ Abu Bakr pe: “Nibo ni ọrẹ rẹ wa? Mo ti gbọ ti o ti ṣofintoto mi. Nípa Allahu, tí mo bá pàdé rẹ̀, èmi yóò fi òkúta yìí gbá a ní ẹnu!”

Nigbati o ti lọ, Abu Bakr sọ fun Muhammadu: "Ṣe o ro pe o ri ọ?" Muhammadu dahun pe: "O ko ri mi: Allah ṣe mi ni alaihan fun u."

3.02.5 -- Idinamọ ti awọn oriṣa

Ni akoko kan, nitorina o sọ fun mi, Abu Jahl pade ojiṣẹ Ọlọhun o si sọ fun u pe: “Dẹkun ni ẹẹgan ati kẹgàn awọn ọlọrun wa, bibẹẹkọ a yoo bu ọlọrun ti iwọ nsin.” Lẹyin naa ni Ọlọhun sọ kalẹ pe: “Ẹ maṣe kẹgan awọn orisa ti wọn n pe lẹyin Ọlọhun, ki wọn ma ba fi aimọkan wọn sọgan Ọlọhun” (Sura al-An’am 6:108). Lẹ́sẹ̀kẹsẹ̀, Muhammad jáwọ́ láti kẹ́gàn àwọn ọlọ́run wọn, ó sì pe gbogbo ènìyàn, ṣùgbọ́n, láti gba Allahu gbọ́.*

* Nibi a ba pade ọgbọn oye ti ijọba ilu Muhammadu. Ó fi ìhà odi òtítọ́ pa mọ́ kí ó baà lè tan ìhà rere ti ìhìn-iṣẹ́ rẹ̀ kálẹ̀ láìsí ìdíwọ́.

3.02.6 -- Awon ti yio di epo ni orun apadi

Nigbakugba ti Muhammadu bẹrẹ si ka Kur'ani ni apejọ kan ati lati pe awọn Kuraisi lati gbagbọ ninu Ọlọhun, ti o kilo fun wọn nipa ayanmọ ti awọn orilẹ-ede ti o ti kọja tẹlẹ, yoo ma wa nigbagbogbo pe Al-Nadr ibn al-Harith yoo bẹrẹ si sọ fun wọn nipa Rustem ti o lagbara. ati ti Isfendia, awọn ọba Persia. Lẹhinna o fikun: “Nipa Ọlọhun, awọn itan ti Muhammadu ko nifẹ ju awọn ti o wa lati ọdọ mi lọ. Àwọn náà pẹ̀lú, ni a ṣe kọ̀ láti inú àwọn ìwé àtijọ́ gẹ́gẹ́ bí tèmi.”

Olohun si sokale pe: “5 Won ro wipe awon itan awon babalawo ni o se daadaa to fi je wi pe won pase fun u ni owuro ati asale. 6 Wipe: Eniti o mo asiri orun on aiye fi i han. O jẹ aforiji ati alaaanu’” (Sura al-Furqan 25:5-6). “7 Ègbé ni fún gbogbo ẹlẹ́ṣẹ̀ òpùrọ́, 8 Ó gbọ́ àwọn ayah Allāhu tí a ń ka fún un, lẹ́yìn náà ó fi ìgbéraga dúró (nínú ìkọ̀sílẹ̀ rẹ̀), bí ẹni pé kò gbọ́ wọn rí. Ẹ kéde oró onírora fún un!” (Sura al-Jathiya 45:7-8). “151 Kò ha jẹ́ pé nínú irọ́ wọn ni wọ́n ń sọ pé: 152 ‘Ọlọ́run bí (àwọn ọmọ)!’ Àti pé dájúdájú òpùrọ́ ni wọ́n.”* (Suratul-Saffat 37:151-152).

* Ijakadi ti ẹkọ nipa ẹkọ ti awọn Musulumi pẹlu awọn kristeni nigbagbogbo npọ si lakoko ipa ti Muhammadu ti ndagba ijusile ti ọpọlọpọ Ọlọrun. Ó pe àwọn Kristẹni ní òpùrọ́, nítorí wọ́n gba Ọmọ Ọlọ́run gbọ́. Lẹ́yìn náà ó bú wọn nínú ìbínú rẹ̀ (Suras Al ‘Imran 3:61; al-Tawba 9:29-30).

Ni ọjọ kan, Muhammadu joko pẹlu Walid ibn al-Mughira ati awọn Quraish miiran ni agbegbe Ka'ba. Al-Nadr ibn al-Harith wa soke o si joko pẹlu wọn. Muhammadu sọrọ fun igba diẹ ati al-Nadr tako rẹ. Nikẹhin Muhammadu mu u dakẹ o si ka ẹsẹ Kur’ani ti o tẹle yii: “98 Nitootọ, iwọ ati gbogbo ohun ti ẹ n jọsin dipo Ọlọhun ni epo ina; ati pe iwọ nlọ sinu rẹ. 99 Tí àwọn wọ̀nyí bá jẹ́ ọlọ́run ni, wọn kì bá ti sọ̀ kalẹ̀ lọ sínú rẹ̀, gbogbo wọn ni yóò sì máa gbé inú rẹ̀ títí láé. 100 Ninu rẹ ni kerora wa fun wọn pẹlu irora ati pe wọn ko ni igbọran ninu rẹ” (Suratu al-Anbiya’ 21:98-100).

Nigbati Muhammadu ko jinde, Abd Allah ibn al-Ziba'ri, Sahmite wa, o si joko laarin awọn miiran. Al-Walid ibn al-Mughira si sọ fun u pe: "Al-Nadr ko ti joko laarin wa ṣugbọn pe Muhammadu ti sọ pe awa ati gbogbo awọn ti a nsin lẹyìn Allah yoo jẹ epo fun apaadi." Abd Allah si dahun pe: “Nipa Olohun, ti mo ba pade re emi yoo ba a jiyan. Béèrè lọ́wọ́ rẹ̀ bóyá lóòótọ́ ni gbogbo ohun tí wọ́n ń jọ́sìn lẹ́yìn Allāhu máa wá sí ọ̀run iná, títí kan ẹni tó ń jọ́sìn rẹ̀. Àwa ń jọ́sìn àwọn áńgẹ́lì, àwọn Júù Esra* àti àwọn Kristẹni Jésù.” Ọrọ ti Abd Allah dun al-Walid ati awọn miiran. Inu wọn dun pe o ti mu ẹri wa lodi si ohun ti Muhammadu ti ṣetọju. Nigbati Muhammadu gbọ ohun ti Abd Allah ti sọ, o dahun pe: "Awọn ti o fẹ ki a jọsin lẹyin Ọlọhun nikan ni wọn yoo jo, pẹlu awọn ti o nsin wọn." kí wọ́n sì máa jọ́sìn wọn.”** Àwọn Quraysh ń jọ́sìn àwọn òrìṣà Sátánì (Tawaghit) àti àwọn òrìṣà, tí wọ́n fẹ́ kí wọ́n máa sìn wọ́n.” Ní àsìkò náà, Allāhu sọ̀kalẹ̀ fún un pé: “101 Nítòótọ́, àwọn tí A ti ṣe ojú rere sí yóò jìnnà sí i (Odun-apadi). 101 Wọn kì yóò gbọ́ ariwo rẹ̀, ṣùgbọ́n wọn yóò ṣe inú dídùn títí láé sí ohun tí ọkàn wọn ń fẹ́.” (Sura al-Anbiya’ 21:101-102) - Fún àpẹẹrẹ, Jésù, Ẹ́sírà, àwọn rábì àti àwọn àlùfáà, tí wọ́n kú ní ìgbọràn sí. Allah.

* Nígbà míì, àwọn Júù máa ń bọlá fún Ẹ́sírà tó bẹ́ẹ̀ gẹ́ẹ́ débi pé àwọn ará ìta kò lóye èyí gẹ́gẹ́ bí ìjọsìn.
** Ijọsin Kristi (Ifihan 5:12) duro fun ohun irira fun awọn Musulumi. Gẹgẹbi oye Islamu, ijiya ti o halẹ ninu ina ayeraye ti ọrun apadi pẹlu pẹlu awọn Kristeni ti wọn jọsin Jesu.

Nípa àsọjáde rẹ̀ pé wọ́n ń jọ́sìn àwọn áńgẹ́lì tí wọ́n jẹ́ ọmọ Allāhu, ìṣípayá náà dé: “26 Wọ́n sọ pé: ‘Olódùmarè ti gba ọmọ kan.’ Ọlá fún un! Rárá o, ẹrú tí Ó súre sí ni wọ́n. 27 Wọn kò sọ̀rọ̀ kí Ó tó sọ̀rọ̀, wọ́n sì ń ṣe nípa àṣẹ Rẹ̀” (Sura al-Anbiya’ 21:26-27).

Ní ti Jésù, ìdáhùn náà wá: “59 Ní ti tòótọ́, òun kì í ṣe nǹkan kan bí kò ṣe ẹrú, ẹni tí a ṣe ojú rere sí, tí a sì fi í ṣe àpẹẹrẹ fún àwọn ọmọ Ísírẹ́lì ... 61 Lóòótọ́ òun ni ìmọ̀ wákàtí náà (ìdájọ́ tí ń bọ̀) , (wipe:) 'Maṣe ṣiyemeji nipa rẹ, ki o si tẹle mi. Eyi jẹ ọna titọ.” (Sura al-Zukhruf 43:59 ati 61). Àwọn iṣẹ́ ìyanu tí mo ṣe nípasẹ̀ rẹ̀, bí jíjí àwọn òkú dìde àti ìmúláradá àwọn aláìsàn, jẹ́ ẹ̀rí tó fún wákàtí náà.* Torí náà, má ṣe ṣiyèméjì!

* Kristi ati awọn iṣẹ iyanu Rẹ ni a ka ninu Islamu gẹgẹbi awọn ami ti idajọ Allah ti nbọ!

3.02.7 -- Nipa ajinde awon oku

Ọrẹ timọtimọ ni Ubayy ibn Khalaf ati Uqba ibn Abi Muit. Ni ojo kan Ubayy gbọ pe Uqba ti joko pẹlu Muhammadu ati ki o gbọ rẹ. Nitori naa o lọ sọdọ rẹ o si sọ pe: “Mo ti gbọ pe o lọ wa Muhammadu ati pe o gbọ tirẹ. Bí èyí bá jẹ́ òtítọ́ nígbà náà, mo búra pé èmi kò fẹ́ rí ọ mọ́, èmi kì yóò sì bá ọ sọ̀rọ̀ mọ́ títí ìwọ yóò fi tọ̀ ọ́ lọ, tí o sì tutọ́ sí i lójú.” Uqba – ki Olohun gegun! - ota Allah, ṣe eyi. Nigba naa ni Ọlọhun ti o ga julọ sọ kalẹ pe: “Ati pe ni ọjọ naa ni oluṣe buburu yoo jẹ ọwọ rẹ, wipe, ‘Iba ba ṣe pe emi ba ojisẹ naa gba ọna!" (Sura al-Furqan 25:27).

Ọkan akoko Ubayy si lọ pẹlu ẹya atijọ egungun to Muhammadu ati ki o beere fun u ti o ba ti o gan gbagbo yi egungun yoo wa ni dide. Ó fi ọwọ́ rẹ̀ fọ́ ọn, ó sì fẹ́ eruku sínú ẹ̀fúùfù. Muhammadu dahun pe: Nitootọ egungun yii ati iwọ funra rẹ - nigba ti o ba wa ni ipo kan naa, Ọlọhun yoo gbe ọ dide, yoo si mu ọ lọ si ina”*

* Wo Sura Ya-Sin 36:78.

3.02.8 -- Àríyànjiyàn laarin Muhammadu ati awọn abọriṣa Kuraisi

Lakoko ti Muhammadu n yika Ka'ba ni ọjọ kan, al-Aswad ibn al-Muttalib, Walid ibn al-Mughira, Umaiyya ibn Khalaf ati al 'As ibn Wa'il - awọn ọkunrin ti o bọwọ fun laarin awọn Kuraisi - gbe ara wọn si ọna rẹ o si sọ pe. : “Ó dára, Muhammadu, a fẹ́ jọ́sìn Ọlọ́run rẹ. Nítorí náà, ẹ̀ ń bọ àwọn oriṣa wa, kí gbogbo wa lè jọ gbadura. Tí ẹ bá ń jọ́sìn rẹ̀ jùlọ, àwa yóò ní ìpín tiwa nínú rẹ̀. Bí ohun tí a ń jọ́sìn bá dára jùlọ, ẹ̀yin náà yóò ní ìpín kan nínú rẹ̀. Olohun sọ kalẹ pe: “1 Sọ pe: ‘Ẹyin alaigbagbọ, 2 Emi ko jọsin ohun ti ẹ n jọsin…’” (Suratu al Kafirun 109:1-2).

3.02.9 -- Igi Zaqqum ni apaadi

Bi a ti n soro igi Zaqqum ninu Kur’ani, lati le halẹ mọ awọn alaigbagbọ, Abu Jahl sọ pe: “Ẹyin Kuraisi, ṣe o mọ kini igi Zaqqum ti Muhammadu fi n halẹ mọ ọ? Wọn jẹ awọn ọjọ ti Medina pẹlu bota. Nipa Ọlọhun, ti a ba le gba iru Zaqqum bẹẹ dajudaju awa yoo gbadun igbadun wọn”. Olohun fi han pe: “43 Kiyesi i, igi Zakkoum 44 ni onjẹ awọn ti o jẹbi, 45 bi idẹ didan, ti nbọ ni ikun 46 bi awọn nyoju omi farabale” (Suratu al-Dukhan 44: 43-46)* Idaniloju naa. ti Abu Jahl ni iro.

* Ṣe iyatọ pẹlu Suras al-Saffat 37:62 ati al-Waqi‘a 56:52.

3.02.10 -- Nipa Ibn Umm Maktum - afọju

Ni akoko kan, nigbati Muhammadu n gbiyanju lati ṣẹgun Walid Ibn-al-Mughira fun Islam ni ibaraẹnisọrọ, Ibn Umm Maktum afọju wa. Oun naa ba Muhammadu sọrọ, o si ni ki o ka lati inu Kur’ani. Fun Muhammadu, sibẹsibẹ, awọn ibeere ti afọju naa jẹ didanubi, nitori o fẹ lati wa ni ti tẹdo pẹlu Walid, ẹniti iyipada ti o fẹ gidigidi. Nígbà tí afọ́jú náà fẹ́ gbọ́ ọ̀rọ̀ rẹ̀ sí i, inú bí Muhammadu, ó sì fi í sílẹ̀ ní dídúró.*

* Jesu, ni apa keji, fi ọpọlọpọ eniyan silẹ ti o duro, o yipada si awọn afọju o si la oju rẹ nipasẹ ọrọ Olodumare Rẹ (Marku 10: 46-52). Muhammadu ko ni agbara lati mu larada. O wa lati jere alagbara fun ara rẹ ati fun Islam, ṣugbọn kii ṣe alailagbara ati awọn alaisan. Ó fi afọ́jú náà sílẹ̀ ní ìdúró kí ó bàa lè máa bá àwọn ọ̀rẹ́ tímọ́tímọ́ sọ̀rọ̀. Jesu, sibẹsibẹ, ni idi ti o wa si awọn talaka, awọn alainibajẹ, awọn alaisan, awọn alailera ati awọn ẹlẹṣẹ lati ran wọn lọwọ. (Mátíù 11:25-30 ).
Ni Sura ‘Abasa 80:1-11 a ka pe Muhammadu jẹ ibawi nitori iwa rẹ si awọn afọju!

3.02.11 -- Lori awọn ti o pada lati Abisinia

Awọn ẹlẹgbẹ Muhammadu ti wọn ti lọ si Abisinia nigbakan gbọ agbasọ ọrọ pe awọn ara Mekka ti yipada si Islamu. Nítorí náà, wọ́n gbéra láti padà. Àfi bí wọ́n ṣe dé àdúgbò Mẹ́kà ni wọ́n gbọ́ pé irọ́ pípa ni. Fun idi eyi wọn le wọ Mekka ni ikoko nikan. Diẹ ninu wọn wa ni ilu titi ti Muhammadu lọ si Medina ti o si jagun ni ẹgbẹ rẹ ni Badr ati Uhud. Awọn miiran ni idaduro, ti Badr ati awọn ogun miiran ti yọ wọn kuro. Awọn miiran tun ku ni Mekka. Ni gbogbo awọn ọkunrin 33 ti o pada lati Abyssinia.*

* Ibn Hisham fi otitọ pa mọ pe Muhammadu, lakoko akoko ikọsilẹ ti awọn ara ilu Mekka ti n pọ si, ni akoko ti ko lagbara, ninu eyiti o mọ, ni afikun si Allahu, Lat, Uzza ati Manat gẹgẹ bi awọn oriṣa abo - paapaa ti n ṣe ofin wiwa wọn nipasẹ Ọlọhun kan. ifihan (Suras al-Najm 53:19-21 ati al-Hajj 22:52-53). Lẹ́yìn náà, Muhammadu kọ àwọn ẹsẹ wọ̀nyí sílẹ̀ gẹ́gẹ́ bí ọ̀rọ̀ kẹ́lẹ́kẹ́lẹ́ ti Satani. Awọn ẹsẹ Satani, sibẹsibẹ, jẹ apakan ti Kur’ani titi di oni.
Nigbati awọn ti o wa ibi aabo ni Abisinia gbọ pe Muhammadu ti yọọda pipọ pipọ, wọn kuro ni iduro wọn ni orilẹ-ede ajeji, nfẹ lati pada si Mekka. Sibẹsibẹ nigbati nwọn de ile Muhammadu ti tẹlẹ ifasilẹ awọn awọn aropin pẹlu awọn ọtá rẹ bi a eke ifihan. ko si le ṣe akiyesi ọrọ sisọ Satani lati inu Ohùn Ọlọrun otitọ. Gbólóhùn Muhammadu yìí ṣí ìbéèrè náà sílẹ̀ bóyá àwọn ẹsẹ mìíràn nínú Kur’ani náà tún ti wá láti ọ̀dọ̀ Sátánì.

3.02.12 -- Nipa igboya Uthman

Salih ibn Ibrahim ibn Abd al-Rahman ibn Auf royin ohun kan fun mi ti o gbọ lati ọdọ ẹnikan ti Uthman funra rẹ sọ pe: “Uthman ibn Maz’un ri bi awọn ẹlẹgbẹ Muhammadu ṣe jiya, nigba ti oun funrarẹ, labẹ aabo Walid, le ṣe. jade nigbakugba ti o fe. O si wipe: 'Nipa Allahu, o dun ọkàn mi ti mo ti gbe labẹ awọn Idaabobo ti ohun abọriṣa, nigba ti mi awọn ẹlẹgbẹ ati awọn ẹlẹgbẹ ninu awọn igbagbọ jiya gbogbo ona ti wahala ati asise nitori won igbagbo ninu Allahu.' si Walid o si sọ pe: 'Aabo rẹ ti fi ara rẹ han. Síbẹ̀ lọ́jọ́ iwájú, mo jáwọ́ nínú gbogbo ìdánwò rẹ̀.’ Al-Walid béèrè pé: ‘Kí ló dé, ẹ̀gbọ́n mi? Ṣe ẹnikan lati mi idile belittle o?' O si dahun pe: 'Ko si, ṣugbọn emi inu didun pẹlu awọn Idaabobo ti Allah ati ki o wa ni o nilo ni ti ko si siwaju sii Idaabobo ni gbangba kọ ara rẹ kuro ni aabo mi, gẹgẹ bi Mo ti fi fun ọ ni gbangba.' Mo ti rii pe o jẹ oludabobo olododo ati ọlọla, ṣugbọn emi fẹ ko ni oludabobo miiran lẹyin Allahu. Nítorí náà, mo dá a sílẹ̀ kúrò nínú ojúṣe rẹ̀.’”

Ni ọjọ kan Labid ibn Rabi’a ibn Malik ibn Ja’far ibn Kilab ka awọn ẹsẹ kan laaarin awọn ara Kuraisi kan. Nigbati o sọ pe: “Gbogbo nkan jẹ asan ayafi fun Ọlọhun,” Uthman, ẹniti o tun wa, fi kun pe: ‘O ti sọ otitọ! Awọn aladun Párádísè kò ní dópin láéláé!’ Lábid wá sọ pé: ‘Ẹ̀yin ará Kuráìṣì! Nipa Allah, ko si ẹnikan lati ile-iṣẹ rẹ ti o binu titi di isisiyi. Láti ìgbà wo ni irú nǹkan bẹ́ẹ̀ ti ń ṣẹlẹ̀?’ Ọ̀kan lára àwọn tó wà níbẹ̀ dáhùn pé: ‘Má fi ohun tí ọkùnrin yìí sọ sọ́kàn. Ó jẹ́ ọ̀kan lára àwọn òmùgọ̀ tí wọ́n ti kọ ìgbàgbọ́ wa sílẹ̀.’ Ní ti Uthman òun náà kò fẹ́ dákẹ́, títí tí ó fi dé ọ̀rọ̀ àríyànjiyàn tí ọkùnrin náà fi lù ú lójú, tó bẹ́ẹ̀ tí ó fi di àwọ̀ àwọ̀ búlúù. Nígbà tí Walid rí èyí, ẹni tó wà nítòsí, ó sọ pé: ‘Nípasẹ̀ Ọlọ́run, ọmọ ẹ̀gbọ́n mi, ojú rẹ ìbá ti bọ́ sí. Titi di bayi o ti gbe labẹ aabo mi.’ Uthman dahun pe: ‘Rara, nipasẹ Ọlọhun, oju mi miiran nfẹ fun ohun kanna ti o ṣẹlẹ si oju yii ni isin ti Ọlọhun. Emi wa labẹ aabo ẹniti o lagbara ati ti o lagbara ju ọ lọ, baba Abd Shamsi lati ko mọ diẹ sii nipa rẹ.

3.02.13 -- Ti Abu Satama ati aabo re

Abu Ishaq bin Yasar sọ fun mi nipa Salama ibn Umar ibn Abi Salama pe: “Nigbati Abu Salama fi ara rẹ si abẹ aabo Abu Talib, awọn ọkunrin kan wa lati ọdọ Banu Makhzum lọ si Abu Talib ti wọn si sọ pe: “O ti de ọdọ ọmọ arakunrin rẹ tẹlẹ. Idaabobo lodi si wa. Kí ló dé tí o tún nílò láti dáàbò bo ẹlòmíì nínú wa?’ Abu Talib dáhùn pé: ‘Ó ti fi ara rẹ̀ sábẹ́ ààbò mi, ó sì jẹ́ ọmọ arábìnrin mi. Tí n kò bá dáàbò bo ọmọ ẹ̀gbọ́n mi, bẹ́ẹ̀ ni n kò lè dáàbò bo ọmọ ẹ̀gbọ́n mi.” Abu Lahab bá dìde, ó sì sọ pé: ‘Nípa Ọlọ́run, ẹ ti ṣe púpọ̀ sí i fún arúgbó yìí. Ìwọ ń gbógun tì í nígbà gbogbo nítorí pé ó ń dáàbò bò àwọn ará ilé rẹ̀. Boya fi i silẹ ni alaafia tabi jẹ ki gbogbo wa mu u titi o fi de ibi-afẹde rẹ. ó sì dúró bẹ́ẹ̀.”

3.02.14 -- Nipa Abu Bakr

Gẹgẹ bi Muhammadu ibn Muslim ti sọ fun mi, ẹniti o gbọ lati ọdọ Aisha, Abu Bakr, olododo, beere fun Muhammadu fun igbanilaaye lati lọ kuro, ni akoko ti o wa labẹ ọpọlọpọ awọn ẹgan ni Mekka ati nigbati awọn Kuraisi ti da ara wọn pọ si Muhammadu ati awọn ẹlẹgbẹ rẹ. Muhammadu gba laaye, o si lọ. Sibẹsibẹ, nigbati o ti rin irin-ajo ọjọ kan tabi meji o pade Ibn al-Dughunna, arakunrin kan ti Banu al-Harith ibn Abd Manat ibn Kinana, ẹniti o jẹ oluwa awọn Ahabish ni akoko yẹn. Ọkunrin yii beere lọwọ Abu Bakr nibo ni o fẹ lọ. Ó dáhùn pé: “Àwọn ènìyàn mi ti lé mi lọ ní ti pé wọ́n ti gàn mí, wọ́n sì ni mí lára.” - "Ati kilode ti?" béèrè lọ́wọ́ Ibn al-Dughunna pé, “Ṣé ìwọ kì í ṣe ọ̀ṣọ́ ẹ̀yà, olùrànlọ́wọ́ nínú àwọn ọ̀ràn ìbànújẹ́? O jẹ alaanu ati mu eyi ti o sọnu pada. Yípadà, nítorí èmi yóò dáàbò bò ọ́!” Abu Bakr ba a pada si Mekka, Ibn al-Dughunna si se alaye fun awon Kuraisi pe oun yoo daabo bo Abu Bakr ati pe ko si enikeni lati se oun lara. Láti ìgbà náà lọ wọ́n fi í sílẹ̀.

Aisha tun so siwaju wipe Abu Bakr ni aaye lati se adura ni iwaju enu ona ibugbe re ninu awon Banu Diumah. O jẹ ọkunrin ẹdun ti o le gbe awọn ẹlomiran lọ si omije pẹlu awọn kika rẹ lati Kur'ani. Awọn ọdọ, awọn ẹrú ati awọn obinrin ni gbogbo wọn duro ti wọn si ṣe akiyesi rẹ. Nitori idi eyi diẹ ninu awọn Kuraisi lọ si ọdọ Ibn al-Dughunna wọn si rojọ pe: “Ṣe o ti fun okunrin yii ni aabo ki o le ṣe wa ni ibi bi? Nigbati o ba ngbadura ti o si ka Kur'ani, o ni itara pupọ. Síwájú sí i, ó jẹ́ ènìyàn tí ó ní ìrísí tí ó gbámúṣé, kí a bẹ̀rù pé yóò mú àwọn obìnrin, àwọn ọmọdé àti àwọn aláìlera wa lọ́nà. Lọ sí ọ̀dọ̀ rẹ̀, kí o sì pàṣẹ fún un pé kí ó kúrò ní ilé rẹ̀. Nibẹ ni o le ṣe ohunkohun ti o fẹ."

Nítorí náà, Ibn al-Dughunna lọ sí ọ̀dọ̀ Abu Bakr ó sì sọ pé: “N kò dáàbò bò ọ́ kí o lè bínú sí àwọn ènìyàn rẹ. Wọ́n nímọ̀lára ìbànújẹ́, nítorí pé o gbadura níwájú ilé rẹ. Nitorina fa pada sinu ile ti ara rẹ ki o ṣe ohun ti o fẹ! Abu Bakr dahun pe: "Tabi Emi yoo kọ aabo rẹ silẹ ki o si tẹ ara mi lọrun pẹlu aabo Ọlọhun." Ibn al-Dughunna dahun, "Nisisiyi lẹhinna," ni bayi jẹrisi eyi fun mi. Nibo Abu Bakr ki o si wipe: "Mo tu o lati rẹ ojuse lati pese aabo." Ibn al-Dughunna si fi eyi han fun awọn Kuraisi o si fi ohun ti wọn fẹ lati ṣe si Abu Bakr fun wọn.

3.02.15 -- Bawo ni idinamọ ti Banu Hashim ati Muttalib ṣe gbe soke (ni nkan bii 619 A.D.)

Awọn Banu Hashim ati Muttalib ti yọ si inu afonifoji, lẹhin ti awọn Kuraisi ti fi ofin de wọn. Diẹ ninu awọn ara Kuraisi pejọ, sibẹsibẹ, lati tun rii pe a gbe ofin de kuro. Ẹni ti o ni itara julọ ni Hisham ibn Amr ibn Rabi‘a, ti o jẹ ọmọ arakunrin Nadhla Ibn Hashim ni ẹgbẹ iya rẹ. Nitori idi eyi o ni itara si Banu Hashim. O tun gbadun orukọ rere pupọ Tamong awọn eniyan rẹ. Gege bi mo se gbo, o wa ni ale ojo kan si ona abayo ti awon Banu Hashim ati Muttalib n gbe. Ó ní ràkúnmí kan tí ó kó oúnjẹ tí ó kó ìjánu kúrò lọ́dọ̀ rẹ̀, ó sì gbé e lọ sínú àfonífojì náà. Nigba miran o di ẹru ibakasiẹ pẹlu aṣọ, o si ṣe ohun kanna.

Hisham lọ si ọdọ Zuhair ibn Abi Umaiyya, ẹniti iya rẹ, Atika, jẹ ọmọbirin Abd al-Muttalib, o si sọ pe: "Ṣe o fẹran rẹ pe o le jẹun, ki o wọ ara rẹ ki o si ṣe adehun igbeyawo bi o ṣe fẹ, nigba ti awọn aburo iya rẹ, bi o mọ daradara, ko le ra, ta tabi adehun igbeyawo? Nipa Ọlọhun, ti wọn ba jẹ aburo Abi al-Hakam ibn Hisham, ti o ba si ti fẹ ohun ti o n reti lọwọ rẹ, ko ba ti gba fun yin laelae”. Zuhair fesi pe: “Egbe ni fun iwọ, Hisham! Kini MO le ṣe nikan? Ti MO ba le rii ẹlomiran Emi yoo gbiyanju ati fagile ofin naa.” Hisham dáhùn pé: “Nínú mi, o ti rí ọkùnrin kejì!” Zuhair lẹhinna sọ pe: “Ṣawari sibẹ fun idamẹta!” Hishamu lọ sọ́dọ̀ Mut’im ibn Adi ó sì sọ pé: “Ṣé ó tọ́ fún ọ pé kí ẹ̀yà méjì lára àwọn ọmọ Abd-manaf ṣègbé lójú ara rẹ? Ninu ọrọ yii iwọ ha jẹ ọkan ninu awọn Kuraisi bi? Nipa Ọlọhun, ti o ba fun wọn ni eyi iwọ yoo tete rii ohun ti wọn le ṣe si ọ.” Mut'im fesi: "Kini o yẹ ki n ṣe? Ọkùnrin kan ṣoṣo ni mí.” Si iyẹn Hisham tun pada: “Mo ti ri iṣẹju kan.” - "Tani?" - "Emi tikarami." - "Nitorina wa bayi fun ẹkẹta!" - "Iyẹn ti ṣẹlẹ tẹlẹ!" - "Tani?" - Zuhair bin Abi Umaiyya. - "Nitorina wo nisisiyi fun kẹrin!" Hisham lọ sọ́dọ̀ Abu al-Bakhtari ó sì sọ ohun kan náà tí ó ṣe sí Mut’im fún un. ... Enẹ naa beere pe: “Ṣe ẹnikẹni yoo wa lati ṣe atilẹyin fun mi ninu ọran yii?” Hisham sọ fun u nipa Zuhair ati funrararẹ. Ọkùnrin náà wá fèsì pé: “Ẹ wá ìdá márùn-ún!” Hisham si lọ si Zama ibn al-Aswad o si ba a sọrọ nipa awọn ibatan ati awọn ẹtọ ti awon ti o wa labẹ awọn wiwọle. Zama beere: "Ta ni o ni ibamu pẹlu eyiti o daba fun mi?" Hisham sọ fun u ti awọn miiran ati awọn ti wọn idayatọ lati pade papo nipa alẹ ni akanse apa ti Hajun, ọkan ninu awọn Giga lẹba Mekka. Ibẹ̀ ni wọ́n gbé ara wọn sábẹ́ iṣẹ́ àṣekára wọn láti kó ohun gbogbo jọ kí wọ́n lè fagi lé ìfòfindè náà. Zuhair yọọda ara rẹ lati ṣe ibeere naa.

Ni owurọ ti o tẹle bi awọn Kuraisi, gẹgẹ bi o ti ṣe deede, ṣe apejọpọ, Zuhair farahan ninu aṣọ nla kan o si yi Ka'ba naa ni igba meje. Ó wá yíjú sí àwọn tí wọ́n pé jọ pé: “Ẹ̀yin ará Mẹ́kkà, ṣé ó tọ́ kí a bọ́ ara wa, kí a sì wọṣọ dáadáa, nígbà tí àwọn Banu Hashim ń ṣègbé, tí a sì yẹra fún gbogbo ìfarakanra pẹ̀lú wọn? Nípa Allāhu, èmi kò ní sinmi títí àdéhùn aláìṣòótọ́ yìí-tí ó ń pín ẹ̀yà wa níyà- yóò fi ya.”

Abu Jahl, ẹniti o joko ni apa kan ti ibi mimọ, dahun pe: “Iwọ purọ. Ìfòfindè náà kò ní mú un kúrò.” Zama ibn al-Aswad wá sọ pé: “Nípasẹ̀ Ọlọ́run, òpùrọ́ ńlá ni ìwọ. A ko ni adehun nigbati adehun yii ṣe agbekalẹ. ” Abu al-Bakhtari fesi: "Zama tọ, a ko ni adehun pẹlu eyi ati pe a ko ṣe atilẹyin wiwọle naa." Al-Mut'im yẹn fikun pe: “Ẹyin mejeeji ti sọ otitọ. Ẹniti o ba sọ ohunkohun ti o yatọ ti puro. Niwaju Allah a kọ ofin yii silẹ ati gbogbo ohun ti o wa ninu iwe naa.”

Lakoko ti Hisham n ṣe atilẹyin eyi, Abu Jahl kigbe pe: “Ọran naa ti ṣe ni alẹ, nigbati ijumọsọrọ n waye ni ibomiiran.” Ni akoko yẹn al Mut'im dide lati fa iwe naa ya, ṣugbọn alajerun ti gé e si awọn ege. Awọn ọrọ kan ṣoṣo ti o tun le ka ni “ni orukọ Rẹ, Allah”. Ẹni tí ó kọ ìwé náà ni Mansur ibn ‘Ikrima, ẹni tí ọwọ́ rẹ̀, nítorí náà tí wọ́n fi ń tọ́jú rẹ̀, tí ó ti rọ lẹ́yìn náà.

3.02.16 -- Bawo ni Muhammadu yipada Rukana

Abu Ishaq ibn Yasar sọ fun mi pe: “Rukana ibn Abd Jazid, ọkunrin ti o lagbara julọ ninu awọn Kuraisi, ri ara rẹ ni ọjọ kan nikan pẹlu Muhammadu ni afonifoji kan ti Mekka. Muhammadu sọ pe: 'Ṣe o ko bẹru Allah, Rukana, ki o si tẹle ipe mi?' ti mo ti sọ otitọ?' - 'Bẹẹni.' - 'Nitorina dide ki o si jẹ ki a jijakadi jọ! Muhammadu lu u pẹlu fifun kan ti o fi ṣubu lulẹ lainidi. Rukana fe tun ja ija na sugbon lekan si ni Muhammadu tun ju e sile. Rukana wá sọ pé: ‘Nípasẹ̀ Ọlọ́run, ìyàlẹ́nu ló jẹ́. Bawo ni o ṣe le jabọ mi si ilẹ?' Muhammadu dahun pe: 'Ti o ba bẹru Allahu ti o si gba igbagbọ mi, emi yoo tun fi iyanu han ọ.' - 'Ewo ni? nibẹ ni yio si wa si mi.' Ni ifarabalẹ Rukana Muhammadu pe igi naa o si wa o si duro niwaju rẹ, titi o fi paṣẹ pe ki o pada si aaye rẹ, eyiti o ṣe. Rukana pada si awọn enia rẹ o si wipe: 'Ẹyin ọmọ Abd Manaf, pẹlu ọrẹ rẹ ti o le enchant gbogbo awọn olugbe ti aiye, fun, nipa Allahu, Emi ko ri kan ti o tobi oṣó.' àti ohun tí ó ti rí.”*

* Ti itan yii ba jẹ otitọ, lẹhinna o gbe ibeere dide boya Muhammadu kii ṣe oṣó nikẹhin, pẹlu agbara ẹmi eṣu ni ọwọ rẹ.

3.02.17 -- Dide ti aṣoju Onigbagbọ lati Abisinia

Nigba ti Muhammadu wa ni Mekka, awọn Kristeni bi ogun ogún wa, lẹhin ti wọn ti gbọ iroyin nipa rẹ ni Abisinia. Wọ́n bá a ní ibi àdúrà, wọ́n jókòó lẹ́gbẹ̀ẹ́ rẹ̀, wọ́n bá a sọ̀rọ̀, wọ́n sì bi í ní àwọn ìbéèrè – ní gbogbo ìgbà tí àwọn ọkùnrin Kúráìṣì dúró sí ibi ìpàdé wọn lẹ́gbẹ̀ẹ́ Ka‘ba. Lẹ́yìn tí wọ́n ti bi Òjíṣẹ́ Ọlọ́run léèrè gbogbo ohun tí wọ́n fẹ́ mọ̀ lọ́dọ̀ rẹ̀, ó pè wọ́n láti tẹrí ba fún Ọlọ́hun, ó sì ka àwọn ọ̀rọ̀ kan nínú Ƙur’āni níwájú wọn. Nigbati nwọn gbọ Al-Kur'ani oju wọn di tutu pẹlu omije. Lẹsẹkẹsẹ wọn gba Allahu, gbagbọ lori rẹ, gbẹkẹle otitọ rẹ ati ni iriri ohun ti a kọ nipa rẹ ninu iwe wọn. Wọn ko ti kuro ni Muhammadu nigba ti Abu Jahl ibn Hisham, pẹlu awọn ọkunrin kan ninu awọn Kuraisi, wa si ọdọ wọn lati da ọna wọn duro, o si sọ pe: “Ki Ọlọhun ba awọn aṣoju rẹ jẹ! Àwọn ènìyàn ẹ̀sìn yín tí ẹ jẹ́ ti rán yín kí ẹ lè mú ìròyìn ọkùnrin yìí (Muhammadu) wá bá wọn. Ṣùgbọ́n ẹ̀yin jókòó sọ́dọ̀ rẹ̀, lẹ́sẹ̀kẹsẹ̀, ẹ fi ẹ̀sìn yín tì, láìjẹ́ pé ó mọ̀ ọ́n. Aṣoju onibajẹ ju eyi lọ a ko tii ri!”

Awọn miiran sọ pe: “Aṣoju naa wa lati Wadi Najran (ni Ariwa Yemen). Ọlọrun nikan mọ ẹni ti o jẹ ni otitọ! ” Nipa asoju yii ni a ti sọ awọn ẹsẹ wọnyi kalẹ: “52 Awọn ti a ti mu ki Iwe naa wa siwaju rẹ, ni awọn ti wọn gbagbọ ninu rẹ. 53 Nigbati a si ti ka a fun wpn pe: ‘A ti gbagbo si i. Otitọ lati ọdọ Oluwa wa ni. Ṣáájú rẹ̀ ni a ti jọ̀wọ́ ara wa (ìyẹn àwọn Mùsùlùmí).” (Sura al-Qasas 28:52-53).

* Ìgbòkègbodò míṣọ́nnárì ti àwọn olùwá ibi ìsádi Islamu ní Abyssinia ní àwọn àbájáde lẹ́yìn náà. Diẹ ninu awọn Kristeni fẹ lati ṣe ayẹwo Islamu ati ṣabẹwo si Muhammadu lati le mọ ọ. Awọn onigbagbọ rere ati awọn onigbagbọ yoo wa nigbagbogbo ti wọn loye awọn ododo idaji ti ẹsin ati awọn ọna ibowo ti o wuyi gẹgẹbi ipilẹ igbagbọ tootọ. Ihinrere naa, sibẹsibẹ, kọ wa pe paapaa ẹsin ti o jinlẹ ko le gba eniyan là. Ẹ̀jẹ̀ Ọmọ Ọlọ́run tí a kàn mọ́ àgbélébùú nìkan ló ń mú òdodo jáde tí ó níye lórí níwájú Ọlọ́run (cf. Romu 1:17). Gbogbo awọn ẹsin miiran ko ṣi ọna si Ọlọhun. Wọn wa ninu aṣiṣe ti irapada ara ẹni ati ofin.

3.02.18 -- “Ǹjẹ́ kí Ọlọ́run ti dáríjìn àwọn ènìyàn bí irú àwọn wọ̀nyí…?”

Ni akoko kan Muhammadu joko lẹba Ka'ba, ti awọn diẹ ti o kere julọ ti awọn ẹlẹgbẹ rẹ yika - laarin awọn miiran, Khabbab, Ammar, Abu Fukaiha Yasar, ẹni ti o ni ominira ti Safwan ibn Umaiyya ibn Muharrith ati Suhaib. Àwọn Kuraisi bẹ̀rẹ̀ sí sọ̀rọ̀ àbùkù láàárín ara wọn pé: “Àwọn ẹlẹgbẹ́ rẹ̀ ni wọ́n, gẹ́gẹ́ bí ẹ ti rí. Nje o ye ki Olohun ti se idariji fun iru awon okunrin bi wonyi ninu wa nipa imona ati imo ododo bi? Ti o ba jẹ pe ni otitọ ohun kan wa ti o dara ninu ifihan Muhammadu , awọn ọkunrin wọnyi ko ba ti ṣaju wa. Allāhu kì bá tí fún wọn ní ìyàtọ̀ níwájú wa.”

Nítorí náà, Allāhu fi hàn pé: “Ẹ má ṣe lé àwọn tí ń képe Olúwa wọn ní àràárọ̀ àti ìrọ̀lẹ́, tí wọ́n ń wá ojú rere Rẹ̀ nìkan…. Tí o bá lé wọn lọ, ìwọ fúnra rẹ yóò di aṣebi.” (Sura al-An’am 6:52).

3.02.19 -- Muhammadu ati Jabr - onigbagbọ

Gẹ́gẹ́ bí wọ́n ṣe ròyìn fún mi, Muhammadu sábà máa ń jókòó lẹ́gbẹ̀ẹ́ Marwa (ní àdúgbò Mekka), níwájú ahéré ọ̀dọ́ Kristẹni kan tó ń jẹ́ Jabr,* tó jẹ́ ẹrú Banu al-Hadrami. Nitori naa a sọ pe Jabr kọ Muhammadu pupọ ninu ohun ti o ṣipaya nigbamii. Nigbana ni ẹsẹ Kur’ani farahan: “A mọ pe wọn n sọ pe: ‘Ẹniyan ni o kọ ọ.” Ṣugbọn ede rẹ, ti wọn sọrọ-odi, ede ajeji jẹ, nigba ti eyi jẹ ọrọ Larubawa ti o lahan.” (Sura al-Nahl 16:103).

* Ẹrú Jabr jẹ́ ọ̀kan lára àwọn Kristẹni tí wọ́n mọ̀ sí i, tí Muhammadu jókòó pẹ̀lú rẹ̀ fún ọ̀pọ̀ wákàtí nínú ṣọ́ọ̀bù àwọn ọjà àdàlù, láti bèèrè àti gba ẹ̀kọ́ lọ́dọ̀ rẹ̀ nípa Ìhìn Rere. Awọn ara ilu Mecca, ti wọn ko ni itara si Muhammadu , ṣe ẹlẹyà wọn si pe Jabr ni “Ẹmi Mimọ” ti Muhammadu , ẹniti o ṣe iwuri fun u, ati lati ọdọ ẹniti o gba apakan awọn ifihan rẹ.

3.02.20 -- Bawo ni Sura al-Kawthar ti han

Gẹ́gẹ́ bí a ti ròyìn rẹ̀ fún mi, al-‘As ibn Wa’il, Sahmite, sọ àwọn nǹkan wọ̀nyí nígbà tí ọ̀rọ̀ náà jẹ́ ti Muhammad pé: “Ẹ fi í sílẹ̀! Ko ni iru-ọmọ! Ní ọdún díẹ̀, gbogbo ìrántí rẹ̀ yóò ti pòórá, ìwọ yóò sì ní ìsinmi níwájú rẹ̀.” Lẹ́yìn náà, Ọlọ́run sọ pé: “A ti fún ọ ní al-Kawthar”* (Sura al-Kawthar 108:1), èyí tó dára ju ilẹ̀ ayé yìí àti gbogbo ohun tó wà lórí rẹ̀ lọ.

* Al-Kawthar tumọ si “nla, ti o ga ati lọpọlọpọ”. Al-Kawthar tun jẹ orukọ ti odo kan ni Orun Rere ti a sọ pe o ni ọpọlọpọ awọn ṣiṣan. Omi rẹ̀ dùn bí oyin, a sì fi òkúta iyebíye tẹ́ abẹ́ odò rẹ̀.

3.03 -- Iran Muhammadu Igoke re si orun (ni nǹkan bii 619 A.D.)

3.03.1 -- Muhammadu 'Irin-ajo alẹ ati iran nigba igoke l’orun

Islam ti bẹrẹ lati tan kaakiri laarin awọn Kuraisi ati awọn idile miiran ti Mekka nigbati a gbe Muhammadu lati ibi ijọsin ni Mekka si tẹmpili ni Jerusalemu. Nipa irin-ajo yii awọn aṣa wa lati ọdọ Abd Allah ibn Mas'ud, lati ọdọ Abu Sa'id al-Khudri, lati ọdọ Aisha, iyawo Muhammadu , lati ọdọ Mu'awiya ibn Abi Sufyan, lati ọdọ Hassan ibn Abi al-Hassan al-Basri. lati ọdọ Ibn Schihab al-Zuhri, lati ọdọ Qatada, lati ọdọ awọn ti o jẹri aṣa ati lati ọdọ Umm Hani, ọmọbirin Abu Talib. A ti ṣe akopọ nibi kini awọn oriṣiriṣi awọn ọkunrin ati awọn obinrin royin nipa rẹ.

Irin-ajo yii jẹ aṣoju idanwo ati idanwo ti awọn Musulumi ni aṣẹ ti Ọlọhun, Ọba giga ati Alagbara. O ṣe afihan itọnisọna fun awọn ti o loye, itọnisọna, oore-ọfẹ ati idaniloju fun awọn onigbagbọ. Aṣẹ Allah ni a ṣe. Muhammadu nilo lati goke ki Allah le “fi awọn iṣẹ iyanu rẹ han a” (Sura al-Isra’ 17: 1) bi o ti fẹ, ki Muhammadu le ni iwoye agbara ati ijọba rẹ, nipa eyiti o ṣe ohunkohun ti o ba fẹ.

Abd Allah ibn Mas’ud ṣàlàyé pé: “A mú Muhammadu wá sí Buraq*, ẹranko àgbàyanu tí ó ti gbé àwọn wòlíì ṣíwájú rẹ̀, tí gbogbo ìpasẹ̀ ẹsẹ̀ rẹ̀ mú un dé ibi tí ojú ti lè rí. Ọ̀rẹ́ rẹ̀ (Gébúrẹ́lì) ràn án lọ́wọ́ láti gun orí òkè, ó sì bá a lọ. Muhammadu d ri awọn iyanu laarin ọrun ati aiye. Níkẹyìn ó wá sí Jerúsálẹ́mù. Níhìn-ín ó ti pàdé Abrahamu ,Mósè, Kristi àti àwọn wòlíì mìíràn, tí wọ́n pé jọ nítorí rẹ̀, ó sì bá wọn gbàdúrà.”**

* Buraq tumo si: monomono-yara, ti o ndan ati tọka si ninu Islamu ẹranko gigun funfun ti awọn woli gbe soke (Sura al-Isra’ 17: 1). Wọ́n sọ pé ó tóbi ju kẹ́tẹ́kẹ́tẹ́, ó sì kéré ju ìbaaka, ó sì ní ìyẹ́ méjì. Nigbati Muhammadu gbe ẹranko iyanu yii fun igoke rẹ o wa pẹlu Gabrieli ati Michael (Ali Mansuru's - Nasif: Sharhu Kitabi-t-Taj).
** Ninu Islamu, Abrahamu, Mose ati Kristi ni awọn woli pataki julọ lati akoko ṣaaju ki Muhammad. Ni wipe Jesu ti wa ni mẹnuba pẹlu Abrahamu, Mose ati Muhammadu , o ti wa ni onirẹlẹ si awọn ipele ti awọn miiran woli.
Ní ti gidi, Mósè àti Èlíjà fara han Jésù Olúwa lórí Òkè Ìyípadà ológo. Awọn aṣoju meji ti Majẹmu Lailai fun Jesu lokun ni ọna ti o lọ si agbelebu, ki o le ṣe irapada agbaye (Matiu 17: 3-4; Marku 9: 4-5; Luku 9: 30-31).
Muhammad ko yipada rara. Paapaa lakoko iran rẹ tabi ala alẹ, o jẹ eniyan deede.

Oko meta ni won gbe Muhammadu wa. Ọ̀kan ninu wàrà, ọ̀kan ninu waini ati omi kẹta. Bi awọn ohun-elo won gbe niwaju rẹ, Muhammadu gbọ ohùn kan ti o kigbe si i: "Ti o ba ya awọn ha pẹlu omi iwọ ati awọn enia rẹ yoo wa ni rì. Bí o bá dé ọtí wáìnì, bẹ́ẹ̀ ni a ó mú ìwọ àti àwọn ènìyàn rẹ lọ́nà. Bí ó ti wù kí ó rí, tí o bá fẹ́ràn wàrà náà ìwọ àti àwọn ènìyàn rẹ yóò jẹ́ ìtọ́sọ́nà títọ́.”

"Nitorina ni mo mu", Muhammadu wà lati sọ, "ohun-elo pẹlu wara ati ki o mu lati o, ati Gabriel si wi fun mi, 'O yoo wa ni ọtun irin-ati awọn enia rẹ pẹlu rẹ, iwọ Muhammadu!" Al-Hassan sọ fun mi pe Muhammadu ni ẹẹkan lati sọ pe: “Nigbati mo n sun ni ibi mimọ, Gabrieli wa si ọdọ mi o si fi ẹsẹ na mi. Mo joko ni titọ ṣugbọn emi ko ri ohunkohun. Nitorina ni mo tun dubulẹ lori akete mi. Lẹ́ẹ̀kan sí i, Gébrẹ́lì tún fi ẹsẹ̀ rẹ̀ nà mí. Mo dìde, ṣùgbọ́n nígbà tí n kò rí nǹkan kan, mo tún dùbúlẹ̀. O tun mi soke ni igba kẹta ati bi mo ti joko soke o di apa mi. Mo dide, o si mu mi lọ si ẹnu-ọna ibi ijosin. Ẹranko funfun kan duro ni ibikan laarin iwọn kẹtẹkẹtẹ ati ibaka kan. O ni awọn iyẹ meji lori ibadi, labẹ eyiti awọn ẹsẹ ẹhin ti ṣe akanṣe, lakoko ti awọn ẹsẹ iwaju rẹ de ibi ti o jinna bi oju ti le rii. Gabrieli gbé mi ga, ó sì bá mi lọ. Ó dúró tì mí nígbà gbogbo.”

Mo gbọ lati ọdọ Qatada pe Muhammadu sọ pe: “Bi mo ṣe sunmọ ẹranko lati gbe e, o di agidi. Gébrẹ́lì wá gbé ọwọ́ lé gogo rẹ̀, ó sì sọ pé: ‘Búrákì, ṣé kò tijú tì ọ́? Nípa Allāhu, kò sí ẹrú Allāhu tí ó lọ́lá jù tí ó tí gbé ọ ró bí Muhammadu.’ Buraq tijú tó bẹ́ẹ̀ tí ó fi jẹ́ pé òógùn tú jáde pátápátá. Lẹhinna o duro ni idakẹjẹ titi emi o fi gbe e.

Al-Hassan rohin pe: “Muhammadu rin irin-ajo lọ si Jerusalemu, pẹlu alarinrin Gabrieli. Nibẹ ni o ri Abraham, Mose Kristi ati awọn miiran woli. Muhammadu lọ soke si wọn o si gbadura pẹlu wọn. Lẹ́yìn náà, wọ́n gbé ohun èlò méjì wá, nínú èyí tí ọ̀kan jẹ́ wáìnì àti nínú wàrà kejì. Muhammadu mu ohun-elo naa pẹlu wara o si mu ninu rẹ. Waini ti o fi silẹ laifọwọkan. Lẹ́yìn náà, Gébúrẹ́lì sọ fún un pé: “A ti tọ́ ọ sọ́nà títọ́ láti ìgbà ìṣẹ̀dá rẹ wá, àwọn ènìyàn rẹ ní ìtọ́sọ́nà títọ́, wáìnì sì jẹ́ ewọ fún ọ.”

Muhammadu lẹhinna pada si Mekka o si sọ fun awọn Kuraisi awọn iriri iriri rẹ ni owurọ ti o tẹle. Pupọ ninu awọn eniyan sọ pe: “Iyẹn, lati ọdọ Ọlọhun, dajudaju! Muhammadu fẹ lati ti rin irin-ajo pada ati siwaju si Siria ni alẹ kan, nigbati ọkọ-irin-ajo kan nilo osu meji fun rẹ."

Ọpọlọpọ awọn Musulumi tun ṣubu kuro ni Islam. Awọn miiran wa si Abu Bakr wọn si beere pe: “Kini o ro nipa ọrẹ rẹ ti o ṣeduro pe o lo ni alẹ kẹhin ni Jerusalemu? Ó yẹ kí ó gbàdúrà níbẹ̀ ó sì tún padà wá.” Abu Bakr si dahùn: 'O ko eke nipa rẹ.' Nwọn ki o si dahun pe: 'O jẹ ni awọn agbegbe ti awọn Ka'ba ati awọn ti o ti wa ni ara sọrọ nipa o.' Abu Bakr si dahun pe: 'Nipa Allahu, nigbati o tikararẹ sọ o , lẹhinna o jẹ otitọ, ati kini o jẹ iyanu nipa rẹ? Mo gbagbọ nigbati o sọ fun mi pe ifihan wa lati ọrun wá si aiye ni wakati kan ti ọsan tabi oru. Ati pe eyi tumọ si pupọ diẹ sii ju eyiti o dabi iyalẹnu fun ọ.'

Lẹhinna o lọ si Muhammadu o si beere pe: “Ṣe iwọ, woli Allah, sọ fun awọn eniyan wọnyi pe iwọ wa ni Jerusalemu?” Ó dáhùn pé: “Bẹ́ẹ̀ ni.” Abu Bakr wá sọ pé: “Ṣe àpèjúwe ìlú náà fún mi. Mo ti wa nibẹ tẹlẹ. ” Muhammadu lẹhinna bẹrẹ si ṣe apejuwe Jerusalemu, ati ni gbogbo igba ti o ṣe apejuwe awọn alaye ti apakan kan ti ilu Abu Bakr yoo kigbe pe: "O ti sọ otitọ! Mo jẹri pe o jẹ ojiṣẹ Ọlọhun." Nigbati o pari o sọ fun Abu Bakr pe: "Iwọ, Abu Bakr, ni olododo." Lati ọjọ yii lọ ni a ti mọ ọ gẹgẹbi "otitọ".

Hassan tesiwaju lati rohin siwaju sii pe: “ Lodi si awọn ti wọn yapa kuro ninu Islam nitori iṣẹlẹ yii, Olohun sọ pe: ‘... A si ṣe iran ti a fihan yin lati jẹ adanwo nikan fun awọn ọkunrin, papọ pẹlu igi eegun ninu. Kur'ani; A sì ń dẹ́rù bà wọ́n, ṣùgbọ́n ó wulẹ̀ jẹ́ kí wọ́n di ọlọ̀tẹ̀ sí i.” (Sura al-Isra’ 17:60).

Ẹnikan ninu idile Abu Bakr sọ fun mi pe, Ai’sha gbọdọ sọ pe: “Ara Muhammadu ko si, ṣugbọn Ọlọhun jẹ ki ẹmi rẹ rin.” Ya’qub ibn ‘Utba ibn al-Mughira ibn al-Akhnas royin fun mi pe, Mu’awiya ibn Abi Sufyan ni yoo dahun, nigba ti won beere nipa irin ajo Muhammadu ni ale pe: “Iran ododo ni lati odo Olohun”.

Lẹ́yìn rẹ̀ ni Al-Zuhri ròyìn ohun tí ó gbọ́ láti ọ̀dọ̀ Sa’id ibn al-Musayab pé: “Muhammadu ṣe àpèjúwe Abrahamu, Mósè àti Kristi fún àwọn ẹlẹgbẹ́ rẹ̀, lẹ́yìn tí ó ti rí wọn ní alẹ́ yìí. Nípa Ábúráhámù ó sọ pé: ‘N kò rí ẹnikẹ́ni tí ó dà bí mi timọ́tímọ́ tàbí èmi rẹ̀ rí. Mose jẹ ọkunrin ti o ga, o rẹrinrin, ti o ni irun didan ati imu ti o tẹ, bi ẹnipe o wa lati ẹya Shanu'a. Kristi farahan funfun-pupa, ti iwọn apapọ, pẹlu irun ti nṣàn, oju didan, bi ẹnipe o ṣẹṣẹ jade kuro ni iwẹ. Ẹnì kan ní èrò pé omi ń dà sílẹ̀ láti orí rẹ̀, bó tilẹ̀ jẹ́ pé kò rí bẹ́ẹ̀.’”*

* Ó dà bíi pé Muhammadu ti gbọ́ nǹkan kan nípa ìrìbọmi Jésù láti ọwọ́ Jòhánù Oníbatisí ní Jọ́dánì.
Jesu jasi ni imọlẹ kan awọ kofi. Bí ó bá rí bí àwọn Júù yòókù ni, a bá ti pè é ní àlè tí a sì kọ̀ ọ́.

3.03.2 -- A apejuwe ti Muhammadu

Umar, ti o jẹ ominira ti Ghufra, royin lati ọdọ Ibrahim ibn Muhammadu ibn Ali ibn Abu Talib pe Ali ṣe apejuwe Muhammadu ni atẹle yii: “Ko ga ju bẹni o kuru ju, ti agbedemeji. Irun rẹ ko ni irun pupọ, ko ju. Ojú rẹ̀ kò kún jù bẹ́ẹ̀ ni kò sì ní ẹran ara jù. O je funfun adalu pẹlu reddishness. Oju rẹ dudu ati awọn ipenpeju rẹ gun. O ni ori ti o lagbara ati awọn ejika ti o lagbara, irun didan diẹ lori àyà, ọwọ nla ati ẹsẹ. Nígbà tí ó ń rìn, ìmọ́lẹ̀ ni ìṣísẹ̀ rẹ̀, bí ẹni pé ó ń rìn lórí ilẹ̀ tí ó rọ̀; nigbati o yipada o ṣe bẹ patapata. Ó lọ díẹ̀díẹ̀, bí ẹni pé ó ń rìn lórí omi, nígbà tí ó sì wo apá kan, ó yí ara rẹ̀ padà pátápátá. Àárín èjìká rẹ̀ ni èdìdì wòlíì wà.* Ọmú rẹ jẹ alagbara julọ. Ahọ́n rẹ̀ jẹ́ olóòótọ́ jù lọ.** Òun ló jẹ́ olóòótọ́ jù lọ sí àwọn tó wà lábẹ́ ìṣọ́ rẹ̀, ó jẹ́ ọlọ́kàn tútù tó sì láyọ̀ jù lọ nínú ìbálò rẹ̀. Ẹnikẹ́ni tí ó bá rí i lójijì, ó kún fún ẹ̀rù.u. Ẹnikẹni ti o ba sunmọ ọ siwaju sii fẹràn rẹ. Ẹnikẹ́ni tí ó bá ṣàpèjúwe rẹ̀ ní láti sọ pé: ‘Èmi kò rí irú rẹ̀ ṣáájú tàbí lẹ́yìn rẹ̀.’ ”

* Èdìdì ońṣẹ́ wòlíì ní oríṣiríṣi ìtumọ̀ gẹ́gẹ́ bí àwọ̀. Lẹẹkọọkan aami-ibi ni a ka ni edidi kan.
** Muhammad ni ofin fun awọn ọkunrin lati purọ: a) nigba ogun, b) lati le ba awọn ọta meji laja, tabi c) fun awọn ọkunrin lati purọ si awọn iyawo wọn ati awọn iyawo si awọn ọkọ wọn. (At-Tirmidhi, Kitab al-Birr, 26; Musnad Ahmad ibn Hanbal 3:457).

3.03.3 -- Igoke l’orun Ati iyanu ti Muhammadu nitorina ri

Ọkunrin kan ti o gbẹkẹle sọ fun mi pe o gbọ pe Abu Sa'id al-Khudri ni lati gbọ awọn ọrọ Muhammadu wọnyi: "Nigbati mo ti pari ṣiṣe ohun gbogbo ti o yẹ ni Jerusalemu, a mu mi ni akaba kan. Emi ko tii ri nkan ti o lẹwa diẹ sii. Òun ni àwọn òkú yóò gbé ojú wọn lé nígbà àjíǹde. Ore mi (Gabrieli) je ki n gun o, titi a o fi de okan ninu awon enu ona orun ti a n pe ni Ibode Oluso. Níhìn-ín ni áńgẹ́lì kan dúró tí orúkọ rẹ̀ ń jẹ́ Ismail. Ó ní àṣẹ tó lé ní ẹgbẹ̀rún méjìlá 12,000 áńgẹ́lì, àti ẹ̀wẹ̀, ọ̀kọ̀ọ̀kan àwọn wọ̀nyí ní 12,000 áńgẹ́lì abẹ́ rẹ̀.”

Muhammadu sọ pé: “Bí mo ṣe dé ọ̀run tó wà ní ìsàlẹ̀, gbogbo àwọn áńgẹ́lì pàdé mi pẹ̀lú ẹ̀rín, tí wọ́n ń yọ̀, wọ́n sì kí mi ní oríire. Nikan kan angẹli fẹ mi orire ti ko rerin tabi han dùn. Nítorí náà, mo béèrè lọ́wọ́ Gébúrẹ́lì kí nìdí tí áńgẹ́lì yìí kò fi hàn pé òun ń rẹ́rìn-ín, tó sì ń yọ̀, bíi ti àwọn yòókù.” Gébúrẹ́lì dáhùn pé: ‘Ó dájú pé yóò fi ẹ̀rín hàn ọ́ tó bá jẹ́ pé ó ti ṣe é fún ẹlòmíràn rí tàbí kó tún ṣe é. Ṣugbọn angẹli yii ko rẹrin rara. Oun ni Malik - Oluwa Jahannama.' Mo si wi fun Gabriel, ti o ni aaye yi ti o fun ni aṣẹ gẹgẹ bi ifẹ Allah, ti o le bi daradara ti wa ni gbẹkẹle: 'Ṣe o ko ba paṣẹ fun u lati fi iná ti Jahannama? gba o si fi aṣẹ ti o baamu fun Malik. Eyi leyin naa gbe ideri naa o si gbe e si apakan, ina naa si ru o si gun oke, ti mo ro pe yoo ba gbogbo nkan ti mo ri niwaju mi jẹ. Nítorí náà, mo ní kí Gébúrẹ́lì pàṣẹ fún òun pé kí ó tún fi agbára mú un padà. Gébúrẹ́lì ṣe bẹ́ẹ̀, Málíkì sì kígbe pé: ‘Padà!’ Iná náà wá pa dà síbi tó ti wá, ó sì dà bíi pé òjìji bọ́ sórí ohun gbogbo. Malik lẹhinna ta ideri pada si aaye.

Gẹgẹbi ijabọ Abu Sa'id, Muhammadu sọ pe: “Nigbati mo wa si ọrun ti o kere julọ, Mo rii ọkunrin kan ti o joko ti awọn ẹmi eniyan ti gbekalẹ. Pẹlu ọkan ninu wọn o ni inudidun o si wipe: 'O dara ọkàn - wá lati kan ti o dara ara.' Tani ọkunrin yi? Ó dáhùn pé: ‘Èyí ni Ádámù* baba rẹ, ẹni tí a fi ọkàn àwọn àtọmọdọ́mọ rẹ̀ hàn. Inú rẹ̀ dùn sí àwọn onígbàgbọ́, ó sì sọ pé: ‘Ẹ̀mí rere láti inú ara rere.’ Pẹ̀lú àwọn aláìgbàgbọ́, inú rẹ̀ bà jẹ́, ó sì kún fún ìríra, ó sì sọ pé: ‘Ẹ̀mí burúkú láti ara ẹlẹ́gbin.’ ”

* Gẹgẹbi oye Islamu, Adam jẹ ti awọn onigbagbọ ati pe o ti jẹ Musulumi tẹlẹ. Èrò àwọn Mùsùlùmí yìí sinmi lórí àṣà àtọwọ́dọ́wọ́ Muhammad tí ó mú ìdàrúdàpọ̀ wá sínú ọkàn àwọn ìran tó ń bọ̀. Nítorí náà, àìlóǹkà àwọn àṣà àtọwọ́dọ́wọ́ tí ó ń sọ̀rọ̀ nípa ọ̀wọ̀ Adamu fún Muhammad . (wo al-Mawahib al-Ladunniyya)

“Mo sì rí àwọn ọkùnrin tí ètè ràkúnmí mú, tí wọ́n di àwọn ege iná lọ́wọ́, tí ó tóbi tó gbogbo ọwọ́. Wọ́n ju iná yìí sí ẹnu wọn, ó sì tún jáde sí ẹ̀yìn. Mo béèrè lọ́wọ́ Gébúrẹ́lì pé: ‘Irú àwọn ènìyàn wo ni wọ̀nyí?’ Ó dáhùn pé: ‘Àwọn ọkùnrin tí wọ́n jẹ àwọn nǹkan ọmọ òrukàn jẹ láìṣòdodo.’”

“Mo wá rí àwọn ọkùnrin tó ní ikùn, irú èyí tí n kò rí rí. Wọ́n ń rìn lórí ikùn wọn bí àwọn ràkúnmí òùngbẹ, tí wọ́n sì tẹ gbogbo wọn mọ́lẹ̀ tí wọn kò fi lè kúrò lọ́dọ̀ wọn mọ́. Mo béèrè lọ́wọ́ Gébúrẹ́lì pé: ‘Àwọn wo ni ìwọ̀nyí?’ Ó dáhùn pé: ‘Àwọn wọ̀nyí jẹ́ amúnilówó.’”

“Mo sì rí àwọn ènìyàn tí wọ́n ní ẹran tí ó sanra, tí wọ́n dùbúlẹ̀ níwájú wọn, àti láìka ẹran búburú yẹn, ẹran tí ń rùn; ṣugbọn nwọn jẹ ninu ikogun, nwọn si fi irọ rere silẹ. Mo béèrè lọ́wọ́ Gébúrẹ́lì irú àwọn ọkùnrin wọ̀nyí. Ó sì dáhùn pé: ‘Àwọn ni wọ́n ń kọ àwọn obìnrin tí Allāhu jẹ́ kí wọ́n ní sílẹ̀, tí wọ́n sì yíjú sí àwọn tí Allāhu kọ̀ wọ́n léèwọ̀.”

“Mo rí àwọn obìnrin tí wọ́n so kọ́ ọmú wọn. Mo béèrè lọ́wọ́ Gébúrẹ́lì pé: ‘Àwọn wo ni ìwọ̀nyí?’ Ó dáhùn pé: ‘Irú àwọn ni wọ́n ti dá àwọn ọmọ tí kò bófin mu lé àwọn ọkọ wọn. Ìbínú Ọlọ́run lágbára sí obìnrin kan tí ó bí ẹnì kan sí ìran tí kì í ṣe tirẹ̀, tí ó sì jẹ àwọn ẹrù rẹ̀ run, tí ó sì tú àbùkù sí.’”

Gẹgẹbi Abu Sa'id al-Khudri, Muhammadu tẹsiwaju lori: “Gabriel lẹhinna jẹ ki n goke lọ si ọrun keji. Níhìn-ín ni mo ti rí àwọn ìbátan méjì náà* - Kristi àti Jòhánù (Oníbatisí).”

* Muhammadu yoo ti gbọ lati ọdọ awọn Kristeni ani pe Johannu Baptisti ati Jesu jẹ ibatan ti o jinna (Luku 1:36).
Ní ti pé ó fi Jésù pẹ̀lú Jòhánù ní ọ̀run kejì, ó fi í sábẹ́ Mósè àti Ábúráhámù. Bẹ́ẹ̀ ni - ó tilẹ̀ fi í sí abẹ́ Jósẹ́fù, Énọ́kù àti Áárónì. Ni gbogbo iye owo o fẹ lati rẹ silẹ ki o si ṣe ki o dabi Adam (Sura Al 'Imran 3:59).

“Mo wá si ọrun kẹta. Ọkunrin kan wa ti o dabi oṣupa kikun. Nígbà tí mo béèrè nípa orúkọ rẹ̀, Gébúrẹ́lì sọ fún mi pé: ‘Josẹfu arákùnrin rẹ, ọmọkùnrin Jékọ́bù ni.”

“Ó mú mi lọ sí ọ̀run kẹrin. Níbẹ̀ ni mo tún rí ọkùnrin kan tí Gébúrẹ́lì ń pè ní Idris (Énọ́kù – wòlíì àìleèkú), ẹni tí ó fi kún un pé: ‘A sì ti gbé e ga sí ibi gíga’ (Sura Maryama 19:57).

“Ó mú mi lọ sí ọ̀run karùn-ún. Ọkùnrin àgbà kan wà níbẹ̀, ó ní irun funfun àti irùngbọ̀n gígùn, funfun. Emi ko tii ri ọkunrin ti o wuni diẹ sii. Mo béèrè fún orúkọ rẹ̀, Gébúrẹ́lì sì sọ fún mi pé, ‘Harun (Árónì) ni, ọmọ ‘Imraánì àti olùfẹ́ nínú àwọn ènìyàn rẹ̀.’ ”

“Ni ọrun kẹfa, ti mo goke nigbana, Mo ri ọkunrin nla kan ti o tẹ imu, bi ẹnipe yoo ti wa lati ẹya Schanu'a. Mo béèrè lọ́wọ́ Gébúrẹ́lì pé: ‘Ta ni ọkùnrin yìí?’ Ó dáhùn pé: ‘Arákùnrin rẹ Mósè, ọmọ ‘Ímíránì’ ni.

“Ó jẹ́ kí n gòkè lọ sí ọ̀run keje. Ọkùnrin kan jókòó níbẹ̀, tí ó dà bíi tèmi, lórí ìtẹ́ kan níwájú ẹnubodè Orun Rere, èyí tí 70,000 áńgẹ́lì ń gbà lójoojúmọ́, tí kì í sì í jáde wá títí di ọjọ́ àjíǹde. Mo béèrè lọ́wọ́ Gébúrẹ́lì pé: ‘Ta ni ọkùnrin yìí?’ Ó dáhùn pé: ‘Ábúráhámù baba rẹ ni.’ ”

O si mu mi lọ si orun rere . Ibẹ̀ ni mo ti rí ọ̀dọ́bìnrin aláwọ̀ dúdú kan (ẹrú, ìránṣẹ́) tó múnú mi dùn gan-an. Mo béèrè lọ́wọ́ ẹni tí ó jẹ́*, ó sì dáhùn ‘Zaid ibn Haritha,’ mo sì mú ìròyìn ayọ̀ wá fún Zaid.”

* O jẹ iyanilenu pe ni akoko yii Muhammadu ko beere taara nipa eniyan naa ṣugbọn nipa oluwa rẹ - nitori pe o ni ibatan si obinrin kan! Zaid, Muhammadu ká gba ọmọ, wà ni akọkọ agbalagba akọ lati gba Islamu.
Lẹ́yìn náà, Muhammadu wá láìmọ̀ sí ìyàwó Zaid, Zainab, nígbà tí ó ń wẹ̀ àti, lórí ìpìlẹ̀ ìfihàn àkànṣe kan, ó fẹ́ ẹ - lẹ́yìn tí Zaid ti kọ̀ ọ́ sílẹ̀ (Sura al-Azhab 33:35, 37, 50).

Gẹgẹbi aṣa ti Abd Allah ibn Mas'ud, Gabrieli ti beere ni gbogbo ẹnu-ọna ọrun ti o fẹ wọle, tani ẹniti o wa pẹlu rẹ. Nigbati o pe orukọ Muhammadu , ọkan beere boya o ti firanṣẹ tẹlẹ bi Anabi, ati ni kete ti o dahun ibeere yii ni imuduro ti o pe: “Ki Olohun fi kiki fun u lati ọdọ awọn ọrẹ rẹ ati arakunrin rẹ!”

Lẹ́yìn tí Gébúrẹ́lì ti gòkè lọ sí ọ̀run keje, ó mú un lọ sọ́dọ̀ Olúwa rẹ̀,* ó sì pàṣẹ fún un àádọ́ta àdúrà gbígbà.**

* Kur’ani ati Hadisi funra wọn ko ṣapejuwe Allahu ninu iran. Wọn ko mọ awọn ifarahan ologo ti Oluwa wọn ko mọ nkankan nipa awọn Kerubu. Muhammadu ko ya lulẹ ni ẹru niwaju mimọ Ọlọrun. Ìyẹn jẹ́ ẹ̀rí pé, ní ti gidi, kò rí Ọlọ́run rí, ṣùgbọ́n kàkà bẹ́ẹ̀, a ṣì lọ́nà tí a sì fi àlá tàn án. Islam ko fi aaye gba apejuwe Allahu, nitori pe ko ṣe alaye. Ko si ẹniti o mọ ẹniti o jẹ tabi ohun ti o dabi. Ninu Islam eniyan ko ṣe ni aworan Ọlọrun, ṣugbọn ẹru Ọlọhun ni. Allahu si maa wa Ọlọrun ti o jinna, nla ati aimọ - ẹniti ko si ẹnikan ti o le reti lati de ọdọ tabi lati ni oye.
Ninu Bibeli, sibẹsibẹ, ọpọlọpọ awọn iran ti Ọlọrun mimọ ati ologo ni a fi han. Ẹnikẹ́ni tí ó bá rí i, ó mì tìtì, ó sì ṣubú, bí ẹni pé ó ti kú, sí ilẹ̀ (Aísáyà 6:1-8; Ìsíkíẹ́lì 1:4 – 2:1; Ìṣe 9:4; Ìṣípayá 1:17; 4:1-3; 5 : 6-8).
** Awọn eso ti awọn ikure ipade ti Muhammadu pẹlu Allahu je ko si ore-ọfẹ, yori si igbala. Kò tún mú ìrònúpìwàdà jinlẹ̀ tàbí ìrònúpìwàdà wá nínú Muhammadu , bẹ́ẹ̀ ni ìkìlọ̀ nípa ìdájọ́ Ọlọ́run tí ń bọ̀ kò tẹ̀lé e. Iran naa ni ipa kanṣoṣo ti imudara iwa iṣe ofin ipilẹ Muhammadu ati igbega ijosin ti o pọ si. Ìyẹn fihàn pé Allāhu jẹ́ olùfúnni ní òfin àti onídàájọ́ tí a yẹ kí a jọ́sìn. Àmọ́, òun kì í ṣe Baba onífẹ̀ẹ́ tàbí Olùgbàlà onífara-ẹni-rúbọ bí Jésù.

Muhammadu tun kede pe: “Ni ọna ipadabọ Mo wa nipasẹ Mose, Oluwa rẹ rere, o beere lọwọ mi pe melo ni adura ti wọn pa fun mi. Mo dahun pe, 'Aadọta fun ọjọ kan'. Ó wá sọ pé: ‘Ọ̀pọ̀lọpọ̀ ọ̀dọ̀ àdúrà máa ń rẹ̀wẹ̀sì, àwọn èèyàn rẹ sì jẹ́ aláìlera. Padà lọ sọ́dọ̀ Olúwa rẹ kí ó sì mú kí ó rọrùn fún ìwọ àti àwọn ènìyàn rẹ.’ Mo tẹ̀lé ìgbìmọ̀ yìí, iye náà sì dín kù sí mẹ́wàá.”

“Sibẹsibẹ Mose tun rii pe ogoji pọ ju o si gba mi nimọran lati beere fun idinku diẹ sii. Lẹẹkansi mẹwa ni a yọ kuro.”

“Ṣùgbọ́n, Mósè rí i pé ó ṣì pọ̀ jù. Mo máa ń pa dà wá léraléra débi pé níkẹyìn, àdúrà márùn-ún péré ni wọ́n pa láṣẹ fún mi lójoojúmọ́.”*

* Iroyin ti ilaja Muhammadu duro fun ifarahan Islamu kan ti ẹbẹ Abrahamu fun awọn eniyan ilu Sodomu ati Gomorra (Genesisi 18: 16-33). Abrahamu beere fun awọn eniyan buburu lati wa ni ipamọ ati bẹbẹ fun nọmba ti o kere julọ tabi olododo gẹgẹbi awọn ipo fun awọn ilu lati da. Pẹlu Muhammadu , sibẹsibẹ, ko kan igbala awọn ọmọlẹhin rẹ, ṣugbọn o kan irọrun awọn iṣẹ ẹsin Musulumi nikan. Abajade olulaja Muhammadu kii ṣe idariji awọn ẹlẹṣẹ, ṣugbọn adehun ni fifunni ti ofin, ti o pari ni isin ti o ni irọrun diẹ sii fun ere kanna. Bibẹẹkọ, ko si ohun ti o jade ninu iran rẹ ti irin-ajo ọrun.

“Nígbà tí Mósè ṣì ń gbìyànjú láti mú kí n padà sẹ́yìn, mo sọ pé: ‘Ní báyìí tí mo ti máa ń béèrè lọ́pọ̀ ìgbà pé kí wọ́n tù mí, ojú máa tì mí láti tún ṣe bẹ́ẹ̀. Ẹnikẹ́ni tí ó bá ṣe àwọn àdúrà ojoojúmọ́ wọ̀nyí nígbà márùn-ún nínú ìgbàgbọ́ àti ní ìfojúsọ́nà ẹ̀san yóò gba ẹ̀san àádọ́ta àdúrà ní tòótọ́, gẹ́gẹ́ bí a ti pa á láṣẹ ní ìpilẹ̀ṣẹ̀.”

* Ohun ti a pe ni irin-ajo ọrun ti Muhammadu (al-mi‘raj) duro fun koko-ọrọ ti ariyanjiyan pupọ fun awọn onimọ-jinlẹ Islam. Diẹ ninu awọn ero pe Muhammadu ṣe irin-ajo yii ni ara, nigba ti awọn miiran, gbigba atilẹyin wọn lati aṣa atọwọdọwọ Aisha, gbagbọ pe irin-ajo naa jẹ ala ti Muhammadu nikan, ọkan ninu eyiti o rii ararẹ ni Jerusalemu nikan ni ẹmi.

3.03.4 -- Bí Allāhu ṣe jẹ́ kí àwọn ẹlẹ́gàn máa ṣe ibi

Pelu gbogbo ẹgan, gbogbo awọn ẹgan, ati boya tabi awọn eniyan ko pe e ni eke, Muhammadu nigbagbogbo n gba awọn eniyan rẹ niyanju ni ireti èrè Ọlọrun. Gẹ́gẹ́ bí Sa’id ibn Rumman ti ‘Urwa ibn al-Zubair ti sọ fún mi, àwọn alágbára ńlá àti olókìkí ọkùnrin márùn-ún wà tí wọ́n jẹ́ ẹlẹ́yà tó burú jùlọ: al-Aswad ibn al-Muttalib ti Banu Asad. Gẹ́gẹ́ bí mo ṣe gbọ́, Muhammadu – nígbà tí ó gbọ́ ìròyìn ẹ̀gàn rẹ̀ – ní láti gbàdúrà pé: “Ọlọ́run! Jẹ́ kí ó fọ́jú, kí o sì pa ọmọ rẹ̀!”*

* Egun Muhammad nmí ẹmi igbẹsan ti o nja leralera ni Islamu. Àmọ́ Jésù wo àwọn afọ́jú sàn, ó sì kìlọ̀ fáwọn tó ń fi wọ́n ṣe yẹ̀yẹ́. Nibi ẹmi ti o yatọ ni ipilẹ ninu Ihinrere ati ninu Kur’ani yoo han.

Jazid ibn Rumman sọ fún mi nípa Urwa ibn al-Zubair pé: “Gabrieli wá sọ́dọ̀ Muhammadu bí àwọn ẹlẹ́gàn ṣe ń yípo káàkiri ibi ìjọsìn. Muhammadu dide ki o si gbe ara rẹ lẹgbẹẹ rẹ. Nígbà tí al-Aswad ibn al-Muttalib dé, Gabrieli fi ewé kan sí ojú rẹ̀, ó sì fọ́jú.”*

* Malaika Jibril fi ara rẹ han ninu Islam gẹgẹbi angẹli idajọ ati oluranlọwọ Muhammadu , lati le mu awọn erongba ẹsan rẹ ṣẹ. Gabrieli ko si ojiṣẹ oore-ọfẹ Ọlọrun ti o bukun ati igbala. Ẹ wo irú ìdàrúdàpọ̀ tí èyí jẹ́! Muhammadu ko ni imọran nipa ọlanla ti ẹmi ati ọlanla ti awọn angẹli Ọlọrun.

“Al-Aswad ibn Abd Jaguth lẹhinna wa nipasẹ. Lẹ́yìn náà, òun (Gébúrẹ́lì) tọ́ka sí ara rẹ̀, ó sì bẹ̀rẹ̀ sí í ṣàìsàn pẹ̀lú ẹ̀jẹ̀, ṣùgbọ́n ó kú nínú àìsàn yìí.”

“Al-Walid ibn al-Mughira atẹle wa. Gébúrẹ́lì tọ́ka sí àpá ọgbẹ́ tó ti gbó ní gìgísẹ̀, èyí tí ó ti jìyà ní ọ̀pọ̀ ọdún sẹ́yìn. Ibi naa si buru si i, o si kú nipa rẹ̀. Ni atẹle yii al-’As ibn Wa’il wa. Gébúrẹ́lì tọ́ka sí àtẹ́lẹsẹ̀ rẹ̀. Láìpẹ́ lẹ́yìn náà, ó gun kẹ́tẹ́kẹ́tẹ́ sí Ta’if. Kẹ́tẹ́kẹ́tẹ́ náà dùbúlẹ̀ sórí àwọn igi ẹ̀gún, ẹ̀gún kan láti inú rẹ̀ sì wọ àtẹ́lẹsẹ̀ al-‘As lọ, tí ó fi kú. Níkẹyìn, al-Harith ibn Tulatila wá, Gébúrẹ́lì sì tọ́ka sí orí rẹ̀, ó sì bẹ̀rẹ̀ sí í jó ní ibi tí wọ́n ti tọ́ka sí, títí tó fi kú.”*

* Irú ìròyìn bẹ́ẹ̀ fi hàn pé idán dúdú wà lára rẹ̀, gẹ́gẹ́ bí ìkésíni síbi àdúrà náà nínú Sura Al’Imran 3:61, níbi tí Muhammadu fẹ́ fi ègún Allahu lé àwọn Kristẹni nítorí pé wọn kò gba Islamu.
Jesu, sibẹsibẹ, paṣẹ fun awọn ọmọ-ẹhin rẹ lati dariji awọn ọta wọn gbogbo ẹṣẹ wọn, lati bukun wọn ati lati ṣe rere fun wọn (Matiu 6: 14-15). Ibukun Kristi lagbara ju egun Allahu lọ (Johannu 16:33; Romu 8:31-39).

3.03.5 -- Awọn iku ti Abu Talib ati Khadija (ni nkan bi 619 A.D.)

Awọn ọkunrin ti wọn ṣe Muhammadu ni ile rẹ ni Abu Lahab, al-Hakam ibn Abi al-'As, Uqba ibn Abi Muit, Adi ibn Hamra al-Thaqafi ati Ibn al-Asda al-Hudhali. Aládùúgbò rẹ̀ ni wọ́n.

Ninu awọn ọkunrin wọnyi nikan al-Hakam nikan ni o yipada si Islamu. Gẹ́gẹ́ bí a ti sọ fún mi, ọ̀kan ju ilé àgbò lé e lórí nígbà tí ó ń gbàdúrà, èkejì ju ilé náà sínú ìkòkò tí wọ́n ń fi se oúnjẹ fún un. Nikẹhin, lati le wa ni ailewu, Muhammadu ni lati gbadura ni yara pipade. Gẹ́gẹ́ bí Umar ibn Abd Allah ti sọ fún mi, Muhammadu yóò gbé irú pàǹtírí bẹ́ẹ̀ sórí igi kan, yóò sì gbé e lọ síta ẹnu ọ̀nà, yóò sì ké jáde pé: “Ẹ̀yin ọmọ Abd Manaf! Ẹ wo irú àdúgbò àgbàyanu tí mo gbádùn!” Lẹhinna o da idọti naa si ẹgbẹ.

Lẹyin naa o ṣẹlẹ pe Abu Talib ati Khadija kú ni ọdun kan naa.* Muhammadu ni iru ajalu nla kan ba Muhammadu , nitori pe Khadija ti fun un ni atilẹyin ododo ninu Islam, o si ti ri itunu lọdọ rẹ, Abu Talib si ti ri itunu. ti dáàbò bò ó, ó sì dáàbò bò ó kúrò lọ́wọ́ àwọn ẹ̀yà rẹ̀. Mejeeji ku odun meta ṣaaju ki awọn iṣilọ si Medina.

* Titi di iku Abu Talib ati Khadija, Muhammadu ti wa - ati pẹlu rẹ gbogbo Islamu - ni itọju ati atilẹyin nipasẹ agbara idile, ti ojuse rẹ ni lati daabobo rẹ. Nigbati awọn aṣoju ti idabobo ẹya yii ku ni ọdun kanna, Muhammadu ti fi silẹ laini aabo o si di arufin. Islam dagba ati pe o ni agbara labẹ aabo ti idile Larubawa.
Jesu, sibẹsibẹ, ko ni idile lati dabobo rẹ. Awọn arakunrin rẹ ya ara wọn kuro lọdọ Rẹ ni kutukutu. Jésù di olùwá-ibi-ìsádi, ọ̀pọ̀ ìgbà ló sì ní láti kó lọ sí àgbègbè àjèjì (Fóníṣíà àti àwọn ìlú mẹ́wàá náà), títí tó fi pinnu tìfẹ́tìfẹ́ àti ìpinnu rẹ̀ láti lọ sí Jerúsálẹ́mù, níbẹ̀ láti kú gẹ́gẹ́ bí Ọ̀dọ́ Àgùntàn Ọlọ́run fún gbogbo ènìyàn (Mátíù 12:46). — 50; Jòhánù 7:3-10 ).

Lẹhin iku Abu Talib, awọn Kuraisi ṣe aiṣedeede Muhammadu ni ọna ti wọn ko ba ti laya lati ṣe ni akoko Abu Talib. Ẹnì kan tilẹ̀ jìnnà débi pé ó dà eruku sórí rẹ̀. Muhammadu lọ sinu ibugbe rẹ o si tun ni eruku ninu irun rẹ. Ọ̀kan lára àwọn ọmọbìnrin rẹ̀ sunkún nígbà tó fọ ìdọ̀tí tó wà ní orí rẹ̀. Àmọ́ ó sọ fún un pé: “Má sọkún ọmọbìnrin mi ọ̀wọ́n; Allāhu yóò dáàbò bo bàbá rẹ.” Ni awọn igba laarin oun yoo sọ pe: “Niwọn igba ti Abu Talib ti wa laaye, awọn Quraish ko le ṣe nkankan si mi.”

3.04 -- IDANWO

Ololufe oluka,
Tó o bá ti fara balẹ̀ kẹ́kọ̀ọ́ ìwé yìí, wàá lè dáhùn àwọn ìbéèrè tó tẹ̀ lé e yìí. Ẹnikẹni ti o ba le dahun 90% ti awọn ibeere ni awọn ipele 11 ti jara yii ni deede yoo gba iwe-ẹri idanimọ ti a kọ lati aarin wa:

To ti ni ilọsiwaju Awon eko
ti igbesi aye Muhammadu ni imọlẹ ti Ihinrere

- bi ohun iwuri ni ojo iwaju iṣẹ fun Kristi.

Bawo ni Umar ibn al-Khattab gba esin Islamu?
Kilode ti Sura lori abuku (al-Kafirun) fi han?
Iru ibatan wo ni Muhammadu ni pẹlu aburo rẹ Abu Lahab? Bawo ni eyi ṣe farahan nigbamii ninu Sura Kur’ani kan?
Ki ni Muhammadu fihàn nipa ọrun ati apaadi?
Ki ni awọn ọmọ-ẹhin Muhammadu sọ lẹhin ti wọn pada lati ọkọ ofurufu wọn lọ si Abisinia?
Ki ni idi ti ifi ofin de awọn Banu Hashim ati awọn Banu Muttalib lodi si Muhammadu ati awọn oludabobo rẹ?
Bawo ni Muhammadu se yi Rukana pada?
Kí ni àwọn Kristẹni tó jẹ́ aṣojú Ábísíníà sọ nígbà tí wọ́n dé Mẹ́kkà?
Ki lo sele laarin Muhammadu ati Jabr onigbagbo?
Kini awọn gbolohun ọrọ pataki julọ ninu Sura al-Kawthar?
Kini o mọ nipa itan-ajo Muhammadu ni alẹ si awọn ọrun meje? Kini o ro nipa rẹ?
Bawo ni a ṣe ṣapejuwe Muhammadu ?
Báwo ni Allāhu ṣe dì mọ́ àwọn olùyọṣùtì ní ìpalára?
Kilode ti Muhammadu jiya leyin iku Abu Talib ati Khadija?

Gbogbo olukopa ti o kopa ninu idanwo yii ni a gba ọ laaye lati lo, fun idi ti idahun awọn ibeere, iwe eyikeyi ti o wa fun u tabi beere lọwọ eniyan igbẹkẹle eyikeyi ti o yan. A n duro de awọn idahun kikọ rẹ, pẹlu adirẹsi pipe rẹ lori iwe tabi imeeli. A gbadura si Jesu, Oluwa alaye, fun ọ, ki O le pe, firanṣẹ, ṣe amọna, fun okun, tọju ati wa pẹlu rẹ ni ọjọ kọọkan ti igbesi aye rẹ!

Darapọ mọ ọ ninu iṣẹ-isin Jesu,
Abd al-Masih ati Salam Falaki.

Fi awọn idahun rẹ ranṣẹ si:
GRACE AND TRUTH
POBox 1806
70708 Fellbach
Germany

Tabi nipasẹ imeeli si:
info@grace-and-truth.net

This page in HTML4 - Print - Top