Home -- Greek -- 01. Conversation -- 1 Great Commission
01. Συζητήσεις με Μουσουλμάνους για τον Χριστό
1 - Η ΜΕΓΑΛΗ ΕΝΤΟΛΗ ΤΟΥ ΙΗΣΟΥ ΤΟΥ ΚΥΡΙΟΥ ΜΑΣ
Γιατί οι Χριστιανοί πρέπει να μοιράζονται την πίστη τους με τους Μουσουλμάνους; Μια ματιά στη μεγάλη αποστολή του Ιησού προς τους μαθητές του στο Κατά Ματθαίον 28:19-20 σας δίνει μια εικόνα για το γιατί και πώς πρέπει να γίνεται αυτή η διακονία. Η μεγάλη αποστολή του Χριστού αντιπαραβάλλεται εδώ με τις εντολές του Μωάμεθ προς τους οπαδούς του να διαδώσουν το Ισλάμ.
1.01 -- Τίτλος
1.02 -- Το κάλεσμα
1.03 -- Όλη η δύναμη στον ουρανό και στη γη
1.04 -- Πηγαίνετε, λοιπόν!
1.05 -- Η καθοδήγηση του Πνεύματος
1.06 -- Τι έχουμε να προσφέρουμε;
1.07 -- Όλοι οι άνθρωποι
1.08 -- Η μεγάλη εντολή στο Ισλάμ
1.09 -- Η Εντολή για βάπτισμα στο όνομα της Αγίας Τριάδας
1.10 -- Το βάπτισμα δίνει προστασία και ασφάλεια
1.11 -- Βάπτισμα – η σύνδεση με τη δύναμη του Θεού
1.12 -- Υπακούοντας τις Εντολές του Χριστού
1.13 -- Κάντε όλα όσα σας έχω προστάξει!
1.14 -- Ποιος είναι ο στόχος του Νόμου του Χριστού;
1.15 -- Ο Νόμος του Μωάμεθ
1.16 -- Ο μυστικός σκοπός του νόμου του Μωάμεθ και του Ιησού
1.17 -- Εγώ είμαι μαζί σου!
1.18 -- Μέχρι το τέλος του κόσμου
1.19 -- Μέχρι την τελευταία μέρα!
1.20 -- Είναι ο Αλλάχ μαζί με τους Μουσουλμάνους;
1.21 -- Τα τέσσερα «Όλα» στην Μεγάλη Εντολή
1.22 -- ΚΟΥΙΖ
1.01 -- Η ΜΕΓΑΛΗ ΕΝΤΟΛΗ ΤΟΥ ΙΗΣΟΥ ΤΟΥ ΚΥΡΙΟΥ ΜΑΣ και η Απάντηση του Ισλάμ
«Όταν τον είδαν, τον προσκύνησαν· μερικοί όμως είχαν αμφιβολίες. Ο Ιησούς τους πλησίασε και τους είπε: «Ο Θεός μού έδωσε όλη την εξουσία στον ουρανό και στη γη. Πηγαίνετε λοιπόν και κάνετε μαθητές μου όλα τα έθνη, βαφτίζοντάς τους στο όνομα του Πατρός και του Υιού και του Αγίου Πνεύματος και διδάξτε τους να τηρούν όλες τις εντολές που σας έδωσα. Κι εγώ θα είμαι μαζί σας πάντα, ως τη συντέλεια του κόσμου».
(Ματθαίος 28:17-20)
1.02 -- Το κάλεσμα
Αφού Εκείνος που σταυρώθηκε και αναστήθηκε ολοκλήρωσε τη συμφιλίωση του κόσμου με τον Θεό, ήθελε να προσφέρει την σωτηρία Του σε όλους τους ανθρώπους σε όλο τον κόσμο μέσω των μαθητών Του. Έχοντας επανορθώσει για όλες τις αμαρτίες της ανθρωπότητας, ο νικητής του θανάτου και της κόλασης κάλεσε τους πιστούς του και τους ακόλουθους του που είχαν ακόμη αμφιβολίες και τους εξουσιοδότησε να διακηρύξουν τη σωτηρία Του σε όλα τα έθνη. Όλοι οι μαθητές Του είχαν εξαφανιστεί την ώρα του πειρασμού. Κανένας από αυτούς δεν ήταν άξιος να αναγορευτεί υπηρέτης του ζώντος Χριστού. Μόνο το κάλεσμα Του τους κατέστησε ικανούς να γίνουν αγγελιοφόροι της χάρης Του.
1.03 -- Όλη η δύναμη στον ουρανό και στη γη
Ο Χριστός αποκάλυψε στους ακόλουθους του ότι ο ουράνιος Πατέρας του είχε δώσει όλη τη δύναμη και την εξουσία πάνω στους αγγέλους και στην ανθρωπότητα, στους γαλαξίες και στα άτομα (Αποκάλυψη 5:1-14).
Πώς θα μπορούσε ο Παντοδύναμος να διακινδυνεύσει τη μεταβίβαση όλης της δύναμής Του στον Υιό Του; Δεν φοβήθηκε μήπως ξεσπάσει μια εξέγερση από μέρους Του; Ο Πατέρας γνώριζε καλά τον Υιό Του. Ήταν πράος και ταπεινός στην καρδιά. Δεν παρουσίαζε τον εαυτό Του ως κάποιον μεγάλο. Θυσιάστηκε για τους ανάξιους αμαρτωλούς. Πάντα τιμούσε τον Πατέρα Του όπως ακριβώς το Άγιο Πνεύμα πάντα δοξάζει τον Υιό. Ο Θεός μας είναι ένας ταπεινός Θεός. Γι’ αυτόν τον λόγο, ο Πατέρας μπορούσε να μεταφέρει όλη τη δύναμη που υπήρχε στον ουρανό και στη γη στον Υιό Του.
Ένα διαφορετικό πνεύμα ελέγχει το Ισλάμ. Το Κοράνι μας λέει ότι δε μπορούν να υπάρχουν δύο θεοί επειδή, αναμφίβολα, ο ένας θα υπερίσχυε του άλλου (Sura al-Mu'minun 23:91). Κατά τη διάρκεια της Οθωμανικής Αυτοκρατορίας μετά τον θάνατο του Σουλτάνου, όλοι οι γιοι του, εκτός από τον πιο ταλαντούχο και δυνατό, σκοτώνονταν για να αποτραπούν τυχόν μάχες για τη διαδοχή στο θρόνο. Το πνεύμα της εξέγερσης είναι κυρίαρχο στο Ισλάμ εφόσον ένα από τα 99 ονόματα του Αλλάχ είναι «ο υπερήφανος, ο αλαζόνας» (Sura al-Hashr 59:23).
Με τον Ιησού συμβαίνει το αντίθετο. Δεν χρησιμοποίησε την εξουσία Του για να χτίσει μια επίγεια αυτοκρατορία με φόρους και στρατούς. Αντίθετα, θεράπευσε όλους τους αρρώστους που Τον πλησίαζαν, έβγαζε τα δαιμόνια από τους δαιμονισμένους, ανάστησε τους νεκρούς, συγχώρεσε αμαρτίες και ξέχυσε το Άγιο Πνεύμα στους ακόλουθους Του που περίμεναν προσευχόμενοι. Ξεκίνησε να οικοδομεί μία πνευματική βασιλεία και συγκέντρωσε τη δύναμη Του για την ανακαίνιση των μαθητών του. Το όνομα Του «Ιησούς» είναι και παραμένει ο σκοπός Του: «Αυτός θα σώσει το λαό του από τις αμαρτίες τους» (Ματθαίος 1:21).
1.04 -- Πηγαίνετε, λοιπόν!
Όταν ο Ιησούς έλαβε όλη την εξουσία από τον Παντοδύναμο, έδωσε την εντολή στους μαθητές του να σηκωθούν και να ξεκινήσουν την αποστολή τους. Καθώς αυτοί εμπιστεύονταν την απεριόριστη δύναμη Του, έπρεπε να πάψουν να κρύβονται και να δοκιμάσουν νέους δρόμους. Ο Ιησούς μας διδάσκει να περπατάμε και αυτό να γίνεται βιαστικά! Θέλει από εμάς να πάψουμε να είμαστε απορροφημένοι με τον εαυτό μας. Θέλει να μας απελευθερώσει από το μεγάλο «Εγώ» και να μας οδηγήσει στο «εσείς». Μας στέλνει στους συνανθρώπους μας. Δε θέλει να υπηρετούμε μόνο στις ομάδες και στις κοινότητες γύρω μας, επειδή ο Καλός Ποιμένας αφήνει τα 99 δίκαια πρόβατα και ψάχνει για το ένα χαμένο μέχρι να το βρει (Λουκάς 15:4-7).
1.05 -- Η καθοδήγηση του Πνεύματος
Όποιος θέλει να υπακούσει την εντολή του Ιησού χρειάζεται πνευματική καθοδήγηση. Ίσως να πεις, «Σε ποιον να πάω; Δεν έχω καθόλου επαφές!» Ο Κύριος απαντάει, «Ζήτα και θα σου δοθεί» (Ματθαίος 7:7-12, Λουκάς 11:9-13, Μάρκος 11:24). Έχουμε το προνόμιο να Του ζητάμε επαφές με Μουσουλμάνους αναζητητές των οποίων οι καρδιές και το μυαλό είναι προετοιμασμένα από το Άγιο Πνεύμα.
Όποιος συναντήσει ένα τέτοιο άτομο που αναζητά βοήθεια δεν θα πρέπει να του μιλήσει επίμονα, χωρίς πρώτα να διερευνήσει τι σκέφτεται, τι αισθάνεται και πώς υποφέρει. Ακόμη και τότε δε θα πρέπει να προσφέρουμε έτοιμες λύσεις αλλά να ζητήσουμε από τον Ιησού μέσα από την καρδιά μας τι θέλει Εκείνος να πούμε σ’ αυτό το πρόσωπο. Μπορούμε να ζητήσουμε τα σωστά λόγια τη σωστή στιγμή για το σωστό πρόσωπο. Ωστόσο, όταν ο Ιησούς μας πει τι να πούμε, θα πρέπει να το μεταφέρουμε σε Αυτόν και να αφήσουμε την ευθύνη στον Ιησού σχετικά με το πώς τα λόγια Του, διαμέσου ημών, θα επιδράσουν σε εκείνον που αναζητά βοήθεια.
Εξέτασε τον εαυτό σου! Ακούς κάποιο κάλεσμα μέσα σου να μιλήσεις με τον γείτονα σου, τον συνάδελφο σου, τη γυναίκα σου, τα παιδιά σου ή οποιονδήποτε άλλον για τον Ιησού; Ερεύνησε μαζί με τον Ιησού το θέλημά Του και την εντολή Του προς εσένα. Μη διστάσεις να υπακούσεις. Και αν αισθάνεσαι αναστολές ή δειλία, τότε ζήτησε από Εκείνον την αγάπη και τη δύναμή Του, ώστε να μπορέσεις να υπερνικήσεις αυτές τις αναστολές μέσα σου! Υπάρχουν περισσότεροι άνθρωποι που περιμένουν την εμπνευσμένη από το πνεύμα μαρτυρία σου απ’ όσο φαντάζεσαι. Ωστόσο, οι αρχικές σου προσευχές είναι συχνά πιο σημαντικές από τη μαρτυρία σου.
1.06 -- Τι έχουμε να προσφέρουμε;
Όποιος θέλει ο φίλοι του να ακούσουν, θα πρέπει να τους προσφέρει ό,τι υποσυνείδητα αναζητούν. Ένας καλός δάσκαλος γνωρίζει περισσότερα από τους μαθητές του και μπορεί να κάνει ότι δεν μπορούν να κάνουν αυτοί. Όμως, λαχταρούν να μάθουν και θέλουν να κάνουν ό,τι κι εκείνος. Δεν περιμένουν από αυτόν να ξεκινήσει ένα πυροτέχνημα μεγάλων λόγων, αλλά θέλουν να δουν αν ο δάσκαλός τους έχει εξουσία και πνευματική υπόσταση και αν ζει σύμφωνα με τη διδασκαλία του. Μετά θα Τον ακούσουν και θα μαζευτούν γύρω του.
Οι Χριστιανοί μπορούν να προσφέρουν κάτι σε εκείνους που είναι εκτός της πίστης τους, οι οποίοι δεν το έχουν. Οι Χριστιανοί γνωρίζουν ότι ο Θεός είναι ο Πατέρας τους, ο Ιησούς ο Σωτήρας τους και το Άγιο Πνεύμα ο παρηγορητής τους. Μας δικαιώνει εξαιτίας της χάρης. Μας χάρισε ως δώρο το Άγιο Πνεύμα Του. Φέρνει την ειρήνη μέσα μας όπως και την αιώνια χαρά. Γέμισε και ξεχείλισε τις καρδιές μας με την αγάπη της θυσίας Του (Ρωμαίους 5:5) και έδωσε νόημα στη ζωή μας. Αποκάλυψε την διαρκή αλήθεια Του στους ακόλουθους Του (Ιωάννης 14:6), και τους έδωσε ελπίδα για το μέλλον. Μας άγγιξε με την αιώνια δύναμη Του. Πρέπει να ξεχάσουμε τα κόμπλεξ κατωτερότητας και με προσευχή να δώσουμε μαρτυρία για όσα έχει κάνει για μας ο αναστημένος μας Κύριος. Πρέπει να προσφέρουμε στον κόσμο αυτό που ψάχνει. Οι ακόλουθοι του Χριστού έχουν λάβει αιώνια ζωή από τον Αμνό του Θεού. Μοιράσου το με τον γείτονα σου!
1.07 -- Όλοι οι άνθρωποι
Η εντολή του Ιησού έχει δημιουργήσει ένα διαρκές ιεραποστολικό κίνημα τα τελευταία 2000 χρόνια. Οι απεσταλμένοι Του αρχικά ευαγγελίστηκαν στην περιοχή της Μεσογείου και στην Περσία. Στη συνέχεια, η σωτηρία μετακινήθηκε στην Ευρώπη και την Κεντρική Ασία, ακόμη και στην Κίνα. Με την ανακάλυψη της Αμερικής και το θαλάσσιο πέρασμα προς την Ινδία, ο αναστημένος Κύριος άνοιξε όλα τα έθνη της γης στους μάρτυρές Του. Σήμερα, τα παιδιά του Αβραάμ, οι Εβραίοι και οι Μουσουλμάνοι, πρέπει να πάρουν την απόφαση υπέρ ή κατά του Ιησού. Ακόμη και τα κομμουνιστικά κράτη, όπως η διαλυμένη ΕΣΣΔ (USSR) και η Κίνα, δέχονται τη διείσδυση του ευαγγελίου. Ωστόσο, θα πρέπει να αναγνωρίσουμε ότι μέχρι σήμερα μόνο το ένα τρίτο της ανθρωπότητας αυτοπροσδιορίζονται ως Χριστιανοί. Η πλειονότητα του παγκόσμιου πληθυσμού δεν γνωρίζει τον Σωτήρα τους. Υπάρχουν ακόμη πολλά που πρέπει να γίνουν! Δεν μπορούμε να καθόμαστε και να αναπαυόμαστε. Κάθε μαθητής του Χριστού καλείται να συμβάλει με το δικό του μέρος στο έργο των παγκόσμιων αποστολών!
1.08 -- Η μεγάλη εντολή στο Ισλάμ
Ο Χριστιανισμός δεν είναι η μόνη δυναμική θρησκεία στον κόσμο. Το Κοράνι προστάζει δύο φορές:
«Πολεμήστε τους (με όπλα) μέχρι να μην υπάρχει πλέον ο πειρασμός (να απομακρυνθούν από το Ισλάμ) και μόνο η θρησκεία του Αλλάχ θα παραμείνει ...» (Sura al-Anfal 8:39; al-Baqara 2:193).
Περισσότεροι από 100 στίχοι στο Κοράνι παρακινούν τους Μουσουλμάνους να συμμετάσχουν στον Ιερό Πόλεμο. Διαβάζουμε: «Πράγματι, ο Αλλάχ αγόρασε τις ψυχές και τις περιουσίες των πιστών, ώστε να κερδίσουν τον παράδεισο. Πολεμούν για τον σκοπό του Αλλάχ, έτσι σκοτώνουν και θα σκοτωθούν» (Sura al-Tawba 9:111).
Δυστυχώς, και οι Χριστιανοί ξεκίνησαν θρησκευτικούς πολέμους και αποικιοκρατία με τη χρήση κανονιοφόρων. Ωστόσο, αυτές οι εγκληματικές πράξεις αντιβαίνουν στην εντολή του Ιησού Χριστού, ο οποίος είπε στον Πέτρο, «Βάλε το μαχαίρι σου ξανά στη θήκη του, γιατί όλοι όσοι τραβούν μαχαίρι, από μαχαίρι θα πεθάνουν» (Κατά Ματθαίον 26:52).
Το Ισλάμ διαδόθηκε σε δύο μεγάλα κύματα: η πρώτη επίθεση διήρκεσε εκατό χρόνια και κατάκτησε τη Μέση Ανατολή, τη Βόρεια Αφρική, την Ισπανία, την Περσία και τμήματα της Κεντρικής Ασίας.
Το δεύτερο κύμα ήρθε με τους Μογγόλους και τις εισβολές τους. Πολλοί απόγονοι του Τζένγκις Χαν αποδέχθηκαν το Ισλάμ ως θρησκευτική δικαιολογία για τις κατακτήσεις τους. Υπέταξαν την Κεντρική Ασία και έφτασαν να κυριαρχούν στην Κίνα, τη Βόρεια Ινδία, τη Μεσοποταμία και τη Ρωσία. Οι Οθωμανοί Τούρκοι, οι συγγενείς τους, κατέλαβαν την Κωνσταντινούπολη το 1453 και πολιόρκησαν δύο φορές τη Βιέννη αλλά μάταια. Τα προβλήματα και οι εντάσεις στα Βαλκάνια και στη Μέση Ανατολή αποτελούν άλυτες διεκδικήσεις που προκύπτουν από τα κατακερματισμένα ερείπια περισσοτέρων των 400 ετών και πλέον της οθωμανικής κυριαρχίας.
Το τρίτο κύμα της ισλαμικής επέκτασης ξεκίνησε το 1973 με την άνοδο των τιμών του πετρελαίου και έχει εξαπλωθεί σε όλες τις ηπείρους. Ποτέ άλλοτε δεν ζούσαν τόσοι πολλοί Μουσουλμάνοι στις χώρες της Μεταρρύθμισης (Reformation countries) όσο σήμερα! Για πόσο ακόμη οι Χριστιανοί θα παραμένουν αδρανείς και θα ονειρεύονται μια πολυπολιτισμική κοινωνία;
Ορισμένοι Μουσουλμάνοι επιμένουν ότι το Ισλάμ είναι μια ανεκτική και φιλειρηνική θρησκεία. Δεκάδες στίχοι στο Κοράνι καλούν στον αμοιβαίο σεβασμό και στον ανταγωνισμό σε καλές πράξεις. (Sura al-Baqara 2:256; al-'Ankabut 29:46 etc.) Πράγματι, αυτοί οι στίχοι βρίσκονται στο Κοράνι αλλά προέρχονται από την εποχή κατά την οποία ο Μωάμεθ και οι οπαδοί του ήταν ακόμη μειονότητα. Αυτές οι εκκλήσεις για ανεκτικότητα έχουν έκτοτε νομικά καταργηθεί από διάφορες εντολές του Αλλάχ στο Κοράνι, οι οποίες καλούν τους Μουσουλμάνους σε ένοπλο αγώνα με σκοπό την υποταγή όλων των εχθρών. (Sura al-Baqara 2:191; al-Tawba 9:5,29 κτλ.). Από την πλευρά της Σαρία, οι αρχικοί στίχοι που αναφέρονται στην ανεκτικότητα θεωρούνται παρωχημένοι και δεν ισχύουν πλέον. Παρ' όλα αυτά, αυτοί οι καταργημένοι στίχοι (abrogated verses) εξακολουθούν να χρησιμοποιούνται και να προβάλλονται από μουσουλμάνους που ζουν ως μειονότητα εκτός του μουσουλμανικού κόσμου. Ο Μωάμεθ δήλωσε επανειλημμένα: «Πόλεμος σημαίνει εξαπάτηση!» Η παγκόσμια αποστολή του ισλαμικού κόσμου δεν βασίζεται στην αλήθεια αλλά στην πανουργία. Ο ίδιος ο Αλλάχ θεωρείται ο πιο πανούργος απ’ όλους (Sura Al 'Imran 3:54; al-Anfal 8:30)!
1.09 -- Η Εντολή για βάπτισμα στο όνομα της Αγίας Τριάδας
Ο Ιησούς δε δίδαξε μια ασαφή ή κενή έννοια του Θεού. Δεν αποκάλυψε έναν ασύλληπτο, μεγάλο και απόμακρο Αλλάχ. Ο Υιός του Θεού αποκάλυψε το όνομα του Πατέρα Του 187 φορές στα τέσσερα ευαγγέλια και μας έδωσε το Άγιο Του Πνεύμα, τα οποία πρόσωπα αποτελούν τον Αληθινό Θεό. Ο Ιησούς, επίσης, αποκάλυψε, «Εγώ και ο Πατέρας είμαστε ένα (όχι δύο)!» (Ιωάννης 10:30; 17:21-22) Διέταξε τους μαθητές Του να βαπτίζουν όλους εκείνους που πιστεύουν στο μήνυμα του ευαγγελίου όχι στα ονόματα τριών διαφορετικών θεών αλλά στο ένα όνομα του Θεού, ο οποίος είναι ο Πατέρας, ο Υιός και το Άγιο Πνεύμα. Οι τρεις είναι μια τέλεια ενότητα, όπως είπε και ο Ιησούς, «εγώ είμαι αχώριστος από τον Πατέρα, κι ο Πατέρας από μένα» (Ιωάννης 14:10-11).
Σύμφωνα με διαφορετικούς σχολιαστές του Κορανίου, ο Μωάμεθ παραδόξως αναφέρει το βάπτισμα των Χριστιανών και το αποκαλεί «χρώμα του Θεού» (al-sibghat). Αντιλήφθηκε ότι οι Χριστιανοί ήταν διαφορετικοί από τους άλλους ανθρώπους στην Αραβική Χερσόνησο. Δεν έκλεβαν, δεν ήταν αλαζόνες, είχαν μόνο μία γυναίκα, ήταν πράοι και μάλιστα αγαπούσαν τους εχθρούς τους (Suras Al 'Imran 3:199; al-Ma'ida 5:66,82; al-An'am 6:90; Yunis 10:94; al-Nahl 16:34; al-Hadid 57:27; al-Saff 61:14 κτλ.). Απέδιδε αυτές τις αρετές στην πνευματική ανακαίνιση που λάμβανε χώρα με το βάπτισμα τους, στην επίδραση του ευαγγελίου και στην ισχυρή διαθήκη με τον Θεό (Sura al-Ma'ida 5:110; Maryam 19:88; al-Ahzab 33:7).
Παρόλα αυτά, ο Μωάμεθ ξεκίνησε μια λυσσαλέα πολεμική εναντίον της θεότητας του Χριστού και της θεότητας του Αγίου Πνεύματος. Η διπλή αρνητική ομολογία πίστεως του αναφέρει: «Δεν υπάρχει άλλος θεός εκτός από τον Αλλάχ!». Η εντολή του Ιησού στους μαθητές του να βαπτίζουν στο όνομα του Θεού Πατέρα, του Υιού και του Αγίου Πνεύματος επομένως ακούγεται σαν βλασφημία στα αυτιά των Μουσουλμάνων. Εφόσον στο Ισλάμ δεν υπάρχει Άγιο Πνεύμα όπως στο ευαγγέλιο, δεν μπορεί και να υπάρξει επίγνωση του Πατέρα, του Υιού και του Αγίου Πνεύματος στους Μουσουλμάνους (Α’ Κορινθίους 12:3· Ρωμαίους 8:15-16).
1.10 -- Το βάπτισμα δίνει προστασία και ασφάλεια
Ο Παύλος γράφει, «Η χάρη του Κυρίου Ιησού Χριστού και η αγάπη του Θεού και η κοινωνία του Αγίου Πνεύματος ας είναι μαζί με όλους σας» (Β’ Κορινθίους 13:14). Το βάπτισμα μας δίνει μια προσωπική επαφή με τον Θεό και μια βαθιά ασφάλεια μέσα στην Αγία Τριάδα. Ενσωματωνόμαστε με τον Πατέρα, τον Υιό και το Άγιο Πνεύμα μέσω του βαπτίσματος. Ο ίδιος ο Θεός είναι η ασπίδα μας. Αυτός που μένει μέσα στην αγάπη κατοικεί μέσα στον Θεό και ο Θεός μέσα σ’ αυτόν. Πρέπει να φορέσουμε ολόκληρη την πανοπλία του Θεού και να ενωθούμε με τον Κύριο και την μεγάλη Του δύναμη, και τότε ο πονηρός δε θα έχει ισχύ πάνω μας (Α’ Ιωάννου 4:15, Εφεσίους 6:10-17 κλπ).
Οι μυστικιστές στο Ισλάμ δεν είναι ικανοποιημένοι με την αφηρημένη έννοια του Αλλάχ στη θρησκεία τους και ανατριχιάζουν μπροστά στη καταστροφική διπλή προορισμένη μοίρα στο Ισλάμ, είτε προς τον παράδεισο είτε προς την κόλαση. Προσπαθούν να πλησιάσουν τον απόμακρο, ισχυρό και απρόσιτο Αλλάχ με την προσευχή. Προσπαθούν να διεισδύσουν μέσα του ή να τον επηρεάσουν για να ενσαρκωθεί μέσα τους ο Αλλάχ. Συχνά υπόκεινται στη δύναμη ακάθαρτων πνευμάτων μέσω πρακτικών μαγείας. Ο Αλλάχ στο Ισλάμ είναι μακρινός και ασύλληπτος, γι’ αυτό όλες οι μορφές του αποκρυφισμού μπορούν να προσβάλλουν τους Μουσουλμάνους εύκολα. Δεν υπάρχει σωτηρία στο Ισλάμ. Υπάρχει μόνο ένα κάλεσμα για άνευ όρων υποταγή κάτω από την αυθαίρετη εξουσία του Αλλάχ, ο οποίος πλανεύει όποιον θέλει και καθοδηγεί όποιον επιθυμεί (Suras al-An'am 6:39; al-Ra'd 13:27; Ibrahim 14:4; al-Nahl 16:93; al-Fatir 35:8; al-Muddathir 74:31). Ο Αλλάχ δε μπαίνει σε μια διαθήκη με τους Μουσουλμάνους του. Τους θεωρεί δούλους του. Δεν είναι Πατέρας, ούτε Σωτήρας, ούτε Παρηγορητής. Συντρίβει όποιον δεν υπόκειται στο θέλημα του (Suras al-Zumar 39:4; al-Hujurat 49:14 etc.). Εκείνος, ωστόσο, που υπόκειται, περιτέμνεται ως σημάδι της δουλικής σχέσης του με τον Αλλάχ. Η περιτομή στο Ισλάμ είναι υποκατάστατο του Χριστιανικού βαπτίσματος.
1.11 -- Βάπτισμα – η σύνδεση με τη δύναμη του Θεού
Οι απόστολοι του Ιησού Χριστού βαπτίστηκαν από τον Ιωάννη τον Βαπτιστή στον ποταμό Ιορδάνη. Ομολόγησαν δημόσια τις αμαρτίες τους και την αναξιότητα τους να σταθούν ενώπιον του Θεού. Αλλά ο Ιησούς τους διαβεβαίωσε ότι θα βαπτίζονταν με τη δύναμη του Αγίου Πνεύματος ώστε να μην είναι πια αδύναμοι, φοβισμένοι και ανίκανοι αλλά ότι θα λάμβαναν την ισχυρή οδηγία του Θεού (Πράξεις 1:4-8, Ιωάννης 1:33-34).
Στις Εβραϊκές διαλέκτους η λέξη που αναφέρεται στον Θεό είναι ο «Ελ», η οποία υπονοεί τη δύναμη και την ισχύ. Η λέξη «Ελοχίμ» είναι πληθυντικός αριθμός και μπορεί να μεταφραστεί ως οι «ισχυροί Θεοί». Η λέξη «Αλλάχ» στο Ισλάμ, ωστόσο, είναι ενικού αριθμού και σημαίνει: Αυτός είναι η δύναμη! Αυτό το αραβικό όνομα με την πραγματική του έννοια δεν μπορεί να προσδιορίσει έναν τριαδικό Θεό. Μπορεί να έχει μόνο τη σημασία ενός θεού ενικού αριθμού.
Ο Ιησούς είπε ότι όλη η ισχύς στον ουρανό και στη γη δόθηκε σ’ Αυτόν. Επίσης, αποκάλυψε ότι το Άγιο Πνεύμα είναι η δύναμη του Θεού. Ο Θεός μας είναι η τριπλή δύναμη! Όποιος βαπτίζεται στο όνομα Του και αποδίδεται αυτό το προνόμιο παραμένει συνδεδεμένο με τη γραμμή ισχύος του Θεού. Θα περάσει από τον θάνατο του όντας στην αμαρτία στην πνευματική ζωή και θα αφυπνίσει τους άλλους ανθρώπους που είναι νεκροί ως προς την αμαρτία και την ανομία τους για να αναγεννηθούν μέσω του ευαγγελίου. Ο Παύλος μας φανερώνει αυτό το μυστήριο: «Δεν ντρέπομαι που υπηρετώ το ευαγγέλιο του Χριστού, γιατί αυτό είναι η δύναμη του Θεού, που σώζει καθέναν που πιστεύει» (Ρωμαίους 1:16).
Ο Πέτρος προτρέπει τους σοκαρισμένους Εβραίους, «Να μετανοήσετε, και να βαφτιστεί ο καθένας σας στο όνομα του Ιησού Χριστού, για να συγχωρεθούν οι αμαρτίες σας, κι έτσι θα λάβετε τη δωρεά του Αγίου Πνεύματος!» (Πράξεις 2:38).
Όποιος έχει λάβει τη δύναμη του Θεού μέσω του βαπτίσματος δια της πίστης, δεν υπηρετεί πια με τη δική του δύναμη αλλά με τη δύναμη του Κυρίου και θα λάβει επιπλέον δύναμη, όσο συχνά το ζητήσει. (Ησαΐας 40:29-31)
1.12 -- Υπακούοντας τις Εντολές του Χριστού
Στις Αραβικές χώρες η έκφραση «το να τηρείς το λόγο του Θεού» σημαίνει ότι τον μαθαίνεις απέξω. Ένας αρκετά μεγάλος αριθμός Μουσουλμάνων ξέρουν το Κοράνι απέξω, ολόκληρο ή ένα μέρος του. Περιστασιακά μας ρωτάνε γιατί δεν αγαπάμε τον Θεό μας, επειδή δεν φυλάμε το λόγο Του! Το να ξέρεις την Αποκάλυψη απέξω αποτελεί για αυτούς απόδειξη της αγάπης μας για τον Θεό. Τι κι αν ένας Χριστιανός ξέρει απέξω ένα ευαγγέλιο ή την επί του Όρους ομιλία; Μερικοί θυμούνται με κάποια δυσκολία τον Ψαλμό 23 ή τον 103, τους μακαρισμούς ή το 13ο κεφάλαιο της Α’ Κορινθίους. Οι Χριστιανοί σκέφτονται πολύ αλλά «ξέρουν» λίγα. Οι Μουσουλμάνοι συχνά ξέρουν πολλά αλλά «δεν σκέφτονται»! Στην συχνά υπερβολικά ορθολογιστική κουλτούρα μας θα πρέπει να μετανοήσουμε και να μην περιοριστούμε να ακούμε μόνο το λόγο του Θεού αλλά και να τον τηρούμε. (Λουκάς 11:28) Όποιος γεμίζει το υποσυνείδητο του με τα πιο σημαντικά εδάφια της Βίβλου, θα αποκτήσει μεγάλη δύναμη για την ψυχή του.
Το να διαφυλάττουμε τον λόγο του Θεού, ωστόσο, δεν είναι αρκετό. Ο Ιησούς ξεκάθαρα λέει, «Αν με αγαπάτε, τις εντολές μου τηρήστε» (Ιωάννης 14:15). Ποιες είναι οι εντολές του Χριστού; Κάποιοι μας οδήγησαν στο να σκεφτόμαστε τη χάρη, τη δικαίωση, τη συγχώρεση, την ευλογία και τον ίδιο τον Ιησού. Μόνο λίγοι μελετούν τον νόμο Του. Όποιος διαβάζει τα τέσσερα ευαγγέλια προσεκτικά μπορεί να βρει περίπου 500 άμεσες ή έμμεσες εντολές του Χριστού. Μερικές από αυτές είναι αυτονόητες για τους Χριστιανούς όπως «Ν’ αγαπάτε τους εχθρούς σας, να δίνετε ευχές σ’ αυτούς που σας δίνουν κατάρες, να ευεργετείτε αυτούς που σας μισούν, και να προσεύχεστε γι’ αυτούς που σας κακομεταχειρίζονται και σας καταδιώκουν» (Ματθαίος 5:44-47) και «Συγχωρήστε όπως ο Θεός σας συγχώρεσε.» (Ματθαίος 6:12,14-15) «Μην κρίνετε για να μην κριθείτε» (Ματθαίος 7:1-5).
Η μεταστροφή στον Χριστό είναι σημαντική για τον καθένα. Ωστόσο, μια αλλαγή στον τρόπο της ζωής μας είναι επιτακτική αν θέλουμε να ακολουθήσουμε τον Χριστό. Χωρίς τον αγιασμό κανείς δε θα δει τον Κύριο (Ματθαίος 5:8, Α Θεσσαλονικείς 4:3, Α’ Ιωάννης 3:1-3).
Ποιος θα τολμούσε να διδάξει κάποιον να ακολουθεί τις εντολές του Ιησού και να μην τις ακολουθεί πρώτα ο ίδιος; Οι εντολές του Ιησού να διδάσκουμε και να τηρούμε τον λόγο Του στην καθημερινή μας ζωή είναι ένα κάλεσμα στους δασκάλους, κήρυκες και σε όσους φέρνουν το μήνυμα του Χριστού να μετανοήσουν πρώτοι. Ο Κύριος δεν θέλει να ακούει κούφια λόγια από εμάς, αλλά θέλει να δει ότι κάνουμε αυτό που λέμε. Αλλιώς, ακυρώνουμε τα λόγια μας με τις πράξεις μας!
1.13 -- Κάντε όλα όσα σας έχω προστάξει!
Ο Ιησούς είπε, «Διδάξτε τους να κάνουν όλα όσα σας έχω προστάξει.» Αυτή η μικρή λέξη «όλα» μπορεί να μας κάνει να νιώσουμε ότι είμαστε καταδικασμένοι. Ποιος από εμάς γνωρίζει όλα όσα ο Ιησούς μας ζήτησε να κάνουμε απέξω; Ποιος έχει μπροστά του τις εντολές Του όλη την ώρα; Ποιος τις διδάσκει στα παιδιά του, στην νεολαία και στην εκκλησία; Και ποιος εκπληρώνει τον νόμο του Χριστού με τα λόγια, τις πράξεις και τις σκέψεις με ακρίβεια; Κανείς δε θα βρεθεί δίκαιος σε όλα αυτά. Όλοι αποτυγχάνουμε στην εφαρμογή του λόγου του Χριστού. Ακόμη και ο καλύτερος άγιος το μόνο που μπορεί να κάνει είναι να κατεβάσει το κεφάλι του και να συλλαβίσει: «Κύριε μη με κρίνεις!» Επιπλέον, αν έχουμε στο μυαλό μας την περίληψη όλων των εντολών του Ιησού, θα αισθανθούμε ταπεινοί. Εκείνος λέει, «Να γίνετε, λοιπόν, κι εσείς τέλειοι, όπως τέλειος είναι και ο Πατέρας σας ο ουράνιος» (Ματθαίος 5:48) «Δεν υπάρχει κανείς που να κάνει το καλό, ούτε ένας!» (Ψαλμός 14:2-4, Ρωμαίους 3:19-23, 7:3-8:4 κτλ.)
Εμείς, ως υπηρέτες του Χριστού, ζούμε διαρκώς μέσα από την χάρη Του που μας δικαιώνει και χρειαζόμαστε καθημερινό εξαγνισμό μέσω του αίματος Του. Όποιος διαβάσει το Α’ Ιωάννη 1:7 – 2:6 με προσευχή μπορεί να βρει μια παρηγορητική εξήγηση σ’ αυτήν την εντολή του Κυρίου.
1.14 -- Ποιος είναι ο στόχος του Νόμου του Χριστού;
Ο Ιησούς θέλει να μας ανυψώσει στο επίπεδο του Πατέρα Του. Σκοπός του είναι να εκπληρωθεί στη ζωή μας η βασική υπόσχεση του δημιουργού: «Δημιούργησε, λοιπόν, ο Θεός τον άνθρωπο σύμφωνα με τη δική του την εικόνα, ‘‘κατ’ εικόνα Θεού’’ τον δημιούργησε, τους δημιούργησε άντρα και γυναίκα» (Γένεσις 1:27). Μόνο ο Ιησούς μπορούσε να πει, «Αυτός που έχει δει εμένα, έχει δει τον Πατέρα» (Ιωάννης 14:9). Εκείνος θέλει να μεταμορφώσει τους μαθητές Του στην δική Του εικόνα.
Όντας οι άνθρωποι υπό το καθεστώς της Παλαιάς Διαθήκης ο Θεός πρόσταξε, «Να γίνεστε άγιοι γιατί εγώ είμαι άγιος!» (Λευιτικόν 11:44· 19:2). Εκείνος είναι το μοναδικό πρότυπο και ο πνευματικός στόχος όλων όσων έχουν κληθεί από Αυτόν.
Υπό το καθεστώς της Καινής Διαθήκης ο Ιησούς δίνει την εντολή: «Όπως σας αγάπησα εγώ, να αγαπάτε κι εσείς ο ένας τον άλλο.» (Ιωάννης 13:34) Βάζει τη δική του αγάπη ως πρότυπο για εμάς. Ο ίδιος ο Ιησούς είναι ο νόμος μας. Ο Παύλος γράφει ότι πρέπει να ενδυθούμε τον Ιησού, την νέα δημιουργία. Θα πρέπει να καλυφθούμε πλήρως από Εκείνον. Έχουμε το προνόμιο να είμαστε «εν Χριστώ». Περίπου 175 φορές μπορεί κανείς να βρει αυτήν την μοναδική φράση μέσα στην Καινή Διαθήκη. Ο Παύλος κατανόησε αυτό το μυστικό: «Όταν κάποιος ανήκει στο Χριστό είναι μια καινούρια δημιουργία. Τα παλιά πέρασαν· όλα έχουν γίνει καινούρια» (Β’ Κορινθίους 5:17-21).
1.15 -- Ο Νόμος του Μωάμεθ
Τα λόγια του Ιησού: «Δίδαξε τους να τηρούν όλα εκείνα που σε πρόσταξα» θα μπορούσαν με κάποια προσαρμογή να βρεθούν επίσης και μέσα στο Κοράνι! Ωστόσο, υπάρχει μια μεγάλη διαφορά ανάμεσα στον νόμο του Χριστού και τον νόμο του Μωάμεθ. Είναι αλήθεια ότι περίπου 500 στίχοι επιλέχθηκαν από τους αρχηγούς των τεσσάρων Ισλαμικών νομικών σχολών ως την ραχοκοκαλιά για τη Σαρία τους. Αλλά αυτή περιλαμβάνει στίχους που μας κάνουν να ανατριχιάζουμε από τρόμο:
«Μην θεωρείς τον εχθρό μου και τον εχθρό σου φίλους σου και μην τους δείχνεις καμία συμπάθεια!» (Sura al-Mumtahana 60:1)
«Παντρέψου οποιεσδήποτε είναι ευχάριστες μεταξύ των γυναικών: δύο, τρεις ή τέσσερις από αυτές! Αλλά αν φοβάσαι ότι δεν μπορείς να είσαι αντάξιος τους, τότε μόνο μία!» (Sura al-Nisa 4:3)
«Και σχετικά με εκείνες (τις συζύγους) για τις οποίες φοβάσαι ότι θα γίνουν ανυπάκουες : νουθέτησε τες, άφησε τες μόνες στα κρεβάτια τους, και χτύπα τες.» (Sura al-Nisa 4:34)
«(Ο Αλλάχ διέταξε τον Μωάμεθ:) Πάρε από τα υπάρχοντά τους δωρεές, με αυτό τον τρόπο θα τις καθαρίσετε και θα τις εξαγνίσετε.» (Sura al-Ma'ida 5:6; al-Tawba 9:103; al-A'la 87:14 etc.)
«Όσον αφορά τον άνδρα ή τη γυναίκα κλέφτη, κόψτε και τα δύο τα χέρια τους ως τιμωρία.» (Sura al-Ma'ida 5:38).
Όποιος συγκρίνει τον νόμο του Χριστού με τον νόμο του Μωάμεθ θα συνειδητοποιήσει ότι ένα διαφορετικό πνεύμα κατοικεί σ’ αυτούς τους δύο νόμους. Στον νόμο του Μωάμεθ δεν υπάρχει αγάπη, καμιά συμφιλίωση με τον Θεό, καμία ανιδιοτελής θυσία για τους άλλους και καμία αγιότητα του Θεού ως πρότυπο για όλους.
Τελικά, ο ίδιος ο Μωάμεθ είναι το περιεχόμενο του νόμου του. Η ζωή του (Sunna) λήφθηκε ως η δεύτερη πηγή για την τελική διαμόρφωση του Ισλαμικού νόμου. Κάθε Μουσουλμάνος πρέπει να ζει όπως έζησε εκείνος. Αλλιώς δεν είναι καλός Μουσουλμάνος. Ο Μωάμεθ συμμετείχε σε 29 επιδρομές και κατακτήσεις και παντρεύτηκε δώδεκα ή και περισσότερες συζύγους.
1.16 -- Ο μυστικός σκοπός του νόμου του Μωάμεθ και του Ιησού
Ο στόχος του Νόμου του Ισλάμ, της Σαρία, είναι η ευημερία της Ισλαμικής κοινωνίας (Umma), η οποία θα πρέπει να εγκαθιδρυθεί ως ένα θρησκευτικό κράτος, το οποίο κυβερνάται από το Ισλάμ. Το Ισλάμ δεν είναι μια θρησκεία που ξεχωρίζει την πίστη από την πολιτική. Μπορεί να λειτουργήσει πλήρως μόνο αν βασιστεί στο νόμο της Σαρία. Η Σαρία, από την άλλη, μπορεί να επιβληθεί σε ένα Ισλαμικό κράτος. Ο σκοπός του Ισλάμ παραμένει η ύπαρξη ενός θρησκευτικού κράτους. Κάθε άλλη μορφή του Ισλάμ θεωρείται ότι αποτελεί μόνο μια εμβρυική εξέλιξη.
Ο Χριστός διακήρυξε, «Η βασιλεία μου δεν είναι από αυτόν τον κόσμο!» (Ιωάννης 18:36-37). Η εκκλησία Του, μαζί με εκείνους που προσκάλεσε από τα έθνη, αποτελεί την πνευματική βασιλεία Του στο περιβάλλον τους. Η κοινωνία των μαθητών Του είναι η αρχή της αιώνιας βασιλείας Του (Ιωάννης 13:34-35). Καλούνται να γίνουν το αλάτι της γης και το φως του κόσμου. Ο νόμος του Ιησού δεν στοχεύει να εγκαθιδρύσει ένα Χριστιανικό θρησκευτικό κράτος αλλά να μεταμορφώσει τους ακόλουθους Του ώστε να υπακούσουν στις εντολές Του και να επηρεάσουν την κοινωνία και το κράτος τους.
1.17 -- Εγώ είμαι μαζί σου!
Αν ένας αγγελιοφόρος του Ιησού Χριστού συντριφθεί και αναγνωρίσει την αναξιοσύνη και την αδυναμία του και τις ομολογήσει, τότε ο Ιησούς του λέει, «Άνοιξε τα μάτια σου! Κοίτα! Εδώ είμαι! Είμαι ζωντανός. Υπάρχω! Δε θα σε αφήσω μόνο σου! Σε αγαπώ! Θα σε βοηθήσω! Θα σε στηρίζω μέχρι τα γεράματα σου!»
Λέγεται ότι κάποτε ο Ιησούς έδειξε σε έναν ακόλουθο του σε όνειρο τα ίχνη από δύο ζευγάρια πατημασιές πάνω σε υγρή άμμο εξηγώντας του, «Κοίταξε σε συντρόφευα πιστά για πολύ καιρό.» Όταν το δεύτερο ζευγάρι πατημασιές εξαφανίστηκαν πάνω σε ένα επικίνδυνο βράχο, εκείνος που το ονειρεύονταν ρώτησε αποδοκιμαστικά, «Γιατί με άφησες μόνο μου τη στιγμή που σε είχα περισσότερο ανάγκη;» Τότε ο Ιησούς του απάντησε, «Σε μετέφερα μέχρι να βελτιωθεί ο δρόμος.» Η αγάπη του Χριστού είναι μεγαλύτερη από όσο νομίζουμε. Διαβεβαίωσε τον αγγελιοφόρο του, «Κανείς δε θα μπορέσει να τ’ αρπάξει από την εξουσία μου» (Ιωάννης 10:28). Η ύπαρξη του παντοδύναμου Ιησού και η πανταχού παρουσία Του θα πρέπει να μας ενθαρρύνουν σε ακλόνητη πίστη και συνεχή διακονία ενώπιον Του.
1.18 -- Μέχρι το τέλος του κόσμου
Σήμερα χιλιάδες ξένοι ιεραπόστολοι και ακόμη περισσότεροι εθνικοί Χριστιανοί σε πολλές χώρες υπηρετούν τον Κύριο Ιησού Χριστό με πιστότητα, ακόμη και σε περιοχές που εξουσιάζονται από αντί – Χριστιανικά πνεύματα. Εκκλησίες κάηκαν και δραστήριοι Χριστιανοί συκοφαντήθηκαν, απειλήθηκαν και εκδιώχθηκαν. Μερικοί κατάφεραν να διαφύγουν ενώ άλλοι βασανίστηκαν. Πολλοί ζουν υπόγεια. Ο φόβος συχνά θέλει να τους παραλύσει.
Αλλά ο Ιησούς μας διαβεβαιώνει, « Ότι σας χτυπά, χτυπάει εμένα πρώτα!» Ο πόνος στο πόδι πρώτα στέλνει μήνυμα στο μυαλό, πριν το αισθανθεί το σώμα. Ο Χριστός, ως η κεφαλή της εκκλησίας, πρώτος νιώθει τα βάσανα των αγγελιοφόρων Του, πριν καν το συνειδητοποιήσουν και οι ίδιοι (Πράξεις 9:4-5) Κανείς μας δεν είναι μόνος του. Ο Αμνός του Θεού βαδίζει μαζί μας στο μονοπάτι της δοκιμασίας μέχρι τέλους. Σήμερα υπάρχει περισσότερος πόνος αλλά και μεγαλύτερη δοξολογία του Ιησού απ’ όσο γνωρίζουμε.
1.19 -- Μέχρι την τελευταία μέρα!
Στη βάπτιση σου ο Ιησούς σου έδωσε μια δεσμευτική υπόσχεση ότι θα είναι μαζί σου σε κάθε λεπτό της ζωής σου, εφόσον μένεις μαζί Του και Τον υπηρετείς. Ακόμη και σ τον υπέρτατο κίνδυνο και στην ώρα του θανάτου θα είναι κοντά. Μας διαβεβαιώνει, «Εγώ είμαι η ανάσταση και η ζωή· εκείνος που πιστεύει σ’ εμένα, και αν πεθάνει, θα ζήσει· και καθένας που ζει κι εμπιστεύεται σ’ εμένα δε θα πεθάνει ποτέ. Το πιστεύεις αυτό;» (Ιωάννης 11:25-26). Ο Ιησούς θέλει να σε βαστάζει μέχρι τα γεράματα και να μείνει μαζί σου, ακόμη κι αν αναχωρήσεις από αυτόν τον κόσμο (Ψαλμός 23:4-6).
1.20 -- Είναι ο Αλλάχ μαζί με τους Μουσουλμάνους;
Στο Κοράνι είναι γραμμένο ότι όταν ο Μωάμεθ έπρεπε να διαφύγει από τη Μέκκα στη Μεδίνα, κρύφτηκε σε μια σπηλιά και είπε στον Abu Bakr, «Αληθινά, ο Αλλάχ είναι μαζί μας!» Οι διωκόμενοι Μουσουλμάνοι ένιωθαν πολύ καλύτερα μετά από αυτό το συμβάν (Sura al-Tawba 9:40).
Δυστυχώς, αυτός ο Αλλάχ, ο οποίος παρηγόρησε τον Μωάμεθ, δεν είναι ο αληθινός Θεός επειδή ο Αλλάχ λέει 17 φορές στο Κοράνι ότι δεν έχει κανένα υιό και ότι ο Χριστός δεν πέθανε ποτέ στο σταυρό (Sura al-Nisa 4:157). Ο Πατέρας του Ιησού Χριστού δεν είναι με τους Μουσουλμάνους. Αρνούνται τον εξιλεωτικό θάνατο του Ιησού και ισχυρίζονται ότι ένα άγνωστο πνεύμα που ονομάζεται Jibril (Γαβριήλ) πρέπει να είναι το Άγιο Πνεύμα. Το πνεύμα που καθοδηγεί τους Μουσουλμάνους τους καθιστά δέσμιους ενός αντιχριστιανικού μίσους. Εμείς, ως χριστιανοί, πιστεύουμε ότι πέρα από τον Πατέρα, τον Υιό και το Άγιο Πνεύμα δεν υπάρχει άλλος Θεός.
1.21 -- Τα τέσσερα «Όλα» στην Μεγάλη Εντολή
Ο ζωντανός Ιησούς διαβεβαιώνει τους μαθητές του ότι ΌΛΗ η δύναμη στον ουρανό και στη γη έχει δοθεί σ’ Αυτόν. Επομένως, πρέπει να πορευθούν και να κάνουν μαθητές σε ΌΛΑ τα έθνη βαπτίζοντας τους στο όνομα του Πατέρα και του Υιού και του Αγίου Πνεύματος. Πρέπει να διδάσκουν τους βαπτισμένους πιστούς να τηρούν ΌΛΕΣ τις εντολές Του. Και Εκείνος υποσχέθηκε στους αγγελιοφόρους του ότι θα είναι μαζί τους ΟΛΕΣ τις ημέρες μέχρι τη συντέλεια του κόσμου.
Ο Ιησούς σε παροτρύνει να εμπιστευτείς τα τέσσερα «ΌΛΑ» του και να εκτελέσεις τις εντολές του. Θα σε βοηθήσει να τηρήσεις τις εντολές Του και δε θα αφήσει κανέναν από τους υπηρέτες Του μόνο του. Και στο τέλος, θα Τον δεις.
Jesus encourages you to trust in his fourfold ALL and to execute His commands. He will help you to keep His commandments, and will not leave any of His servants on their own. And in the end, you will see Him.
1.22 -- ΚΟΥΙΖ
Αγαπητέ αναγνώστη,
Εάν έχετε μελετήσει προσεκτικά αυτό το φυλλάδιο, μπορείτε εύκολα να απαντήσετε στις ακόλουθες ερωτήσεις. Όποιος απαντήσει σωστά στο 90 τοις εκατό όλων των ερωτήσεων στα οκτώ βιβλιάρια αυτής της σειράς, μπορεί να λάβει ένα πιστοποιητικό από το κέντρο μας για
Προχωρημένες Σπουδές
σε βοηθητικούς τρόπους δημιουργίας συζήτησης με Μουσουλμάνους πάνω στον Ιησού Χριστό
ως μια ενθάρρυνση για τη μελλοντική υπηρεσία του στο Χριστό.
- Τι προσφέρει ο Ιησούς στον κόσμο μετά τον θάνατο και την σταύρωση Του;
- Ποιος είναι άξιος να προσφέρει τις υπηρεσίες του ως αγγελιοφόρος του Ιησού Χριστού;
- Γιατί ο Ιησούς προσκάλεσε στη Μεγάλη Εντολή Του ακόμη και εκείνους που αμφέβαλλαν μεταξύ των ακόλουθων του;
- Τι σημαίνει ότι ο Ιησούς έλαβε όλη την εξουσία στον ουρανό και στη γη;
- Γιατί ο ουράνιος Πατέρας δε φοβήθηκε ότι ο Υιός Του θα επαναστατήσει εναντίον του αφού Του έδωσε όλη την ισχύ και τη δύναμη;
- Γιατί ο Ιησούς δίνει την εντολή στους ακόλουθους του να «πάνε» στα έθνη και να μην «μένουν άπραγοι»;
- Πώς μπορείς να βρεις το άτομο εκείνο που περιμένει την μαρτυρία σου και πώς πρέπει να μιλήσεις μαζί του/της;
- Πώς μπορείς να μαζέψεις μαθητές γύρω σου; Τι μπορούμε να προσφέρουμε στους ακροατές μας;
- Γιατί η Μεγάλη Εντολή οδηγεί ακόμα και εμάς τους Χριστιανούς στα Παιδιά του Ισμαήλ και στα παιδιά του Ιακώβ; Ποιες χώρες ή θρησκείες εξαιρούνται από αυτή τη θεία στρατηγική;
- Τι ποσοστό του παγκόσμιου πληθυσμού αυτοαποκαλείται «Χριστιανοί» σήμερα; Τι σημαίνει αυτή η πραγματικότητα για σένα;
- Ποια είναι η σημασία του βαπτίσματος στο όνομα του Πατέρα και του Υιού και του Αγίου Πνεύματος;
- Πώς εμφανίζεται η Ενότητα της Αγίας Τριάδας στη Μεγάλη Εντολή;
- Πώς μπορείς να λάβεις δύναμη και οδηγία για την υπηρεσία σου για τον Χριστό;
- Γιατί το βάπτισμα και η αναγέννηση δεν είναι το τέλος αλλά η αρχή της Χριστιανικής ζωής;
- Ποια είναι η διαφορά ανάμεσα στον ευαγγελισμό Μη Χριστιανών και στη διδασκαλία πιστών; Τι θα μπορούσε να σημαίνει αυτό για τις συζητήσεις σου με Μουσουλμάνους;
- Ποια θέματα πρέπει να διδάσκουμε στους βαπτισμένους πιστούς;
- Πόσες εντολές του Χριστού μπορείς να βρεις στα τέσσερα Ευαγγέλια; Ποιες από αυτές θεωρείς ότι είναι οι πιο σημαντικές για τον Μουσουλμάνο;
- Ποια είναι η διαφορά ανάμεσα στην δικαίωση μέσω της πίστης μόνο και την αναπόφευκτη αναγκαιότητα για καλές πράξεις μέσω της υπακοής της πίστης ως δώρο της χάρης;
- Ποιο είναι το μοναδικό πρότυπο για τον Νόμο στην Καινή Διαθήκη;
- Γιατί η τρίτη εντολή στην Μεγάλη Εντολή συντρίβει την υπερηφάνεια κάθε δασκάλου, αγίου και υπηρέτη, εάν είναι ειλικρινής με τον εαυτό του;
- Πώς μπόρεσε ο Ιησούς να υποσχεθεί, «Εγώ είμαι μαζί σου;»
- Γιατί ο Ιησούς υπόσχεται να είναι μαζί σου παντού και πάντα αν υπηρετείς το όνομα Του;
- Γιατί οι Μουσουλμάνοι πιστεύουν ότι ο Χριστός (Ίσα) είναι ζωντανός με τον Αλλάχ;
- Γιατί είναι αδύνατο για ένα Μουσουλμάνο να σκεφτεί ότι δύο θεοί μπορούν να ζήσουν εν ειρήνη μαζί για μια αιωνιότητα;
- Γράψε για την Μεγάλη Εντολή των Μουσουλμάνων (στα ελληνικά) με σαφήνεια (αναφερόμενος στη Σούρα και τον ακριβή στίχο) και σύγκρινε το με την Χριστιανική Εντολή.
- Προς ποιες κατευθύνσεις και σε ποιες χώρες οι Μουσουλμάνοι εξαπλώθηκαν σε τρία κύματα και τι ποσοστό του παγκόσμιου πληθυσμού είναι Μουσουλμάνοι σήμερα; Πόσοι Μουσουλμάνοι ζουν στη χώρα σου;
- Τι μπορεί να σημαίνει για ένα Μουσουλμάνο το να είναι ανεκτικός προς τα μέλη άλλων θρησκειών και αυτή η ανοχή πόσο μακριά φτάνει; Πότε πρέπει να αρχίσει να γίνεται μισαλλόδοξος;
- Γιατί ο Μωάμεθ απορρίπτει την Ενότητα της Αγίας Τριάδας;
- Τι λέει το Κοράνι για το βάπτισμα του Χριστιανισμού;
- Ποιες είναι οι βασικές διαφορές ανάμεσα στο Νόμο του Μωάμεθ (τη Σαρία) και τον Νόμο του Χριστού στο Ευαγγέλιο Του;
- Ποιος είναι ο στόχος του Ισλαμικού Νόμου και ποιος είναι ο στόχος του Νόμου του Χριστού;
- Τι σημαίνει για ένα Μουσουλμάνο ότι ο Μωάμεθ είναι το πρότυπο για τον Ισλαμικό Νόμο;
- Γιατί δεν μπορούσε ο Μωάμεθ να υποσχεθεί στους ακόλουθους του «Ιδού, είμαι μαζί σας κάθε μέρα μέχρι τη συντέλεια του κόσμου;»
- Τι σημαίνουν τα τέσσερα «ΟΛΑ» στην Μεγάλη Εντολή;
Κάθε συμμετέχων σε αυτό το κουίζ επιτρέπεται να χρησιμοποιεί οποιοδήποτε βιβλίο έχει στη διάθεσή του και να απευθύνεται σε οποιοδήποτε αξιόπιστο άτομο που γνωρίζει, προκειμένου να απαντήσει σε αυτές τις ερωτήσεις. Αναμένουμε τις γραπτές απαντήσεις σου, συμπεριλαμβανο-μένης της πλήρους διεύθυνσής σου στα έγγραφα ή στο ηλεκτρονικό σου ταχυδρομείο. Προσευχόμαστε για εσένα στον Ιησού, τον ζωντανό Κύριο, ώστε να σε καλέσει, να σε αποστείλει, να σε καθοδηγήσει, να σε ενισχύσει, να σε προστατεύσει και να είναι μαζί σου κάθε ημέρα της ζωής σου.
Στην υπηρεσία σου,
Abd al-Masih και οι αδελφοί του
Στείλε τις απαντήσεις σου στο:
GRACE AND TRUTH
P.O.Box 1806
70708 Fellbach
GERMANY
ή μέσω ηλεκτρονικού ταχυδρομείου στη διεύθυνση:
info@grace-and-truth.net