Previous Chapter -- Next Chapter
13.1.4. Shin duk kwafin Kur'ani na yanzu iri ɗaya ne da a'a iri-iri?
Da'awar cewa duk kur'ani na yanzu iri ɗaya ne ba tare da bambance-bambance ba yana nufin ɗaya daga cikin abubuwa biyu: ko dai mutumin ya ga juzu'i ɗaya na Kur'ani na Larabci don haka bai san ainihin abin da suke magana akai ba, ko kuma a sauƙaƙe kawai karya. A yau muna da bugu na Kur'ani daban-daban a kasashe daban-daban. Ni da kaina ina da bugu 5 daban-daban! Duba surar farko na Kur'ani a cikin Kur'ani na Morocco da kuma a cikin na Saudiyya. A cikin Maroko ayar "Da sunan Allah, Mai rahama, Mai jin ƙai" ba a kirga ta a cikin surar ba, amma a cikin bugun saudiyya an ƙidaya ta a matsayin aya ta ɗaya. Aya ta bakwai a cikin bugun Saudiyya "Hanyar wadanda Ka yi wa ni'ima a kansu, ba na wadanda suka fusata [ka] ba, ko na wadanda suka bata" an kirga su a matsayin aya ta 6 da ta 7 a bugun Morocco. Wannan na iya zama wani lamari da ba shi da muhimmanci ga wadanda ba musulmi ba amma yana da matukar muhimmanci ga musulmi, domin musulmi suna daukar duk wanda ya ki ayar Kur'ani guda daya a matsayin wanda ba musulmi ba, ko da yake sun kebe ba shakka tun farko aya domin malaman musulmi na da da na yanzu ba su yarda ba idan na cikin Alkur'ani ne ko kuma bude kowace sura ce kawai. Hakika malaman musulmi suna da ra'ayoyi guda uku daban-daban:
Ma’ana ko dai mun kara ayoyi 111 a cikin Alkur’ani ko kuma an cire 112 ko kuma an kara 1. Don haka da'awar babu bambance-bambancen da'awar karya ce gaba daya. Wasu malaman musulmi sun yi kokarin zagaya da shi suna cewa:
Duk da haka, wannan ba ya amsa matsalar kwata-kwata domin har yanzu ba mu da Kur’ani na Larabci guda ɗaya ba tare da bambance-bambance ba.