Grace and TruthThis website is under construction ! |
|
|
Home Afrikaans |
Home -- Hausa -- 17-Understanding Islam -- 073 (Was there only one version of the Qur’an?)
This page in: -- Arabic? -- Bengali -- Cebuano? -- English -- French -- HAUSA -- Hindi -- Igbo -- Indonesian -- Kiswahili -- Malayalam -- Russian -- Somali? -- Ukrainian? -- Yoruba?
Previous Chapter -- Next Chapter 17. Fahimtar Musulunci
SASHE NA BIYAR: FAHIMTAR RA'AYIN MUSULMAI GA LINJILA
BABI NA GOMA SHA UKU: BAYANIN MUSULIMI ZUWA KIRISTOCI
13.1. Imani da kiyaye Alqur'ani da kuma cin hanci da rashawa na ainihin Littafi Mai Tsarki
13.1.3. Shin Kur'ani guda ɗaya ne kawai?Da'awar tallata cewa an sami sigar Kur'ani guda ɗaya kuma ba ta da tushe a cikin shaidar tarihi. Akasin haka, abin da muka sani daga majiyoyin Musulunci tabbas shi ne cewa ba mu da “siffa ɗaya” ɗaya kawai amma a da muna da bakwai. Waɗannan nau'ikan ana kiran su "ahruf" - ko haruffan haruffa. Ba a fayyace ainihin ma’anar “ahruf” a cikin wannan mahallin ba kuma ana fassara shi ta hanyoyi daban-daban (hanyoyi, salo, bambamsin da sauransu), amma gaba xaya an yarda cewa suna nufin nau’ukan nau’ukan da ke da mabambantan abun ciki ko aqalla mabambantan jimla. Waɗannan bakwai ɗin sun bambanta sosai har wasu daga cikin sahabban Mohammed ba su ma gane su daga Kur'ani suke ba. Bukhari ya rubuta game da sabani tsakanin Umar bn al-Khattab da Hisham bin Hakim a lokacin Mohammed yana raye. Hisham yana karanta wata sura ta Alkur'ani; Umar yace: “Na saurari karatunsa na lura cewa ya karanta ta ta hanyoyi da dama wadanda Manzon Allah bai koya mini ba. Ina shirin yin tsalle sama da shi a cikin Sallarsa, sai na hakura da fushina, sai da ya idar da sallarsa, sai na sa rigarsa a wuyansa, na kama shi, na ce: “Wane ne ya koyar kai wannan surar da na ji kana karantawa?” Sai ya ce: “Manzon Allah ya koya mini ita.” Sai na ce: “Karya ka yi, don Manzon Allah ya koya mini ta wata hanya dabam da taka.” To. Sai na ja shi zuwa ga Manzon Allah, na ce (ga Manzon Allah), ‘Na ji wannan mutumin yana karanta Suratul Furkan ta hanyar da ba ka koya mini ba! ‘Sai Manzon Allah ya ce, ‘Ku sake shi, (Ya Umar!) Ka karanta Ya Hisham!’ Sai ya karanta kamar yadda na ji yana karantawa. Sai Manzon Allah ya ce, ‘Haka aka saukar,’ sai ya kara da cewa, ‘Karanta ya Umar!’ Na karanta kamar yadda ya koya mini. Sai Manzon Allah Sallallahu Alaihi Wasallama ya ce: “An saukar da shi ta wannan hanya. Wannan Alkur’ani an saukar da shi ne don karanta shi ta hanyoyi guda bakwai, don haka karanta shi duk (hanya) wacce ta fi sauki (ko karanta ta gwargwadon yadda ya sauwaka).’” (Sahihul Bukhari).
Wadannan hanyoyi sun sha bamban har Umar ya kusa kai wa Hisham hari domin abin da yake karantawa ba shi da masaniya idan aka kwatanta da Alkur’ani da ya koya. Bukhari ya ruwaito cewa, Mohammed ya kara tabbatar da ire-iren guda bakwai kamar yadda ya bayyana yadda mala’ika Jibrilu ya koyar da shi kowanne bi da bi. Don haka a wani lokaci, haƙiƙa akwai juzu'in Kur'ani fiye da ɗaya waɗanda Mohammed ya amince da su. Sai dai a lokacin mulkin halifa Usman (majibi na uku ga Mohammed), bambancin karatu ya haifar da matsala a tsakanin mutane, har ya yi umarni da a tattara duk wani rubutaccen Alkur’ani ko sashensa; ya amince da sigar da ta fi kusa da yaren kabilar Mohammed, Kuraishawa, kuma ya ba da umarnin a ƙone duk sauran. An yi kwafi na wannan juzu'i guda kuma aka rarraba a cikin al'ummar musulmi. Don haka a mafi kyau ɗaya daga cikin nau'ikan asali guda bakwai ya rage. Amma a yau - duk da cewa an sami sigar guda ɗaya ta tsira a lokacin Uthman - mun sake samun bugu daban-daban. An gaya wa Musulmai waɗannan bambance-bambancen a cikin salon karatu ne kawai, amma a yawancin lokuta bambance-bambancen suna ƙara ko barin kalmomi ko canza kalmomin zuwa ma'anar kishiyar juna. Misali, akwai karatu daban-daban guda biyu na Kur’ani 19:19. A wasu wuraren wannan ayar tana cewa: قَالَ إِنَّمَا أَنَا رَسُولُ رَبِّكِ لِأَهَب لَكِ غُلَامًا زَكِيًّا Ya ce: “Ni manzon Ubangijinka ne kawai in yi bayarwa (Larabci: li-’ahaba) ka [labari] yaro tsarkakkiya.”
Sauran sigogin sun canza harafi ɗaya kuma ayar tana karanta: قَالَ إِنَّمَا أَنَا رَسُولُ رَبِّكِ لِيَهَب لَكِ غُلَامًا زَكِيًّا Ya ce: “Ni Manzon Ubangijinka ne kawai, sai Ya za (Larabci: li-yahaba) Ya ba ka Yaro tsarkakkiya.”
Wannan canjin harafi ɗaya kawai yana canza mai bayarwa daga mala'ika zuwa ga Allah. Ko kuma a cikin Kur’an 30:2 muna da kalmar غُلِبَت “ghulibati,”ma’ana “an ci nasara”; a cikin wasu karatun an rubuta غَلَبَتِ “ghalabati” wanda ke nufin “an yi nasara”. Canja wasali kawai yana canza ma'ana gaba ɗaya. Wani misali shi ne Kur’ani 40:20. Wasu karatuttukan suna da “AW An” (ma’ana: KO wancan), yayin da sauran karatun suna da “WA An” (ma’ana: DA wancan). Akwai ƙarin irin waɗannan misalai. Don cikakkiyar tattaunawa duba Keith Small Suka Rubutu da Rubutun Kur'ani. |