Mobile device - Print - Bottom

Previous Chapter -- Next Chapter

CUTUBKA 8: MASIIXA ISLAAMKA AH ADEEGGA IYO INAAD KA BADAN

---

In kasta oo Qur’aanku si gaar ah iyo Islaamkuba guud ahaan Masiixa uga sarreeyaan qof kasta, haddana kuma daalin in ay marar badan farta ku fiiqaan in Ciise yahay bini’aadam oo keliya. Qur’aanku wuxuu yidhi:

Isla cutubku wuxuu leeyahay:

Sidaa darteed waxaynu arki karnaa in runta ku saabsan Ciise inuu yahay wiilka Ilaah, oo bini'aadmi ahaan iyo ilaahnimo dhan ah, ay ceeb ku tahay Muslimiinta. Dhab ahaantii, Islaamku wuxuu u arkaa xitaa ka hadalka ku saabsan Ilaahnimada Masiixa iyo wiilnimadiisa Aabbaha inay tahay cay. Laakiin tani maaha sababta kaliya ee ay u adagtahay in runta lala wadaago asxaabta muslimiinta ah iyo xiriirka aan la leenahay. Arrin adag ayaa ah in guud ahaan, Muslimiintu aanay garanayn waxa Masiixiyiintu ka aaminsan yihiin Masiixa, kaliya waxay yaqaaniin waxa Qur’aanku sheegay in Masiixiyiintu rumaysan yihiin. Waana laba shay oo aad u kala duwan.

Muslimku ma garanayo – oo xataa waxa laga yaabaa in aan aado ilaa in aan idhaahdo ma fahmi karo waxa ay Masiixiyiintu yidhaahdaan. Waxay ka bilaabayaan malo-awaal ah in Qur’aanku yahay hadalkii Alle oo uu sax yahay. Haddaba markuu Qur’aanku leeyahay Eebbe wiil ma dhali karo sababtoo ah taasi waxay u baahan tahay naag, markaa taasi waxay ka dhigan tahay in wiil la helo. In kasta oo luqadda Carabigu erayga wiil u adeegsato in uu tilmaamayo xidhiidho badan oo aan noolayn, haddana marka la eego macnahan muslimiintu waxa ay ku xaddidan yihiin in ay fikradda wiilka Ilaahay u fasiraan hal qaab. Xaqiiqda ah in Qur'aanku helo fikradda wiilnimada Masiixu waa khalad run ahaantii waa muhiim, sababtoo ah haddii qofka muslimka ah uu qirto in Masiixiyiintu rumaysteen waxa ay dhab ahaantii rumaysan yihiin, tani waxay si toos ah ugu yeeri lahayd Qur'aanka khaldan. Hadduu Eebbe yidhi Masiixiyiintu waxay yiraahdeen Eebbe wuxuu lahaa wiil iyo naag, markaas waa waxa Masiixiyiintu leeyihiin. Runtii dhib ma laha haddii waxa aan rumaysanahay ay run yihiin iyo in kale, waayo kiiskan, qirashada Qur’aanka oo rumaysadkeena khaldan ayaa ah eedayn Qur’aanka. Markaa waa guul weyn in muslimiintu fahmaan waxa aan rumaysanahay, dagaalka badhkii dhabta ah.

Muslimiintu waxay rumaysan yihiin in in la yidhaahdo Masiixu waa ina Aabbaha waxay ka dhigaysaa Ilaah la wadaaga, taas oo Muslimiintu rumaysan yihiin inay tahay nooc ka mid ah shirkiga. Tani waa shay aan ku heshiin lahayn Muslimiinta, haddii Masiixu ahaan lahaa bini'aadam oo keliya; Waxaa hubaal ah, in makhluuqa Alle la siman yahay, waa shirki iyo gaalnimo. Waxaan sidoo kale rumaysanahay inaysan macquul ahayn in makhluuqa kaliya uu noqdo Ilaah. Taasi waxay tidhi, si cad oo aasaasi ah kuma raacsanayn Muslimiinta in kani yahay xidhiidhka u dhexeeya Masiixa iyo Aabbaha, sababtoo ah waxaan nidhaahnaa Aabbaha iyo Wiilku waa hal abuur, ama sida qoraaga Cibraaniyada u dhigayo, Masiixu waa "dhalaalka ammaanta Ilaah iyo sawirka dhabta ah ee dabeecaddiisa." (Cibraaniyada 1:3).

Markaa waxaynu aragnay in Muslimiintu rumaystaan (oo ay waajib ku tahay inay rumaystaan), marka aynu ka hadlayno inuu Ciise yahay wiilka Ilaahay, inaynu ka hadlayno xidhiidh noole oo u baahan aabbe iyo hooyo. Waa tan uu Qur’aanku inkiray:

Muslimiintu ma rumaysna in uu jiro wiil-is-raac aan galmo lahayn, dhammaan tafsiirayaasha Qur'aanka waxay dhisaan diidmadooda qodobkan. Tabari, tusaale ahaan, wuxuu leeyahay: "Sidee buu Eebbe u yeelan karaa wiil isagoon naag lahayn, wiilkuna wuxuu ku iman karaa lab iyo dhedig keliya", sidoo kale Baydawi wuxuu leeyahay: "In Eebbe wiil yeesho waxay ka dhigan tahay inuu leeyahay ilmo xaas siman taasina waa wax aan macquul ahayn Alle”.

Muslimiinta had iyo jeer way la yaaban yihiin marka loo sheego Masiixiyiinta ma rumaysna aabbaha, hooyada iyo wiilka, sida Qur'aanku sheegayo waa waxa Masiixiyiinta saddex-midnimada ah:

Qaar ka mid ah Masiixiyiinta waxay u maleynayaan in Qur'aanku ka soo horjeedo Collyridianism, kaas oo ahaa dhaqdhaqaaqii hore ee Masiixiyiinta ee Carabta ka hor Islaamka kuwaas oo taageerayaashooda ay u caabudi jireen Maryan ilaah ahaan. Waxba kama naqaanno kooxdan oo kale waxaan ahayn wixii uu qoray Baadarigii Salamis ee Qubrus, Epiphanius, wuxuu qoray qiyaastii 376 AD. Sida laga soo xigtay isaga, qaar ka mid ah dumarka Carabta ee markaas-jaahiliga u badnaa waxay la midoobeen caqiidada asalka ah iyo cibaadada Maryan, oo waxay siin jireen keeg yar ama duubo rooti ah taageerayaashooda. Keegaas waxa loo yaqaan collyris (Giriig: κολλυρις), waana isha magaca Collyridians. Laakiin jiritaanka koox dumar ah oo noocaas ah waxaa ku muransan aqoonyahanno badan maadaama aynaan haysan tixraac kale oo jiritaankooda ah oo aan ahayn Epiphanius. Waxaa jira aragtiyo kale oo badan oo ku saabsan barashadooda Qur'aanku ka soo horjeedo: waxay noqon kartaa Marcionians, Nazoraeans, Mariolatrists, ama Yuhuuddii waagaas. Way caddahay, in kastoo, diidmada Qur'aanku aanay ahayn caqiidada Masiixiga ee dhabta ah, balse ay tahay waxbarista ay Masiixiyadda sidoo kale diidayso (faaqid dheeraad ah, eeg bogga 189 ee Qur'aanka ee Wada-hadallada Masiixiyiinta iyo Muslimiinta). Laakin iyada oo aan loo eegin sababta uu Maxamed u lahaa fikradan caqiidada Masiixiga ah - in kasta oo aanay Masiixiyiintu waligood rumaysan ama aanay sheegan Maryan inay tahay xaaskii Ilaahay - taasi dhib kuma laha qofka muslimka ah sababtoo ah Qur'aanku si kale ayuu u yidhi.

Mid ka mid ah sababaha ugu dambeeya ee Muslimiintu u rumaysan yihiin inaanay suurtogal ahayn inuu Masiixu Ilaah noqdo waa sababta oo ah sida Qur'aanku sheegay

Haddaba sida uu Qur’aanku sheegay, sababtoo ah Ciise waxa uu cunay cunto, taas macnaheedu waxa weeye in uu u baahday in uu musqusha galo, Allena taas marnaba ma samayn karo.

Fikradaha Qur'aanka ee Ciise ku saabsan waxaa lagu soo koobi karaa sida soo socota:

Haddaba nuxurka fikradda Islaamku ka qabto Masiixu waa uun in uu yahay bini’aadam oo Eebbe Rasuul ahaan ugu soo diray Yuhuudda Kitaab la odhan jiray Injiil (Injiil) si uu u saxo wixii Yuhuuddu ku beddeleen diintoodii, iyo markii ay doonayeen si uu u dilo Eebbe jannada ayuu kor ugu qaaday, maalmaha ugu dambeeyana wuu soo degi doonaa, oo Imaamka Muslimka ah raaci doonaa, oo saliibka jebin doonaa, oo doofaarka dili doonaa, wuu guursan doonaa, wuu dhiman doonaa, waxaana lagu aasi doonaa agtiisa Maxamed. Waligiis Ilaah ma noqon karo, waayo, wuu tukan jiray, wuuna soomi jiray, waxna wuu cuni jiray, waxna wuu cabbi jiray, naagna wuu ka dhashay. Sidan oo kale isagu waa makhluuqa oo makhluuqa marna Ilaah ma noqon karo.

Caqiidada Muslimka ee Masiixa aad ayay uga duwan tahay runta Kitaabka Qudduuska ah. Haddana waxaan si guud ugu heshiinay laba shay inkasta oo aan ku kala duwannahay tafaasiisha:

1. Masiixu waa addoonkii Ilaah. Baybalku wuxuu leeyahay Masiixu waa Nebi, Wadaad iyo Boqor, waana addoonkii Rabbiga (Ishacyaah 43:10; Filiboy 2:6-7; Ishacyaah 42:1). Masiixiyiintu ma arkaan in rumaynta Masiixa oo ah addoonka Rabbiga ay khilaafayso ilaahnimadiisa. Su'aasha aan waydiin karno dadka Muslimiinta ah ee aan la xiriirno waxay tahay: ma waxay u maleynayaan - dood dartiis - haddii Ilaah doortay inuu noqdo nin, waa inuu noqdaa cawl? Masiixu addeecitaankiisa buuxda ee Aabbaha waxa ay cadayn u tahay in uu yahay nin kaamil ah. Islaamku waxa uu caddeeyey kala badh waxa ay Masiixiyiintu aaminsan yihiin, si adagna u diiday qaybta dambe. Qur’aanku wuxuu Muslimiinta uga tagay sawir aan caddayn oo ku saabsan Masiixa, Baybalka, iyo caqiidada Masiixiyiinta. Sidaa darteed qofka muslimka ah waxa uu dooran karaa in uu wax badan oo ku saabsan Masiixa ka helo Kitaabka Qudduuska ah ama uu diido in uu ogaado waxa Quraanku aanu u sheegin.

2. Ciise waa nin, wax Baybalku sheegay marar badan. Waxa aanay muslimiintu fahmin, si kastaba ha ahaatee, waa fikradda ah in Masiixu yahay nin buuxa iyo Ilaah labadaba. Baybalku wuxuu leeyahay "wiilkiisa, kan Daa'uud ka soo farcamay xagga jidhka, oo lagu caddeeyey inuu yahay Wiilka Ilaah oo xoogga leh sida Ruuxa quduuska ahu leeyahay, sarakiciddii uu kuwii dhintay ka soo sara kacay, oo ah Rabbigeenna Ciise Masiix" (Roomaanka 1:3-4), tani waa mid aan fahmi karin Muslimiinta, sababtoo ah male-awaalkooda hoose, sidaan horay u soo sheegnay, in wiilnimadu noqon karto oo kaliya bayooloji.

Sababta kale waa adeegsiga ereyga “Allaah” ee Carabiga sida magac sax ah (ama magac), Baybalkuna wuxuu adeegsadaa “Elohim” sida magac caadi ah oo xitaa laga yaabo inuu tilmaamayo dadka oo aan ahayn Ilaah oo keliya (tusaale ahaan Sabuurrada 82: 1,6; Baxniintii 7:1; Baxniintii 21:6; Baxniintii 22:8-9). Baybalku wuxuu u isticmaalayaa si uu u tixraaco maamulka ugu dambeeya ee xaalad, waxaana si sax ah loogu tarjumi karaa "Kuwa xoogga badan". Erayga Baybalku wuxuu u isticmaalaa magac ama magac ku habboon, waayo, Ilaah waa "Rabbi" oo si gaar ah u tilmaamaya Ilaaha runta ah ee weligiis cid kale ma aha, ee ma aha Ilaah. Laakiin Muslimiintu markay maqlaan Masiixiyiinta oo leh Ciise waa Ilaah, Aabbuhuna waa Ilaah, Ruuxuna waa Ilaah, waxay u maleynayaan inaan isticmaaleyno magac ama magac isku mid ah oo saddexdaas ah, sidaas darteed waxay u maqlaan tan sidii inaan nidhaahno Ciise waa Ilaah. Aabbuhu waa Ruuxa. Nasiib darro, wax badan ma caawinayso marka qaar ka mid ah Masiixiyiinta ay isku dayaan inay sharxaan saddex-midnimada iyagoo isticmaalaya isku ekaanshaha aadanaha sida isbarbardhigga saddexda gobol ee biyaha (adag, dareeraha, iyo uumiga) sababtoo ah taasi waxay xoojinaysaa fikradda hababka ay muslimiintu u arkaan. Waxa ugu fiican ee aan samayn karno waa in aan sharaxno ama sheegno waxa aan aaminsanahay si cad oo aan u dhaafno qancinta Ruuxa Quduuska ah.

Waxaa muhiim ah in la xasuusto in caqabada koowaad ay tahay in Muslimiintu ay aqbalaan in aan rumayno wax aan ahayn waxa Qur’aanku sheegay in aan aaminsanahay. Inta badan Muslimiintu wax fikrad ah kama haystaan ​​caqiidada Masiixiga ama barashada Kitaabka Quduuska ah, sababtoo ah weligood ma akhriyin ama ma ay fahmin ama labadaba. Muslimiin badan oo sheega inay akhriyeen Kitaabka Qudduuska ah waxay caadi ahaan ula jeedaan inay heleen buug uu qoray qof Muslimka ah oo raalli-geliyay oo ay ku jirto aayad Baybal ah, ama waxay haystaan ​​Kitaabka Quduuska ah si ay u eegaan aayadahaas uu soo xigtay cudur-daariyaha Muslimka ah. Shakhsi ahaan xidhiidhkaygii ugu horreeyay ee Kitaabka Quduuska ah wuxuu ahaa sidan. Waxaan helay Baybalka si aan u eego aayad uu adeegsaday qoraa Muslim ah oo dhaleeceynaya diinta Masiixiga. Muslimiintu waxay aaminsan yihiin inay haystaan ​​​​Axdigii ugu dambeeyay (sida Muslimiinta reer galbeedka qaarkood ay jecel yihiin inay ugu yeeraan Qur'aanka) sidaas darteed uma baahna inay akhriyaan Kitaabka Qudduuska ah: haddii waxa uu ku raacsan yahay Quraanka, uma baahna inay akhriyaan; haddii aysan taasi dhicinna ma rumaysna. Oo sidaas darteed waxaa laga yaabaa inaad u aragto inay lama huraan tahay inaad wakhti fiican arrintan ku bixiso dadka muslimiinta ah ee aad la xidhiidho ka hor inta aan la bilaabin doodaha runta ah ee cilmiga Baybalka.

Mobile device - Print - Top